爰有寒泉在浚之下有子七人母氏劳苦-凯风国风

翻译
• 和风吹自南方来,吹拂酸枣小树苗。树 苗长得茁又壮，母亲养子多辛劳。 • 和风吹自南方来，吹拂枣树长成柴。 母亲贤惠又慈祥，我辈有愧不成材。 • 泉水寒冷透骨凉，就在浚城墙外边。 养育儿女七个人，母亲养育多辛劳。 • 美丽可爱的黄鸟叫，清脆婉转似歌唱。 养育儿女七个人，无谁能安母亲心。
注释
• • • • • • • • • • • 1.凯风:和风。一说南风,夏天的风。马瑞辰《毛诗 传笺通释》"凯之义本为大,故《广雅》云:‘凯,大也.’ 秋为敛而主愁,夏为大而主乐,大与乐义正相因." 2.棘:落叶灌木,即酸枣。枝上多刺,开黄绿色小花, 实小,味酸。心:指纤小尖刺。 3.夭夭:树木嫩壮貌。 4.劬(qú渠):辛苦。劬劳:操劳。 5.棘薪:长到可以当柴烧的酸枣树。 6.圣善:明理而有美德。 7.令:善。 8.爰(yuán元):何处；一说发语词,无义。 9.浚:卫国地名。 10.睍睆(xiàn huǎn现缓):犹“间关”,清和宛转的鸟鸣 声。一说美丽,好看。黄鸟:黄雀。 11.载:传载,载送。
赏析
• 诗中各章前二句，凯风、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色 的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴 切，用字工稳。钟惺评曰：“棘心、棘薪，易一字而意各入妙。用笔 之工若此。”(《评点诗经》)刘沅评曰：“悱恻哀鸣，如闻其声，如 见其人，与《蓼莪》皆千秋绝调。”(《诗经恒解》) • 古乐府《长歌行》为游子颂母之作，诗云：“远游使心思，游子 恋所生。凯风吹长棘，夭夭枝叶倾。黄鸟鸣相追，咬咬弄好音。伫立 望西河，泣下沾罗缨。”命意遣辞全出于《凯风》。唐孟郊的五言古 诗《游子吟》的名句“谁言寸草心，报得三春晖”，实际上也是脱胎 于《凯风》“棘心夭夭，母氏劬劳”两句。蒋立甫指出：“六朝以前 的人替妇女作的挽词、诔文，甚至皇帝下的诏书，都常用‘凯 风’‘寒泉’这个典故来代表母爱，直到宋代苏轼在《为胡完夫母周 夫人挽词》中，还有‘凯风吹尽棘有薪’的句子。”(《诗经》选注)
赏析
• 诗的前二章的前二句都以凯风吹棘心、棘薪，比喻母 养七子。凯风是夏天长养万物的风，用来比喻母亲。棘心， 酸枣树初发芽时心赤，喻儿子初生。棘薪，酸枣树长到可 以当柴烧，比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养 儿子的辛劳，另一方面极言兄弟不成材，反躬以自责。诗 以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。 • 诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴，“言寒泉在浚之下， 犹能有所滋益于浚，而有子七人，反不能事母，而使母至 于劳苦”，“言黄鸟犹能好其音以悦人，而我七子独不能 慰悦母心”，“其自责也深矣”(朱熹《诗集传》)。寒泉 在浚邑，水冬夏常冷，宜于夏时，人饮而甘之；而黄鸟清 和宛转，鸣于夏木，人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟 不能安慰母亲的心。
赏析
• 关于《凯风》的主题，说法不一。《毛诗序》说：“《凯 风》，美孝子也。卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能 安其室。故美七子能尽其孝道，以慰母心，而成其志尔。” 认为是赞美孝子的诗。朱熹《诗集传》承其意，进一步说： “母以淫风流行，不能自守，而诸子自责，但以不能事母， 使母劳苦为词。婉词几谏，不显其亲之恶，可谓孝矣。” 这种说法在我们看来显然有些牵强。而魏源、皮锡瑞、王 先谦总结今文三家遗说，认为是七子孝事其继母的诗，则 比较通达。现代诗人闻一多认为这是一首“名为慰母，实 为谏父”的诗(《诗经通义》)。笔者认为这是一首儿子歌 颂母亲并作自责的诗，这样比较宽泛的理解，似乎更稳妥 一些。
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• 《凯风》的另一个艺术特色是运用诗经常 见的反复重叠表现手法。“凯风自南”诗 句的重复，着重强调母爱就像南方吹来的 和暖春风，把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗 枝条”，象征着母亲把子女由幼年抚养到 壮年、长大成人。另也重复“有子七人” 的诗句，意在突显以养育子女之众多来表 现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深 刻、心灵震撼，更加感悟应该如何做人。
赏析
• 邶国原本是商纣王之子武庚的封国，后来并入卫国。邶国在朝歌地区， 今河南淇县一带。朝歌原为殷商的首都，叫做“牧野”或“沬（妹） 邦”。武王灭殷、占领朝歌后三分其地。朝歌北部是邶、东部是鄘、 南部是卫。邶风是邶国的风土之音，也就是民间歌谣。“风”用曲折、 机巧的方法来进行劝谏，能起讽刺和教化作用。诗歌的作者是一般老 百姓，因年代久远和几经多人口头传诵，已难以考证。 母爱是人的天 性，母爱是无法磨灭和改变的亲情。歌颂、赞美母爱是人类永恒的主 题。例如唐代孟郊的《游子吟》就唱出了各族人民的共同心声。《凯 风》以旁衬对比的手法生动地表现了母亲辛劳地养育子女的感人形象。 由于长年操劳，母亲的身躯如同酸枣枝条随风弯曲，腰已弯、背已驼。 而且到了老年，虽然有七个子女，却无人尽孝。这种反常的情况和悲 剧的命运，不禁令人对母亲寄予深切同情而对不孝子女予以谴责和鄙 视。诗的末节以黄莺的啼声婉转动听来比喻、讽刺子女们嘴上说的比 唱得好听，然而实际上言行不一或言而无信，或互相推诿而造成没有 一人对母亲尽孝，导致老母在晚年时孤苦伶仃，无所依靠。
邶风 凯风
——诗经 国风
源出
• • 语出《山海经》卷一《南山经》 “又东四百里，至于旄山之尾，其南 有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出” • 此处“凯风”指南风
原文
• • • • • • • • 凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。