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苏 两
个 不
同 版 本
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
22
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
醇厚的中原韵
讲课人:李雪含
中原地区: 河南、 河北、 山东
河南省
《王大娘钉缸》
是一种流行于河南民 间的歌舞----地花鼓 代表作之一,由一旦 一丑的合作形式进行 表演,采用对唱形式,
生动活泼、诙谐幽默、明快轻松、富有亲切感。 三弦、唢呐、梆子、笙
《王大娘钉缸》和《好汉歌》的相似之处,这是为什么呢?
民歌与创作歌曲的区别
作曲 曲调
民歌
创作歌曲
记谱 风格特点
作曲 曲调
民歌与创作歌曲的区别
民歌
创作歌曲
不受专业限制,群众 作曲专业的技法
自发的口头制作。
记谱 风格特点
作曲 曲调
民歌与创作歌曲的区别
民歌
创作歌曲
不受专业限制,群众 作曲专业的技法
自发的口头制作。
流传中变化发展 固定不变
记谱 风格特点
作曲 曲调
民歌与创作歌曲的区别
民歌
创作歌曲
不受专业限制,群众 作曲专业的技法
自发的口头制作。
流传中变化发展 固定不变
记谱 风格特点
Байду номын сангаас
口耳相传
有实谱记载
作曲 曲调
民歌与创作歌曲的区别
民歌
创作歌曲
不受专业限制,群众 作曲专业的技法
自发的口头制作。
流传中变化发展 固定不变
记谱 风格特点
口耳相传
有实谱记载
具有鲜明的民族地方 作曲家的个性特征
特色
山东省
《沂蒙山小调》
《沂蒙山小调》是一首山东省 的经典民歌,属于小调。《沂 蒙山小调》与《茉莉花》被联 合国教科文组织评定为中国优 秀民歌,在世界各地唱响。
“鱼咬尾”是指前一句旋律的结束音和下一句旋
律的第一个音相同,也叫衔尾式、接龙式,是中 国传统音乐的一种结构形式。
比 较 欣 赏 河 北 与 江
个 不
同 版 本
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
22
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
醇厚的中原韵
讲课人:李雪含
中原地区: 河南、 河北、 山东
河南省
《王大娘钉缸》
是一种流行于河南民 间的歌舞----地花鼓 代表作之一,由一旦 一丑的合作形式进行 表演,采用对唱形式,
生动活泼、诙谐幽默、明快轻松、富有亲切感。 三弦、唢呐、梆子、笙
《王大娘钉缸》和《好汉歌》的相似之处,这是为什么呢?
民歌与创作歌曲的区别
作曲 曲调
民歌
创作歌曲
记谱 风格特点
作曲 曲调
民歌与创作歌曲的区别
民歌
创作歌曲
不受专业限制,群众 作曲专业的技法
自发的口头制作。
记谱 风格特点
作曲 曲调
民歌与创作歌曲的区别
民歌
创作歌曲
不受专业限制,群众 作曲专业的技法
自发的口头制作。
流传中变化发展 固定不变
记谱 风格特点
作曲 曲调
民歌与创作歌曲的区别
民歌
创作歌曲
不受专业限制,群众 作曲专业的技法
自发的口头制作。
流传中变化发展 固定不变
记谱 风格特点
Байду номын сангаас
口耳相传
有实谱记载
作曲 曲调
民歌与创作歌曲的区别
民歌
创作歌曲
不受专业限制,群众 作曲专业的技法
自发的口头制作。
流传中变化发展 固定不变
记谱 风格特点
口耳相传
有实谱记载
具有鲜明的民族地方 作曲家的个性特征
特色
山东省
《沂蒙山小调》
《沂蒙山小调》是一首山东省 的经典民歌,属于小调。《沂 蒙山小调》与《茉莉花》被联 合国教科文组织评定为中国优 秀民歌,在世界各地唱响。
“鱼咬尾”是指前一句旋律的结束音和下一句旋
律的第一个音相同,也叫衔尾式、接龙式,是中 国传统音乐的一种结构形式。
比 较 欣 赏 河 北 与 江