成语翻译

玩物丧志；【解释】：玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

无独有偶【解释】：独：一个；偶：一双。不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。

守株待兔【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

52危言危行【解释】：危：正直。说正直的话，做正直的事。

求全责备【解释】：求、责：要求；全、备：完备，完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。

高瞻远瞩【解释】：瞻：视，望；瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。

下里巴人【解释】：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

53耳濡目染；【解释】：濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

匹夫之勇：【解释】：指不用智谋单凭个人的勇力。

南辕北辙【解释】：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。

尸位素餐；【解释】：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

54韦编三绝【解释】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

祸起萧墙【解释】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

舍己救人【解释】：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

以邻为壑【解释】：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一

方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

积重难返【解释】：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

威武不屈【解释】：威武：权势，武力；屈：屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

情随事迁【解释】：情况变了，思想感情也随着起了变化。

触类旁通【解释】：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

55一家之言【解释】：指有独特见解自成体系的论著。

【出自】：汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”汉·班固《典引》：“司马迁著书成一家之言。”

约法三章【解释】：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

【出自】：《史记·高祖本纪》：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”

祸起萧墙【解释】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生

祸乱。

【出自】：《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

破釜沉舟【解释】：比喻下决心不顾一切地干到底。

【出自】：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”

守株待兔【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心

理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

作壁上观【解释】：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一

旁看着，不动手帮助。

【出自】：《史记·项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。”

衣绣夜行【解释】：衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻

人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。

【出自】：《史记·项羽本纪》：“项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”

形影相吊【解释】：吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，

非常孤单。

【出自】：三国魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“窃感《相鼠》之篇，无礼遄死之义，形影相吊，五情愧郝。”晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”

明日黄花【解释】：黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事

物或消息。

【出自】：宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”

逐鹿中原【解释】：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并

起，争夺天下。

【出自】：《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”

急人之困【解释】：热心主动帮助别人解决困难。

【出自】：《史记·魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”背水一战【解释】：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

【出自】：《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

目无全牛【解释】：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻

技术熟练到了得心应手的境地。

【出自】：《庄子·养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”图穷匕见

【解释】：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。【出自】：《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

胯下之辱【解释】：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。

【出自】：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。”

沐猴而冠【解释】：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚

有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

【出自】：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

篝火狐鸣【解释】：夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、

吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。

【出自】：《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”

暗度陈仓【解释】：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。

陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。

【出自】：《史记·高祖本纪》：“……项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意……八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，…

四面楚歌【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

【出自】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

多多益善【解释】：益：更加。越多越好。

【出自】：《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”

56起死回生【解释】：把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

【出自】：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”

白驹过隙【解释】：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前

跑过一样。形容时间过得极快。

【出自】：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。”

57焚琴煮鹤【解释】：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

【出自】：宋·胡仔《苕溪渔隐丛前集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，背山起楼，烧琴煮鹤。”

不可理喻【解释】：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

【出自】：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”