唐代玉器

唐代玉器

摘要：在中国，玉器有着悠久的历史和独特的涵义。玉，包含着古人无穷无尽的理想追求和精神向往。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之，更把生命的理念寄托于玉。中国玉器已有七、八年的历史，源远流长。各类玉材也不下数十种，而要想分门别类地弄清它们，绝非一日之功，要不断积累用心观察。由此可知，玉器的收藏鉴赏实际上是一个知识和经验不断积累的过程。特别是当今市场古玉真假混杂，对初涉玉器的收藏者来说，万万不可操之过急，反需持有玉一样的品德和心境，才可能在玉的大千世界中敖游。在漫长的历史岁月中，勤劳智慧的中国先民们琢石成玉，写下光辉灿烂的篇章，为人类文明作出了巨大的贡献。享有盛誉的中华古玉，已成为世界各大博物馆里的明珠。玉器是国宝，是中华文明几千年历史的见证。在中国历史许许多多的玉器中不同时代的玉器有着不同的的风格，都独具特色。其中唐代玉器占据着很大的一个分量。唐代玉器是在魏晋南北朝玉器大衰落和隋代时略有发展并有一定复苏和变化后开始的。由于唐帝国大统一经济从复兴至昌盛、东西文化密切往来等原因，它除所用玉料和制作方法与战国秦汉相似外，其他方面则面目全非有如进入另一新天地之感。它在中国玉器历史书写下了浓墨重彩的一笔。

关键词：玉器唐代

一、脱胎换骨似变化的唐代玉器

唐代玉器是在魏晋南北朝玉器大衰落和隋代时略有发展并有一定复苏和变化后开始的。由于唐帝国大统一、经济从复兴至昌盛、东西文化密切往来等原因，它除所用玉料和制作方法与战国秦汉相似外，其他方面则面目全非有如进入另一新天地之感。其变化之大就如同一个重病人作彻底的脱胎换骨式的治疗一样，不仅保全了性命，而且焕发了青春。

唐代玉器的品种式样几乎是全新的。即使名称仍如前期，但形式也是各不相同，作用也较单纯．多数与实用和佩戴有关。汉魏时期曾有回光返照的礼器和盛极一时的葬玉几已消失。所见者主要有作佩饰用的玉簪(或玉簪头)、玉梳(或玉梳背)、玉镯、玉带板、玉人神仙佛以及作实用的玉杯等实用器具。

玉簪自新石器时期出现就一直不断，但隋代以前皆为单股形，自唐代始，除

隋代始见的双股钗和最早出现的单股钗仍制作使用外，又新出现一种簪头部分为玉制、宽薄片状、簪身为金银质的复合式簪。这类簪因年代久远，故今所见多只剩簪头．而金银等金属簪身多已脱落无存。玉梳始见于殷商，此后各代每有所见，唯早期多呈圆首圭形或长方形。及至唐代．这一形式已消失，新出现的有宽长半月形。这种玉梳也有两式，一是整体都由玉科制作，半圆形，上端为梳柄，下端为梳齿，整体用一块玉制成，它与前期玉梳相比，齿牙加宽并变短，从而更方便使用。另一式玉梳也如前述玉簪同，即一部分为玉质，另一部分为金银等金属，玉质作梳柄(或名梳背)，金属质作梳齿且多已无存。唐代王镯很罕见，所见一对出土玉镯，由三段玉质呈扁弧形(或璜形)器再用黄金包嵌为镯。

二、数量突增的唐代玉带与玉实用器皿

据文献记载，玉带之用始自南北朝，但早期所见的遗品只有前述陕西北朝时墓葬出土的一件。及至唐代，玉带之用十分普遍，凡二品以上官员皆可使用，并以其带板件数的多少、其上纹饰的差异等，分别代表不同的官阶品位和文武任职。其中帝王为最上等，多以龙纹为饰，且一般带板件数最多。唐代出土玉带上的革程即皮质带)已腐朽无存，今所见均为玉带上嵌缀的带板，数量相当可观，仅陕西省西安市何家村一处窖藏中就发现数套。从当时玉带板制品看，在一条玉带之上，带板确有大小件数之别和纹饰的不同，最多者达1 5件套，形式有扁平状的正或长方形、半月形和圆首圭形三种。器上纹饰有龙纹、花果纹、动物纹、人物纹等。在人物纹中又以所谓“胡人纹”最多。其带板多以背面的若干对隧孔供与革程结扎用，亦见用铆钉通过正背对穿孔直接与皮带钉插加固。

唐代玉质实用器皿，见者除玉杯外，尚有玉勺、玉盘、玉盒和玉罐等。其中以玉杯最多且形式新颖多变，见者有莲花式、云形、椭圆形、瓜果形等。

三、唐代玉器中的人神仙佛形象

唐代玉器中的人神仙佛及纹饰．也进入全新的发展和变化期，其形式之多为前所未见，计有宽衣博袖的文人士大夫、头戴乌纱帽的官吏、衣着华丽美妙的仙女、长髯无冠的老人或道士，与汉族人形殊别的所谓”胡人”和具浓厚佛教色彩的飞天等。其中以唐代独有的”胡人”最引人注目。其形态具有动感，作无冠卷发，深目高鼻，穿紧身窄袖长衣，足着长筒靴，或翩跹起舞．或手执珍奇异宝作跪地敬献状，或弹击各式乐器状，或玩耍动物和戏演杂技状。它反映了当时中国

与西域文化交流和人员往来的繁荣昌盛的景象。唐代玉器上的动物造型也突然增多。除传统的龙、凤、螭外，更有一些写实性很强并具某种吉祥寓意和为推崇伦理道德服务的动物出现。见者有狮子、骆驼、鹿、象、鹤、雁、鸳鸯、孔雀。绶带乌等。其中狮子、孔雀两种动物为玉器中首次出现，鹤、雁等鸟形为成对相向展翅飞翔态。

四、玉器上首次出现的植物纹图

唐代玉器上的植物纹图，为首次以写实而又具体的形式在玉器上展现，并与上述的动物纹图相似，具有某种含义。常见的有蔓草、缠枝莲、牡丹、石榴和葡萄等花果。他们或单独组纹饰器，或与其他动物复合组图。唐代花果植物在玉器上首次出现是当时玉器的创举，为其后玉器纹式的多姿多彩提供了更为开阔的自然景物纹图而载入玉器发展史册。

唐代玉器的制作和刻纹的表现手法在局部上也有很大的发展变化。其中以整体图案隐起(又称挖地或剔地阳纹)再在其上加阴线，局部细纹法尤为突出。如所饰阴线．用一道砣纹完成者多，具平行或放射短条状，细密而富时代特征。给人一种近观景物之效果感，凡植物的花叶脉络、动物的毛发、人物的衣纹等皆一目了然。再如云纹，至此期均以花朵形表现，并由尖长尾附于花朵状云头之后部；玉带板之形．四周边从正面到背面向外斜坡而下，结果是正面的面积小，背面的面积大，而具有典型的时代特征。

唐代玉器，主要表现在玉料的精美化，工用的文玩上，装饰鉴赏化。

唐代玉料以和阗青白玉为主，其它玉料少见。除此之外，大量的杂玛瑙、透明水晶等，多数不见於国内矿藏，可能从西域输入。功用文玩化，是说唐代玉器比起周汉玉器更亲切可爱，更具玩赏性。周代玉器以礼仪玉器为主，不能随便玩瓮。汉代丧葬、辟邪玉主宰世界，把玩受到限制。唐代以前玉器装饰有的也相当精美，但神味太浓，礼性太足。然而，唐代则摆脱此，在装饰上鉴赏化。

唐代朝廷玉器有祭祀及礼仪两大系列，前者主要是封禅用玉册，帝王盖棺论定的玉哀册；後者有玉带板，玉步摇等。

唐代玉器是中国玉器史上不可磨灭的绚烂一笔。