台湾70年代乡土小说

五“小人物的代言人”：黄春明 小人物的代言人”
• （一）生平与简介 • 黄春明，1939年生于台湾宜兰。 黄春明， 年生于台湾宜兰。 年生于台湾宜兰 • 1966年4月在《幼狮文艺》发表《男人与小 月在《 年 月在 幼狮文艺》发表《 震惊台湾文坛。 刀》震惊台湾文坛。 • 《小琪的那顶帽子》,《苹果的滋味》,《儿 小琪的那顶帽子》 《苹果的滋味》 《 子的大玩偶》编为三段式电影。 子的大玩偶》编为三段式电影。 • 《看海的日子》,《两个油漆匠》,《莎哟娜 看海的日子》 《两个油漆匠》 《 再见》亦改编为同名电影。 啦 再见》亦改编为同名电影。 • 《等待一朵花的名字》散文集。 等待一朵花的名字》散文集。 • 还从事儿童绘本、漫画等创作。 还从事儿童绘本、漫画等创作。
一、背景
• 1、政治方面，进入七十年代后，台湾社会受到一 、政治方面，进入七十年代后， 连串政治浪潮的猛烈冲击。七十年代初， 连串政治浪潮的猛烈冲击。七十年代初，美国发生 抗议日本侵占钓鱼岛的留学生运动， 抗议日本侵占钓鱼岛的留学生运动，声势浩大的抗 议声浪波及台湾，大大激发了台湾民众的民族意识。 议声浪波及台湾，大大激发了台湾民众的民族意识。 • 是年年底，台湾被迫退出联合国。1972年，尼克松 是年年底，台湾被迫退出联合国。 年 访华，发表承认中华人民共和国主权的《 访华，发表承认中华人民共和国主权的《上海公 紧接着日本与台湾断交。 报》，紧接着日本与台湾断交。外交逆势和国际形 势的发展，使台湾人深刻意识到本岛的生存危机。 势的发展，使台湾人深刻意识到本岛的生存危机。 六十年代台湾社会出现了一系列激变和严重的社会 问题，如土地废耕、农村劳动力流向都市、 问题，如土地废耕、农村劳动力流向都市、环境污 生态平衡破坏等。 染、生态平衡破坏等。这一切对广大人民的生存产 生了严重的影响， 生了严重的影响，引起人们广泛的关注和深切的忧 虑。台湾乡土文学论争就是在这样一个时代背景和 社会背景下展开的。 社会背景下展开的。
《将军族》（1964） 将军族》 1964）
• 三角脸：大陆去台湾的退伍老兵 三角脸： 年已四十 ，孑然一身 孑然一身 • 小瘦丫头 ：台湾花连贫苦人家的女儿 台湾花连贫苦人家的女儿 妓女， 卖笑不卖身” 妓女，“卖笑不卖身” 同是天涯沦落人” “同是天涯沦落人”的命运 乐队 爱的火花 结局：为了纯洁地结合在一起， 结局：为了纯洁地结合在一起，决意放 弃生命，两人一同自尽于甘蔗林里。 弃生命，两人一同自尽于甘蔗林里。
• 以上三者都或多或少导致了文学 对现实， 对现实，尤其是台湾现实人生的 脱离。 脱离。引起以关怀现实和强调传 统为使命的乡土文学的反抗和不 满。 • 陈映真《建立民族文学的风格》 陈映真《建立民族文学的风格》 文学来自社会反映社会》 《文学来自社会反映社会》
二、台湾乡土文学特征
• 1、注重台湾本土（包括城市与农 、注重台湾本土（ 村）具有浓郁的生活气息与乡土 色彩； 色彩； • 2、注重民族性，反对民族虚无主 、注重民族性， 义，具有强烈的爱国主义和民族 主义思想； 主义思想； • 3、以现实主义为其主要的创作方 、 法，具有强烈的现实性。 具有强烈的现实性。
• 意识流手法 意识流手法—— • 如：刘小玲回忆自己父亲的晚 年生活，詹奕宏酒后醉话，以 年生活，詹奕宏酒后醉话， 及林荣平的心里独白等等，全 及林荣平的心里独白等等， 是以突出潜意识来刻画人物的 性格。 性格。
• 主题： 主题： • 1、西方资本主义经济对台湾的经济侵 、 略和民族歧视， 略和民族歧视，表现了强烈爱国的民 族精神以及台湾人民本土意识的觉醒。 族精神以及台湾人民本土意识的觉醒。 2、本省人与外省人经过共识后的结合， 2、本省人与外省人经过共识后的结合， 主要是对人生、对爱情、对理想， 主要是对人生、对爱情、对理想，对 未来归属感的追求。 未来归属感的追求。 3、国际资本势力在台湾对台湾人性的 、 腐蚀、异化。 腐蚀、异化。
• 《国峻不回来吃饭》/黄春明 国峻不回来吃饭》 黄春明
• 国峻， 国峻， 我知道你不回来吃晚饭， 我知道你不回来吃晚饭， 我就先吃了， 我就先吃了， 妈妈总是说等一下， 妈妈总是说等一下， 等久了，她就不吃了， 等久了，她就不吃了， 那包米吃了好久了，还是那麼多， 那包米吃了好久了，还是那麼多， 还多了一些象鼻虫。 还多了一些象鼻虫。 • 妈妈知道你不回来吃饭，她就不想烧饭了， 妈妈知道你不回来吃饭，她就不想烧饭了， 她和大同电锅也都忘了，到底多少米要加多少水？ 她和大同电锅也都忘了，到底多少米要加多少水？ 我到今天才知道，妈妈生下来就是为你烧饭的， 我到今天才知道，妈妈生下来就是为你烧饭的， 现在你不回来吃饭，妈妈什麼事都没了， 现在你不回来吃饭，妈妈什麼事都没了， 妈妈什麼事都不想做，连吃饭也不想。 妈妈什麼事都不想做，连吃饭也不想。 • 国峻，一年了，你都没有回来吃饭。 国峻，一年了，你都没有回来吃饭。 我在家炒过几次米粉请你的好友。 我在家炒过几次米粉请你的好友。 来了一些你的好友，但是袁哲生跟你一样， 来了一些你的好友，但是袁哲生跟你一样，他也不 回家吃饭了。 回家吃饭了。 • 我们知道你不回来吃饭， 我们知道你不回来吃饭， 就没有等你， 就没有等你， 也故意不谈你， 也故意不谈你， 可是你的位子永远在那里。 可是你的位子永远在那里。
• 如：“夜行货车”及作品的四个小标题 夜行货车”及作品的四个小标题: • “长尾雉的标本”作为林荣平外表堂皇、内 长尾雉的标本”作为林荣平外表堂皇、 长尾雉的标本 心卑怯的象征，无疑是道德小人的写照； 心卑怯的象征，无疑是道德小人的写照； • “温柔的乳房”既实写刘小玲丰盈美丽的青 温柔的乳房” 也象征旺盛美好的民族肌体； 春，也象征旺盛美好的民族肌体； • “沙漠博物馆”喻意了建立在精神荒原上的 沙漠博物馆” 西方物质文明； 西方物质文明； • “景泰蓝的戒指”，表面上是詹奕宏和刘小 景泰蓝的戒指” 玲东方式的定情物， 玲东方式的定情物，实则象征了中国文化的 优秀传统。 优秀传统。 • “夜行货车”则是复兴民族精神、回归乡土 夜行货车”则是复兴民族精神、 的巨大象征。 的巨大象征。
• 两周后，香港教师、学生组成“香港保卫钓鱼台行 两周后，香港教师、学生组成“ 动委员会” 发动学生上街示威，指控美日勾结。 动委员会”，发动学生上街示威，指控美日勾结。 • 1971年9月21日在纽约联合国总部前举行九二一联 年 月 日在纽约联合国总部前举行九二一联 合国大游行， 合国大游行，争取中华人民共和国在联合国的合法 席位。留美的台湾学生以五星红旗开道， 席位。留美的台湾学生以五星红旗开道，后面跟着 的是10个人挂着 中华人民共和国万岁！ 的牌子， 个人挂着“ 的是 个人挂着“中华人民共和国万岁！”的牌子， 再后面是10面毛泽东画像招牌 面毛泽东画像招牌。 再后面是 面毛泽东画像招牌。 • 自1971年在纽约华人中兴起，延续至 年在纽约华人中兴起， 年在纽约华人中兴起 延续至1972年，一直 年 都是全球华人的大活动，高潮时达到200余个。 余个。 都是全球华人的大活动，高潮时达到 余个 • 中国民间多次自发组织和开展了保钓行动。 2004年 中国民间多次自发组织和开展了保钓行动。 年 3月24日中国内地的冯锦华等 人成功登陆钓鱼岛， 日中国内地的冯锦华等7人成功登陆钓鱼岛 月 日中国内地的冯锦华等 人成功登陆钓鱼岛， 这是中华人民共和国建国后中国大陆人民首次登陆 钓鱼岛。 钓鱼岛。
（二）、创作分期与主要创作内容 ）、创作分期与主要创作内容
• 1、1959—1961年，投稿于《笔汇》的 、 年 投稿于《笔汇》 小说， 小说，主要是描写小资产阶级生活和 思想情绪，作品充满着忧郁、感伤、 思想情绪，作品充满着忧郁、感伤、 苦闷的浓重色调。 苦闷的浓重色调。 • 《面摊》 《我的弟弟康雄》 面摊》 我的弟弟康雄》 • 2、1961—1965年，投稿于《现代文学》 、 年 投稿于《现代文学》 的小说， 的小说，主要描写大陆人的生活及乡 表现统一祖国的理想。 愁，表现统一祖国的理想。 • 《将军族》 将军族》
• 3、乡土文学、政治文学时期 、乡土文学、 • 1975年出狱以后，投稿于 年出狱以后， 年出狱以后 《文学季刊》，作品中感伤主义 文学季刊》 消失，出现明快、理智和嘲讽色 消失，出现明快、 彩，从刻画个人内心转向对现实 生活的描绘。《夜行货车》、 生活的描绘。 夜行货车》 《上班族的一日》、《云》、 上班族的一日》 赵南栋》 《赵南栋》
2、文学方面 • 对文学过分脱离台湾社会现实的反拨。 对文学过分脱离台湾社会现实的反拨。 五十年代主导台湾文坛的大陆来台作 家的创作，大致有三种情况：一是服 家的创作，大致有三种情况： 膺于当局的“战斗文艺” 膺于当局的“战斗文艺”，成为毫无 生命力的“反共八股” 生命力的“反共八股”；二是以对大 陆生活的怀恋追思来排解飘落异乡的 忧郁愁闷， 忧郁愁闷，从中寄寓某种由于政治失 落而引起的复杂情绪； 落而引起的复杂情绪；三是借助西方 的现代主义走进个人的内心世界， 的现代主义走进个人的内心世界，以 现代人孤寂荒漠的心灵困顿来寄寓对 现实的无奈和逃避。 现实的无奈和逃避。
（三）总结
• 当代台湾社会的一面镜子。 当代台湾社会的一面镜子。 • 作品充满热情和理想主义光彩，他的 作品充满热情和理想主义光彩， 表现方法以批判的写实为主， 表现方法以批判的写实为主，也具有 较浓的象征主义和浪漫主义意味， 较浓的象征主义和浪漫主义意味，前 期作品以刻画人物内心为主， 期作品以刻画人物内心为主，后期作 品则注重通过人物言行表现人物的性 格个性。 格个性。陈映真在用许南村笔名发表 的《试论陈映真》一文中，曾为自己 试论陈映真》一文中， 和台湾当代文学作精彩评论。 和台湾当代文学作精彩评论。
台湾70年代乡土文学 台湾70年代乡土文学 陈映真与黄春明
保钓运动
• 钓鱼台列屿为台湾基隆市东北方约一百海里的钓鱼 岛与附近七个小岛的合称， 岛与附近七个小岛的合称，岛上没有淡水也没有居 但有中国渔民早年建的码头，后被日本毁去。 民，但有中国渔民早年建的码头，后被日本毁去。 • 保钓运动始于 保钓运动始于1970年，是由两岸及海外华人为了回 年 应钓鱼岛问题而发起的一系列民间运动。 应钓鱼岛问题而发起的一系列民间运动。 • 1969年联合国亚洲经济开发委员会指出，钓鱼台列 年联合国亚洲经济开发委员会指出， 年联合国亚洲经济开发委员会指出 屿海底大陆棚为一大油田，引起台湾、 屿海底大陆棚为一大油田，引起台湾、中国大陆与 日本的注意。 日本的注意。1970年，美日两国达成协议，准备在 年 美日两国达成协议， 1974年把美军二战时所占领钓鱼岛交予日本。 年把美军二战时所占领钓鱼岛交予日本。 年把美军二战时所占领钓鱼岛交予日本 • 1971年1月29日，二千多位中国大陆及台湾留美学 年 月 日 生在联合国总部外面示威，高呼“保卫钓鱼台” 生在联合国总部外面示威，高呼“保卫钓鱼台”。
四、“台湾的鲁迅”：陈映真 台湾的鲁迅”
• （一）生平与简介 • “台湾乡土文学”的一面旗帜 。 台湾乡土文学” • 1937年11月6日生于台湾莺歌镇 ，1959年发 年 月 日生于台湾莺歌镇 年发 表第一篇短篇小说《面摊》 从而跻身文坛。 表第一篇短篇小说《面摊》，从而跻身文坛。 此后，创作了《我的弟弟康雄》、《将军 此后，创作了《我的弟弟康雄》 归乡》 夜行货车》等小说名篇。 族》、《归乡》、《夜行货车》等小说名篇。 同时， 同时，面对台湾岛内政治风云与文学思潮的 激荡，他还写了大量的文论。 激荡，他还写了大量的文论。1988年，他发 年 起成立“中国统一联盟” 并任主席， 起成立“中国统一联盟”，并任主席，为中 国和平统一大业作出了卓越贡献。 国和平统一大业作出了卓越贡献。
《夜行货车》—— 夜行货车》 复兴民族精神、 复兴民族精神、回归乡土
• 1978年发表，获得台湾第 届吴浊流文学奖 年发表， 年发表 获得台湾第10届吴浊流文学奖 • 场景：美国马拉穆国际公司太平洋区台北的 场景： 办公室 • 人物情感纠葛：刚正不阿的詹奕宏 人物情感纠葛： • 女秘书刘小玲 财务经理林荣 平 • 洋老板摩根索 • 以写实为主，成功地运用了象征和意识流手 以写实为主， 法，
台湾乡土文学
• 六十年代中期以来，一个以“乡 六十年代中期以来，一个以“ 土文学”为名称的， 土文学”为名称的，实质上是以 本省籍作家为主要成员， 本省籍作家为主要成员，以关怀 台湾本土现实、 台湾本土现实、弘扬民族精神为 主要内容， 主要内容，以现实主义为主要创 作方法的文学思潮，在台湾兴起， 作方法的文学思潮，在台湾兴起， 并且逐渐居于这一时期的主导地 位。它的兴起有其特夜行货车》、《将军族》 将军族》 (1964)； ； • 黄春明《青番公的故事》《苹果 黄春明《青番公的故事》《 》《苹果 的滋味》 的滋味》等； • 王祯和《小林来台北》《美人 王祯和《小林来台北》《 》《美人 图》； • 钟肇政的《台湾人三部曲》 钟肇政的《台湾人三部曲》