安徽绩溪章氏家训
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
安徽绩溪章氏:崇文重教礼义相传
来源:中央纪委监察部网站发布时间:2015-09-29 08:00
分享
章氏家族代表人物
章仔钧(868-941年):字仲举,号彰良,福建浦城(今属福建省南平市浦城县)人,世称太傅公,是《章氏家训》的创立者。自幼勤奋好学,后出仕为官,深受百姓爱戴。其素以“吾不幸生当乱世,诸子当以‘仁’字为名,示其有志于仁也”戒其子孙。卒后获赠金紫光禄大夫、上柱国武宁郡开国伯,后追赠琅琊王。
章荣甫(1289~1355年):为绩溪县邑“西关章”始迁祖,《章氏家训》传承者,曾长期担任绩溪县掾史,名重一方。
章道基(1756-1830):清代嘉庆年间著名盐官,熟知盐法史,长期直掌多处盐场的行政与产销权,尤其是批验盐引大权,为官清廉。他以“职所当为必竭其力,思不出位无贰尔心”警示自己和后代儿孙,为官当尽其责,为政要竭其力。是章氏子孙严格遵循《章氏家训》的典型代表之一。
绩溪章氏故居代表
“西关古里”是旧时绩溪县邑章姓族居地,有众多章氏先人的古民居遗存,代表有:
职思堂主人是清代嘉庆年间著名盐官章道基。他为官清廉,职责本分,以“职所当为必竭其力,思不出位无贰尔心”警示自己和后代,为官不能过分享乐以至忘记职责本分,为政要竭力而为但又切忌肆意弄权。
慎思堂主人是清代徽商章道源。他一生乐善好施,救灾赈灾、修桥补路,有“绩邑义士”之称,年迈之期仍倾囊办学,领头创办了绩溪东山书院。“慎思”二字,是诫勉子孙为人处事谦虚谨慎,忌为富而骄狂。
文承堂主人是清同治年间太学生章定昭,曾例授奉直大夫,赐封奉政大夫,是当时徽州闻名遐迩的饱学之士。“文承”两字昭示子孙后代要发奋读书,继承先祖文化并发扬光大。
《章氏家训》简介
《章氏家训》原名《太傅仔钧公家训》,作者章仔钧(世称其太傅公)。自北宋宣和二年章仔钧后裔中的一支迁至绩溪以来的800多年,《章氏家训》一直被绩溪章氏家族奉为传家之宝。
《章氏家训》共196字,主要内容为耕读传家,勤俭持家,忍让安家,嫖赌败家,凶暴亡家,不存猜忌,不听离间,不生愤事,不专公利。其最核心的内容是耕读和勤俭,最核心的思想在于教育子孙后代以知书达礼修身立命,遵守规矩为家族争光。
《章氏家训》将修身之大法、育人之根本以浅显直白的语言警醒告诫子孙后代,约束有规有矩、教化掷地有声,让章姓族人无论为官为商抑或从教,都恪守家训、风范世袭,成为治家良策。
●视频脚本
序
白云之下,这是一片神奇的山川,清溪如练,烟树寒碧,层峦叠翠,云蒸霞蔚。这里是古代徽州文化的重要发祥地,国家历史文化名城——安徽省宣城市绩溪县。这里有着一个人文厚重、家风纯朴、生生不息的家族——绩溪章氏。
安徽绩溪章氏:东南邹鲁重礼义熠熠家训照古今
绩溪,地处安徽省南部,东倚天目山,西枕黄山,横贯绩溪中部的徽岭,是徽州、安徽冠名的由来;登源河、扬之河、徽水河溪流纵横,众派归宗,为新安江和青弋江发源地之一。绩溪自唐代置县,历经千年,人文荟萃,文化昌盛,素以“东南邹鲁”而著称。明山秀水,造就“江东第一胜境”;“邑小士多”,最是徽州礼义之邦。
800多年前,福建浦城(今属福建省南平市浦城县)章仔钧后裔中的一支,跋山涉水,于宋朝宣和二年,定居于绩溪登源河之畔。历经沧桑,章氏后裔崇本敬祖,薪火相传33代,形成了“瀛洲章”、“西关章”、“湖村章”等章姓繁衍地。他们世代耕读,恪守家规,“十户之村,不废诵读”,“邦无尤民,民无尤行,刑罚设而不犯,风俗美而不流。”
安徽大学徽学研究中心主任、教授卞利:
历史上来自中原地区的世家大族和全国其他地区的名门望族,共同创造和成就了博大精深、全面发展的徽州文化。自宋代以来徽州在政治经济思想文化科技等各个领域取得了辉煌的成就,英才辈出领先于全国,其中章氏家族的贡献尤为突出,那么为什么呢?这主要是因为他们有一个高风亮节的先祖,还有代代相传、共同遵守的一个传家之宝《章氏家训》。
【现场诵读】“传家两字,曰读与耕;兴家两字,曰俭与勤;安家两字,曰让与忍………”
翻开绩溪《章氏族谱》,章氏家训赫然卷首。《章氏家训》原名《太傅仔钧公家训》,作者章仔钧。唐天佑年间,章仔钧率军守护蒲城,后人称其太傅公。
徽州文化研究者方静:
章仔钧的年代,正值唐末战乱纷起之时,自幼勤奋好学的他,后来出仕为官,保一方民众平安,深受百姓爱戴。他的妻子练夫人曾救一城百姓免于屠戮,夫妻二人皆为忠义典范。其中最宝贵的遗产,就是这短短196字的家训。
章氏家训以浅显直白的语言警醒告诫子孙后代:耕读传家,勤俭持家,忍让安家,嫖赌败家,凶暴亡家,不存猜忌,不听离间,不生愤事,不专公利。其最核心的思想在于教育子孙后代以知书达礼修身立命,遵守规矩为家族争光。
绩溪章氏后裔章澄宇:
我们章氏家训的核心,是耕读和勤俭。耕就是事稼穑,丰五谷,踏实本分,养家立命;读就是知诗书,达礼义,修身养性。所以,耕读就是既学谋生,又学做人,无论从事什么都要勤奋节俭、尽本
求实。这是扬的一方面,戒的一方面,家训中也谈了很多,主要是戒不才,戒无志,戒从邪,戒贪婪。
数百年来,绩溪章氏家族子孙将《章氏家训》奉为修身之要义,育人之根本,无论为官为商抑或从教,都恪守家训,风范世袭,留下了众多至今仍为社会传扬的典范美谈和丰富的文化遗存,成为名城之瑰宝。
走进绩溪县城章姓聚族而居的西关古里,从这些寓意深远的堂号中,即可以管窥家训文化的浸染。
——职思堂的主人是清代嘉庆年间著名盐官章道基,他为官清廉,职责本分,留下了“职所当为必竭其力,思不出位无贰尔心”的著名楹联,以此警示自己和后代,为官不能过分享乐以至忘记职责本分,为政要竭力而为但又切忌肆意弄权。
——慎思堂的主人是清代徽商章道源,他一生乐善好施,有“绩邑义士”之称,年迈之期仍倾囊办学,领头创办了绩溪东山书院。慎思二字,是诫勉子孙为人处事谦虚谨慎,忌为富而骄狂。
——文承堂的主人是清同治年间太学生章定昭,是当时徽州闻名遐迩的饱学之士,“文承”两字昭示子孙后代要发奋读书,继承先祖文化并发扬光大。
章氏家训的影响源远流长,在绩溪章氏首迁之地瀛洲,至今传诵着“父子儒将”的故事。明代御史章瑞,刚直清廉,因揭露大太监刘瑾,被贬谪至广西僻壤,他整顿军政,平息叛乱,名扬内外。其子章钊,任云南曲靖通判,领兵反击边境骚扰,三战三捷。父子二人,皆有先祖章仔钧的风范。
徽州文化研究者方静:
在家训的熏陶下,章氏后人秉持耕读为本、节俭持家、忍让为荣的理念,堪称一门济美。历朝历代儒宦儒商达百人,即便是普通百姓,也都明理好义。清朝的《绩溪县志》上记录在案的章姓人士竟有63人之多,有的为官清廉,有的诗文传世,有的尚义孝亲,有的乐善好施,这与他们的传家之道《章氏家训》是分不开的。