养心

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法则四:安于当下

“吃饭便吃饭,睡觉便睡觉” “春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头,便是人间好时节。” 当我们远离俗世的杂念,抛开执著的 物欲,去聆听种子发芽、花瓣绽开的 声音,去嗅闻雨后大地散发的芬芳气 息,同天地融为一体,体会不同风景 的美丽,感受不一样的人生体验,这 就是幸福。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头,便是人间好时节。



安徽的桐城市,有一个地方叫做六尺巷, 这个名字与一位居士有关。清朝时当地有 一位大学士叫张英,在京师里面做宰相。 有一年他老家的邻居重建房子,就占了他 家一点地盘,管家很生气,马上写信告诉 张英,张英回信说:“千里修书只为墙, 让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见 当年秦始皇”。管家看到以后,马上就醒 悟过来,很惭愧,马上就让他了。邻居看 到张家愿意把地方让出来,让他三尺,他 也把自己这个围墙退后三尺,刚好就有六 尺,形成一个巷子,就叫做六尺巷。 养德是生活的艺术,是领悟快乐的起点, 它扩宽了我们心内的空间,我们的心灵才 会心无挂碍,空灵自在,我们的生活才能 充满快乐。
养 心
养心的好处
现实世界的纷扰
养生——现实世界的纷扰

在生产力迅猛发展、物质高度发达的今天, 幸福感竟成为最稀缺的奢侈品。 为什么我们的人均收入、人均寿命、住房面 积、小汽车的人均拥有量、教育普及程度等 都在提高的今天,人们幸福指数却没有任何 增长? 为什么几乎所有的一切都变得越来越好,人 们却感受不到生命应有的快乐与满足?频频 出现抑郁、精神分裂甚至自杀。 追求片刻心灵的平静似乎成了我们的最简单 而又最艰难的目标。 人类疾病的绝大部分都与不良心态有关。它 告诉我们,养生,首先应当养心。

古代诗人苏东坡年轻的时候喜欢研究佛法,经常 去寺庙打坐修行。一日,苏东坡闲来无事,来到 寺院与高僧佛印一同参禅、打坐。打坐完的苏东 坡神清气爽,问佛印:“你看看我像什么?”, 佛印回答:“我看你像尊佛。”苏东坡大喜,遂 说:“你知道我看你坐在那儿像什么?,你活像 一摊牛粪!” 佛印听了没有生气反而微微一笑。 苏东坡回到家就在妹妹面前炫耀这件事。妹妹冷 笑一下对哥哥说:“我为有你这样的哥哥而感到 羞耻!就你这个悟性还参禅呢,你知道参禅的人 最讲究的是什么?是见心见性,你心中有眼中就 有。心中有佛,眼中有佛。佛印说看你像尊佛, 那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪,想想你 心里有什么吧!”
方法三ห้องสมุดไป่ตู้养德

养心务必要养德,德高才能神凝气定。 养心重在养神,养神说到底是净化人 的灵魂。如果你的灵魂始终是美丽的, 那你就拥有了“不老之药”。 世间万物为我所用,非我所有,在物 质世界中不要执著,要随缘利物、少 欲知足。物质世界是有限的,而我们 心内的空间是无限的。 法国的雨果曾说过:“世界上比海洋 大的有天空,比天空大的有人心”。




养心

养生,首先应当养心。 养心不是指保护好心脏,而 是指调控好你的心态,包括 思想、感情、情绪、意念, 等等。

人的心态需要保持平和,犹 如人的体温必须保持正常一 样。因为心理的建设、心理 的健全,能增加身体的健康。
方法一:大部分人都是不好不坏的
法则一:大部分人都是不好不坏的
方法二:认识自己的心理盲区(灰暗面)
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