黄帝内经三阴三阳图解历代中医名家医案

黄帝内经三阴三阳图解，历代中医名家医案。

人身难得，佛法难闻，中土难生，明师难遇。大事因缘自觉觉他普度众生觉行圆满共臻彼岸。

布施持戒忍辱精进禅定智慧波罗蜜之课程…… 2016-09-27 林瑞娟于北京

三陰三陽经脉离则为三，合则为一

三阴三阳圆运动：三阴三阳又可以细分。

都知道经络运行的起点是太阴肺经，

经过一轮的循环，经过手太阴（艮立秋脾肺）肺，

手阳脉大肠，足阳脉胃（兑春分阳明大肠胃），足太阴脾会到胸中。

你发现了什么？

第一轮的循环就是太阴和阳明。

下面看第二轮的循环，手少阴心，手太阳小肠，足太阳膀胱，足少阴肾，再次回到胸中。

第二轮是少阴和太阳。第三轮则是最后一轮循环，不用看看，就剩下厥阴和少阳了。

第一轮的运行，是阴阳气的起始，阴气和阳气刚开始运行，

自然阳气盛，阴气盛，

所以命名为阳脉和太阴。第二轮阴阳气稍弱，就命名太阳和少阴，

而第三轮阴阳气衰，则命名厥阴和少阳。三阴三阳的时、位、性三阴三阳的哲学基础是“一分为三”和“一分为二”的有机结合。

“一分为三”是古人的宇宙观，是对时间和空间的划分。

“一分为二”则是方法论，是事物的属性。

在《周易》中“一分为三”被称作“三极（才）之道”，

“一分为二”称作“一阴一阳之为道”。

三阴三阳是“兼三才而两之”的结果，——“六爻之动”。

一、六时三阴三阳的内涵

三阴三阳是古天文历法的内容，六爻历把一天分为三阴三阳六时，

三阳主昼，三阴主夜，太阳为初始之阳，生于日出，少阳为最盛之阳，

应于日中，阳明为末了之阳，终于日入；太阴为初始之阴，

生于合夜，少阴为最盛之阴，应于夜半，厥阴为末了之阴，

终于平旦。把一年分为三阴三阳六节，则太阳始于春分，

少阳应于夏至，阳明止于秋分；

太阴始于秋分，少阴应于冬至，厥阴止于春分。

二、三阴三阳与八卦的关系“土主甲己，金主乙庚，水主丙辛，木主丁壬，火主戊癸。

子午之上，少阴主之；丑未之上，太阴主之；寅申之上，少阳主之；

卯酉之上，阳明主之；辰戊之上，太阳主之；己亥之上，厥阴主之。”

从《内经》来看，三阴三阳之说见于《内经·阴阳离合论》，

《内经》曰“太阳为开，阳明为阖，少阳为枢”，

“太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢”，似乎“枢”字最好理解，即阴阳转换之枢纽。

开阖有人理解为打开、关闭。“天门开阖而为雌。”然结合篇名理解，

“离”不是分离的离，而是后天八卦中“相见乎离”的离，

所以《内经》所指的离应为“显”为“明”。

故以门户比喻之，则门开可见，“太阴、太阳”显也。门之有枢，

“少阴、少阳”谓也。闭门则隐，乃“厥阴、阳明”也。

又阳之极，明也，当向其反面转换——阖也；

然厥阴之“厥”多认为是阴之极，从卦象上看到是对称了，

但阳之极“阳明”可配“太阴”，阴之极“厥阴”如何配得“少阳”？

其实“厥”仍作“闭”讲，即阴之始也。

故此段文字可理解为：太阴、太阳比较明显；厥阴、阳明隐而难见；

少阴、少阳为阴阳转换之枢。

后人为理解方便，将三阴三阳配以三爻，

则有：厥阴一阴爻；少阴二阴爻；太阴三阴爻；少阳一阳爻；太阳二阳爻；

阳明三阳爻。

虽不尽善，但简单明了。

可能有人会问,那由太阴到少阳是否有“阖”，

当然应该有。但古人著述简洁明了，同理之事物，恕不赘述。

如老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。由三到万，

你说省略了多少？

这样，人体六经便有了：“少阳配厥阴”、“太阳配少阴”、“阳明配太阴”。

细察其本质发现：春之“少阳”当配人身“厥阴”风木之气；

夏之“太阳”当配人身“少阴”君火之气；

秋之“太阴”当配人身“阳明”燥金之气；

冬之“少阴”当配人身“太阳”寒水之气，可谓吻合得天衣无缝。

曰：我们先人仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取万物，乃作八卦。近取诸身何解？

此成一说也。三阴三阳与八卦的这种关系，是构成五运六气司天在泉的哲学基础。

三、关于“冬至一阳生，夏至一阴生”的解读

“是故冬至之后，一阳爻升，一阴爻降也；夏至之后，一阳气

下，一阴气上也”。

冬至为离，冬至之后一阳爻升，一阴爻降则变为巽，由少阴转化为厥阴；

夏至为坎，夏至之后一阳气下，一阴气上则变为震，由少阳进入阳明。

所以说：“斯则冬夏二至，阴阳合也，春秋二分，阴阳离也，阴阳交易，人变病也”。

《周易·系辞》说：“时不离象，象不离时”，“六爻相杂，唯其时物也”。

把“冬至一阳生，夏至一阴生”解作少阳、厥阴开始于《素问·六微旨大论》。

其排序为：少阳、阳明、太阳、厥阴、少阴、太阴，变太少为大小，

完全歪曲了三阴三阳的始、中、末的原始含义。

四、三阴三阳的开合枢

《素问·阴阳离合论》说：“三阳之离合也，太阳为开，

阳明为合，少阳为枢…三阴之离合也，

太阴为开，厥阴为合，少阴为枢”。

开为开始，合为终了，枢为过渡，太阳为三阳之始，

阳明为三阳之终，太阴为三阴之初，厥阴为三阴之末。

厥阴、太阳阴阳相交，阳明、太阴阴阳相易，以应春秋二分；

少阳、少阴各主阴阳之枢，以应冬夏二至。

五、《伤寒论》三阴三阳时位

1.三阴三阳与三部。

太阳主表，多血少气，阳明主里，多气多血，

少阳主半表半里，少血多气；太阴主里，多血多气，

厥阴主表，多血少气，少阴主半表半里，少血多气。

三阴三阳气血的多少依据《素问·血气形志》篇的论述，