五台山古名清凉山

五台山古名清凉山，位于山西省五台县境内，在群山中有五座山峰状如平台，故又名五台山。五台山佛教起源于东汉，为中国佛教发祥地之一，极盛时寺院达三四百座，是我国四大佛教名山之首。五台山是象征智慧的文殊菩萨道场，在五座山峰上分别有寺院供着五方文殊菩萨，分别是：

东台—“东望明霞，如波似镜”，名望海峰，海拔2795米，上有望海寺供聪明文殊；北台—“状似斗杓，高峻插天”，名叶斗峰，海拔3058米，上有灵应寺供无垢文殊；中台—“雄旷壮阔，翠霭浮空”，名翠岩峰，海拔2890米，上有演教寺供儒童文殊；西台—“月挂峰颠，俨然若悬”，名挂月风，海拔2773米，上有法雷寺供狮子吼文殊；南台—“苍翠明丽，灿若锦缎”，名锦绣峰，海拔2485米，上有普济寺供智慧文殊、

五台山是我国著名的四大佛教名山之一。由五座山峰环抱而成，峰顶虽高却平故名“五台”。五台山的布局像佛的手掌，五指是东南西北中五台，五指环抱的掌心是台怀镇。其中北台海拔3061米是华北地区最高峰，被称为“华北屋脊”。到五个台顶朝拜五方文殊菩萨，被称之为“大朝台”。

现今前来参加大朝台的还有登山运动爱好者，寺院不问你动机何在，来者不拒，有求必应，五个台顶都提供“斋饭”、“留宿”，五台山的包容性更宽了。我们也因此有幸在今年五月初完成了徒步大朝台，所见所闻感触颇深，第一次有了投稿的想法，希望能抛砖引玉。

我们5月5日早晨从太原出发，5月8日早晨离开台怀镇。在五台山整整三天时间，去了台外的“南禅寺”、“佛光寺”，进了台怀镇的“黛螺顶”、“圆照寺”、和“菩萨顶”，完成了主要目的“徒步大朝台”。

从网上查到的五台山大朝台90%以上是从北京方向过来的，坐北京太原间的火车，夜里三点多到五台山，有接站的中巴去往台怀镇，在途中的鸿门岩下车开始登东台看日出，再去北台、中台、和西台，如果在用斋时间赶到台顶寺院还可享用斋饭，一般投宿在西台，这一天的山路大约有25公里。第二天去南台，也有25公里的路程。一般来说大朝台需要两天时间，不需要自备帐篷睡袋，也不需要携带太多的食品。

我们登山喜欢慢慢享受登山的乐趣，毕竟年纪不饶人，快五十了，不能像小青年那样争分夺秒的创时间记录，但从安全角度考虑，做计划时都要在日落之前结束登山活动。我们准备大朝台的日子刚过立夏，一天有过半的日照时间，也就是说每天25公里的山路有十二个小时以上可以让你安心的走路，这样算来时间和体力都还是有余地的。

这次到五台山不光是因为喜欢登山，我们对宗教信仰问题也感兴趣，比如佛教所提的，不追求唯一，容天下难容之事，普度众生的这种宽容大度。要说佛教也不是源于我们中华本土的宗教，但佛教能在中华大地扎根这是很有意思的事情。

东台

5月6日，凌晨不到四点旅馆老板过来叫我们出发，昨天约好用车送我们去鸿门岩。一路盘山而上，先出北线收费站，再到鸿门岩。当时风刮得非常猛，我们是穿好羽绒服出来的，感觉还可以挡得住风寒，背着全部行装上山了。

山里只有星光，我们只能沿着隐约可见的盘山路一步一步往上走，没有选择，也没有犹豫。天渐渐开始发亮，周围群山层层叠叠的轮廓可以看到了，只是还看不到山顶，有点开始担心会不会赶不上日出？不由的加快了脚步。最终在日出前到达东台顶。

这天的日出很完美，整个过程很像从初一到十五的月亮。在太阳刚刚露出全容的时候红彤彤的还很柔和，但很快就从圆圆的周边上露出几点光芒，再过瞬间就是光芒万丈了。众生开始

享受太阳提供的光明和温暖，不管你是否意识到。

台顶的寺庙都不需门票。我们为功德箱里捐点款，倒不是说想求什么功德，人之常情嘛，探亲访友时还想着带点礼品呢，咱也不知佛喜欢什么，功德箱里的净财可以用于普济众生(我们这次朝台过程中在台顶寺庙里“用斋”“借宿”时就深感其恩)。

北台

从东台去北台要先原路返回鸿门岩。与上山时相比返程痛快极了，居高临下，上山时走过的弯弯曲曲的盘山路现在看的清清楚楚，我们选好最短的直线距离，离开大路从山坡草地直插而下。这么痛快的山路我还是第一次体验(手杖在下坡时太有魅力了)。

鸿门岩不光是个重要的地理标志，地名也很迷人，可是看到石头的造型和字体都少点意境，放弃了为它拍照的念头。离鸿门岩不远处是“朝台新路”的起点，路面都是用整齐的石块铺好的，政府统一运营的登山车就走这条路。我们选择了与石路基本平行的山路，虽然起伏略大但更接近直线距离(从东台下来的时候已经看到了)。

开始的一段山路一直沿着山脊向西，没有太大的起伏，台怀镇始终在左手方向的视野里。山里空气清新，太阳晒在背后暖融融的，全身心都感到无比的舒畅。快九点时走到可以远远看到华北屋脊牌楼和北台顶的地方了，第一次坐下来休息，远处是台怀镇，早餐是带来的压缩饼干、巧克力和水。休息之后我们脱下羽绒服换上防风衣，再背上背包出发时觉得浑身轻松了不少。

从东台到北台约12公里，虽然远远看到了北台，休息之后的路程其实还很长。后半部分的山路开始略转向北，当中常常需要穿越“朝台新路”，有时直线距离就和新路重叠在一起，还遇到断断续续看上去很古老的石路(那些石头已经被磨得非常光亮)。我们不拘小节捡方便的路走，不过感觉上喜欢自然的小路，特别是在身体疲惫的时候，山野里的花草给人许多快乐，在接近海拔三千米的地方花是不多见的，偶尔看到的花朵也不大(很多就小指甲盖大小)，可爱极了。当我们边走边看花草的时候会完全忘记疲劳。

北台顶非常开阔，到过这里你就会知道称其台顶比称呼山峰要贴切的多。虽然站在华北最高处，却毫无登峰至极的感觉。北台顶可以烧香拜佛的地方有几处，前来朝台的人又多，有点热热闹闹赶庙会的气氛，来者多是僧侣、尼姑、以及被称为居士的人们，听口音那真叫南腔北调了，哪里来的都有，五台山有这么大的影响力真是很了不起。

到达北台顶刚好正午，想体验一下“吃斋饭”。其实午斋是十一点开始(当时已经结束了)，今天来客多，小师傅正为大家现煮面条，和我们一起用斋的还有几人，等我们去盛饭的时候几乎没有面条只剩汤了。小师傅知道我们今天走山路，说山里可没有商店买不到东西吃，要再去煮面条。我们带着干粮，能喝点热汤就好，这也不是客套话。虽然斋饭只喝了碗汤(味道很棒)，还是该往功德箱里捐点款，又不是师傅给的少。临行时小师傅叮嘱：左手下方有去中台的小路，千万别走官路，官路太远。我们按师傅的指引向中台出发。

中台

从北台可以看到中台，距离大约六公里。很快找到了师傅说的那条小路，去中台的整个路途都很顺利，目标一直都在视野里不会迷路，也没有什么登山的难度。

中台顶的寺院重修之后十分气派有点像宫殿了。据说以前的台顶寺院都是窑洞，条件时分艰苦，现在经济发展了，寺院也随之兴旺，是可喜可贺之事。