宫崎骏作品《红猪》分析

小论文：宫崎骏作品的分析与思考

浅论《红猪》中的忠诚与背叛

摘要（五号粗体）：

《红猪》描述了一个宁愿变成猪也不愿再为法西斯势力崛起的祖国效力的空军英雄的故事。这个故事让我重新认识了“忠诚与背叛”的含义。我们要忠于的是什么？是自己的国家，民族，还是生命，正义和内心？当自己的国家犯错的时候，我们是不是还应该为他牺牲？在国家绝对权力干涉了个人自由的时候，我们应该怎么办？从《红猪》里我们能找到很好的答案。

关键词（五号粗体）：

忠诚背叛国家个人自由对错

这是一个发生在美丽的亚德里亚海上的故事，这是一个充斥着战争和真情的故事，这是一个令我们反思忠诚含义的故事，这是一个主角不是人却揭示人的无奈和悲哀的故事。

《红猪》是我最喜欢的一部动漫，它背后隐藏着太多值得我们认真思考的东西。我们平时并不会去在意的东西，却总能在重要的时刻影响我们的抉择。没有一个人能逃脱得了它的控制，因为我们生活在复杂的社会里。我们被太多的关系牵绊，这些关系把我们分成一类一类的人，这些关系让我们一出生就有着不同的身份。国家，我们是它的子民；民族，我们流着它的血；亲人，给了我们生命；朋友，给了我们关爱；爱人，给了我们真心。所以我们必须对它们忠诚。即使它们做了我们并不认同的事，即使它们犯了错，我们也必须忠诚，不得背叛。

波鲁克

波鲁克是一头猪，是一头看似放荡不羁，只爱金钱的猪。但我很喜欢它，因为它并不像表面上看上去那么简单，它是一头有思想，有个性，知道自己要忠于什么的猪。它曾经是个喜欢在空中畅游的十分热爱飞行的飞行员，它曾经是有着名望和荣誉的前意大利空军英雄，它曾经是个长得帅气有理想的热血青年。可是当时法西斯的力量已经在军中慢慢成长起来。它在经历了朋友的死亡，目睹了战争的残酷后，终于开始怀疑自己一直为国家飞行的正确性。它开始觉醒，它明白，

这时候为国家，为民族效力是愚忠，是不正确的，因为国家做的是恶行，它不能违背正义，无视生命去助纣为虐。所以它救了一个敌军的人，离开了自己生活了很多年的军队。因为对人类的世界和躲避通缉的需要，它把自己变成了一头猪，不愿再沾染人情俗事。凭借自己多年练就的出色的驾驶能力，以追捕在亚得里亚海肆虐的空中海盗赚取赏金养活自己。这是一个既能惩奸除恶，保护生命，又能不放弃自己的爱好，维持生计的工作。它这样做，虽然背叛了国家和民族，但是忠于了生命，忠于了正义，忠于了自己的内心。

波鲁克“忠”的改变

当波鲁克还是人的时候，他和其他年轻人一样有着一腔热血。他一直恪守着对国家和民族的忠诚，为国家和民族的利益而战。他为坚守对国家的忠诚放弃了自己的爱情。宫崎骏说，波鲁克原本打算跟从小一起长大的吉娜结婚的，但是吉娜住着的岛是奥地利的领土。国家规定，军官是不能同敌国人结婚的。他在痛苦思索很久之后仍然选择了对国家的忠诚，放弃了自己的爱情。可是在战争最后一年的夏天，他尝到了血腥的战争带给他的痛苦。那时他和同伴开着飞行艇在亚得里亚海的上空作战，许多敌机和友机都像苍蝇一样落在了海里，他凭借他高超的驾驶技术坚持到了最后，所有的战友都死了，只剩下他一个人。可就是这样，对方还不放过他，就在他快要死的时候，他进入了云海平原。他亲眼目睹了友人和敌人死后升上了天空，里面还有前一天刚同吉娜结婚的老战友贝尔里尼。他很痛苦，他开始反思，战争的意义到底是什么。是不是为了某一方的胜利，荣誉和利益就值得牺牲很多无辜的生命。如果把无数无辜的生命摆在天秤的一边，那国家和民族的利益是否能让天秤保持平衡，这些利益还是为了国内的一些野心家。最后，他应该觉得这个天秤是无论如何也保持不了平衡的吧，所以他毅然决然的把自己变成了一头猪，不再去理会那些繁杂的人间俗事。

影片中多次提到了波鲁克在变成一头猪后不想再为国家和民族的利益效忠的坚定信念。在吉娜的店里，他对吉娜说，他对这家店唯一不满的地方，就是还没有拿掉他还是人的那张照片。这反映了他对他还是人时所做过的事有着无限的悔恨。他去米兰维修飞机的时候，在电影院碰见了自己的老战友菲拉林，菲拉林仍在部队里为国家效力，已经成为了少校。而这时的波鲁克从曾经的英雄变成了政府的通缉犯，他被印上了叛国罪，秘密出入国门罪，思想颓废，怠惰的猪等等罪名。好心的菲拉林为他担心，劝他回马尔可的部队去。波鲁克想也没想就说：“要我变成法西斯，我宁愿当头猪。”这句话显示了他对法西斯的痛恨，因为是法西斯让他失去了朋友，让生命一个个凋零。他已不再想为国家效力了，因为他心里有了一把标尺，对与错的标尺。对国家忠诚不意味着永恒的正确，背上“背叛”国家的罪名也不意味着就是罪人。世上，有比国家更重要的东西，它就是正义，生命，自由。这些，都应该在国家之上。

这让我想到了日本的“武士道精神”。武士道宣扬的是一种为君主毫无保留的奉献生命的精神。现在看来，这种忠的背后是一种愚昧无知。如果君主做的是伤天害理的事情，我们也要跟从君主，为他铺路，为他牺牲，这是多么不值得，也是多么不正确的事情。我们经常赞扬日本“武士道精神”的忠义，现在想来，我们应该认真思考一下这种精神背后的含义。毕竟，我们不只是国家为了达到目的而培养出来的机器，我们还是人，还是一个能思考的人。我们应该想想，有时候“忠义”对不对。

波鲁克和菲拉林对“忠”不同的选择

菲拉林说“冒险飞行员的时代已经过去了，现在我们只能为国家，民族，还有那些有钱的投资人飞”的时候，波鲁克说了句意味深长的话：“我只为我的赏金飞。”

“我只为我的赏金飞”这句话表面上看起来十分的庸俗，有着拜金的意味。但细细品来，它背后有着深刻的含义。这涉及到了“为谁而飞，为什么飞”的问题，这也涉及到了“忠于国家，还是终于自己内心”的问题。菲拉林选择了为国家，为民族来飞，波鲁克选择了为正义，为自己来飞。他们两个的选择没有谁对谁错，只是不同的价值观而已。菲拉林像大多数人一样，选择做一个顺民，他为国家来飞也是迫不得已的选择。国家的统治者有着无上的权力，他可以轻易地决定一个人的生死。要是不想一辈子被通缉逃亡，要是想过相对安稳平静的生活，就只能为国家效力，即使知道自己是错的也没办法。但是波鲁克选择了“背叛”国家，他有勇气挣脱世俗眼光的枷锁，从各种复杂的社会关系中脱离出来，成了一个忠于自己内心的自由人。

菲拉林对国家的忠和波鲁克年少时对国家的忠有着本质的区别。波鲁克少年时对国家的忠是发自内心的，但菲拉林为国家效力却是迫于无奈。这体现了国家绝对权力和个人自由的对抗关系。战争对国家来说其实就是他的事业，国家通过战争可以得到更大的领土，更多的资源，更高的权力和荣誉。国家的统治者为了得到这些，不息牺牲千千万万子民的生命，不息让世界变成一片废墟。他们用绝对的权力干预着人们的生活，扼杀着人们独立自由的个人意志。他们用教育的武器让每个人都把为国效力当成使命和责任，他们破坏着生活的快乐和世间的和平。他们把每个人都卷入到残酷的战争中，让百姓成为能让事业更上一层楼的工具和基石。在强大的国家面前，弱小的百姓根本就没有反抗的机会和能力，他们只能顺从。放弃自己的原则，放弃自己的信念，替国家去做即使他们认为是错的事情，因为只有这样，他们才能得到一丝喘息的机会。

波鲁克觉察到了这点，他摆脱传统理念的枷锁，把自己解放出来，做自己认为正确的事情。他开始认为，生命，自由，正义高过一切。所以他在一个暴风雨的晚上，救了一名敌军的驾驶员。所以，他在与卡其士的比赛中不用枪射击对方，