论清末报刊舆论界的满汉融合思潮

Ｖ０ ｌ ＿ ２８ ＮＯ ． ５ ０ｃ ｔ ．２ ０１ ３
２ ０ １ ３年 １ Ｏ月
论 清 末 报 刊 舆 论 界 的 满 汉 融 合 思 潮
苏全有 ，庞 勃
（ 河 南师 范 大 学 历 史 文化 学 院 ，河 南 新 乡 ４ ５ ３ ０ ０ ７ ）
摘
要 ：１ ９世 纪 末 ２ ０世 纪初 ， 内忧 外 患 下 民族 意识 的 觉 醒 ，救 亡 图存 思 想 的 盛 行 ，使 满 汉 融 合 思 想 不 断 发 展 ，
、
宏观视角下的理论叙述
（ 一 ） 民族 问题的表述
了种族 的狭 隘界 限 ，而成为 同一 民族 ，这 就 为满 汉
２ ０世 纪初 ，随 着 民 族 危 机 的 加 深 ，中 国 民 族 融 合 思想提 供 了更为 坚实 的理论 基础 。 意识 初 步觉 醒 ，加 之受 西方 民族 主 义 思 潮 的 影 响 ， ２ ． 民族 同化
之 一 ．
族之 同化 力 强 大 ” ｌ ２ Ｊ 。从 现 实 的情 况 看 ，血 统 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ ， 满族 “ 以 汉 人 为 妻 妾 而 生 子 者 甚 多 ”，满 族 妇 女
就造 成 这一 时期 的报 刊舆论 较多 地通 过对 民族 问题
如果说 引 入 “ 民族 ” 的概 念 为 满 汉 融 合 思 想
寻到 了一理 论上 的有 力支点 ，那 么有 关 民族 同化 的
的论 述 ，进 而为 满 汉 融合 思 想 提 供 理 论 上 的支 持 。
论 述则 从事 实 上说 明满 汉 融合 的可 能 性 与 必 然 性 。
而 以往 史 学界 对舆 论视 野 下 的 满 汉 融合 思 潮 关 注 不 足 。这 一 时 期 的报 刊 舆 论 ， 一 方 面从 民 族 与 国 家的 宏 观 角 度 对 满 汉 融 合 的 必 然 性 与 合理 性进 行 理 论 上 的 论 述 ， 另 一 方 面 从 微 观 角 度 对 促 进 满 汉 融 合 的 具 体 措 施 展 开 讨 论 。
中图分类号 ： Ｇ ２ １ ０ ． ９
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ： １ ６ ７ ４—５ ０ ３ ５ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５— ０ ０ ６ ８— ０ ５
作 为一个 由满族 为 主体建 立起 来 的少 数 民族政 具 体来说 ，主要涉 及 以下三 方面 的 内容 。
权 ，清朝 自其 建立之 初 即面 临如何 妥善 处 理 民族关 １ ． 民族 与种族
第２ ８卷
第 ５期
洛 阳 理 工学 院学 报 （ 社会科学版）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｌ ｕ ｏ ｙ ａ ｎ ｇ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｏ ｆ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｔ ｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ）
系尤 其是 满汉 关 系的重 大 问题 。清 末 ，随 着 民族危 虽然 对 于 “ 民族 ” 概 念 的表 述 有 所 不 同 ，但 机 的 日益 深重 以及 西方 民族思 想 的东来 ，中华 民族 多 数报 刊评 论 将 语 言 、地 域 、风 俗 、政 权 、宗 教 、 的 民族意识 觉 醒 ，满 汉融 合思 想不 断发 展 。 以往学 人 种作 为 民族 构成 的要 素 ，进 而与 种族 的概念 相 区 界对 于满 汉关 系 的研 究 多集 中在革命 派 的排满 思想 别 。“ 民族 以文 明 同一 而 团结 ，而种 族 则 以统 一 之 上 ，近年 以来 ，虽 然 已有部分 学 者将视 线 转移 至 清 血 系 为根 据 ，此 民族 与 种 族 又 不 可 不 分 也 。 ” ¨ 相
满 汉 融合 思 想 由 此 得 以 丰 富 ，满 汉 融合 思 潮发 展 为排 满 思 潮 外 的 另 一 重要 社 会 思 潮 。 关键 词 ：清 末 ；报 刊 ；满 汉 融合
Ｏ Ｏ Ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ４— ５ ０ ３ ５ ． ２ ０ １ ３ ． ０ ５ ． ０ １ ７
政府 的平 满汉 畛域 ，但 多局 限于对 清政 府 活动 与重 较 于单 纯 以血 统 划 分 人 群 的种 族 ， 民族 包 含 了 政 要人 物思 想 的研究 ，对报 刊舆 论 的关 注略 显 不 足 。 治 、经 济 、文化 等诸 多要 素 ，具 有更 强 的包 容 性 ，
笔 者 旨在 探 讨 清 末 报 刊舆 论 视 野下 的 满 汉 融 合 问 题 ，以 期 为 清 末 满 汉 融 合 思 潮 的 研 究 提 供 新 的
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３— ０ ５— ２ ３
从 历 史 上 看 ，民 族 同 化 是 中 国 社 会 发 展 的 常 态 ， “ 夫夷 汉之 觳 匪 自今 始 有 者 ” ， “ 惟 汉 民族 为 同化 者 ，满 民族 为 被 同化 者 ” ，“ 此 无 他 ，以 自来 汉 民
作者简介 ： 苏全有 （ １ ９ ６ ６一） ， 男， 河 南辉县人 ， 博 士后 ， 教授， 主
要 从 事 近 代 中 国研 究． 基金项 目 ： 教 育 部 人 文 社 会 科 学研 究 ２ ０ ０ ８年 度 规 划 项 目“ 清
末社会危机与政 府应对 ” （ 编号 ： ０ ８ Ｊ Ａ ７ ７ ０ ０ ０ ９ ） 成 果
视角 。
一
“ 民族 者 固较 今人 所 混 用 之 种族 其 意 义更 加 一 层 之 宽 广也 ” 。站在 民族 的高 度 审视 满 汉 问题 ，满 汉
两 族具 有更 多 的共 同体 因素 ， “ 满汉 两 种 人之 关 系
只 问民族不 必 问种 族 ，民族 既 同 ，斯 无种 族 问题 发 生也” ＿ １ 。更 为宽 广 的 民族 定 义 ，使 满汉 两 族 超 越