梁启超与师范教育的渊源

标 志着 中国的师 范教育制 度正式 建立 ； 同
专 设 的 师范 学 校— — 通 州 师 范学 校 。
其次， 他把师范教育放 在学校教育最重 （ ２ ） 关于师范教育学制 的设想 。１ ８ ９ ６ 年， 梁
时 中 国办学 往 往忽 略师 范 和小 学 教 育 ， 而 急 关于师范教育学制 的设想 ，在该系列文章
翻译 各种 教育 资料 ，这为 中国师范教育 的 统 的政治 主张 。在其中 ， 梁启超亦针对 中国 尊重 学 生 的个 性 进行 教 学 。在 学 习 中 ， 要适
发 展 创 造 了 良好 的氛 围 。 的 旧教 育制 度 进行 了猛 烈抨 击 。 在梁 启 超 看 当给学生一定 的空间， 让其 自由发挥 。在梁
人
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梁启超 （ １ ８ ７ ３ －１ ９ ２ ９ ） ， 字卓如 ， 号任公 ， 广东新会县人 ， 不仅是清末 民国初期著名的
改 良主义者 ， 还是出色 的教育家。他 曾先后 在北京大学 、 北京师范大学 、 南京大学 、 南开 大学 、 清华大学讲学任教。梁启超首论师范
师； １ ９ ０ ２年 张 百 熙 拟 奏 的 《 钦 定学 堂章 程 》 养 一 大批 才 学 过人 、 为人 师 表 的教 师 。他 甚 时问 ，让学生重获作 为人的 自由， “ 使学校 、
经 由清廷 发布 ， 这就是颇 负盛 名的“ 壬寅学 至说 “ 师范学堂不立， 教 习非人 ” 。为 了说明 教师 、 学生三者之 间， 皆为人的关系 ， 而非物
１ ８ ９ ７年 ， 大理寺正卿盛宣怀创办“ 南洋 来 ， 教育才是 国家富强 的根本 ， 近代教育不 启超看来 ， 近代教育是“ 成为物 的教育 ， 失却 公学 ” ， 其 中的“ 师范部 ” 专门用来培养新教 改则 国家难立 ， 而改革教育 的关键又在于培 人的教育” 。学校要为学生创造更多 的自由
不 断加剧 的民族 矛盾和 阶级矛盾 之下 ， 许
躐等也。 识字之始， 必从眼前名物指点 ， 不好 难也。 必教 以天文地学浅理 ， 如演戏法 ， 童子 所乐知也 ； 必教以古今杂事 ， 如说鼓词 ， 童子 所乐 闻也 ； 必教以数国语言 ， 童子舌本未强 ， 易于学也 ； 心教以算 ， 百业所必用也……” 梁 启超对这种教育方法深以为是 ， 也就是所谓 的强调身心的协调发展 。（ ４ ） 强调人 的个性
和《 实业教员讲 习所章程》 三部分 ， 在这些章 是办 学的前提 ，唯有做好了教师的培养工 学问上 的长进 。 教育事业对于渴求获得知识
程 里 ，师范 学 堂被 分 为 两 级来 独 立 设 置 ， 这 作 ， 方能普及学校的教育和文化 。
的人来说 ，是很有趣 味的 ，是无法倦怠的。
家 的教学方法进行 了简 明扼要的描绘 ： “ 其
为 道也 ， 先识字 ， 次辨 训 ， 次造句 ， 次成文 ， 不
梁启超 的师 范教育 思想形 成 于 １ ９世
纪末 ，那 是 一 个 帝 国主 义 列 强 瓜 分 世 界 狂
潮 的时代。 当时的中 国遭受一系列帝 国主 义侵 略瓜分 ， 民族危 机 、 社会危机重重 。在
教育 ， 批判传统 教师教学 中的流弊 ， 倡行教
学革新及新教学方法实践 。 他的教师思想具 有深刻 的理论价值与现实意义 ， 开启 了我国
近代师范教育理论的先河 ， 为师范教育的发
展奠定了基础 。
一
Байду номын сангаас
、
梁启超师范教育思想提 出的历史与
社会 背景
协调发展 。《 变法通议 ・ 论幼学》 中对西方 国
。 制” ， 关于在京 师大学堂附设 “ 师范馆 ” 的建 这 一点 ， 他在《 变法通 议》 一书 中 ， 辟《 论师 的关 系”
议提上议程 ； １ ９ ０ ３年 ， 清政府颁布 了由张之 范》 专章， 论述了师范教育 的重要性。
２ 内 容 与 方 法 。（ １ ） 教师 要 有教 学 热情 。
洞、 张百熙等共 同起草 的《 奏定学堂章程》 ，
首先她 指 出师范教育是“ 群学之基” ， 各 教学不是简单地传授知识给学生 ， 学 习和教
史学家称 之为 “ 癸卯学制” ，该章程中包含 类学校都无法离开这一根基而存 ， 即所谓的 课是教学相长 的关系 ， 从事教育后 ， 教师可
《 优级师范学堂章程》 、 《 初级师范学堂章程》 “ 师范学校立， 而群学之基悉定 ” 。师资条件 以通过教育别人 ， 在这个过程中也 可以获得
最好的老师 。 梁启超提 出： “ 各人选择他趣味 最浓 的事项做职业 ， 自然一切劳作都是 目 的， 不是手段 ， 越劳作越有趣 。” 就教育的总
毁葡
口 梁 杰
体效果和发展的长远 目标而言 ， 提高学生 的
学习兴趣有助于其更好地获取知识 。（ ２ ） 实 践至上。 人学习知识是为了较好 的运用到实 践 中， 以便解决实践 中的难题 。梁启超认为 教育不能脱离实践 ， 不能闭门造 车 ， 在重视 理论教育 的同时， 更要注重学以致用 的实践 教育。梁启超举例说 ： “ 一切实学 ， 如水师必 出海操练 ， 矿学必人山察勘。” （ ３ ） 身与心 的
多有 志之 士提出 ，过去封建教育培养人才
的方 式已经落伍 ，兴办师范教育才能满足
“ 开通 民智 、 普及教育” 的社会需要 。“ 废科 举、 兴 学校 ” 的呼声 四起 ， 迫 于万般压 力之
下 的清政府 多次派遣官员出国考察 、 学习， 连载其名作《 变法通议 》 ， 提 出社会改革的系 化。梁启超基于教育应该以人为本 ， 提 出要
年， 资本家张謇捐资创办了我 国近代第一所 要 的位置 ，发展教育必须首先发展师范 ， 当 启超发表《 学校 总论 》 等系列文章论述 自己 当时 ， 有志之士对师范教育提出了有益 于操办大学 堂 ， 梁启超提出了学制的设想。令人称赞的 在梁启超看来 ， 这无疑是本 中， 的探讨 ： 康有为系统地描述 了理想社会 中的 末倒置。“ 本之既拨， 而 日灌溉其枝叶以求华 是 ，他还根据 日本教育次第列举 出了一个 教育模式 ， 希望社会能形成人人 自幼“ 穷理 实， 时 日下愚 。” 劝学” 的风气 ； 严复 的教育思想 涵盖 了“ 科学