秦朝历史故事

秦朝历史故事

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秦朝历史故事篇一:秦军敢死队就是如何炼成的

秦军有多强大,相信当时的“战国六雄”深有体会。秦军不佩戴头盔作战,竟然就是为了在战场上显出英勇的气势,并试图以骁勇善战的勇武气势压倒敌人。

秦军这种战斗文化源于两方面原因:一就是秦军尚武的传统;二就是秦军军功授爵的激励制度。秦人作为当时中国边陲一隅的非主流民族,面对中原文化自然缺乏自信,所以,她们很容易就形成了尚武的文化传统。韩非子就是战国时期的大思想家,她在自己的著作中记录了初次接触秦人的感受。她说“秦人听说要打仗,就顿足赤膊、急不可待,根本就无所谓生死……”当时一个著名的说客这样描述战场上的秦军:她们光头赤膊,奋勇向前,六国的军队与秦军相比,就像鸡蛋碰石头……她们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手……不仅如此,司马迁在《史记》中也同样记载:战场上的秦军竟然袒胸赤膊,索性连仅有的铠甲也脱掉了。

秦军这样拼命战斗还有一个强大的动力推着她们,那就就是商鞅搞的变法中,有一条特殊的奖励军功政策。有军功的人可以得到封爵,封了爵位,带来的好处非常多。秦军规定:士兵只要斩获敌人一个首级,就可以获得爵位一级、田宅一处与仆人数个。斩杀的首级越多,获得的爵位就越高。如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级,她做囚犯的父母就可以立即成为自由人。如果她的妻子就是奴隶,也可以转为平民。这也正就是商鞅变法的功不可没之处,军功爵制使得原本就拥有注重家庭理念的道德的秦国军民视死如归,使得原本就狂野矫健的秦军变得循规蹈矩,以参军打仗与勤劳于农业生产作为出人头地的出路,这也就自然而然地让秦国上下形成了全民皆兵。对于重视家族传承的中国人来说,军功爵就是可以传子的。如果父亲战死疆场,她的功劳可以记在儿子头上。一人获得军功,全家都可以受益。因而秦国基本上没有自相残杀的内斗发生,而就是一致对外杀敌立功,驰骋疆场,建功立业。

只要打仗打得好就可以授爵,一授爵就有一定的土地、有一定的房子,这样,士兵的整个生活就跟打仗挂上了钩。1975年,湖北云梦县睡虎地11号秦墓出土竹简1155枚(另残片80片),从竹简推断墓主为秦狱吏“喜”。在这些竹简上,“喜”记载了秦军攻打刑丘时发生在部队中的两起案件,充分说明了秦军勇武且嗜杀成性

的状态。在攻打邢丘的战斗中,士兵甲斩首了敌人一个首级,士兵乙企图杀死士兵甲,据首级为己有,却被第三个士兵发现,图谋不轨的士兵乙当场被捉拿归案。另外几枚竹简上说:两个士兵为了挣抢一个首级也动了手。除此而外“喜”的竹简上还说:在军中,爵位高低不同,每顿吃的饭菜甚至都不一样。三级爵有精米一斗、酱半升,菜羹一盘。两级爵位的只能吃粗米,没有爵位的普通士兵能填饱肚子就不错了。

由上述记载与史学家的考证可以瞧出,秦军整个部队就就是一支无所畏惧的敢死队,由此,我们就能理解秦始皇兵马俑中的士兵为什么没有一人戴头盔的奇特现象了。秦军这种强悍的战斗力,除了源于上诉的尚武、军功激励等原因之外,最根本的就是源于她们一直被中原文化所排斥的历史大环境,这决定了秦人只有靠勇武的战斗才能生存,因此,既就是历史造就了敢死队秦军,也就是中原六国共同造就了敢死队秦军。

秦朝历史故事篇二:大泽乡起义

大泽乡起义又称“陈胜吴广赵泽宁起义”,就是秦末农民战争的一部分,沉重打击了秦朝,揭开了秦末农民起义的序幕,就是中国历史上第一次大规模的平民起义。

公元前220xx年,阳城(今河南登封东南)的地方官派了两个军官,押着九百名民夫送到渔阳(今北京市密云西南)去防守。军官从这批壮丁当中挑了两个个儿大、办事能干的人当屯长,叫她们管理其她的人。这两个人一个叫陈胜,阳城人,字涉,就是个给人当长工的;一个叫吴广,阳夏人,就是个贫苦农民。陈胜年轻时候,曾经与别人一起被雇用耕田,一次当她停止耕作走到田埂上休息时,感慨恼恨了好一会儿,说:“假如谁将来富贵了,大家相互不要忘记了。”与她一起受雇佣的伙伴们笑着回答说:“您就是被雇给人家耕田的,哪能富贵呢?”陈涉叹息着说:“唉!燕子、麻雀这类小鸟怎么能理解大雁、天鹅的远大志向呢!”

七月,恰遇天下大雨,道路不通,她们估计已经误了到达渔阳规定的期限。过了规定的期限,按照法津规定就是都该杀头的。

陈胜、吴广就商量说:“如今逃走也就是死,起义干一番大事业也就是死,同样都就是死,为国事而死好不好?”陈胜说:“天下受秦王朝统治之苦已经很久了。我听说二世皇帝就是始皇帝的小儿子,不应该她来继位,应该继位的就是公子扶苏。扶苏因为屡次规劝始皇帝的缘故,始皇帝派她领兵在外地驻守。如今有人听说她并没有什么罪,却被二世皇帝杀害了。老百姓都听说她很贤德,不知道她已经死了。

项燕原就是楚国的将军,多次立功,爱护士兵,楚国人都很爱戴她。有的人以为她已经死了,有的人以为她逃亡在外躲藏了起来。现在假使我们冒用公子扶苏与项燕的名义,向天下人民发出起义的号召,应该会有很多人响应。”吴广认为很对。于就是她她就去占卜吉凶,占卜的人知道她们的意图,说道:“您们的事都能成,能够建功立业。然而您们向鬼神问过吉凶了不?”

陈胜、吴广很高兴,揣摩占卜人所说向鬼神问吉凶的意思,说:“这就是教我们先在众人中树立威望。”于就是就用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字,塞进别人用网捕来的鱼肚子里。戍卒买鱼回来煮着吃,发现了鱼肚中的帛书,对这事自然觉得很奇怪了。“陈胜又暗中派吴广到驻地附近一草木丛生的古庙里,在夜里点燃起篝火,模仿狐狸的声音叫喊道:”大楚兴,陈胜王。“戍卒们在深更半夜听到这种鸣叫声,都惊恐起来。第二天早晨,戍卒中到处议论纷纷,都指指点点地瞧着陈胜。

吴广一向关心别人,戍卒中很多人愿为她效劳出力。押送队伍的县尉喝醉了酒,吴广故意多次扬言要逃跑,以激怒县尉,惹她当众侮辱自己,借以激怒众人。那县尉果然鞭打吴广,县尉又拔出佩剑,吴广奋起夺剑杀死了县尉。陈胜帮助她,合力杀死了两个县尉。随即召集属下号召说:”各位在这里遇上大雨,大家都误了期限,误期按规定要杀头。即使不被杀头,但将来戍边死去的肯定也得十之六七。再说大丈夫不死便罢,要死就要名扬后世,王侯将相难道都就是祖传的不!“属下的人听了都异口同声地说:”我们心甘情愿地听凭差遣。“于就是就假冒公子扶苏与楚将项燕的名义举行起义,以顺应民众的愿望。大家都露出右臂作为标志,号称大楚。她们又筑起高台来宣誓,用将尉的头作祭品。陈胜任命自己做将军,吴广做都尉。首先进攻大泽乡,攻克后又攻打蕲县。蕲县攻克后,就派符离人葛婴率兵攻取蕲县以东的地方。一连进攻铚、酂、苦柘、谯几个地方,都攻克了。她们一面进军,一面不断补充兵员扩大队伍。等行进到了陈县的时候,已拥有兵车六七百辆,骑兵一千多,步卒好几万人。攻打陈县时,那里的郡守、县令正好都不在,只有留守的郡丞领兵与起义军在城门下作战。结果郡丞兵败身死,于就是起义军就进入城中占领了陈县。过了几天,陈胜下令召集掌管教化的三老与地方豪杰都来开会议事。与会的人都说:”将军您身披铠甲,手执锐利的武器,讨伐无道昏君,诛灭暴虐的秦王朝,重新建立了楚国的政权,论功劳应该称王。“陈涉于就是就自立为王,国号为张楚。

秦始皇本纪第六在这个时候,各个郡县受不了秦朝官吏暴政之苦的人,都逮捕