清代书法

清 何 绍 基 《 论 书 语 》
清 何 绍 基 《 行 草 中 堂 》
明清美术（二）—清代书法



（九）赵之谦 赵之谦（1828～1884），字撝叔，号悲庵。别号无 闷。浙江会稽（今浙江绍兴）人。著名书法篆刻家。 他使用羊毫，以行书笔法写北稗，取北碑的结体， 但字极柔润皎美，与北碑风神全不相类，形成一种特殊 风貌。对于这种情况，后人看法颇不一致。称赞者说： “用笔坚实，而气机流宕，变化多姿，故为可贵。”也 有人认为他用笔太熟，稍有习气。以康有为批评最为严 厉。他说：“撝叔学北碑，亦自成家，但气体靡弱。今 天下多言北碑，而尽为靡靡之音，则撝叔之罪也。”现 在看来，赵之谦写古碑并不忠实于原碑风神，而是借古 开新，创造自己风格。
清代书法
清代书法


清代的书法，作为中国书法史上的一个中兴时期， 出现了风格流派纷呈的多姿多彩的局面。而其基本的倾 向，则是祟尚笔墨或刀法趣味的所谓“尚趣”，这与当 时的绘画、主要是文人画的崇高笔墨趣味，体现了共通 的时代特色。 清代的书法演变，以乾、嘉时代为界限，可划分前 后两个时期，前期帖学为主，后期碑学为盛。特别是后 期书法，经历了一场艰难的蜕变,它突破了宋、元、明 以来帖学的樊笼,开创了碑学，在篆书、隶书和北魏碑 体书法方面的成就，可以与唐代楷书、宋代行书、明代 草书相媲美，形成了雄浑渊懿的书风。尤其是碑学书法 家借古开今的精神和表现个性的书法创作，使得书坛显 得十分活跃，流派纷呈，一派兴盛局面。
清 王 铎 《 自 作 五 律 诗 》
清 王 铎 《 杜 甫 五 律 诗 卷 》


（三）郑板桥 郑板桥(1693～1765)， 原名郑燮，字克柔，号板 桥，江苏兴化人。早年家贫，以书画维持生活。 他的书法早年师法苏东坡，黄庭坚。 他的字 能熔 正、草、隶、篆于一炉，可以说是我国书法史上的一怪。 他在书法上非常强调自己的新意，他在《跋临兰亭序》 中说：“板桥道人以中郎之体，运太傅之笔，为右军之 书，而出己意。并无所谓蔡、钟、王者，岂复有兰亭画 貌乎？”
清 郑 板 桥 《 自 书 诗 轴 》
清 郑 燮 《 行 书 七 律 诗 轴 》


（四）金农 金农(1687～1764)， 原名司农，字寿门，号东心， 浙江杭州人。诗文书画金石皆精。 他的书法以《天发神碑》为基础。他的隶书早年是 “墨守汉人绳墨”的。既负盛名之后，有意“骇俗”， 老芝以为“笔笔从汉隶而来”，“世人以不怪为怪”。 今天我们看到的金农书法，大体有三种风范。其一是隶 书字多圆滑古朴，其间仿佛可见其”小变汉法”之求索 轨迹；其二是漆书，横粗竖细，方整浓黑，世称“冬心 体”他的漆书，是其自辟蹊径的标志；三是以碑法与自 家的漆书法写成的行草书。其尺牍，提画多用此体。

清 傅 山 《 六 言 诗 轴 》
清 傅 山 《 右 军 大 醉 诗 轴 》


（二）王铎 王铎（1592～1652），字觉斯，号嵩樵。河南孟 津人。明天启进士，官大学士。入清后，官礼部尚 书。他曾与同年倪元璐、黄道周相约攻书，都取得 了很高成就。 他的字雄奇郁勃，字势错落跌宕，笔画屈曲缠 绕，有些牵丝也写为实画，在书法史上有独创性。 他的书法成就在明末、特别是清初是非常突出的。
清 王 文 治 《 七 言 联 》



（七）邓石如 邓石如（1743～1805），初名琰，字石如。为避仁 宗讳，以字行。后又改字顽伯，号完白山人。安徽怀宁 人。 邓石如是来自民间的书法篆刻家。他的字功力极深， 喜以软毫作书，古茂浑朴，自然天成。他以隶、楷笔法 写篆字，打破了篆书的神秘感。康有为说：“完白山人 未出，天下以秦分（小篆）为不可作之书。„„完白既 出之后，三尺竖僮，仅解操笔，皆能为篆。”包世臣将 他的篆书、隶书都列为神品。康有为认为他集篆书之大 成，都给予高度评价。 邓石如隶书写得亦极好，成就在篆书之上。他的楷 书师北碑，能形神俱似。亦能写草书。
清 赵 之 谦 《 八 言 联 》
清 赵 之 谦 《 临 魏 高 懿 侯 碑 》 （ 局 部 ）
清 金 农 《 节 临 华 山 庙 碑 》
清 金 农 《 昔 耶 之 庐 记 说 墨 》


（五）刘墉 刘墉（1719～1804），字崇如，号石庵。山东 诸城人。官至体仁阁大学士。谥文清。与翁方纲、 梁同书、王文治齐名，其中以刘墉成就最高。 他写字喜用浓墨，字势厚重，筋骨丰腴，如绵 裹铁。初看圆润软滑，若团团棉花。细审则骨骼分 明，内含刚劲。张维屏评其书日：“貌丰骨劲，味 厚神藏，不受古人牢笼。”康有为说：“石庵出于 董（其昌），然力厚思沉，筋摇脉聚。近世行草书 作浑厚一路未有出石庵之范围者，吾故谓石庵集帖 学之成也。”
清 邓 石 如 《 语 摘 》
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（八）何绍基 何绍基（1799～1873），字子贞，号东洲，又号蝯 叟。湖南道州（今湖南道县）人。官至编修。他也是十 分勤奋的书法家。他自己说：“余学书四十余年，溯源 篆分。” 其楷法则由北朝求篆分入真楷之绪。何绍基早年由 颜真卿，欧阳通入手，上追秦汉篆隶。他临写汉碑极为 专精，《张迁碑》，《礼器碑》等竟临写了一百多遍， 不求形似，全出己意。进而“草、篆、分、行熔为一炉， 神龙变化，不可测已”。中年潜心北碑，用异于常人的 回腕执笔法，以横平竖直为律，创出了一种方整拗峭、 飘逸隽发的独特书风，写出了个性极强的字。
清代书法大家
（一）傅山 傅山(1607～1684)，字青主，山西曲阳人。 他是明东清初著名的思想家、医学家和书画家， 为人标榜气节，入清不仕，在清初遗民中很有 典型性。其书法提倡“宁拙毋巧，宁丑毋媚， 宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”、 傅山本人的书法实践，虽然沿续了明书尚 势的遗风，以狂肆奔放取胜，但其“拙”、 “丑”、“支离”、“真率”的特点，又开启 了清书尚趣的先河。
清 刘 墉 《 元 人 绝 句 》
清 刘 墉 《 论 书 语 一 则 》


（六）王文治 王文治(1730～1802)，字禹卿，号梦楼，江苏 丹徒人 。乾隆庚辰探花。他从小聪慧，十二岁学诗 工书。 书法源出董其昌，上宗张即之、李邕，风姿侧 媚。与翁方纲、刘墉、梁同书齐名，并称“翁刘梁 王”。梁绍壬《两般秋雨盦随笔》称：“国朝书家， 刘石庵相国专讲魄力，王梦楼太守专取风神，时有 浓墨宰相、淡墨探花之目。”他的书法，秀润淡雅， 法度严谨，给人以清新明快的感觉。在清代书坛上 有一定的影响。