文学概论 文学是一种社会意识形态

2、文学能动性的具体表现
1〉、变形和变位：马克思人类的意识是在人的头脑中变位了、变形了的布置。在 艺术创作中，通过想像，改变客观事物在时间、空间上的原有位置叫变位：改变 客观事物的外貌、形状叫变形。 例如：王维的《雪里芭蕉》 于非的《牡丹》 任洪渊的《船》
2〉、以形传神，显示意蕴：
苏轼---对事物的描述趋近于形还不够，要“得其理，传其神”。 黑格尔---要显现一种内在的生气、情感、灵魂、风骨和精神，这就是我们说 的艺术作品的意蕴。 3〉、渗透个性，显达心灵 例如：比较陆游和毛泽东的《卜算子·咏梅》 笑花只花是归毛 。烂把枝悬，泽 漫春俏崖飞东 时来。百雪 ，报俏丈迎 她。也冰春风 在待不，到雨 丛到争犹。送 中山春有已春 ， --碾任雨昏寂陆 作群。独寞游 尘芳无自开 ，妒意愁无 只。苦，主驿 有零争更。外 香落春著已断 如成，风是桥 故泥一和黄边 ， 。 ---
而今我到达了
有时回头 遥望我年轻的时候 像遥望迷失在烟雾中的故乡
三、文学的其它特性
1、文学的民族性 意义：首先，文学具有民族性，才能为本民族的读者喜 闻乐见。 其次，文学具有民族性，才会会的世界性。 2、文学的人民性 意义：a.是衡量和批评古代文学作品、区分文学遗产中 精华与糟粕 的重要尺度。 b.人民性比阶级性的内涵宽泛，也是任何时代衡 量文学作品的一个尺度。 3、文学的阶级性 a.文学阶级性的含义 b.文学阶级性的复杂表现
c.文学与人性
3、文学对济础 的反作用
三、文学与上层建筑其他因素的关系
政治对文学的巨大影响
政治对文学的巨大影响
文学法律的关系
文学对政治的影响
文 学
道德对文学的影响
文学与道德的关系
文学对道德的影响
文学与哲学的关系
哲学对文学的影响 文学对哲学的影响
文学与宗教的关系
第二节 文 学 的 社 会 特 性
一、文学的真实性
1.地位：真实性是一切作品的基本要求 2.含义：文学的真实性，通常是指文学作品在生活真实的基础上再现和表现
社会人生所达到的情理同意、具有思想和艺术感染力的程度。
3、再现：再现是指文学艺术家对他所认识的对象或社会生活的具体描绘是
感性的，理解的因素比较显著，在创作方法上偏重于写实、逼真，也就是追 求感性形式的完美和现象的真实。在创作倾向上，偏重于认识客体，再现现 实，它具有平易近人真实写照，形神兼备等特点。 例如：《红楼梦》
二、文学与经济基础的关系
a.经济条件是开展文学活动的基本前提 1、经济基础对文 学的制约作用
文 学 与 经 济 基 础 的 关 系
b.经济基础不仅决定这文学的性质和主要内容，同 时也制约着文学的发展变化 a.文学发展与社会经济基础的变化并不完全同步
2、文学的相对 独立性
b.文学的发展有着自身的历史继承性 c.文学发展与物质生产的发展往往会出现不平衡现象 a.促进经济基础的巩固和发展 b.对经济基础起破坏和瓦解作用 c.在破坏旧的经济基础的同时又促进新的经济基础的建 立
4、表现：表现是指文学艺术家运用艺术手段，直接表达自己的情感体验和
审美理想。是理性的情感的因素比较显著，在创作方法上偏重于理想的表现 对象或抛弃具体的物象。追求超感觉的内容和观念，采取象征、喻意、夸张、 变形以致抽象的艺术语言来突破感受的经验习惯，在创作倾向上偏重于表现 自我，改变客体，表达理想。表现具有感憾人心，高度概括不求形似的特点。 例如：《西游记》
3、文学作品倾向性的表现
a.倾向性应当从场面和情节中自然而然地流露出来， 而不应当特别的把他指点出来。 b.作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好。 读后，你想 到了什么？ 例如： 《我遥望》曾卓 1〉 当我年轻的时候 在生活的海洋中 2〉 经历了狂风暴雨 望 一个远在异国的港口
二、文学的倾向性
1、含义：文学的倾向性是积淀于作家头脑中的各种社会意识因素，在与
特 定的文学表现对象发生双向交流之后所产生的一种价值取向，即审美
主体对审美客体的具体的爱憎、褒贬、扬抑的情感态度，通过艺术形象流
露或显示出来。
2、地位：一切文学作品都有倾向性
例如：对三国的描写，不同的作家有不同的看法 a. 西晋 陈寿《三国志》 b. 北宋 司马光《资治通鉴》 c. 东晋 习凿齿《汉晋春秋》 d. 北宋 朱熹《通鉴纲目》 e. 明末 罗贯中《三国演义》 尊刘反曹 尊魏反蜀
文学的社会属性
文学是一种社会意识形态
文学的社会特性
文学的真实性 社会生活的能动反映 文学的倾向性
文学与经济基础关系
文学的民族性 文学的人民性
文学与其它因素关系
文学的阶级性
第一节
文学是一种社会意识形态
一、文学是来源于生活的（能动）
1、能动性的理论依据：
马克思----动物只是依照它所属的物种的尺度和需要来进行 塑造。而人则懂得按照任何物种的尺度进行生产，并且随时 地都能用内在固有的尺度来衡量对象，所以，人是按照美的 规律来建造的。 列宁----反映可能是对被反映者近似正确的复写。可是， 如果说他们是等同的，那就荒谬了。 毛泽东---文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通 的实际生活更高，更强烈，更有集中性、更典型，更理想， 因此就更带普遍性。