马克思主义哲学十讲第一讲

• 列宁逝世后，苏联通过推进社会主义工业化、农 业全盘集体化和国民经济计划化，走上了社会主 义道路，并逐步形成了具有苏联特点的社会主义 模式。在特定历史条件下形成的苏联模式，虽然 发挥了其应有的历史作用，但集中过多、管得过 死、过于僵化的弊端，随着经济社会发展逐渐显 现出来。苏联党和政府也曾试图进行改革，终因 教条主义盛行，思想僵化，没有创新性的理论指 导和实践探索，致使改革的努力没有取得预期成 效。
• 最后，在西方和平演变战略的推动下，戈尔巴乔 夫等苏共领导人以改革之名，放弃马克思主义指 导地位，背弃马克思主义的世界观和方法论，背 弃科学社会主义基本原则，致使苏联瓦解、东欧 剧变。 • 科学社会主义由一国实践向多国实践发展， 离不开马克思主义哲学的指导。学哲学、用哲学 是我们党的一个好传统。我们党自成立起就高度 重视在思想上建党，其中十分重要的一条就是坚 持用马克思主义哲学教育和武装全党。
• 以毛泽东同志发表《论十大关系》、《关于正确 处理人民内部矛盾的问题》为主要标志，我们党 在探索符合中国国情的社会主义建设道路问Baidu Nhomakorabea上 逐步形成了一系列十分重要的认识，丰富和发展 了马克思主义哲学。在后来的实践中，由于指导 思想上“左”的错误，我们党在探索的历程中遭 受严重挫折，其根本原因就是违背了实事求是的 思想路线，从哲学上来说，就是背离了马克思主 义世界观和方法论。
• 回顾社会主义发展史，可以清楚地看到，社会主 义的命运始终是和马克思主义哲学联系在一起的。 什么时候坚持了马克思主义哲学基本原理，社会 主义事业就兴旺发达；什么时候背离了马克思主 义哲学基本原理，社会主义事业就遭受挫折和失 败。坚持和发展社会主义，就必须坚持和发展马 克思主义哲学，同样，丰富和发展马克思主义哲 学，就必须自觉地推进中国特色社会主义的伟大 实践。
第一节 马克思主义哲学与 社会主义的命运
• 社会主义思想从提出至今已有近500年的历 史。然而，在它提出后长达300多年的时间里， 这一伟大思想虽然开出了许多绚丽的花朵，但 只是无果之花。直到马克思主义哲学产生，社 会主义才开始实现由空想到科学、由理论到实 践、由一国到多国、由初步探索到不断深化的 发展。社会主义的命运与马克思主义哲学的产 生和发展息息相关、密不可分。
• 科学社会主义从理论变为实践，离不开马克思主 义哲学的指导。19世纪中后期，马克思主义哲学 开始在欧美各国广泛传播，并开始了与一些国家 的实际相结合的发展历程。在俄国，列宁运用马 克思主义哲学分析时代特征，科学地揭示了新的 时代条件下帝国主义经济政治发展不平衡的规律， 创造性地提出社会主义能够在一国或几国首先取 得胜利的理论。
• 马克思主义哲学的阶级性是在科学性基础 上、与科学性相统一的。马克思主义哲学 系统总结了自然科学和社会科学发展新成 就，深刻揭示了客观世界运动、变化和发 展的一般规律，特别是揭示了人类社会发 展的根本规律，并据此得出了人类社会必 将由共产主义代替资本主义的结论，从而 科学地论证了无产阶级和人类解放的必然 性，为无产阶级和人类解放指明了发展方 向。
• 它要求把理论和实践贯通起来，打破了以往哲学知 行脱节的严重弊端。马克思有一句名言：“哲学家 们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界 。”这就是说，以往的哲学都局限于在理论上“解 释世界”，而忽视了“改变世界”这个更为根本的 任务。与它们不同，马克思主义哲学特别强调在实 践中改变世界。马克思、恩格斯把自己的哲学称为 “实践的唯物主义”，认为“对实践的唯物主义者 即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革 命化，实际地反对并改变现存的事物”。
第一讲 建设中国特色社会主义和马克思主义哲学 • 哲学是系统化的、理论形态的世界观和方 法论。马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方 法论。以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和 历史唯物主义的有机统一，是马克思主义哲学的 基本理论形态。马克思主义哲学科学地揭示了自 然、社会和人类思维发展的一般规律，在当今时 代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党 人前进的强大思想武器。今天，我们要坚持和发 展中国特色社会主义，必须自觉学习马克思主义 哲学，掌握马克思主义世界观和方法论。
• 科学的实践观，使马克思主义哲学把认识世界和改 造世界有机地统一起来。马克思主义哲学认为，实 践本身就是人类能动地改造世界的客观物质活动， 是人们“改变世界”、变革现实的根本途径，离开 了实践，改造世界或变革现实就是一句空话；同时 ，实践是认识的来源、动力和检验认识真理性的标 准，也是认识世界的根本途径。“你要有知识，你 就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味， 你就得变革梨子，亲口吃一吃。”
• 正如列宁所说，马克思主义“对世界各国社 会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在 于它把严格的和高度的科学性（它是社会科 学的最新成就）同革命性结合起来，并且不 仅仅是因为学说的创始人兼有学者和革命家 的品质而偶然地结合起来，而是把二者内在 地和不可分割地结合在这个理论本身中”。 • 马克思主义哲学具有鲜明的实践性。实 践的观点是马克思主义哲学基本的、核心的 观点。
• 并在总结中国革命实践经验的基础上，写下了 《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、 《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》 等哲学名著。新中国成立后，中国共产党人又面 对如何在经济文化落后的基础上建设社会主义这 一崭新课题。毛泽东同志和我们党提出，要实现 马克思主义同中国实际的“第二次结合”，吸取 苏联的经验教训，独立探索适合中国国情的社会 主义建设道路。
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社会主义从空想变为科学，是以马克思主义 哲学的产生为前提的。社会主义的最初形式是16 世纪至19世纪初产生于西欧的空想社会主义学说。 它反映了早期无产者对现存社会的不满情绪和建 立理想社会的愿望，是早期无产阶级的阶级意识 和利益的表达。但空想社会主义未能揭示资本主 义必然灭亡的经济根源，没有发现埋葬资本主义 制度的社会力量，找不到通往理想社会的现实道 路。
• 科学社会主义从生产力和生产关系、经济基础和 上层建筑的矛盾运动阐明了资本主义必然灭亡、 社会主义必然胜利的历史规律，从无产阶级和资 产阶级的阶级对立和斗争的根源和性质，阐明了 无产阶级是推动历史发展的根本力量，是资本主 义制度的掘墓人和共产主义社会的建设者，从而 使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。
• 因此，这些学说具有“十分虚幻和空想的性质”。 马克思、恩格斯深入考察了自然界、社会历史和 思维的发展规律，吸收了人类思想史上的优秀成 果，创立了马克思主义哲学特别是唯物史观。他 们用唯物史观来剖析资本主义经济关系，创立了 剩余价值学说。正是唯物史观和剩余价值学说这 “两个伟大的发现”，奠定了科学社会主义的坚 实基础。
• 科学的实践观，是马克思主义哲学阶级性和科学性 相统一的基础。科学的实践观把马克思主义哲学同 那些脱离实践、以抽象教条为内容的哲学区别开来 ，它以人民群众丰富的实际生活为源泉，是在实践 中产生、经过实践检验，并随着实践的发展而发展 的科学理论；它赋予马克思主义哲学彻底的革命性 ，不仅公开宣布自己代表无产阶级和人民群众的根 本利益，而且把自己的理论彻底地付诸人民群众改 造世界的革命实践。正是在科学实践观的基础上， 马克思主义哲学的阶级性和科学性实现了统一。
• 在这一理论的指导下，列宁和布尔什维克领导俄 国十月革命取得成功，建立了世界上第一个社会 主义国家，实现了科学社会主义从理论到实践的 伟大飞跃。十月革命胜利后，从战时共产主义政 策过渡到实行以发展商品经济为主要特征的新经 济政策，充分体现了列宁在探索俄国社会主义建 设道路过程中一切从实际出发、尊重客观经济规 律的唯物主义精神，是马克思主义哲学同俄国具 体实际相结合，观察和处理俄国经济社会发展问 题的结果。
• 哲学作为理论形态的世界观和方法论，不可避免地 会烙上一定阶级的印记。马克思主义以前的旧哲学 ，总是这样那样地“用观念的、幻想的联系来代替 尚未知道的现实的联系，用想象来补充缺少的事实 ，用纯粹的臆想来填补现实的空白”，实际上是隐 晦地反映了不同阶级阶层的立场和观点。马克思主 义哲学鲜明表明，它是为无产阶级和全人类的解放 服务的，是无产阶级阶级批判旧世界、建设新世界 的理论武器，是维护广大人民群众利益的学说。
• 总之，只有坚持实践的观点，才能把认识世界和改 造世界统一起来。也正因如此，马克思主义哲学成 为无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的强大 思想武器。 • 马克思主义哲学在哲学史上第一次实现了唯物 主义和辩证法的统一、唯物主义自然观和历史观的 统一。在马克思主义哲学创立以前，唯物主义与辩 证法曾长期处于相互分离的状态。在古代，唯物主 义与辩证法有过结合，但这种结合只是基于古代哲 学家们的天才的猜测，并没有科学的依据，也缺乏 严密的理论论证。
第一节马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 • 马克思主义哲学对社会主义事业的指导作 用，是由马克思主义哲学的性质和特点决 定的。马克思主义哲学的产生，实现了思 想史上的伟大变革，为人类认识和改造世 界提供了科学的世界观和方法论。 • 马克思主义哲学具有鲜明的阶级性。 与以往的哲学否认、掩盖其阶级性截然不 同，马克思主义哲学公开申明自己是无产 阶级的世界观。
• 把马克思主义同当代中国实际和时代特征紧 密结合起来，创造性地提出了一系列新思想 新观点新论断，比较系统地回答了在中国这 样一个有着十几亿人口的发展中大国坚持、 巩固和发展社会主义的一系列重大问题，创 立了中国特色社会主义理论体系，领导全国 人民成功地开创和拓展了中国特色社会主义 道路。
• 中国特色社会主义理论体系，是包括邓小平理论、 “三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学 理论体系，是马克思主义中国化最新成果，生动 地体现了马克思主义的世界观和方法论，是马克 思主义哲学在当代中国的创造性运用和发展。党 的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央 高举中国特色社会主义伟大旗帜，进一步推进马 克思主义中国化，坚持和丰富了中国特色社会主 义理论体系。
• 在改革开放新时期，邓小平同志鲜明提出“把马 克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来， 走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这 就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”， 我们党开始了探索中国特色社会主义道路的伟大 历史进程。我们党紧紧围绕什么是马克思主义、 怎样对待马克思主义，建设什么样的社会主义、 怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设 党，实现什么样的发展、怎样发展等基本问题，
• 我们党开创并不断深化中国特色社会主义探索， 离不开马克思主义哲学的指导。中国特色社会主 义探索同马克思主义哲学有着密切关系。中国的 改革开放，就是从澄清思想路线的重大认识是非 开始的。1978年，围绕“实践是检验真理的唯一 标准”展开的大讨论，恢复了党的思想路线，破 除了“两个凡是”的教条，极大地解放了人们的 思想，为党在指导思想上拨乱反正和作出改革开 放的重大抉择奠定了重要的思想理论基础。
马克思主义哲学十讲
前 言
为深入贯彻落实习近平总书记关于认真学习马克思主义 哲学的重要讲话精神，推动全党学习马克思主义哲学，更 好掌握马克思主义立场观点方法，认识国情、认识党和国 家事业发展大势，中央宣传部理论局组织马克思主义理论 研究和建设工程专家编写了该读本。本书分十个专题结合 实际、简明扼要地论述马克思主义哲学的基本原理。全书 注重理论性和可续性相统一，简洁明快、通俗易懂，有助 于党员干部更好地学习基本理论。
• 毛泽东同志说：“十月革命一声炮响，给我们送 来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的 也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观 作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问 题。”以毛泽东同志为代表的中国共产党人，把 马克思主义同中国实际相结合，创造性地运用 “无产阶级的宇宙观”即马克思主义哲学，分析 中国革命问题，开创了农村包围城市、武装夺取 政权的革命道路，