科学与客观真理

科学与客观真理

科学是反应自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。二者区别在于?首先，科学比真理的要求要低。只要揭示了事物的一部分规律，只要找到了事物之间的部分联系，只要找到事物的部分规定性就都可以说是科学的。科学不排斥对绝对真理的追求，但揭示了相对真理，也可以叫做科学。科学有时还不拒斥假象和谬误。其次，真理要比科学高得多。从范围上说，真理包含的范围要比科学要全。科学是分科之学，只求在某一方面有所认识，或有所验证就行。而真理则无所不包，其中包括那些能够验证的东西，也可以包括那些不可验证的东西，如上帝、人心等等非科学手段所能及的对象。真理要求更深刻。真理不满足于相对状态，它始终保持对终极真理的追求。而科学，则不必追求绝对真理。

科学不是一个名词，世界上不存在一个叫科学的学科。科学是一个形容词。我们说某种方法或者理论是科学的，或者不科学的。其实，我们的意思是说它是正确的，或者不正确的。所以，逻辑上说，科学就是正确。但科学不是真理，真理是个名词，科学不是名词，所以这里面不会有一个等于号。

科学是不是真理？首先你这种所谓科学有解释不了的东西，其次你给出的解释如果是真理的话，没人能否定你，就像你说1+1=2，别人没法用一个3的答案来否定你。真正的真理能被否定吗？别人用什么来否定你，只是别人的手段，如果你被否定了，只能说明你不是真

理。

科学不过是一种寻求真理，探索规律的手段，这种手段和方式为大家认可，科学是让人类无限接近于真理的一种工具。但“终极真理”永远是达不到的，就好像双曲线无限接近数轴。科学只能在有限的范围里接近真理，但科学绝不是真理。科学并不排斥任何东西，神仙、妖怪之类，只要你能用科学的方法来证明其存在，科学自然可以接纳它们。科学的基点是怀疑一切，任何东西在被证明之前，都是不可靠的。

科学归根到底是证实知识体系，一旦理论与严密的实验结果出现了不一致，无论这种理论权威性如何，无论这种理论曾经得到多少人，多少年的信奉，我们都有理由去质疑这个理论本身，并且努力去完善它，或者创造新的理论去替代它。科学探索的最终结果是对发现的自然现象做出精确的理论解释，而做出理论解释，不仅需要有严谨的科学态度，理性的质疑精神，更需要深邃的思考能力和缜密的分析能力，以及理论思维的能力。

世界上存在的唯一必然真理是存在的世界本身，除此之外别无第二真理。凡是存在的都是合理的,并非意味着存有即应该;而是说，无论人喜欢不喜欢——这个现实的真世界,也唯有这个现实的真世界;是人所必须面对和作出认知的。真理是反映客观事物及其规律的。在人类认识产生以前，客观世界本来就存在着。客观事物是广泛联系、不可分割的，并且是不断发展变化、永恒运动的。但是我们的认识是有限的，我们要认识客观世界，就要对它进行分割，进行静止的抽象。

这样即便是真理也只能反映客观事实的一个方面。真理是人的认识。凡是人的认识，必然有角度、立场。角度不同、立场不同认识的结果也就不同。比如我们站在地球上看月亮是个银盘子，站在太空中看月亮就是个巨大的星球。又如，你跟原始人说，人是可以飞到天上去的，他会说你是疯子；可是问现代人，人可以飞到天空中你信不信，他们会说你是白痴说废话，谁不知道人可以飞到天上去。所有的真理都有它存在的前提条件，离开了这个条件，真理就变成了谬误。

科学技术要与一定的语境和社会、政治背景相适应，真理就是真理，没有中西之分。科学不是真理，科学是证明真理的，科学是手段，对科学不能盲从。