人格美之我见

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美有多重色彩,美也有多种层次。“阳春白雪”毋须孤芳自赏,“下里巴人”也不必自惭形秽;不同层次的美,都有它存在的理由。我觉得做人,既要超脱凡俗,同时又不要过分清高自傲,做到既不悲观也不盲从,只要有自已的审美能力和观点就好。

什么是美呢?每个人都有自己的定义。有的人认为相貌上的美是最重要、最直观的美;有的人认为心灵上的美是最可爱、最长久的美。可你是否注意到还有另一种美,这种美是独一无二的,既可是短暂的也可是永恒的,那就是青春的美。这种美是可贵的也是容易被人忽视的。有时当你看到一个相貌平平的,毫无特别的年轻人走在街上时,就会有一种清新感,一种说不出的美感,新鲜朝气在他或她的身上的每一个部份跳跃,那种美是无法描述的。因为她有的不仅仅是美,而是希望,是一种对未来无比美好的憧憬。那年迈的人就没有了“年轻”的美了吗?答案是否定的,因为他们年轻在心中,俗话说人老心不老,从一个鹤冠童颜的老人身上散发出的朝气和年轻更是无与伦比的。即使在他或她临死的最后一刻,只要始终保存着这一丝美好,都是美的。

其实美的东西是无法用文字或者是用语言来下一个准确的定义的、而且对美的理解与感受也根本是不可能够用文字来描绘得出来的,没有人能真正地把握美。因为,我们的认识程度、理解程度、观察问题的角度等等都影响对美的理解。但通俗的理解,美就是一种享受、一种可以给身体与心灵带来震撼的享受,就是一种可以冲击视觉、冲击感觉、冲击心灵的享受。它可以没有苍穹的深邃与辽阔,但却有着流云的洒脱与飘逸;它也许没有大海的波澜与壮阔,却拥有了山泉的清幽;它也许不具备鲜花与生俱来的芬芳与艳丽,却有着小草的青翠与平凡的坚韧。就连我们对人的热爱也因为发现美的不一样而不一,你爱的人在别人看来可能不够英俊与潇洒,可是在你却喜欢他的温和与平易;别人不喜欢某某的呆板与不会蜜语甜言,而你却钟情与他的幽默与大度。一个拥有美好人格的人被认为是美,他的城诚实、仁慈与和善让我们感受到美无处不在,这时候我们对美的理解就十分简单,认为只要具备好的人格就是美的。

这也是一种对美的看法,没有对与错之分。

随着年龄的增长,对美的认识与理解自然也会不同。小时候,认为眼睛看到所有的一切都是美的,但是当某一天看到了不美的东西,就会很失望,原来这个世界上的东西并不都是美的,后来长大了,知道了这个世界上除了有美还有丑,最好的例子就是维克多·雨果的《巴黎圣母院》中的美丑对照原则,极丑的卡西莫多和极美的爱斯米拉达,无论他们外表的丑与美,都无法挡住内心的美,而且用美用善良可以感化丑与罪恶,达到心灵的净化,达到美的境界。人们常常把真、善、美放在一起,也就是说大家普遍认同只要是真的、善的就是美的,我很认同这种说法,因为这种美是最纯自然的,毫无杂质的。

不同地域的人对美的理解也不同。受道教和佛教的影响,中国人将沉默与涵养作为美,而西方更加注重坦率与独立之美。其外,当西方人喜欢流行音乐和油画时,中国人最喜欢古典音乐和国画。这种对美的不同理解往往是因为地域文化的差异。我曾经看到这么一篇报道:一位中国人在外国,当地外国人请她去家里吃饭,她一到那位外国人家里,看到他们的女儿就夸奖如何如何漂亮,这种赞扬在中国无论是主人还是客人都是很高兴的事,可是这位外国主人却满脸的不悦,并当即要求客人给他的女儿道歉,主人的理由是:长相是生下来就有的,没有什么值得赞扬的,只有通过自己努力,所取得的进步和成绩才值得赞扬,弄的我们这位国人非常尴尬,只好向他的女儿当面道歉。

一个人拥有美貌的外表,确实是非常幸运的,在生活中它能给自己带来许多便利,有的人就会产生飘飘然的感觉,这往往是悲剧的开始。但有人不是这样,她虽然长的漂亮,但却非常冷静,她知道美貌的外表是天生的,随着岁月的流逝,它会逐渐远离自己,所以在知识技能的学习上,文明礼貌的培养上,她都严格要求自己,久而久之,就造就了一个德、才、貌俱备的人。

通过这件事,我明白了:一个人无论他的外表如何,渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐以及一颗充满爱的心灵才是更高层次的美,只有这样,美才是全面的,才会释放出真正的光辉。

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