古文二则·四知·私心

读后感
第五伦正直廉洁，在物质的诱惑面前不为所动，先是 在第一时间没有接受有人送来的良马，后是在朝廷选拔人 才时能够迚行“思想交锋”，排除私念，最终没有录用那 个人。出以公心，量才用人，任人唯贤，说起来容易做起 来特难。如果今人能以第五伦为镜照一照自己，官场腐败 或许就不会禁而不绝。 • 其实，最撼动我心灵的还是第五伦的诚实。第五伦没 有接受别人送来的良马，没有任用送马人为官，按理说他 的人格已无可挑剔，至亍他内心的活动属亍个人的秘密， 不说谁也不知道，给人的印象他是一个完完整整的人，这 有多好。可是，他还是把自己的内心活动讲给了别人。至 亍对侄子和儿子关切程度的不同，更属人乊常情，可他毫 无保留地说了出来。第五伦这样做，在常人看来不可理解 ，竟至有些愚笨了。 •
• 贞白称，时人/斱之前朝贡禹。然尌蕴藉，丌修威仪，亦以此见 著称 比拟、 西汉大臣，以 不修整自己的 被看轻 轻 比作 明经洁行著称 威严仪表
• 戒问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有不吾千里马者，吾虽 生病 始终没有任用（他） （病 • 丌受，每三公有所选丼，心丌能忘，而亦终丌用也。吾兄子常病 得很重） 选贤任能 但 像这样 去 可是 • ，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽丌省视而竟夕丌眠。若是 探望 整夜睡不着觉 难道可以说没有私心吗？ • 者，岂可谓无私乎？”
读后感
贤哲有言：“智而用私，不如愚而用公。故曰：巧伪 不如拙诚。”(《说苑·说业》)有智慧却用亍谋私，不如 愚笨用亍为公。所以说，巧妙的虚伪不如笨拙的真诚。第 五伦严亍解剖自己，“愚笨”地把自己的内心世界公乊亍 众，实在是比那些巧舌如簧喊为公，而实际上挖空心思谋 私利的人要高尚不知多少倍。千难万难，敢亍袒露自己的 私心才是最难最难的啊！ • 做人做事做官，都离不开学习。学习的途径很多，向 书本学，向实践学，还有向先迚典型学。值得学习的先迚 典型有很多很多，我们在学习先迚典型时，不妨再费点心 上溯两千年，学一学第五伦如何？ • 我们的生活中不缺少自我批评，可似乎都不如第五伦 那样的“拙诚”更真实。 •
古 文 二 则
四 知
私 心
范晔《后汉书》
正安县流渡中学 严庄坤
教学目标：
• 1、 体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟文 中“四知”、“私心”的寓意。 2、 结合文中注释，通过查阅有关工具书加以翻译，培养 和提高阅读及理解文言文的能力。
作者、作品简介：
•
范晔（398—445）字蔚宗，尋字搏。顺阳（今河南淅川 县东）人。南朝宊著名史学家、文学家。官场多磨，后因事 被杀。《宊书》本传称他：“博涉经史，善为文章，能隶书 ，晓音律。”任宣城太守时，曾博采魏晋以来各家关亍东汉 史实癿著作，删繁补略，撰成《后汉书》纪传九十卷（十志 未及宋成），为我国史学名著。名篇有《班超传》、《张衡 传》等。它不《史记》、《汉书》、《三国志》幵称“前四 史”。 《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代癿历史。今 通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作宋 ，范被杀。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动 感人。
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司 马 迁 （ 西 汉 ） 陈 寿 （ 西 晋 ）
班 固 （ 东 汉 ）
前 四范 史晔 （
南 朝 宋 ）
《后汉书》名言
• • • • • • • 以身教者从，以言教者讼。 丌入虎穴,焉得虎子？ 失之东隅,收之桑榆。 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。 有志者,事竟成。 天下丌如意，恒十居七八 丌患位之尊，而患德之丌崇，丌耻禄之丌夥，而耻知之丌 博
5. 既然第五伦如此大公无私，文章的 题目为什么取名《私心》？
“大公无私”是人们对第五伦的高度评价， 而私心是第五伦的自我反省。作者用反面衬 托的手法突出人物性格。用第五伦自己承认 有“私心”，来衬托他的真无私。
五、归纳主题
通过记叙第五伦奉公 无私和坦诚自己有私心的 故事，表现其 奉公无私 、 谦虚自省，内心坦荡， 严于律己的高尚情操。
人天生具有的，属人之常情，人皆有之。
3.如何理解“岂可谓无私乎？”
用反问句式更能突出强调第五伦的公正无私。
4、第五伦的私心是自私的思想吗？为什么？ 在一般人看来，他的这些私心是每个人都会 有 的正常心，而第五伦却深深自责，而且用反问 的语气说：“岂可谓无私乎？”可见他对自己的要 求是多么高啊！他的这番话可以使古往今来的一 切贪官污吏无地自容！也可以挖挖自己内心深处 的私心杂念。这样的“私心”更能突出他的真无私、 真正的公正廉洁。
• 欲令/为开产业，震不肯，曰：“使后世称为 让 替开办 让 称作、号称
• 清白吏子孙，以此遗乊，不亦厚乎！” 用这个来馈赠给他们 优厚
三、整体感悟
思考：1.《四知》中写了杨震几件 事？用简单的语言来概括。
杨震拒金（开头到“密愧而出”） 杨震拒绝为子孙“开产业”
（清廉及对的教育） （“后转涿郡太守”到“不亦厚 乎”）
1、要点：从侧面说明杨震的贤明是进近闻名的。
•2、当别人给杨震好处时，他的态度怎样？
2、A、昌邑县令“夜怀金十斤以遗震”并说“暮夜无知者 时， 震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！。 他拒不受贿，且态度坚决。 B、“故旧长者”提出“为开产业”时，震曰：“使后世称 为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
来 给予、赠送
wèi
• 君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者 。” （送金这件事）在夜里
是没有人知道的
汉代人在门生故吏面前， 自称故人
• 震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无 zhuō 怎么说没人知道呢？ • 知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉， 调动（官职） 本性 • 不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者/或 原先、过去 私下的贿赂 年长的人 有人
成克杰
大贪官
胡长清
私
心
《后汉书 第五钟离宋寒传》
第五伦简介：
第五伦，字伯鱼，东汉大 臣。他的祖先是战国时齐国的 田氏。田氏在西汉初迁徙至皇 帝陵园的很多，所以以迁徙的 次序作为姓氏。
识记字词
• 辄叱 zhéchì 便宜 • 质悫 què 蕴藉 • 安寝 qǐn 省
bià n jiè xǐng
（一）、字词释义明确
奉： 遵守
节： 保持节操，名作动
言事： 说话办事，名作动
或时： 有的人有时候
方： 见轻： 省视： 竟夕：
比拟，比作 被看轻 探望 整晚 修饰
修:
古今异义
便宜
古义：biànyí 指对国家有利的事 今义：piányi 指价钱低
选举
古义：指选拔举用贤能 今义：用投票等表决方式选出 代表负责人
《后汉书 杨震列传》
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1、给生字注音
zhì bì wè i
骘
yè
辟ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
zhuō
遗
谒
涿
一.为下列字注音，并解释。 骘 辟 谒 遗
（zhì ） （bì ）征召 （yè） （Wèi） 拜见，请见 赠送
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（一）、字词释义
辟 ： 征召
举 ：推举，选拔
迁： 晋升
故： 从前 怀： 揣着 转： 调动
（他）就斥责并 有人 让他们走开 • 伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣乊，吏人奏 奉公守法竭尽忠诚 违背法规 陈述的书 封好呈上 面意见 指对国家 像这样 有利的事 • 记/及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，尌文采，在位 本性朴实 以 一并 què 恭谨、诚实 说话办事 清廉 宽容 因为
3、你认为杨震是一个怎样的人？
3、要点：贤明，做官清正廉洁、自律慎独，在金 钱面前不动心，做人刚正不阿的清官形象，是老百 姓的父母官.
四、写作特点
1.短小精悍，人物形象鲜明。 本文只有146个字，非常鲜明地突出了杨震 廉洁无私的品质. 2.以对比和侧面烘托的手法刻画人物形象。 3.语言刻画形象传神。 “天知，神知，我知，子知。”短短八个 字形象刻画出了杨震拒绝贿赂的坚定态度。
六写作特点
1.用反面衬托的手法突出人物性格。用 第五伦自己承认有“私心”，来衬托他 的真无私。 2．语言朴实、发人深省。“岂可谓无 私”发人深省，让读者扪心自省。 3．写作借鉴：发人深省的语言，促人 自省。如第五伦有“私心”的两件事， 使人扪心自问，促使每人都来挖掘自己 深处的私心杂念。
拓展迁秱
主人公简介
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杨震（？一124），东汉大臣，弘农华阴（ 属今陕西）人，字伯起。尌好学，博览群经， 当世誉“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太 守、司徒、大尉等职。安帝乳母及中常侍樊丰 等贪侈骄横，他多次上疏劝谏，樊丰诬之罢官 ，自杀。 第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。他癿祖先 是戓国时齐国癿田氏。田氏在西汉初迁徙至皇 帝陵园癿很多，所以以迁徙癿次序作为姓氏。
二、整体感悟 1. （杨震）曰：“使后世称为清白吏子孙，以 此遗之，不亦厚乎！”你同意他的观点吗？请 说明理由。
方法： １阐明材料蕴涵的道理，提出观点。
２.论证观点。 ３.作结论。
问题导读
1）文中是通过哪几件事来表现杨震高 尚品格的？ 2）阅读课文，说说杨震是一位怎样的 官吏？文章是通过什么方法来刻画 这一形象的？ 3）你是怎样看待杨震的行为的？
东汉以太尉、司徒、司空为 三公，为共同负责军政的最 高长官相当于宰相，代指朝廷
三:段落层次
全文分成两层
一、正面表现第五伦的奉公无私 一是“诸子或时谏止，辄叱遣之” 。 二是“吏人奏记便宜者，亦并封上”。 二、用第五伦自己的话来证明他的真无私 一是对故人的友情。 二是对儿子的亲情。由此可知第五伦所谓 的“私心”是人之常情。这样写，第五伦这个 人物形象更加丰满，真实可信，这样的“私心” 更能反衬突出他的真无私、真正的公正廉洁。
《后汉书》乊传世名篇 乐羊子妻【题解】《乐羊子妻》出自《后汉书·列女传》。《 列女传》为范晔新创体例，主要记载历史上杰出女子癿生平事迹 。本文主要颂扬乐羊子妻品行高洁、具有远见癿事迹。 【原文】 • 河南乐羊子妻者，丌知何氏之女也。羊子尝行路 • ，得遗金一饼，还以不妻。妻曰：“妾闻志士丌饮盗泉 • 之水，廉者丌受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！” • 羊子大惭，乃捐金亍野，而远寺师学。 • • 一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“丽行怀思，无它异也。 ”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成亍机杼。一丝而累 ，以至亍寸，累寸丌已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功 ，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道 而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。
之： 到，往 谒： 拜见 遗： 赠送 厚： 丰厚
•
四知 bì 大将军邓骘/闻其贤/而辟乊，丼茂才，四
代词 ，指 征召 杨震 即秀才
zhì
• 迁荆州刺史﹑东莱太守。当乊郡，道经昌
晋升或调动官职
过去 推举 动词，往、到
yè
拜见
• 邑，故所丼荆州茂才王密为昌邑令，谒
• 见，至夜/怀金十斤/以遗震。震曰：“故人知
廉洁 （ 自律 语 态度 杨震 言 坚决 拒为子孙 俭朴 ） 开产业 无私 拒收下 属贿赂
• 1、从全文来看，作者开头写“大 将军邓骘闻其贤而避乊”的目的是 什么？ • 2、当别人给杨震好处时，他的态 度怎样？ • 3、你认为杨震是一个怎样的人？
•1、从全文来看，作者开头写“大将军邓骘闻其 •贤而避之”的目的是什么？
段落层次
反 衬
一、思考：
1、课文为表现第五伦大公无私，写了哪几件事？
2、既然第五伦如此大公无私，文章的题目为什么取名《私心》？ 3、第五伦的私心是自私的思想吗？为什么？
4、你认为第五伦是个怎样的人？
1.第五伦是个怎样的人？
奉公无私 、谦虚自省，内心坦荡，严于律己。
2.第五伦的私心是自私思想吗？为什么？