韩愈晚春鉴赏习题及解析

韩愈晚春鉴赏习题及解析 晚春 韩愈 草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲，18.晚春 韩愈《2006 年志鸿优化》诗歌 鉴赏习题作业解析。 杨花榆荚无才思， 惟解漫天作雪飞。 作业习题 清人认为这首诗是对 “杨花榆荚”赞美诗，你是否同意这种观点？为什么？ 请结合全诗进行简要赏析。 【不久归】 将结束 【杨花】 柳絮 【榆荚】 榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚的，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。 【芳菲】 形容花的芳香。 杨花榆荚: 杨花就是柳絮， 榆荚， 榆树的荚 又叫榆钱。 【背景】 此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。 【赏析】 此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。 通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩；柳絮 和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。 站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图 强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年 华！ 我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢？

我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了， 所以费尽心 思只为最后的一抹浮华；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”， 如何？ 【欣赏：】 在读这首诗的时候， 仿佛看到一幅喧闹繁盛的风景画， 草木原本是没有知 觉的， 但是诗人却赋予它生命， 让它具有智慧， 晓得春天即将离去， 要及时 把握。 草木尚能如此， 何况是我们呢? 如果一再的蹉跎， 就只有老大徒伤悲 了。 诗人以拟人化的手法作诗， 很能吸引读者的兴趣， 再加上用字浅白， 更 能够轻易的表达出诗中的原意。 【白话：】 连草木也知道春天就要离去了， 所以费尽心思制造各种花香和五颜六色。 而杨柳和榆荚虽然没有别的本领， 但是他们却知道把花絮飘散在天空， 如雪花 般漫天飞舞。 【作者简介：】 韩愈， 字退之， 河南南阳人， 先世居于昌黎， 所以自称「昌黎韩愈」， 德宗贞元八年中进士， 官至吏部侍郎卒谥「文」， 世称「韩文公」。韩愈是古 文运动代表， 与柳宗元 致力文风改革， 反对骈俪句法， 主张恢复周、秦、两汉的朴质文体， 提 倡「文以载道」 ， 有「文起八代之衰」的美誉， 他喜欢用僻字、冷韵创造怪 句， 诗风独具一格， 与孟郊并称「韩孟」。 解说： 这是一首写自然景物的小诗， 颇有情趣。 春天即将归花草树木得知消息都想 留住春天的脚步，竟相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦，老师笔记《18.晚 春 韩愈《2006 年志鸿优化》诗歌鉴赏习题作业解析》。就连那没有美丽颜色的 杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作满天飞雪。诗人用拟人化的手法，寥寥 数笔，就勾勒出一幅五彩缤纷、万物争艳的晚春风光图。 《晚春》是韩诗颇富奇趣的小品，历来选本少有漏选它的。然而，对诗意的 理解却是诸说不一。 题一作“游城南晚春”，可知诗中所描写的乃郊游即目所见。乍看来，只是 一幅百卉千花争奇斗妍的“群芳谱”： 春将归去， 似乎所有草本与木本植物 （“草 树”）都探得了这个消息而想要留住她，各自使出浑身招数，吐艳争芳，一刹时 万紫千红， 繁花似锦。 可笑那本来乏色少香的柳絮、 榆荚也不甘寂寞， 来凑热闹， 因风起舞，化作雪飞（言“杨花榆荚”偏义于“杨花”）。仅此寥寥数笔，就给 读者以满眼风光的印象。 再进一步不难发现， 此诗生动的效果与拟人化的手法大有关系。 “草树”本 属无情物， 竟然能“知”能“解”还能“斗”， 尤其是彼此竟有“才思”高下之

分， 着想之奇是前此诗中罕见的。 最奇的还在于“无才思”三字造成末二句费人 咀嚼，若可解若不可解，引起见仁见智之说。有人认为那是劝人珍惜光阴，抓紧 勤学，以免如“杨花榆荚”白首无成；有的从中看到谐趣，以为是故意嘲弄“杨 花榆荚”没有红紫美艳的花，一如人之无才华，写不出有文采的篇章；还有人干 脆存疑：“玩三四两句，诗人似有所讽，但不知究何所指。”（刘永济《唐代绝 句精华》）姑不论诸说各得诗意几分，仅就其解会之歧异，就可看出此诗确乎奇 之又奇。 清人朱彝尊说：“此意作何解？然情景只是如此。”此言虽未破的，却不乏 见地。 作者写诗的灵感是由晚春风光直接触发的， 因而“情景只是如此”。 不过， 他不仅看到这“情景”之美，而且若有所悟，方才做入“无才思”的奇语，当有 所寄寓。 “杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天 作雪飞”，确带几分揶揄的意味。然而，若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点 的白色， 你不觉得小有缺憾么？即使作为“红紫”的陪衬， 那“雪”点也似是不 可少的。再说，谢道韫咏雪以“柳絮因风”，自古称美；作者亦有句云：“白雪 却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（《春雪》）雪如杨花很美，杨花如雪又何尝 不美？更何况这如雪的杨花，乃是晚春具有特征性景物之一，没有它，也就失却 晚春之所以为晚春了。 可见诗人拈出“杨花榆荚”未必只是揶揄， 其中应有怜惜 之意的。尤当看到，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之 讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘 与李飞”（《红楼梦 》黛玉葬花词），这勇气岂不可爱？ 如果说诗有寓意， 就应当是其中所含的一种生活哲理。 从韩愈生平为人来说， 他既是“文起八代之衰”的宗师， 又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开派人物， 颇具胆力。 他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。 他除了自己在群芳斗艳的元 和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦 硬的诗风也是当时诗坛的别调， 不也属于“杨花榆荚”之列？由此可见， 韩愈对 他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说， 诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。前文所引述的两种对此诗寄意的解会， 虽各有见地，于此点却均有忽略。殊不知诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所 以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随 寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。