《游褒禅山记》阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成10～13题。
游褒禅山记
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
10．下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（3分）（）
A．其下平旷，有泉侧．出B．有志矣，不随以止．也
C．火尚足以明．也D．至于幽暗昏惑
．．．．而无物以相之
11、“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“所得”的一项是（3分）（）
A、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
B、力不足者，亦不能至也。
C、至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
D、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！
《游褒禅山记》文言知识归纳1
《游褒禅山记》文言知识归纳 一、通假字 1．长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 二、古今异义词 1．比好游者尚不能十一。 古义：十分之一。今义：数词。 2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。 3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。 4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。 今义：常用来表示因果关系的连词。 5．于是余又叹焉。 古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。 今义：合用为一个连词。 6．然视其左右，来而记之者已少 古义：周围；今义：左和右两方面、支配、表示概数等 7．至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度 三、一词多义 1．乃 ①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”） ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才） 2．道 ①有碑仆道（路，道路） ②师者，所以传道受业解惑也（道理） ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张） ④何可胜道也哉（说，讲） ⑤策之不以其道（方法） 3．盖 ①日初出大如车盖（车盖） ②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等） ③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过） ④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思） 4．文 ①独其为文犹可识，曰“花山”（文字） ②不以木为之者，文理有疏密（纹） ③属予作文以记之（文章） ④文过饰非（掩饰） 5．然 ①至于颠覆，理固宜然（如此，这样） ②吴广以为然（对，正确） ③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”）
(完整版)《游褒禅山记》学案(有答案)
《游褒禅山记》学案 王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁 宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。在文学上也有很高的成就，他 博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政 治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》背景资料： 公元1051—1054年，王安石任舒州（现安徽潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，归途游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。1、王安石，字介甫，北宋时临川人，他的散文雄健峭拔，在文学史上被称为“唐宋八大家”之一， 他的著作收在《临川先生文集》。 2、《游褒禅山记》中的“记”是指记叙性文体。古代一种散文体裁，这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,可以抒发情怀抱负,阐述某些观点。故又称“杂记”.在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分. 3、把课文注解中的生字词注到正文中去。 褒bāo禅chán山卒zú庐冢zhǒng 谬miù窈yǎo然怠dài 咎jiù 瑰guī怪无物以相xiàng之胜shēng道慎shèn取深父fǔ 4、熟读全文，梳理各部分思路。 第一课时 一、朗读全文，整体感知 本文是游记，游记主要集中在第（1-2 ）段落。作者参观游览的三个点是：仆碑→前 洞→后洞。从全文看，作者是先写游记再（说理）的。 二、自主学习 自主学习第1段（解释括号内的字的意思） 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍（筑舍定居，名作动词）于其址，而卒（死）葬之；以（因为）故其（他）后名（命名，名作动）之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（判断句，……者……也）距其（它的）院东五里，所谓华山洞 者（判断句），以（因为）其乃（是）华山之阳（南面，山南水北）名（命名，名作动）之（它）也。距洞百余步，有碑仆道，（倒下）其（它 1
游褒禅山记练习训练
《游褒禅山记》练习题（一） 1．给下列加点字注音： 褒禅（bāochán）庐冢（zhǒng ）仆道（pū ）梵语（fàn）昏惑（hūn） 窈然（yǎo ）瑰怪（guī ）罕至（hǎn ）胜道（shēng ）懈怠（dài） 2．选出“其”字用法相同的两项（） A．独其为文犹可识，曰“花山”。 B．盖其又深。 C．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 D．以其求思之深而无不在也。 答案.A、B。A项的“其”作第三人称代词“它”讲，代石碑；B项“其”仍作“它”讲，只是指代洞罢了。所以A和B两项的“其”字用法是一样的。C项的“其”译为第一人称代词“我”，D项虽是译为第三人称代词，但它指代古人，应译为复数的“他们”才对。 3.下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是： A. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 B. 然视其左右，来而记之者已少 C. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 D. 至于幽暗昏惑而无物以相之
答案B。A项学者古义泛指求学的人，读书人。今义指有专门学问的人。C项非常古义指不寻常。今义程度副词，很，十分。D项至于古义指到达，到。今义连词，引起另一话题。 4.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是： A. 以其乃华山之阳名之也此乃歌夫“长铗归来”者也 B. 以其求思之深而无不在也尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣 C. 既其出，则或咎其欲出者而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也 D. 以故其后名之曰“褒禅” 余于仆碑，又以悲夫古书之不存 答案. D。因为。分析：A第一个在；第二个判断词，是。B第一个连词，表承接，并且；第二个连词，表转折。却。C第一个助词，无义；第二个代词，指自己。 5．下列句中加点字意义与其他三项不同的一项是： A. 以故其后名之曰“褒禅” B. 以其乃华山之阳名之也 C. 后世之谬其传而莫能名者 D. 后人以贯休诗名之也
游褒禅山记知识点归纳
《游褒禅山记》知识点梳理 一、通假字 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 二、古今异义 ①比好游者尚不能十一（古义：十分之一。今义：基数词。） ②至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。今天：表示另提一事，关联词。） ③于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。今义：由于这个、因此。） ④而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。今义：特别，副词。） ⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。今义：有专门学问的人。） 三、一词多义 1．道 ①有碑仆道（道路，名词） ②何可胜道也哉？（说，动词） 2．名 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词） 后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词） 3．其 ①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间） ②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院） ③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑） ④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者） ⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客） ⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞） ⑦既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词） ⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者） ⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”） ⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气） 4．以 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词） ②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰） ③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词） ④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列） 5．之 ①而卒葬之（代词，这里） ②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山） ③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的） ④而余亦悔其随之（代词，他） ⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）
游褒禅山记教学设计优质课一等奖
《游褒禅山记》教学设计 《游褒禅山记》是必修二第三单元中第三篇课文，本单元为古代山水游记类散文，作品多以作者游玩经历中所见所感综述成文，由于散文故事情节性弱行文恣意洒脱加之对文言的厌烦恐惧心理使得高一学生对游记类散文敬而远之。有效地引导学生从思辨的角度深入文本，体会景中蕴含的情感与哲理，感悟文章严谨的行文与作者高尚的情操对培养学生综合思辨能力提高文言阅读兴趣大有裨益。 【三维目标】 （一）知识与技能 1.了解王安石及其作品的有关常识。 2.掌握重要文言字词及文言现象。 （二）过程与方法 1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。 2.通过学生合作教师引导，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。 3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。 （三）情感态度与价值观 学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。 【教学重难点】 1、理清文章思路 2、学习文章“因事见理”的写作手法 3、学会用质疑批判的目光看待问题 【教学课时】：2课时 【教学过程】 一、导入新课——人生若只如初见 “水是眼波横，山是眉峰聚”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，灵
动的山山水水给了我们飞扬的思绪和无尽的感慨。被誉为“十一世纪的革命家”的王安石在游褒禅山时有什么样的发现与收获呢，带着问题怀着期待让我们一起走进《游褒禅山记》。 二、疏通文本——字斟句酌为哪般 1、齐读文章，纠正易错字音 2、整体感知文章，梳理文章脉络 游山——游洞——感叹——感悟——补记 3、通过导学案检测学生对重要实词虚词掌握情况，对学生不懂的实 词采取生问生答的抢答模式 4、教师总结“其”的用法 三质疑探究——奇文共赏疑义相析 1、为什么说《游褒禅山记》不是“合格”的游记散文 （设计思路：在题解中介绍游记类文体并分析游记类问题的特征后，不难发现文章“即事说理”的特点，让学生学会用批判性的思维去分析文本，为后面深入分析文本做准备。） 预设：其一，文章山水描摹过少 其二，作者半途而废未得风景 其三，议大于叙文体不符 2、王安石在山道旁看到什么表现出王安石什么特点 （设计思路：让学生抓住文本，深入分析文本，体会作者情感态度） 预设：有碑仆道，其文漫灭，表现出王安石细心谨慎的特点 3、作者游洞的经历是怎样的表现出了怎样的规律 （设计思路：引导学生概括游踪，训练学生分析概括能力，并能结合生活谈自己感想） 入,题记者少,乃至加少。这种情况又表现出无限风光在险处的人生规律，而人们往往是“就难避轻
《游褒禅山记》阅读答案
阅读下文，完成18－20题。（15分） 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：不出，火且尽；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 18、上文节选自课文《＿＿＿＿＿＿＿＿》，作者王安石，号＿＿＿＿＿，世称＿＿＿＿＿（2分）（三空中任何一空出错即扣1分，扣完为止） 19、解释下列加点的词语：（4分） ①.则或咎其欲出者（）②.至于幽暗昏惑而无物以相之（） ③.何可胜道也哉（）④.后世之谬其传而莫能名（ ) 20、选出与其孰能讥之乎中其的意义用法相同的一项（）（2分） A．距其院东五里 B．以其求思之深而无不在也 C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 D．一之谓甚，其可再乎？ 21、翻译下列语句：（5分） ①、然力足以至焉而不至，于人为可讥，而在己为有悔。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②、此所以学者不可以不深思而慎取之也。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
《游褒禅山记》知识点归纳
《游褒禅山记》知识点归纳 （一）通假字 1. 长乐王回深父。 父，通“甫”，古代对男子的美称。 （二）词类活用 1. 始舍． 于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。 2. 名． 之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。 3. 有泉侧． 出。 侧：名词作状语，在一侧。 4. 问其深． ，则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。 5. 好游者亦不能穷． 也。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。 6. 而其见． 愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。 7. 盖其又深，则其至． 又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。 8. 火尚足以明． 也。 明：形容词用作动词，照明。 9. 不得极． 夫游之乐也。 极：形容词作动词，尽情享受。 10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远．． 。 险远：形容词用作名词，险远的地方。 11. 世之谬．其传．而莫能名． 者，何可胜道也哉。 ● 谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。 ● 传：动词作名词，流传的文字。 ● 名：名词作动词，说明白。 （三）文言固定句式 1. 其．孰能讥之乎． ？ （难道……吗？） 2. 何．可胜道也哉． ！ （哪里……呢！） 3. 此所以．．．学者不可以不深思而慎取之也． 。 （这就是……的缘故。） （四）省略句、判断句 1. 有志与力，而又不随之以怠。（宾语） 2. 余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语） 3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （六）状语后置句 1. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。 （七）重点翻译句 1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 （八）多义词
《游褒禅山记学案及答案
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自自学学导导读读 1、作者简介 2、给褒褒禅禅相相( ( 给下（（））胜下列列字胜（（字注注音音。 。 ））庐庐冢冢（（））圭圭（（））谬））父谬（（父（（））窈））窈然然（（））怠怠（（））惑惑（（））合合作作探探究究（三）整体感知 1、梳理本文思路 2 2、、之之庐庐冢研研读冢也读第也有第一有碑一段碑仆段仆道解解释道释词词语语始始舍舍于于此此其其文文漫漫灭灭特特殊殊句句式式今今所所谓谓慧慧空空禅禅院院者者，，褒褒学学生生齐齐读读第第一一段段，，同同时时思思考考： ： 这这一一段段依依次次记记述述（（每每个个空空格格只只填填一一个个字字））： ： 山山之之、、山山之之、、山山之之、、山山之之。 。 什么么要特别介介绍绍褒褒禅禅山山的的语语句句有有哪哪些些？？为为什要特别提提到到仆仆碑碑和和仆仆碑碑上上的的文文字字？？２２、、研研读读第第二二段段
游褒禅山记课内选段阅读(附答案)
游褒禅山记课内选段阅读于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。1．选出下列句中加点词活用不同类的一项（）A．唐浮图慧褒始舍于其址B．以其乃华山之阳名之也C．后世之谬其传而莫能名者 D．盖其又深，则其至又加少矣２．选出与“其孰能讥之乎”中“其”的意义用法相同的一项（）A．距其院东五里B．以其求思之深而无不在也C．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也D．一之谓甚，其可再乎？３.选出下列各句中“以”是介词的一项（）A．夫夷以近，则游者众B．秦贪，负其强，以空言求璧C．余与四人拥火以入D．以其求思之深而无不在也４．下列句中“观”字词性不同的一项是（）A．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉B．大王见臣列观C．此则岳阳楼之大观也D．古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得５．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）A．此所以学者不可以不深思而慎取之也B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉C．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也D．至于幽暗昏惑而无物以相之６．下列各句中加点的词没有活用现象的一句是（）A．其下平旷，有泉侧出B．有志矣，不随以止也C．火尚足以明也D．至于幽暗昏惑而无物以相之７．选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（）A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B．其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众C．既其出，则或咎其欲出者D．然力不足者，亦不能至也８.下列句中加点的虚词含义和用法不相同的一项是：（）A．夫夷以近则游者众；险以远，则至者少B．其孰能讥之乎? 此余之所得也C．以其求思之深，而无不在也，后世之谬其传而莫能名者D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之９．选出句式不同的一项是（） A 所谓前洞也。B 此所以学者不可以不深思而慎取之也。C 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。D．此余之所得也１０．用“……者……也”表示判断有两种情况，一种是表示单纯的判断，另一种是表示因果关系的复合判断。请按照这个说法，选出表示因果关系的复合判断的一项（）A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。B.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。C.四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。D.此所以学者不可以不深思而慎取者也。１.D“至”是动词活用作名词，其他是名词活用作动词２.D例句中的“其”与D项中的“其”都用作副词，表反诘语气。其他三项中的“其”都用作代词３.B（A 项中“以”是表并列关系的连词；C项中“以”是表修辞关系的连词；D项中“以”是表因果关系的连词４.D（D项中“观”当动词讲，意思是“观察”，其他三项中的“观”都是名词。）５.C（A项中“所以”表原因，B项中“非常”是“不同寻常”的意思。D项中“至于”是“到……”的意思。）６.B（“侧”是名词作状语，“明”是形容词用作动词，“幽暗昏惑”是形容词用作名词。）７.A（A项中者在句中起停顿作用，其余B、C、D项中三者都译为“……的人”８.B ９. C１０.B
游褒禅山记知识点复习及答案
游褒禅山记 翻译全文： 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月
至和元年七月某日，临川王某记。 文言知识： 一、通假字 1．长乐王回深父。 二、古今异义词 1．比好游者尚不能十一。古义：今义：2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：今义：3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义：4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义：5．于是余又叹焉。古义：今义：6．然视其左右，来而记之者已少古义：今义：7．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：今义：三、一词多义 1．道 ①有碑仆道 ②何可胜道也哉？ 2．名 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也 ②后世之谬其传而莫能名者 3．其 ①以故其后名之曰褒禅
《游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性默写+答案
《游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性默写 一、解释文中加点的词语、翻译划线的句子。 第一段： 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍．（）于其址．（），而卒．（）葬之；以．（ ）故其后名．（）之曰“褒禅”。今所谓 ．．（）慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以．（）其乃．（）华山之阳．（）名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文．（）漫灭，独其为文．（）犹可识．（）,曰“花山”。今言．（）“华”如“华实”之“华”者，盖．（）音谬也。 第二段： 其下平旷，有泉侧．（）出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然 ．．（），入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷．（）也，——谓之后洞。余与四人拥火以．（）入，入之愈深，其进愈难，而其见．（）愈奇。有怠．（）而欲出者，曰： “不出，火且．（）尽。”遂与之俱出。盖．（）余所至，比好游者尚不能十一 ．．（），然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明．（）也。既其出，则或咎．（）其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 句子翻译1： 句子翻译2： 第三段： 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得．（），以其求思之深而无不在也。夫夷．（）以．（）近，则游者众；险以远，则至者少。而世 之奇伟、瑰怪、非常 ．．（），而人之所罕．．（）之观．（），常在于险远 至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止．（）也，然力不足者，亦不能至也。有 志与力，而又不随以怠，至于 ．．．．（）而无物以相．（）之， ．．（）幽暗昏惑 亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 句子翻译1： 句子翻译2：
《游褒禅山记》练习题及答案
【跟踪试题】 一．选择题： 1.下列有关文学知识正确的一项是： A．王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。 B．王安石生封荆国公，故世称之为“王荆公”，又因卒谥“文”，故又称为王文公。 C．古人称谓一般不直呼其名，而可称籍贯、字号、官名、排行等，如“庐陵萧君圭君玉”就含有籍贯、姓氏、官名和字。 D．古人之所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。 2.下列几组加点的实词含义相同的一组是： A．有碑仆道．，其文漫灭B．以其乃华山之阳而名．之也何可胜道．也哉山不在高，有仙则名． C．独其为文．犹可识D．至于幽暗昏惑而无物以相．之 其文．漫灭今由与求也，相．夫子 3.下面句中的“其”都作代词用的一组是： ①然余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ②其下平旷，有泉侧出 ③其熟能讥之乎 ④至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 ⑤一狼径去，其一犬坐于前 ⑥圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑦云霏霏其承宇 ⑧则其好游者不能穷也 A．①②⑤⑧B．①③④⑥C．②③⑤⑦D．④⑥⑦⑧ 4.下列加点词语古今意义相同的三句是： ①然力足以 ．．至焉，于人为可讥，… ②于是 ．．余有叹焉 ③古人之观于……往往 ．．有得 ④非常 ．．之观，常在于险远 ⑤至于 ．．幽暗昏惑而无物以相之 ⑥此所以学者不可以 ．．不深思而慎取之也 ⑦比好游者尚不能十一 ．． A．①③⑤B．②④⑥C．①③⑥D．③⑤⑦ 二．填空题 5.给下列加点的词注音并解释：
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢．也音______义 ________ ②由山以上五六里，有穴窈．然音 ______义________ ③今言“华．”如“华实”之“华”者，盖音谬也音______义________ ④则或咎．其欲出者 音______义________ ⑤有志与力，而又不随以怠．音 ______义________ 6.解释下列加点词的词类活用情况和在句中的含义： ①唐浮图慧褒始舍．于其址 ______活用为________，含义_______ ②以故其后名．之曰“褒禅” ______活用为________，含义_______ ③由山以上．五六里，有穴窕然 ______活用为________，含义_______ ④则其好游者不能穷．也 ______活用为________，含义_______ ⑤其进愈难，而其见愈奇 ______活用为________，含义_______ ⑥不出，火且尽 ______活用为________，含义_______ ⑦后世之谬其传而莫能名者 ______活用为________，含义_______ ⑧火尚足以明也 ______活用为________，含义_______ ⑨而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 _____活用为_______，含义_______ ⑩尽吾志而不能至者 ______活用为______，含义_______【提高试题】 三．阅读下面一段文言文完成7-10题： 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而为不在也。夫夷以近则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。 7.下列各各组加点的词解释各不相同的一组是： A．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 此则岳阳楼之大观也 B．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 此余之所得也 君为我呼入，吾得兄事之 C．何可胜道也哉 此所谓战胜于朝庭 吾观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 D．夫夷以近则游者众 今操芟夷大难，略已平矣
《游褒禅山记》学案完美版
人教课标版必修二《游褒禅山记》学案 【学习目标】 1. 学习"盖""所以""以""观""名""其"等文言常见词语的用法。 2. 体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。 3. 学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。 【学习重难点】 1. 重点：常见文言词语的用法；作者的观点。 2. 难点：记游写感的写作方法。 【学习内容】 整体感知 《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年（1054），当时他34岁，正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。全文五段，前两段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段，补叙同游者的情况。 第1段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，以及辨释"花山"之"花"乃"华实"之"华"的误读。。 第2段则全是记游。 第3段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会。这是全文的重心，也是作者思想意念之所在。 第4段，与第1段仆碑文字和读音问题相照应，由山名读音的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，触目伤怀，产生无限感慨，"何可胜道也哉！"作者从个别问题提升到对普遍现象的认识，因而提出"此所以学者不可以不深思而慎取之也"，概括出研究事物必须去伪存真的道理。"深思而慎取"，如此立论，正是倡导严谨的治学态度和认真的求实精神。 第5段，是古代游记的惯用格式，即交代同游者的籍贯、姓名和作记时间，从而收束全文。小结：文章以议论为主，记叙与议论相结合。记叙简明，议论深刻，不枝不蔓，重点突出，脉络清晰地揭示文章主旨，说明了学人治学应具有顽强不屈的探索精神和"深思慎取"辨伪存真的严谨态度。这便是本文所焕发出的思想光辉，正像梁启超所说："荆公则学人之文也。"不只是求学，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于坚持，才会最后取得成功 课文揭秘 1. 本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？ 这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，就不似一般的写景文字，而是具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写"有怠而欲出者"要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到"世之奇伟、瑰怪、非常之观"的至高境界。正如《古文观止》的编者所说："一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。"作者最后写倒在路边的碑，"其文漫灭，独其为文犹可识，曰'花山'"。并从而考究今人读音之误，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。 2. 判断句在本文中是如何呈现的？ ①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 ③今言"华"如"华实"之"华"者，盖音谬也。
《游褒禅山记(节选)》阅读及答案
《游褒禅山记（节选）》阅读及答案 《游褒禅山记（节选）》阅读及答案 余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑又以悲夫古书之不存后世之谬其传而莫能名者何可胜道也哉此所以学者不可以不深思而慎取之也。 4．对句中加点字的解释，不准确的一项是：（） A余与四人拥火以入拥：拿着
B后世之谬其传而莫能名者谬：弄错 C火尚足以明也明：明亮 D而在己为有悔己：自己 5．下列叙述与原文意思不相符的一项是：（） A人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。 B“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，同样是困难的。 C“志”“力”“物”三者关系密切，缺一不可。“志”是必要的`保障，“力”与“物”则是基本的前提。 D“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。 6．给画波浪线的断句，最准确的一项是。（） A余于仆碑/又以悲夫/古书之不存后/世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。 B余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。 C余于仆碑/又以悲夫/古书之不存/后世之谬其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。 D余于仆碑/又以悲夫古书之不存/后世之谬/其传而莫能名者/何可胜道也哉/此所以学者不可以不深思而慎取之也。 7．翻译下列画线的句子：
游褒禅山记 文言现象已整理
游褒禅山记文言现象 一词多义 1. 然 ⑴有穴窈然（形容词词尾，“……的样子” ⑵然视其左右，来而记之者已少（但，但是） (3)至于颠覆，理固宜然（如此，这样） 2.观 ⑴古人之观与天地、山川......(欣赏) ⑵而世之雄伟、瑰怪、非常之观，（景象） 3. 其 ⑴始舍于其址。（代词，它的，代华山） ⑵以故其后名之曰褒禅。（代词，那） ⑶距其院东五里。（代词，那个） ⑷以其乃华山之阳名之也。（代词，它） ⑸其文漫灭。（代词，它的，代仆碑） ⑹独其为文犹可识曰“花山”。（代词，它上面） ⑺其下平旷，有泉侧出。（代词，它的，代华山） ⑻问其深。（代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”） ⑼则其好游者不能穷也。（代词，代“好游者”，译作“那些”） ⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”）⑾然视其左右，来而记之者已少。（代词，它的，代后洞） ⑿盖其又深。（代词，指代后洞，译作“那”）⒀则其至又加少矣。（代词，代那些） ⒁既其出。（句中语气助词，没有什么实际意义）⒂则或咎其欲出者。（代词，指代“欲出者”，译作“那”） ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（第一人称代词，自己） ⒄以其求思之深而无不在也。（代词，他们） ⒅其孰能讥之乎？（副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗？）⒆后世之谬其传而莫能名者。（代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”） 4. 乃 ①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”） ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）5. 道 ①有碑仆道（路，道路） ②师者，所以传道受业解惑也（道理） ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张） ④何可胜道也哉（说，讲） ⑤策之不以其道（方法） ⑥道芷阳间行（取道） 6. 盖 ①日初出大如车盖（车盖） ②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等） ③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过） ④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思） 7.文 ①独其为文犹可识，曰“花山”（文字） ②不以木为之者，文理有疏密（纹） ③属予作文以记之（文章） ④文过饰非（掩饰） ⑤其文漫灭（碑文） 8.观 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（欣赏） 而世之雄伟、瑰怪、非常之观，（景象） 此都观里桃千树，尽是刘郎去后栽（建筑物的一种，读guàn) 予观夫巴陵盛状，在洞庭一湖（观赏） 9.名 以故其后名之曰“褒禅”（定名） 后世之谬其传而莫能名者（解释） 山不在高，有仙则名（出名） 不名一钱（以私人名义占有） 狄公有盛名（名声） 10.之 以其故后名之曰（代词，它） 余之力尚足以入（助词，的） 何陋之有（助词，宾语前置的标志） 以其求思之深而无不在也（助词，补语标志）悲夫古书之不存（取独，不译） 词类活用 ⒈唐浮图慧褒始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。 ⒉以故其后名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。
《游褒禅山记》优秀教案
《游褒禅山记》教案 王安石：(1021--1086) ，北宋政治家／思想家／文学家，改革家．晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。 记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有“记”不见的就是游记。） 一、导语： 以前我们写游记主要写哪些内容 学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢他的观点给我们那些思考呢好，下面我们就一起学习这篇文章（板书课题，然后通读全文） 二、简介作者并解题 记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的好，我们先看第一段。 三、研读第一、二段（一） 1、指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。重点掌握以下词、句： 一词多义： A.“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》） B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》） C．“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。 D．“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）词性活用： A．“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。 B．“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。 C．“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。 “……者……也”表示判断的两种形式： ①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。
游褒禅山记默写翻译练习
《游褒禅山记》默写翻译练习 1、理解性默写 1、王安石在《游褒禅山记》中用“_______________________，往往有得，_______________________，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。 2、“_______________________，_______________________”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”； 3、“_______________________，_______________________”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。 4、游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：________________________,_______________,_______________,_________ _____________________。 5、“有志矣，______________，_______________________________，亦不能至也。” 则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。 6、_______________________，__________________ ， ________________，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。 7、“________________，___________________，___________________”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨； 8、“_____________________,____________________，_______________ ?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。 2、《游褒禅山记》重点句子翻译。（注意加点的词语及句式）每句３分 1、唐浮图慧褒始舍．于其址．，而卒葬之；以故其后名．之曰“褒禅”。 ２、距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名 ．．之也。 3、既其出，则或咎．其欲出者，而余亦悔其．随之，而不得极．夫游之乐也。而世之奇 伟、瑰怪、非常 ．．，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 ．．之观，常在於险远 ４、然力足以至焉，于人为可讥，而．在己为有悔。 ５、此所以 ．．学者不可以不深思而慎取之也。
《游褒禅山记》知识讲解
游褒禅山记 学习目标 1.了解王安石及相关知识； 2.积累文言词汇； 3.体悟作者“尽吾志”“深思慎取”的思想。 知识积累 文学常识 作者介绍 王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，谥文，封荆国公，世人又称王荆公，北宋抚州临川人（今江西省东乡县上池村人）。中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。 写作背景 本文是王安石在宋仁宗至和元年(1054)任舒州通判时，写的一篇叙议结合的游记。叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。 记 古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 字词汇总 字音 褒bāo禅山华huá山庐冢（zhǒng）深父（fǔ） 怠（dài）咎（jiù）好游（hào）仆（pū）碑 无物以相（xiàng）之有穴（xué）窈（yǎo）然 通假字 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 词类活用 名词活用 始舍于其址舍：名词活用为动词，筑舍定居。 名之曰褒禅名：名词活用为动词，命名，称呼。 有泉侧出侧：名词作状语，在一侧。 形容词活用 问其深，则其好游者不能穷也深：形容词用作名词，深度。 非常之观，常在于险远险远：形容词用作名词，险远的地方。 好游者亦不能穷也穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。 火尚足以明也明：形容词用作动词，照明。 不得极夫游之乐也极：形容词作动词，尽情享受。 动词活用 而其见愈奇见：动词作名词，见到的景象。 盖其又深，则其至又加少矣至：动词用作名词，到达的人。 世之谬其传而莫能名者传：动词作名词，流传的文字。 一词多义