中国古代文明遗址及特点7.24

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公元前5875年后伊洛地区伏羲氏北辛文化公元前5875年后,伏羲氏占据了更

多神农氏活动区域(神农氏在中原

受伏羲和戎族夹击下衰弱)。伏羲的

素面陶罐和红顶钵碗流行。从鄂西

北的汉水及丹江流域的大本营到问

鼎中原的伊洛地区。

苏北,公元前3500年伏羲氏大汶口文化与小河沿文化和红山文化有继承关

系,后者受大汶口文化影响。

东北,公元前5000年后

赤峰敖汉旗的赵宝沟、小山和河北迁安县新庄。伏羲氏赵宝沟文化战败了伏羲氏王族往东北迁移,并

投靠了伏羲族较早来到该区域的后

裔。有伏羲族和神农族文化交融的

素面陶器。(炎帝尧的崇敬——石

斧,西水坡石斧线条刻画的头部和

红色结合,《离骚》中屈原开头追溯

楚人的高祖是高阳,也许尧是伏羲

和神农联姻的后裔,尧在壮年做了

两族共祖,神农族称他为高阳,高

悬天上红色的太阳。高阳死于濮阳

后,神农退居汉水,之后往南发展,

成为楚国主体。尧号陶唐,唐为通

假字音糖,可能是纯色)

从公元前3500年到3000年里,中原

的伏羲氏发生了什么变化?让他们

换发了青春。

阜新县的胡头沟,凌源县城子山,跨凌源、建平两县的牛河梁,喀左县东山嘴。伏羲氏,遗址都

属于红山文化

晚期

红山文化胡头沟和城子山是遗址中规模最小

的一类,前者临河,后者在山顶。东

山嘴规模大,出土了双龙首璜形玉饰

和绿松石做的鸮/鹳。龙以前是伏羲

族恐怖对象,现在代表伏羲族领袖,

说明伏羲族由退守转全面振兴。另外

在牛梁山的缓坡顶部有女神庙,人像

最大为真人三倍,应为女娲陵庙。

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