浅析蒙古族饮食文化的旅游开发
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内蒙古师范大学学报 (哲学社会科学版 )
第 42 卷
食习俗中也有很多禁忌 ,如禁止扣放盛奶的器具 、禁 吃变脏的食物等等[1] 。
二 、蒙古族饮食文化在旅游业发展中的意义
旅游离不开饮食 ,二者相得益彰 。 旅游活动与 饮食文化相结合 ,对提升民族的经济文化价值 、促进 旅游业和餐饮业的发展有着重大的意义[2] 。 蒙古民 族饮食文化是蒙古民族文化中的瑰宝 ,包含了蒙古 民族的丰富的食材 、独到的饮食加工技艺 、蕴涵深厚 的饮食美学和饮食民俗等文化内涵 ,它已成为蒙古 民族物质文明和精神文明的重要组成部分 ,散发着 艺术的美感 。 随着内蒙古旅游业的发展 ,旅游者对 旅游活动的要求越来越高 ,更加注重旅游活动的内 在质量 ,讲究旅游活动内在的文化品位 ,对饮食也有 更高的要求 。 蒙古族饮食文化的发展对旅游业的发 展有着极其重要的意义 。
2013 年 09 月 第 42 卷 第 5 期
内蒙古师范大学学报 (哲学社会科学版) Journal of Inner M ongolia Normal U niversity (Philosophy & Social Science)
Sep .2013 Vol .42 No .5
浅析蒙古族饮食文化的旅游开发
[关键词] 蒙古族 ;饮食文化 ;旅游开发 [中图分类号] :F 590 .8 [文献标识码] :A [文章编号] :1001‐‐7623(2013)05‐‐0151‐‐04
Байду номын сангаас
蒙古族饮食文化是色 、香 、味 、形 、器 、健 、意诸美 俱全的文化艺术 ,是蒙古民族物质文明和精神文明 的重要组成部分 ,具有极大的旅游开发潜力 ,若能 对其进行全方位的开发 ,定会对旅游业的发展起到 巨大的推动作用 。
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积极的影响 。
三 、蒙古族饮食文化旅游开发存在的问题
内蒙古的饮食文化旅游尚处于起步阶段 ,还没 有被作为一个独立的旅游产品受到重视 ,目前发展 蒙古族饮食 文 化 旅 游 产 品 的 开 发 存 在 如 下 重 要 问 题:
(一)旅游开发价值认识不够 ,营销不足 旅游产品的开发很大程度上依赖于政府的支 持 ,然而从内蒙古的旅游发展的实际来看 ,蒙古族饮 食文化旅游开发价值认识没有引起各级主管部门足 够的重视 。 蒙古族饮食文化只作为旅游活动中的补 充 ,没有把其作为重要的旅游产品加以开发 。 目前 内蒙古各级政府 、旅游局及旅行社在发展旅游时 ,仍 然重点宣传和营销传统的优势旅游项目和新兴的旅 游项目 ,如呼伦贝尔 、锡林郭勒 、呼和浩特周边的草 原观光旅游 ;响沙湾 、恩格贝等沙漠观光和腾格里沙 漠和巴丹吉林沙漠探险旅游 ;以成吉思汗陵园和大 小召为代表的文物古迹观光旅游 ,饮食文化旅游仅 仅作为旅游活动的补充 ,没有把其作为重要的旅游 产品加以开发 ,更谈不上专业的研发和营销团队 。 (二)项目单一 ,参与性差 从旅游发展现实来看 ,饮食文化旅游项目较为 单一 ,以享受为主 ,参与性不强 。 目前主要旅游者能 够品尝到的特色饮食主要有草原旅游区包含在团费 中的手把肉 ,访问牧民家庭时品尝的奶茶 、奶酪等奶 食品以及蒙式早餐 ,而作为蒙古族独具特色且有较 高品质的烤全羊 、烤羊腿由于制作工艺复杂 、耗时较 长 、价格昂贵只能被列为计划外餐 ,因此只能被少数 豪华旅游团所享用 。 内蒙古各大城市及旅游区所提 供的饮食基本上如上所述 ,项目较为单一 。 此外 ,目 前已有的饮食文化资源的旅游开发基本上以品尝佳 肴的基础层次为主 ,并没有考虑到旅游者对于饮食 文化的精神需求 ,端到旅游者面前的往往是已经加 工完毕的食物成品 ,如“烤全羊”制作过程中令人叹 为观止的蒙古族熟练的宰杀羊 、剥皮以及烹制的过 程旅游者无法欣赏和参与到 ,再如熬制奶茶及各类 奶食品和奶制饮品有趣的制作过程也无法参与 。 (三)品尝为主 ,文化和营养价值介绍不足 营养价值和文化是饮食类旅游产品开发的核 心 ,但在蒙古族饮食文化旅游产品开发过程中 ,开发 者却忽视对蒙古族深厚的饮食文化和丰富的营养价 值的发掘 。 经营者只是简单提供味道不错的菜肴 , 游客在用餐之后 ,留在印象中的往往只是一时的美
郭利峰
(内蒙古财经大学 旅游管理学院 ,内蒙古 呼和浩特 010051)
[摘 要] 蒙古族饮食文化受到自然 、历史 、政治 、文化等各种因素的影响 ,形成了自己独特的风格 ,是非常 重要的旅游资源 ,在旅游业发展中有着极其重要的意义 。 但蒙古族饮食文化旅游开发于起步阶段 ,还没有被作为 一个独立的旅游产品受到重视 ,还存在诸多问题 ,必须很好解决现有问题才能使蒙古族饮食文化这一宝贵资源得 到更好的开发 。
其次 ,有助于我区传统饮食民俗文化的发扬光 大 ,增强蒙古族饮食文化的影响力 ,促进我区饮食业 的进一步发展 。 随着游客对蒙古族饮食文化的了解 人数的增加 ,蒙古族的饮食被更多的人接受 ,对蒙古 族的饮食文化无疑会有极大的推动和宣传作用 ,从 而促进蒙古族饮食文化的进一步发展 ,增强我区饮 食业的特色魅力 ,无疑会对以“食 、住 、行 、游 、购 、娱” 为主的旅游业起到推动作用 。
一 、蒙古族饮食文化介绍
内蒙古是蒙古族自治的地方 ,蒙古族是地方主 体民族 ,也是内蒙古人口最多的少数民族 。 蒙古族 长期在蒙古高原上过着游牧生活 ,辽阔的草原孕育 了蒙古族独特的饮食文化 。
蒙古族饮食文化受到自然 、历史 、政治 、文化等 各种因素的影响 ,形成了自己独特的风格 ,烹调方法 比较注重正本清源和营养价值 ,不太注重刀工技艺 , 具有重视饮食的新鲜 、重视饮品 、重视提炼饮食的精 华 、讲究适量用食 、分餐式就食的鲜明特点[1] 。 蒙古 族人的饮食以乳肉为主 ,喜欢食用牛羊肉和各种奶 制品 ,野菜和面食为辅食 。 蒙古人习惯把食品以其 基本颜色分为白食 (乳制品 ) 、红食 (肉制品 ) 、紫食 (面食) 、青食(菜类)几大类 。
再次 ,有助于促进蒙古族特色文化宣传 ,进一步 增强内蒙古旅游的魅力 。 旅游业的发展中为内蒙古 特色的饮食文化 ,特别是蒙古民族饮食文化提供了 一个极好的展示平台 ,蒙古族饮食文化要更好适应 市场需求 ,也会对自身提出更高的发展要求 ,对自身 种类工艺不断完善也会加强与其他地区饮食文化的 交流 ,以得到更好的发展 。 蒙古民族饮食文化是蒙 古民族文化的重要组成部分 ,各地游客来通过接触 到蒙古族的饮食文化 ,会对整个蒙古族文化产生浓 厚兴趣 ,这对以草原文化为主题的内蒙古旅游产生
(三 )加强蒙古族饮食文化和营养价值的研究 随着各种菜系和西式快餐对内蒙古餐饮市场的 冲击 ,内蒙古旅游餐饮市场竞争变得日趋激烈 。 在 这种情况下 ,蒙古民族饮食业要在旅游业中求得一 席之地 ,就要注重对自身饮食文化内涵和营养价值 的发掘 。 蒙古族饮食文化博大精深 ,蕴含非常深刻 的内涵 ,从菜肴的制作工艺 、文化历史到用餐礼仪方 面都有丰富内容 ,在饮食心态 、进食习俗 、烹调原则 等方面都有着独特之处 。 因此 ,蒙古族饮食文化旅 游开发一定要突出饮食给旅游者带来的物质和精神 上的双重享受 ,这些都是对旅游者很有吸引力的旅 游资源 ,今后要在民族饮食习俗方面做更多的拓展 和开发 。 同时还要特别强调 ,在绿色天然环境下形 成的蒙古族饮食 ,以乳肉食品为主 ,具有极高的营养 价值 ,内蒙古的牛羊肉及乳品的品质得到公认的好 评 ,要在菜肴的营养价值方面做进一步的分析研究 , 更加利于蒙古族菜肴的推广 。 蒙古族饮食文化是蒙 古族的宝贵财富 ,具有极大的旅游开发潜力和无穷 的魅力 ,要充分利用好这项资源并对其进行全面的 开发 ,必然会对内蒙古旅游业的发展起到巨大的促 进作用 。
首先 ,蒙古族饮食文化对于游客具有极大的吸 引力 。 蒙古族的饮食文化博大精深 ,源远流长 。 要 吸引广大旅游者前往内蒙古旅游观光 ,不仅要有美 丽的草原风光 、绚丽的历史文化古迹 ,而且还要有独 具特色的饮食文化 。 特色的饮食文化 ,特别是民族 饮食文化 ,会为我们带来无尽的魅力 ,会使各方游客 有兴趣和蒙古族交流 ,沟通 ,对蒙古族饮食文化有更 进一步的了解 ,会吸引更多的游客去品尝蒙古族的 美食 ,进一步推动内蒙古旅游事业的发展 ,增强内蒙 古旅游的魅力 。
四 、蒙古族饮食文化旅游开发利用的设想
(一)加强对蒙古族饮食文化的重视和营销 饮食文化资源的开发与其他旅游资源开发相 比 ,具有投入较小回报率高 ,且可不断利用的优势 , 所以 ,要尽快把蒙古族饮食文化开发利用工作摆在 重要的议事日程 ,纳入旅游业发展规划中 ,把其作为 重要的旅游产品加以开发 。 要对蒙古族饮食文化资 源进行系地分析研究 ,建立资源信息系统 ,通过准确 的评估确定其吸引力和开发潜力 。 同时 ,还要加强 蒙古族饮食文化旅游资源的营销 ,充分发挥大众新 闻媒体的作用 ,可以在报刊 、电视台 、电台开辟专栏 、 专题 ,进行广泛宣传 。 各级旅游主管部门和旅游景 点网站也应加大对蒙古族饮食 、蒙餐名店的介绍宣 传力度 。 还可将蒙古族饮食文化旅游资源的丰富内 容汇集在光碟里 ,通过光碟进行宣传 。 也要充分利 用各种重大节庆活动和经贸活动 ,例如草原文化节 和民族商 品 交 易 会 等 活 动 大 力 推 广 蒙 古 族 饮 食 文 化 ,还可以将旅游饮食与旅游线路一起开发 ,共同包 装设计 ,甚至在条件成熟时 ,在饮食民俗资源丰富的 地区开展以饮食为主的专项旅游 。 (二)加强蒙古族饮食文化的多样性 、参与性的 开发 蒙古族饮食就单纯的饮食种类就有百十多种 , 经常品尝到的仅十多种 ,所以 ,今后要改变以往单一 的饮食品种 ,增多饮食种类 ,如蒙古小菜和面食的种 类 。 同时 ,蒙古族饮食文化的旅游开发应该摆脱以 前单纯品尝的模式 ,大胆引入游客参与制作的环节 。
蒙古族富有特色的食品很多 ,以乳肉食品为主 。 肉食类的制作方法主要是烧烤和清煮 ,比较著名的 有炉烤带皮整羊 、烤羊排 、烤羊腿 、成吉思汗铁板烧 , 还有日常最喜爱的手把羊肉 、血肠 、肉肠 ;还有各种 奶制品 ,如奶豆腐 、奶皮 、奶酪 、黄油 ,蒙古族喜爱的
面食有蒙古包子 、牛奶面片 、果条 、蒙古馅饼等等 。 蒙古人是酷爱饮茶的民族 ,尤其是饮用奶茶 ,顿顿不 离茶 ,他们习惯奶茶中加入肉干 、炒米和奶皮 ,连吃 带喝 ,一举两得 。 大部分蒙古族喜欢饮酒 ,酒已成为 这个民族生活不可分割的部分 ,深深融入了蒙古人 的血液中 。 每逢节日或客人朋友相聚 ,都有豪饮的 习惯 。 所饮用的酒多是白酒 ,可能与长期生活在高 寒环境有关 ,更喜欢饮烈性的酒 ,如枟牧人枠中所唱的 “最爱喝的是烈性的酒 ,最爱唱的是蒙古的长调” 。 另外 ,蒙古人也青睐饮用奶酒 ,蒙古人酿制奶酒的历 史悠久 ,常喝奶酒可治胃溃疡 、肺结核等疾病 。 蒙古 族饮食文化中 ,有非常重视煮肉汤的习俗 ,蒙古族认 为肉汤的营养价值比肉本身还要高 ,吃肉时不喝汤 不能离席 ,他们比较喜欢排骨汤 、全羊汤 、精肉汤 ,还 有在汤中加入米做成的肉粥 。 蒙古族的特色饮品还 有酸味奶饮料 ,稀者为酸奶 ,稍稠些的为酸乳 ,具有 开胃健脾通便美容的功效 ,也形成了非常知名的乳 业品牌 。 蒙古族饮食文化中 ,有非常重视煮肉汤的 习俗 ,认为肉汤的营养价值比肉本身还要高 ,吃肉时 不喝汤不成席 ,全羊汤 、精肉汤 、排骨汤 、是他们的餐 桌常见的 。 此外还作为高端宴会的“蒙古八珍”和平 常百姓爱吃的蒙古小菜 。
此外 ,蒙古族的饮食礼仪是蒙古族饮食文化的 重要组成部分 ,非常丰富多彩 ,最主要最普遍的饮食 礼俗有萨察礼 、德吉礼 、迷拉礼和祝福礼 ,蒙古族饮
[收稿日期] 2013‐08‐14 [作者简介] 郭利峰(1976‐) ,女 ,内蒙古财经大学旅游管理学院讲师 ,内蒙古大学蒙古学学院在读博士 。
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第5期
郭利峰 / 浅析蒙古族饮食文化的旅游开发
味 ,并没有对菜肴的历史 、文化典故 、食用习俗等文 化内涵和营养价值有一个系统的了解 。 开发者没有 把蒙古族饮食与蒙古族民俗风情有机地结合起来 , 只片面追求短期经济效益 ,忽视游客的精神享受 ,难 以让游客留下深刻印象 。 游客在饮食过程中 ,若对 蒙古族菜肴的典故和营养价值没有较深的印象 ,就 很难提高旅游地主体文化的综合吸引力 ,也就无法 增加经济收入 。
现代旅游者不仅要品尝佳肴 ,而且要求参与并融入 菜肴的制作过程中 ,获得一种有别于以往生活的情 趣和刺激的体验 。 参与性旅游开发就是让游客有一 个原生的旅游环境 ,有一种身在其中 ,入乡随俗的体 验 。 蒙古族饮食文化者要增强游客用餐的趣味性 , 加深游客对蒙古族饮食文化的理解 ,满足旅游者娱 乐 、探奇 、求知等目的 。 总之 ,开发参与性蒙古族饮 食文化 ,旅游者可以寻求到现代喧嚣都市里所缺乏 的自然经济状态下的粗犷和质朴 ,让客人有一种返 璞归真的感觉 ,体味到真正的草原文化 。