史铁生《秋天的怀念》ppt课件
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著有长篇小说《务虚笔记》,短篇小说《命若琴弦》,散文《我与 地坛》等。
《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1982年、1983年 全国优秀短篇小说奖,《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
秋天的怀念 史铁生
双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁 阵,我会突然 把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我 会猛地把手边的东西摔向四 周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我 看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一 切恢复沉寂,她又悄悄地 进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了, 我推着你 去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她 侍弄 的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨 的腿,喊着:“我 活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住 哭声说:“咱娘儿俩在一块儿, 好好儿活,好好儿活……”可我却 一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后 来妹妹告诉我,她常 常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
史铁生(1951—),北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地 区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作, 后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。
初期有的小说,如《午餐半小时》等,带有暴露“阴暗面”文学的 特征。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》,既是史铁生,也是 当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释:或说它拓展了 “知青文学”的视野,或称它在文学“寻根”上的意义。在“寻根” 问题上,作者表达了这样的见解,“‘根’和‘寻根’又是绝不相 同的两回事。一个仅仅是,我们从何处来以及为什么要来。另一个 还为了:我们往何处去,并且怎么去”。关于后者,他认为“这是 看出了生活的荒诞,去为精神找一个可靠的根据”(《礼拜日·代后 记》,华夏出版社1983年版)。
再 见
备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了, 坐在我 身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’, 你小时候最爱吃那儿 的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你 偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一 脚踩扁一个……”她忽然不说了。 对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还 敏感。她又悄悄地出 去了。
她出去了。就再也没回来。 邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到 她已经病成那 样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀 别。 邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着, 像她那一生艰难的 生活。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是: “我那个有病的儿子和我那个还 未成年的女儿……”又是秋天,妹 妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色 的花高洁、紫红色的 花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲 没有说 完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……
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那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。 母亲进来了, 挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。” 她憔悴的脸上现出央求般 的神色。“什么时候?”“你要是愿意, 就明天?”她说。我的回答已经让她喜出 望外了。“好吧,就明天。” 我说。她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧 准备准
史铁生肉体残疾的切身体验,使他的部分小说写到伤残者的生活困 境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,由此上升 为对普遍性生存,特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说 家不同,他并无对民族、地域的感性生活特征的执著,他把写作当 作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞 炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计”(史铁 生《我与地坛》)。这种对于“残疾人”(在史铁生看来,所有的 人都是残疾的,有缺陷的)的生存的持续关注,使他的小说有着浓 重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然 而宿命的感伤;但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是 一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。
《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1982年、1983年 全国优秀短篇小说奖,《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
秋天的怀念 史铁生
双腿瘫痪后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁 阵,我会突然 把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我 会猛地把手边的东西摔向四 周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去,在我 看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一 切恢复沉寂,她又悄悄地 进来,眼边红红的,看着我。“听说北海的花儿都开了, 我推着你 去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花,可自从我的腿瘫痪后,她 侍弄 的那些花都死了。“不,我不去!”我狠命地捶打这两条可恨 的腿,喊着:“我 活着有什么劲!”母亲扑过来抓住我的手,忍住 哭声说:“咱娘儿俩在一块儿, 好好儿活,好好儿活……”可我却 一直都不知道,她的病已经到了那步田地。后 来妹妹告诉我,她常 常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
史铁生(1951—),北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地 区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作, 后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。
初期有的小说,如《午餐半小时》等,带有暴露“阴暗面”文学的 特征。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》,既是史铁生,也是 当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释:或说它拓展了 “知青文学”的视野,或称它在文学“寻根”上的意义。在“寻根” 问题上,作者表达了这样的见解,“‘根’和‘寻根’又是绝不相 同的两回事。一个仅仅是,我们从何处来以及为什么要来。另一个 还为了:我们往何处去,并且怎么去”。关于后者,他认为“这是 看出了生活的荒诞,去为精神找一个可靠的根据”(《礼拜日·代后 记》,华夏出版社1983年版)。
再 见
备。”“唉呀,烦不烦?几步路,有什么好准备的!”她也笑了, 坐在我 身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’, 你小时候最爱吃那儿 的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗?你 偏说那杨树花是毛毛虫,跑着,一 脚踩扁一个……”她忽然不说了。 对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还 敏感。她又悄悄地出 去了。
她出去了。就再也没回来。 邻居们把她抬上车时,她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到 她已经病成那 样。看着三轮车远去,也绝没有想到那竟是永远的诀 别。 邻居的小伙子背着我去看她的时候,她正艰难地呼吸着, 像她那一生艰难的 生活。别人告诉我,她昏迷前的最后一句话是: “我那个有病的儿子和我那个还 未成年的女儿……”又是秋天,妹 妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色 的花高洁、紫红色的 花热烈而深沉,泼泼洒洒,秋风中正开得烂漫。我懂得母亲 没有说 完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿,要好好儿活……
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那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。 母亲进来了, 挡在窗前:“北海的菊花开了,我推着你去看看吧。” 她憔悴的脸上现出央求般 的神色。“什么时候?”“你要是愿意, 就明天?”她说。我的回答已经让她喜出 望外了。“好吧,就明天。” 我说。她高兴得一会坐下,一会站起:“那就赶紧 准备准
史铁生肉体残疾的切身体验,使他的部分小说写到伤残者的生活困 境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹,由此上升 为对普遍性生存,特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说 家不同,他并无对民族、地域的感性生活特征的执著,他把写作当 作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞 炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计”(史铁 生《我与地坛》)。这种对于“残疾人”(在史铁生看来,所有的 人都是残疾的,有缺陷的)的生存的持续关注,使他的小说有着浓 重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然 而宿命的感伤;但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是 一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。