少数民族-纳西族简介
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最为隆重的是“纳西祭天大”,祭天大一般都选在正月上、中旬,届时要选好祭天场,由东巴教掌教人(无掌教人的村寨,推选德高望 重的老人)任祭司,每一程式都要由东巴诵唱相应的祭天经诗,合起来多达近万行,构成了洋洋大观的祭天长歌。并宰杀轮流喂养的祭天猪, 各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒,做饵块。
美丽的纳西人家园
“披星戴月”的wenku.baidu.com色民族服饰
纳西族服饰中最具特色的当属“披星戴月”衣。 纳西族女子上身着长过膝盖的大褂,宽腰大袖,腰系百褶围腰,下着长裤,背披披肓。这种披肩是用羊皮去毛、洗净、硝白,而后缝 制而成的,然后在披肩上绣上两条白布带,劳动时就将披肩的布带拉到胸前十字交叉系紧,看上去犹如七颗闪亮的星星围着一轮明月, 人们把这种着装称为“披星戴月”。“披星戴月”衣即美观又防风雨还耐磨损。 “披星戴月”衣是纳西族妇女勤劳善良美好品质的象征。古时,纳西族男子多外出经商,生产劳动的担子全落在纳西族妇女肩上,她 们起早贪黑的劳作还是无法将活干完,于是就把星星月亮绣在披肩上,从此就能“星星月亮永长生,白天黑夜干活忙”了。
束
泸
河
沽
古
湖
镇
玉 龙 雪 山
民俗风情
纳西族原来信仰东巴教、喇嘛教木及天、地、山、水等自然神,以农历记年。不少节日,如:春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族 大致相同,其中春节是最大的传统节日,并且伴有许多祭祀活动。
届时家家都要宰杀年猪,制作酸肝,酿制米酒。除夕之夜要杀鸡、炖猪头祭灶君和祖先。就餐时,如家里有人外出,在餐桌上也要摆上碗 筷,以表示全家团圆。
姓名
概况
纳西族是中国56个民族之一,为云南特有民族之一,绝大部分居住在滇西北的丽江市,其余分布在云南其他县市和四川盐源、 盐边、木里等县,也有少数分布在西藏芒康县。人口30余万(2000年统计)
纳西族的族源,学者界认为源于远古时期居住在中国西北河湟地带(黄河、湟河一带)的古羌人,向南迁徙至岷江上游,又向 西南方向迁徙至雅砻江流域,再西迁至金沙江上游东西地带。
古老的东巴文化
东巴文化是纳西族民族文化的重要内容之一。东巴文化指纳西族古代文化,因保存于东巴教而得名,已1000多年的历史。主要 包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式等。
东巴文是东巴文化的代表和记录载体, 东巴文有1400多个单字,词语丰富,能 够表达细腻的情感,能记录复杂的事件, 亦能写诗作文。东巴文被称之为目前世界 唯一存活着的象形文字,被誉为文字的 “活化石”。
美丽的纳西人家园
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纳西族服饰中最具特色的当属“披星戴月”衣。 纳西族女子上身着长过膝盖的大褂,宽腰大袖,腰系百褶围腰,下着长裤,背披披肓。这种披肩是用羊皮去毛、洗净、硝白,而后缝 制而成的,然后在披肩上绣上两条白布带,劳动时就将披肩的布带拉到胸前十字交叉系紧,看上去犹如七颗闪亮的星星围着一轮明月, 人们把这种着装称为“披星戴月”。“披星戴月”衣即美观又防风雨还耐磨损。 “披星戴月”衣是纳西族妇女勤劳善良美好品质的象征。古时,纳西族男子多外出经商,生产劳动的担子全落在纳西族妇女肩上,她 们起早贪黑的劳作还是无法将活干完,于是就把星星月亮绣在披肩上,从此就能“星星月亮永长生,白天黑夜干活忙”了。
束
泸
河
沽
古
湖
镇
玉 龙 雪 山
民俗风情
纳西族原来信仰东巴教、喇嘛教木及天、地、山、水等自然神,以农历记年。不少节日,如:春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族 大致相同,其中春节是最大的传统节日,并且伴有许多祭祀活动。
届时家家都要宰杀年猪,制作酸肝,酿制米酒。除夕之夜要杀鸡、炖猪头祭灶君和祖先。就餐时,如家里有人外出,在餐桌上也要摆上碗 筷,以表示全家团圆。
姓名
概况
纳西族是中国56个民族之一,为云南特有民族之一,绝大部分居住在滇西北的丽江市,其余分布在云南其他县市和四川盐源、 盐边、木里等县,也有少数分布在西藏芒康县。人口30余万(2000年统计)
纳西族的族源,学者界认为源于远古时期居住在中国西北河湟地带(黄河、湟河一带)的古羌人,向南迁徙至岷江上游,又向 西南方向迁徙至雅砻江流域,再西迁至金沙江上游东西地带。
古老的东巴文化
东巴文化是纳西族民族文化的重要内容之一。东巴文化指纳西族古代文化,因保存于东巴教而得名,已1000多年的历史。主要 包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器和各种祭祀仪式等。
东巴文是东巴文化的代表和记录载体, 东巴文有1400多个单字,词语丰富,能 够表达细腻的情感,能记录复杂的事件, 亦能写诗作文。东巴文被称之为目前世界 唯一存活着的象形文字,被誉为文字的 “活化石”。