浅析新加坡的儒家文化国际关系学院

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§ 独到:国家制定了“教育储蓄计划”,为6-
16岁学生设立帐户,以支付学校教学费用。 PPT文档演模板
浅析新加坡的儒家文化国际关系学院
二,从儒家文化在新加坡发展的历史轨迹看新加坡儒 家文化的特点
1,封建性淡薄,仁爱精神、民族意识等积极方面得 到发扬。
2,新加坡的儒家文化适应了经济发展的需要,成功 地与科学的管理模式结合起来,成为指导和推动 经济发展的理性工具。
§ 例子:“星洲首富”陈笃生,从马六甲移居 新加坡,开始做小贩,靠沿街叫卖蔬菜起家 ;
§特点:强宗大族的势力达不到海外 。
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比较:
§ 中国的儒家思想是在贵族式家族所有制的人 伦关系中生长起来的,其特点就是既对血缘 关系所强调的族内“休戚与共”给予重视和 肯定,从而提倡“仁者爱人”、“泛爱众”, 又特别维护“君君、臣臣、父父、子子”的 上下尊卑
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2020/11/25
浅析新加坡的儒家文化国际关系学院
一,儒家思想在新加坡
§ 1,天人合一的和谐观 § 2,仁爱有序的道德观 § 3,入世有为的进取观 § 4,重知尚贤的教育观 § 5,重俭拙奢的节用观 § 6,廉洁勤政的民本观 § 7,致和执中的中庸观 § 8,适应现代化的礼仪习俗
§ 事实:新加坡由一生存困难的弹丸小国发展 为新兴工业国家,屹立于世界东方。
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4,重知尚贤的教育观
§ 从孔子“开门设教”到“学而优则仕” (《论语.学而》),重视教育培贤是儒家一 大传统。
§ 新加坡政府重教意识十分强烈,建国初就制 定了“教育立国”、“科教兴国”等战略方 针。
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1,天人合一的和谐观
§ 儒家提倡群学、天下为公,即把社会群 体利益置于个人利益之上,这也是它追求普 遍和谐的“天人合一”的宇宙观的具体体现。
§ 新加坡是个多元民族的移民国家,民族 团结、社会和谐是政府追求的首要目标。政 府摈弃了儒家文化中“存天理、灭人欲”等 封
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2,新加坡的儒家文化适应了经济发展的需 要,成功地与科学的管理模式结合起来, 成为指导和推动经济发展的理性工具。
§ 儒家传统的价值观是在中国的农业社会中生 成和发展起来的,它建筑在重农抑商的经济 形态之上。
§ 在经济生活中,新加坡的儒家伦理,既显示 出某种原动力,又显示出某种亲和力。经由 “儒家商人”阶段把传统观念融入现代管理 中,比起直接由农业社会生成的儒家伦理原 则涉入管理要容易得多。
建糟粕,把追求和谐转化为追求集体精神、 社会责任感和归属感,并加以大力宣扬。
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3,入世有为的进取观
§ “天行健,君子以自强不息。”(易经),是 儒家文化的思想基础之一。
§ 新加坡旅游圣地圣陶沙岛上蜡像馆的入口处, 刻有三个“s”,是李光耀总理的名言的英文 缩写,即生存,安全,成功(survival, security and success)。
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§ 老一辈移民初到新加坡,远离父母,容 易在赌博、鸦片、妓女等诱惑下堕落。如果 他们能遵循儒家的教导抵制这些诱惑,就能 把时间和精力放在发展事业上。许多华侨巨 商都身背孟子“天将降大任于是人也”那样 鼓
舞志气的话,用以鞭策自己。闽粤移民将孔 子“奢则不孙,俭则固;与其不孙,宁固” 的
关系;
§ 新加坡并未经历过封建制,华族移民又非充
满封建意识的地主阶级知识分子,因此在这
里传播和发展的不是政治意识形态的儒家思
想,也不是作为一种学术的儒家思想,而是
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杜维明教授语:
Leabharlann Baidu
§ “政治化的儒家就是国家权力高于社会、 政治高于经济、官僚政治高于个人的创造性。 这种形式的儒学,作为一种政治意识形态, 必须加以彻底批判,才能解放一个国家的活 力。另一面是儒家个人的伦理,它注重自我 约束,超越自我中心,积极参与集体的福利、 教育、个人的进步、工作伦理和个人的努力。 所有这些价值,对新加坡的成功是至关重要 的。”
节俭风尚带到南洋。这种传统精神在新加坡
代代相传,至今犹然。
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§ 新加坡已故总统薛尔思博士:
“新加坡工业化、现代化=西方的先进技术+ 工艺+日本的效率和高度的组织纪律性+东方 的价值观念和人生哲学”
§ 新加坡前驻日大使、实业家黄望青先生: “新加坡现代企业精神=西方电脑式的计划+ 东方勤俭的美德”
• 家庭为根,社会为本;
• 关怀扶助,尊重个人;
• 求同存异,协商共识;
• 种族和谐,宗教宽容。
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这些内容充分考虑到新加坡种族多元、 宗教多元的国情,主张不同种族、不同宗教相 互容忍;主张把国家和社会利益放在个人之 上,同时也强调照顾和尊重;
从内容上看,它既是东方文化优良传统 的体现,又具有强烈的针对性和现实性。在 努力倡导下,新加坡越来越多的人民群众,不论 种族、宗教、语言是否相同,都对这种价值观 具有强烈的认同感。
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三,新加坡儒家文化的现代化转置
1,儒家文化的封建色彩逐渐淡化 ; 2,儒家思想本土化; 3,儒家思想的现代化 ;
4,儒家思想的社会生活化 。
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五大共同价值观(1,儒家思想的本土化)
• 国家至上,社会为先;
3,儒学在新加坡传播过程中得到政府的高度重视和 推广,是新加坡儒家文化传播的第三个特征。
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1,封建性淡薄,仁爱精神、民族意识等 积极方面得到发扬
§ 新加坡华人社会主要是由中国华南沿海闽粤 两省移民及其后裔所组成,离开自然灾害和 兵荒马乱的家乡到海外谋生的主要是农民和 农村手工业者 ;
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3,儒家思想的现代化

杜维明先生在《为儒学发展不懈陈辞》
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