瓦尔登湖阅读赏析剖析 共18页
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只有像梭罗这样的人，才会不以物喜，不以己悲。因为他不会 做金钱和物欲的奴隶。也只有这样的人，才能够真正的洒脱和自由 以及充满了大智慧，做回自己的主人。
赏析 选自书中篇目《湖》
一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是 大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的 深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边， 而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉 毛。
——徐迟《<瓦尔登湖>译序》
有一年，清华大学开始寄送录 取通知书，随通知书一起寄出的 ，还有校长邱勇致新生的信，以 及为新生准备的一份特殊礼物— —《瓦尔登湖》。
我想不出，在当下的中国， 还有哪所大学的校长会给新生送 这样的一本书。这实在是一件很 值得玩味的事情。
在给新生的信中，邱勇解释，《瓦尔登湖》在展示自 然美景的同时，也展示了一种物质上简朴至极、精神上丰 盈充实的生活状态。他希望新生们能够在阅读中体会到作 者“深入思考和重塑自我”的心路历程，感受到宁静的巨 大力量，并寻找到自己心中的瓦尔登湖。
2
一八四五年七月，二十八 岁的亨利·梭罗搬进了瓦尔 登湖畔林地上的木屋，开 始了他的隐居生活，身体 力行他的“简单生活”哲 学。他在木屋中住了二十 六个月，完成了《瓦尔登 湖》初稿的大部分。这部 美国十九世纪文学史上的 不朽著作，使美国文学自 然主义的先驱人物梭罗的 名字为世人所熟悉，并且 永远怀念。
• 就梭罗的生平而言，他确实是位隐士； 但就他的思想而言，他是位勇敢的斗 士。
• 这个有着法国血统的美国人游走于自 然造化与人类智慧之间，在瓦尔登湖 畔绘出了一个“自由、 平等、博爱” 的世界。
现代人，其实害怕孤独，更何况独 居的人。当真正面对独居生活，我 们不如看看《瓦尔登湖》。同样是 独居，作家身上的独居又是怎样的 一幅场景，也许只是静静的观察蚂 蚁，也许就是坐看风卷云舒。
有一年，一直到十二月五号，我还看到水面上有水涡， 我以为马上就会下大雨了，空中弥漫着雾，我急忙忙地坐在 划桨的座位上，划回家去：雨点已经越来越大了，但是我不 觉得雨点打在我的面颊上，其时我以为我免不了要全身湿透 。可是突然间水涡全部没有了，原来这都是鲈鱼搅出来的， 我的桨声终于把它们吓退到深水中去；我看到它们成群结队 地消隐；这天下午我全身一直是干燥的呢。
3
Байду номын сангаас
梭罗的研究专家哈丁说《瓦尔登湖》 至少有五种读法
• 1．作为一部自然的书籍 • 2．作为一部自力更生、简单生活
的指南
• 3．作为批评现代生活的一部讽刺 作品
• 4．作为一部文学名著 • 5．作为一本神圣的书
“（它）是本静静的书，极静极 静的书，并不是热热闹闹的书， 它是一本寂寞的书，一本孤独的 书，它只是一本一个人的书，如 果你的心没有安静下来，恐怕你 很难进入到这本书里去。”
赏析：最美、最有表情的姿容描写的正是瓦尔登湖的美姿和表情，而且 把这种美表现得淋漓尽致。用比喻总写瓦尔登湖的姿容。作者由人的姿 容发生联想，把湖比喻为眼睛，把湖边的树木比喻为睫毛，把四周的群 山和山崖比喻为眉毛，以人的脸面作比，形象生动地描写了湖的最美的 姿容，表现了大自然的和谐统一的美。望着湖的人“可以测出他自己的 天性的深浅”，这是说明湖的作用，意思是说瓦尔登湖是大地的眼睛， 能窥透人的心灵，瓦尔登湖像一面镜子，可以映照出每个人所保存的自 然天性的深浅高低。这里的“天性”也就是人原始的纯朴本性。进入工 业文明后，人的本性被压抑、扭曲、异化，为了贪图奢侈，变得贪婪， 向大自然永无休止地掠夺，不能与大自然和谐共处。作者认为人只有回 归自然，才可以排除世俗欲念，恢复他的纯朴天性。
在邱勇看来，《瓦尔登湖》既不是那种鸡汤式的麻醉 剂、也不是鸡血般的兴奋剂，而是一本能够让人安静下来 的书。它不是一本生活指南，而是内心的向导。而那个抽 象的瓦尔登湖，并非本来意义上的隐居之地，而是可以让 精神超凡脱俗的出尘之所，是安放洁净灵魂的故乡。
所以，或许可以这样理解，邱勇推荐《瓦尔登湖》， 是希望学生能够以精神上的洁净高远，去对抗无所不在的 物质喧嚣，减轻利益交换原则所带来的焦虑，从而逃避这 个年代的狂躁与沉沦。
9
赏析 ——摘自经济篇
当士兵中了炮弹，烂军装也宛如高贵的紫袍。
赏析： 《瓦尔登湖》一书是由很多个短篇整合而成，而其中第一篇就是经
济篇。让我没想到的是，经济篇却能写成像哲学文章一样，实在让人错 愕。
生命的价值，生活的意义，并非是一件多么华美贵重的衣服，而是 衣服后面这个人的精神和思想，以及他所做的事情。战场上伤痕累累的 士兵，不屈不饶的精神；平凡岗位上的普通工人，还有脸朝黄土背朝天 的农民，这些人，都没有一身亮丽的衣服，或许他们一直被人讥笑和嘲 讽，或许他们看起来很卑微甚至无足轻重，但相比于他们的灵魂，很多 穿着华美精致漂亮高贵衣裳的人们，却显得那么的苍白以及脆弱，而且 空虚。
赏析 ——摘自经济篇
但我心目之中还有一种人，这种人看来阔绰、实际却 是所有阶层中贫困得最可怕的，他们固然已积蓄了一些闲 钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他 们给自己铸造了一副金银的镣铐。
赏析： 梭罗说有钱的人多起来了，却不知道怎么使用这些钱，于是只
能摆阔了。更可怜的是，这些人还不知道怎么摆脱这些钱，因为阔 绰和奢华的享受毕竟需要有强大的基础作为依靠，于是不得不硬着 头皮继续为了钱而挣扎和奋斗，于是一辈子给自己戴上了金银打造 的镣铐，而且是心甘情愿并且是自己亲自打造戴起来的，奢华阔绰 得那样沉重，而且滑稽。
瓦尔登湖
[美] 梭罗
• 梭罗
H．D．(HenryDavidThoreau18 17-1862)。美国作家、思想家。 生长在波士顿附近超验主义思想 运动中心康科德村，父亲是小业 主。20岁于哈佛大学毕业，曾任 教师，从事过各种体力劳动。在 学生时代与爱默生相识，在爱默 生影响下，阅读柯尔律治、卡莱 尔等人的著作，研究东方的哲学 思想。 1845年，在距离康科德两英里的 瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食， 体验简朴和接近自然的生活，以 此为题材写成的长篇散文《瓦尔 登湖》（1854），成为超验主义 经典作品。
赏析 选自书中篇目《湖》
一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是 大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的 深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边， 而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉 毛。
——徐迟《<瓦尔登湖>译序》
有一年，清华大学开始寄送录 取通知书，随通知书一起寄出的 ，还有校长邱勇致新生的信，以 及为新生准备的一份特殊礼物— —《瓦尔登湖》。
我想不出，在当下的中国， 还有哪所大学的校长会给新生送 这样的一本书。这实在是一件很 值得玩味的事情。
在给新生的信中，邱勇解释，《瓦尔登湖》在展示自 然美景的同时，也展示了一种物质上简朴至极、精神上丰 盈充实的生活状态。他希望新生们能够在阅读中体会到作 者“深入思考和重塑自我”的心路历程，感受到宁静的巨 大力量，并寻找到自己心中的瓦尔登湖。
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一八四五年七月，二十八 岁的亨利·梭罗搬进了瓦尔 登湖畔林地上的木屋，开 始了他的隐居生活，身体 力行他的“简单生活”哲 学。他在木屋中住了二十 六个月，完成了《瓦尔登 湖》初稿的大部分。这部 美国十九世纪文学史上的 不朽著作，使美国文学自 然主义的先驱人物梭罗的 名字为世人所熟悉，并且 永远怀念。
• 就梭罗的生平而言，他确实是位隐士； 但就他的思想而言，他是位勇敢的斗 士。
• 这个有着法国血统的美国人游走于自 然造化与人类智慧之间，在瓦尔登湖 畔绘出了一个“自由、 平等、博爱” 的世界。
现代人，其实害怕孤独，更何况独 居的人。当真正面对独居生活，我 们不如看看《瓦尔登湖》。同样是 独居，作家身上的独居又是怎样的 一幅场景，也许只是静静的观察蚂 蚁，也许就是坐看风卷云舒。
有一年，一直到十二月五号，我还看到水面上有水涡， 我以为马上就会下大雨了，空中弥漫着雾，我急忙忙地坐在 划桨的座位上，划回家去：雨点已经越来越大了，但是我不 觉得雨点打在我的面颊上，其时我以为我免不了要全身湿透 。可是突然间水涡全部没有了，原来这都是鲈鱼搅出来的， 我的桨声终于把它们吓退到深水中去；我看到它们成群结队 地消隐；这天下午我全身一直是干燥的呢。
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Байду номын сангаас
梭罗的研究专家哈丁说《瓦尔登湖》 至少有五种读法
• 1．作为一部自然的书籍 • 2．作为一部自力更生、简单生活
的指南
• 3．作为批评现代生活的一部讽刺 作品
• 4．作为一部文学名著 • 5．作为一本神圣的书
“（它）是本静静的书，极静极 静的书，并不是热热闹闹的书， 它是一本寂寞的书，一本孤独的 书，它只是一本一个人的书，如 果你的心没有安静下来，恐怕你 很难进入到这本书里去。”
赏析：最美、最有表情的姿容描写的正是瓦尔登湖的美姿和表情，而且 把这种美表现得淋漓尽致。用比喻总写瓦尔登湖的姿容。作者由人的姿 容发生联想，把湖比喻为眼睛，把湖边的树木比喻为睫毛，把四周的群 山和山崖比喻为眉毛，以人的脸面作比，形象生动地描写了湖的最美的 姿容，表现了大自然的和谐统一的美。望着湖的人“可以测出他自己的 天性的深浅”，这是说明湖的作用，意思是说瓦尔登湖是大地的眼睛， 能窥透人的心灵，瓦尔登湖像一面镜子，可以映照出每个人所保存的自 然天性的深浅高低。这里的“天性”也就是人原始的纯朴本性。进入工 业文明后，人的本性被压抑、扭曲、异化，为了贪图奢侈，变得贪婪， 向大自然永无休止地掠夺，不能与大自然和谐共处。作者认为人只有回 归自然，才可以排除世俗欲念，恢复他的纯朴天性。
在邱勇看来，《瓦尔登湖》既不是那种鸡汤式的麻醉 剂、也不是鸡血般的兴奋剂，而是一本能够让人安静下来 的书。它不是一本生活指南，而是内心的向导。而那个抽 象的瓦尔登湖，并非本来意义上的隐居之地，而是可以让 精神超凡脱俗的出尘之所，是安放洁净灵魂的故乡。
所以，或许可以这样理解，邱勇推荐《瓦尔登湖》， 是希望学生能够以精神上的洁净高远，去对抗无所不在的 物质喧嚣，减轻利益交换原则所带来的焦虑，从而逃避这 个年代的狂躁与沉沦。
9
赏析 ——摘自经济篇
当士兵中了炮弹，烂军装也宛如高贵的紫袍。
赏析： 《瓦尔登湖》一书是由很多个短篇整合而成，而其中第一篇就是经
济篇。让我没想到的是，经济篇却能写成像哲学文章一样，实在让人错 愕。
生命的价值，生活的意义，并非是一件多么华美贵重的衣服，而是 衣服后面这个人的精神和思想，以及他所做的事情。战场上伤痕累累的 士兵，不屈不饶的精神；平凡岗位上的普通工人，还有脸朝黄土背朝天 的农民，这些人，都没有一身亮丽的衣服，或许他们一直被人讥笑和嘲 讽，或许他们看起来很卑微甚至无足轻重，但相比于他们的灵魂，很多 穿着华美精致漂亮高贵衣裳的人们，却显得那么的苍白以及脆弱，而且 空虚。
赏析 ——摘自经济篇
但我心目之中还有一种人，这种人看来阔绰、实际却 是所有阶层中贫困得最可怕的，他们固然已积蓄了一些闲 钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他 们给自己铸造了一副金银的镣铐。
赏析： 梭罗说有钱的人多起来了，却不知道怎么使用这些钱，于是只
能摆阔了。更可怜的是，这些人还不知道怎么摆脱这些钱，因为阔 绰和奢华的享受毕竟需要有强大的基础作为依靠，于是不得不硬着 头皮继续为了钱而挣扎和奋斗，于是一辈子给自己戴上了金银打造 的镣铐，而且是心甘情愿并且是自己亲自打造戴起来的，奢华阔绰 得那样沉重，而且滑稽。
瓦尔登湖
[美] 梭罗
• 梭罗
H．D．(HenryDavidThoreau18 17-1862)。美国作家、思想家。 生长在波士顿附近超验主义思想 运动中心康科德村，父亲是小业 主。20岁于哈佛大学毕业，曾任 教师，从事过各种体力劳动。在 学生时代与爱默生相识，在爱默 生影响下，阅读柯尔律治、卡莱 尔等人的著作，研究东方的哲学 思想。 1845年，在距离康科德两英里的 瓦尔登湖畔隐居两年，自耕自食， 体验简朴和接近自然的生活，以 此为题材写成的长篇散文《瓦尔 登湖》（1854），成为超验主义 经典作品。