卞之琳 诗歌 教案

课时安排：1课时教学类型：理论课

题目：

第六章第二个十年的诗歌第二节卞之琳的智性诗

教学目的要求：

1.了解卞之琳诗歌的“主知”特征。

2.掌握卞之琳著名短诗《断章》的多重主题。

3.理解卞之琳《尺八》的主题意蕴和时代意义。

教学重点、难点：

重点：理解、掌握《断章》的多重主题。

难点：理解《尺八》诗歌意义。

教学方式、手段、媒介：

多媒体教学。

一、复习上节内容

复习上节课第二个十年诗歌的左翼革命诗歌、现实主义诗歌、现代诗派中的戴望舒诗歌。

二、导入新课

全班学生齐背卞之琳的《断章》。

三、教学过程

（1）生平

卞之琳（1910-2000），江苏海门人。诗人、学者。“汉园三诗人”之一。

诗人广泛地从中国古典诗词和西方现代派诗吸取营养，自成一格，

善于从琐事中挖掘意趣或理趣，表现只可意会不可言传的深潜意蕴，充满智慧的闪光和哲理的趣味。→主知派

他的诗联想丰富，省略联络，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，诗意大多偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。

（2）《断章》

你站在桥上看风景，

看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，

你装饰了别人的梦。

1935年10月

1.《断章》题目的由来。

2. 解析一哲理诗

你在桥上看风景你与自然是对立的

看风景人在楼上看你你成了风景

明月装饰了你的窗子明月是你的风景

你装饰了别人的梦你又成了一轮明月

拓展：李白的“相看两不厌，只有敬亭山”，就有了“人在风景中”的联想，因为“相看两不厌”的诗人与敬亭山，都成了我们的审美物件。

解析：①世界上的事与人彼此独立、无关，实际上构成了一个互有联系、统一不可分割的系统。②主客体关系的相对性。

卞之琳诗歌的特征：诗的“非个人化” ，增加了诗的普遍性（你/我/他）

3.解析二爱情诗

戏剧性关系：你桥上看风景

看风景人楼上看你

为什么看的是你而不是风景？

戏剧性场景：

你在桥上看风景→忘情于景的“你”是俊俏潇洒、云游天下的少年郎；看风景人在楼上看你→钟情于你的楼上人一定是寂寞思春、知音难觅的多情女。落花有意，流水无情。萍水相逢、转瞬即逝的一厢恋情。

明月装饰了你的窗子

月夜风光图→自然对你的回报

你爱自然，自然也会爱你。

你怎么回报楼上人的美意呢？

你装饰了别人的梦

桥上的人不再是爱的承受者，在梦里成了爱的施予者。

（3）卞之琳与张充和

“在一般的儿女交往中有一个异乎寻常的初次结识，显然彼此有相通的‘一点’。由于我的矜持，由于对方的洒脱，看来一纵即逝的这一点，我以为值得珍惜而只能任其消失的一颗朝露罢了。不料事隔三年多，我们彼此有缘重逢，就发现这竟是彼此无心或有意共同栽培的一粒种子，突然萌发，甚至含苞了。我开始做起了好梦，开始私下深切感受这方面的悲欢。隐隐中我又在希望中预感到无望，预感到

这还是不会开花结果。仿佛作为雪泥鸿爪，留个纪念，就写了《无题》等这种诗。”

————《〈雕虫纪历〉自序》（4）《鱼化石》

（一条鱼或一个女子说：）

我要有你的怀抱的形状，

我往往溶于水的线条。

你真象镜子一样的爱我呢，

你我都远了乃有了鱼化石。

——1936年

1.解析一：爱情诗

2.解析二：哲理诗

卞之琳曾对本诗作过这样的注释：“鱼成化石的时候，鱼非原来的鱼，石也非原来的石了。这也是‘生生之谓易’。近一点说，往日之我已非今日之我，我们乃珍惜雪泥上的鸿爪，就是纪念。”

（5）《尺八》

象候鸟衔来了异方的种子，

三桅船载来了一枝尺八，

从夕阳里，从海西头。

长安丸载来的海西客

夜半听楼下醉汉的尺八，

想一个孤馆寄居的番客

听了雁声，动了乡愁，

听了慰藉于邻家的尺八，

次朝在长安市的繁华里

独访取一枝凄凉的竹管……

（为什么霓虹灯的万花间

还飘着一缕凄凉的古香？）

归去也，归去也，归去也——

象候鸟衔来了异方的种子，

三桅船载来了一枝尺八，

尺八乃成了三岛的花草。

（为什么霓虹灯的万花间

还飘着一缕凄凉的古香？）

归去也，归去也，归去也——

海西客想带回失去的悲哀吗？

1935年6月19日

解析：自19世纪中叶以来，中国国力逐渐式微，而逐渐强盛的日本则乘机侵略中国，发动了一系列战争，这些无疑是中日文化交往过程中的历史污点。

“海西客想带回失去的悲哀吗？”诗人对祖国日渐式微的深切哀愁，为什么昔日强大的文化大国会沦落到受人欺侮、侵略的地步？相比于传统乡愁，这是一种非常典型的现代心绪。

四、作业:课后朗诵现代诗派诗人卞之琳诗歌《断章》《尺八》。