陕北革命民歌与中国革命的关系_尚飞鹏

２０１２．０４３７

事业，陕北的每一寸黄土下，都埋着为此献出的宝贵生命，这就是陕北人民为中国革命做出的牺牲，负出的代价。在这次国内十年的内战中，刘志丹等革命者创立了陕北红军，陕北红军在革命的实践中确立了领导人，他就是陕北的人民领袖——刘志丹。在中央红军没有到达陕北之前，毛泽东并不知道陕北苏区，更不知道有刘志丹这个名字，不知道这里的人民通过陕北民歌，把刘志丹早已唱得家喻户晓，无人不知。有歌为证：在富县民歌《拥护刘志丹》这首民歌中这样唱道：“1、半夜来叫门，问你是哪部分，只要是说老刘的，赶快请进门。2、端来大红枣，抱来大西瓜，老刘喜欢吃荞面，赶快压饸饹。3、拥护刘志丹，志丹真英雄，多少百姓来欢迎，大家笑盈盈。”

20世纪70年代，在陕北地区经常举行陕北民间音乐汇

演，记得有一个歌舞节目就叫《刘志丹》，曲调坚定有力，表演形式是男子群舞，气势十分热烈。第一段歌词唱道：“正月里来是新年，陕北出了个刘志丹，刘志丹（来）是清官，他带上队伍上横山，一心要共产。（打宁夏调）”陕北民歌的音乐，基本上是上下句，旋律简单明快、朗朗上口，易于传唱和记忆，并且具有叙述性，所以歌词为多段体，往往会有十几段的唱词。比如，歌唱刘志丹的民歌有多种，同样的曲调根据不同时期的内容，人民群众会在不同环境下不断地加入新的歌词，来表达对刘志丹的颂扬。事实上，其它民歌演唱的内容多数有这种情况，因为是人民群众的不断创作，所以民歌很难完全固定下来。

这一时期的民歌，还有一部分是表达爱情的民歌。我们

知道在传统民歌里，反映男女之情的情歌占了很大一部分的篇幅，革命民歌也不例外，不同的是加入了与革命有关的内容，比如《当红军的哥哥回来了》的歌词写道：“1、鸡娃子叫来狗娃子咬，当红军的哥哥回来了。2、羊肚子手巾三道道兰，当红军的哥哥跟的是刘志丹。3、你当你的红军我劳动，咱二人一心一意闹革命（信天游）。”陕北革命民歌总是能够紧密配合当时的革命形势，而编唱革命民歌已经是人民群众的不可缺少的一部分，也是革命工作者的任务。陕北民众的思想觉悟达到了一个空前的高度，他们中的许多人参加了红军，就自然成为革命的宣传员。大唱革命歌曲，宣讲革命道理，为党的建立和完成任务起到了很大的作用，做出了应有的贡献。二、在抗日战争时期，歌曲《东方红》表达了人民的心声，有助于确立和宣传毛泽东的思想和领导地位，成为这一时期陕北革命民歌的代表。抗日战争时期指1937年至1945年日本投降，也称之为“八年抗战”。陕北革命民歌在这一时期更为突出的特点是，体现边区军民大练兵、大生产、以及与国民党建立了共同抗日的合作关系，体现了毛泽东同志提出的“艰苦奋斗、自力更省”精神。在《咱们的领袖毛泽东》这首四段体的歌词里这样写到：“1、高楼万丈平地起，盘龙卧虎高山顶，边区的太阳红又红，咱们的领袖毛泽东。2、天上三光日月星，地上五谷万物生，来了咱们的毛主席，挖断了穷根翻了身。3、为咱们能过好光景，发动了生产大运动，人人努力来生产；丰衣足食吃饱饭。4、边区人民要一心，古树开花耀眼红，千年古树盘了根，开花结子靠山稳（孙福填词）。”1942年对于中国解放区及建国以来的文学艺术创作是一个很重要的年份，这一年的5月23日，毛泽东在陕北延安发表了重要讲话，叫《延安文艺座谈会上的讲话》，提出了很多重要理论。其中“文艺为工农兵服务，为人民服务”文艺是“团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。”从此，这个讲话至少影响了中国半个多世纪的文艺思想，这一年还提出了“大生产运动”“开荒种地”。王震的部队三五九旅，开辟出了一个赛江南的地方叫南泥湾。民歌《边区十唱》就是表现了当时在陕北的真实画面，也是边区人民和军队开荒种地，自足自给的写照。歌词唱道：“1、四二年（那么嗬嗨），大生产呀么嗬嗨，边区的男男女女齐动员那么嗬嗨。2、变工队（那么嗬嗨），唐将班子么嗬嗨，劳动那组织普遍来那么嗬嗨。3、劳动英雄（么嗬嗨），起模范呀么嗬嗨，组织起乡亲们爬满了山那么嗬嗨。4、开梢林（那么嗬嗨）开荒地呀

纪念“讲话”发表七十周年——延安音乐记忆

２０１２．０４３９“1、槐树开花碎纷纷，当兵要当解放军。2、解放军来了烧开一锅水，顽固军来了埋下地雷。3、地雷好比大西瓜，顽固军来了炸死他。4、解放军是咱子弟兵，帮助穷人大翻身。”1947年3月，胡宗南大举进攻陕甘宁解放区，党中央和毛主席指挥人民解放军英勇奋战，粉碎了蒋胡的进攻，这首《决心消灭胡宗南》就是人民最直接的描述：“八路军来不怕难，赤脚片子打裹缠，一天两顿小米饭，咿儿哟，决心消灭胡宗南”。所谓“小米加步抢”打江山，就是指中央红军到达陕北与陕北红军会师之后的所有革命力量。他们吃的是小米饭，用的是步枪，与国民党军队的装备悬殊很大，还取得了胜利，说明一个什么道理？那就是正义之战，正义之战是得民心的战争。“得民心者得天下”就是这个道理。

在第三次国内解放战争期间，国民党内部矛盾错综复杂，相互保留实力，不合作，不能齐心协力，且上下腐败。给共产党取胜留下了机会。共产党的作风与国民党恰恰相反，虽然解放军的武器装备简陋，但上下一致，军民团结，士气高涨，同仇敌慨，是最终取得胜利的保障。由于这些原因，国民党的精锐武器成了解放军的运输大队，有这样一首民歌《运输队长蒋介石》歌词这样写道：“1、运输队长蒋介石呀，工作热情又积极，一天到晚作生意呀，给咱送来了好武器。

2、排成队伍一二一呀，一齐送到解放区，陈诚负责开手续呀，实报实销白崇禧。

3、你有美国大老阔呀，给你枪炮和金钱，甘作儿子不要脸呀，出卖民族罪滔天。

4、送来收下不客气呀，咱们还缺好武器，只要老蒋你愿意呀，再送多少也可以。”当时解放军打一次胜仗，缉获的俘虏和武器经过整编，等于增加了一个武器精良的部队。

陕北除了榆林城，由军阀井岳秀镇守残余外，其它地区

都是红区，所以陕北是中国革命最早的革命根据地之一。这里的广大人民群众，大多积极投身于革命事业，为全中国的解放事业做出了巨大的贡献。在陕北的每一户家庭中，都有红军、抗日英雄解放军战士，就是普通的农民也为革命的每一个时期做出了自己的努力。有一首民歌叫《送公粮》这样写到：“1、翻过了一驾山走过了一道道梁，吆上我的毛驴子儿去送公粮。2、把公粮送在了前线上，支援咱们的解放军去打老蒋。3、边区的人民热爱子弟兵，送公粮支援前方表表咱的心。”不管是什么样的理论一定要完全遵从历史真实的记叙，本文就是按照这个原则。撰写这篇文章的，不管它应该不应该存在，它存在过，这就是史实，事实。在陕北，革命民歌有很多版本，流传甚广，最终能否留下来，还得让时间来验证。但值得肯定一点的是，陕北民歌的音乐会永远存在，不管在什么时代、不管填上什么样的歌词内容，它永远不会改变。陕北革命民歌是从陕北传统民歌的格式中演变而来的，陕北革命民歌的灵魂是音乐，表现的主要内容是歌词，陕北革命民歌的歌词内容是革命的内容，所以它是陕北革命民歌。陕北革命民歌主要反映了“土地革命”、“抗日战争”、“解放战争”的内容，宣传和歌唱共产党，陕北革命民歌体现了中国革命各个时期人民群众的支持与牺牲的历程。从1921年开始到1949年，陕北革命民歌数以万计，随着时间的推移，再过若干年，陕北革命民歌也会成为陕北民歌的一部分，或者就是陕北民歌本身。陕北革命民歌已经到处传唱，如五首革命民歌：《十唱红军》、《秋收》、《南泥湾》等。笔者曾经在一篇文章中写到：“陕北民歌是苦难的结晶。”那是因为陕北民歌中有太多的悲苦和磨难，即使抒发和表现爱情的篇目，也是因为无法获得爱情而对美好姻缘和幸福的想往，正所谓：得不到幸福的人才追求幸福，得不到爱情的人才追求爱情，得不到真理的人才追求真理。陕北革命民歌对于陕北人而言，就是追求好日子的过程，从歌唱梦想的生活转向对理想现实的歌唱，这个歌唱是关于革命的。革命就是用暴力的手段，一个阶级推翻另一个阶级的战争。革命就是用生命的代价夺取理想生活的现实，而陕北革命民歌就是对这种革命的理想起到宣传和促进的作用。没有中国共产党就没有陕北革命民歌，没有陕北革命根据地、没有陕北老百姓、没有陕北革命民歌，就没有中国共产党的最后胜利，这

就是陕北革命民歌与中国革命的关系。

纪念“讲话”发表七十周年——延安音乐记忆