证据制度的历史沿革资料

3、自由心证证据制度
（1）自由心证证据制度的概念 是指一切证据证明力的大小以及证据的 取舍和运用，法律不预先作出规定，而 是由法官根据自己的良心、理性，即 “人类普遍认知能力”进行自由判断， 并根据其形成的内心确信来认定案件事 实的一种证据制度。
（2）自由心证制度的缘起
欧洲资产阶级革命和启蒙运动的发展，
3、从文书证据规则的演进看英美证 据制度的发展
从“原始文书的不可或缺”到“相对灵活
的最佳证据规则” 从“文书见证人的不可或缺”到“证言佐 证规则” 从“契约不容翻悔”到“口头补正规则”
4、英美法系国家证据制度的特点
在强调证据规则的同时，允许存在一定的
例外 证据规则多数都是关于证据采纳（即证据 可采性）问题的，而关于证据证明力的评 断，法官和陪审团享有很大的自由裁量权 是法定证明与自由证明的结合，但更倾向 于法定证明，即更强调司法证明的规范性 和法定性
三、大陆法系国家证据制度的历史沿革
刑讯是一种绝好的发明。它一方面可 以使一个意志薄弱的无辜者被判有 罪，另一方面可以使一个意志坚强的 有罪者被判无罪。
------（意大利法学家）贝卡利亚
1、纠问式诉讼
诉讼分为两个阶段： 预审阶段：不受监督的调查取证以及刑 讯逼供，是中心，起决定性作用 审判阶段：基于预审案卷进行审讯，审 判之前判决意见即已形成，并非中心
（3）对法定证据制度的评价
优点是： 与神示证据制度相比，它则更多地体现 了人类的理性与智慧 有助于提高司法裁决的规范性 有助于提高司法裁决的可预见性 有助于提高司法裁决的权威性
缺点是：
以法定方式将证据价值绝对化和等级化，
用定量分析方法解决属于定性分析范畴 的证据采用和事实认定问题，过于死板， 缺少灵活性 从有罪推定出发，将被告人的口供视为 最好的证据，从而导致了刑讯逼供盛行
大陆法系国家早期证据制度的特点：
以“人证”为主要证明手段
收集证据具有片面性
被告人无法行使举证权利
法官对证据的审查徒有虚名 法官享有运用证据的自由
2、法定证据制度
法定证据制度：又称形式证据制度，是指法律
根据各种证据的不同形式，对其证明力的大小以 及如何审查判断和运用预先明文规定，法官审理 案件必须据此作出判决，而不得自由评断和取舍 的一种证据制度。
（3）自由心证制度的特点
– 审查判断证据的权力在于法官，即法 官凭借自己的良心、理性自由判断证 据和运用证据 – 法官必须根据自己的内心确信认定案 情
------（英国著名法官）戴维林
1、英国早期的陪审制度与证据制度
知情陪审团：陪审员既具有裁判者性质
又具有证人性质 属于自由证明模式 证据规则开始萌生：传闻证据排除规则
2、陪审制度的变化与证据制度的发展
从“知情陪审团”到“不知情陪审团”
一系列证据规则开始诞生：如传闻证据规
则、文书证据规则、证人资格规则、强制 作证规则、证言特免权规则、对证人进行 询问和交叉询问规则等
（1）法定证据制度产生的原因 政治原因：统一规范法官审判活动的需 要 社会原因：封建等级制度 文化原因：崇拜权威的思潮
（2）法定证据制度的内容及特点
法律预先规定了各种证据的证明力和判
断证据的规则，证据的证明力大小完全 是定量的 刑讯逼供是取得被告人自白-----“证据 之王’所普遍采用的合法方式 不同等级的提供的证言具有不同效力 法律对证据证明力和判断证据规则的规 定是审查判断证据绝对性的依据
第一章
证据制度的历史沿革 本章主要内容
一、人类社会早期的神示证据制度 二、英美法系国家证据制度的历史沿革 三、大陆法系国家证据制度的历史沿革 四、中国证据制度的历史沿革
一、人类社会早期的神示证据制度
其实，法官ห้องสมุดไป่ตู้所以能够就案件做出裁 决，并不是因为他们自己的智慧，而 是因为有神的帮助。而且，判决的权 威性是最重要的，人们对合理和正义 的理解都会因此而屈从于对神的信仰 和崇拜。
------古希腊人
（一）神示证据制度的概念 神示证据：是指司法人员用一定形式邀 请神灵帮助裁断案情，并且用一定方式 把神灵的旨意表现出来，作为裁判的依 据。 神示证据制度：是证据制度发展史上最 原始的一种证据制度，是凭借神的各种 启示来判断案件是非曲直的一种证据制 度。
（二）神示证据制度的证明方法
1、神誓法：面对神灵宣誓来证明案件事实。 2、神判法：通过接受某种肉体折磨或考验
来证明案件事实。包括：
• 水审法 • 火审法 • 决斗 • 十字型证明 • 面包奶酪审判法
（三）神示证据制度消亡的原因
随国家权力的膨胀，统治阶级开始
要求司法人员在审判中行使更大的 决定权 更主要的原因在于人类认识能力的 提高
强烈反对以刑讯逼供为特征的法定证 据 制度，司法活动中心从预审转向审判 1790年12月26日，法国资产阶级代表杜 波尔向制宪会议提出改革草案，要求 在 法律中确认给予法官自由判断证据的 权 力，1808年《法国刑事诉讼法典》给
法国1808年《刑事诉讼法》第342条对自由 心证的描述：
法律对于陪审员通过何种方式来认定事实并不计 较；法律亦不为陪审员规定任何规则使他们据以 判断证据；法律仅要求陪审员深思明察，并本诸 良心，诚实推求已经提出的对被告不利和有利的 证据在他们的理智上产生了何种印象。法律未曾 对陪审员说，‘经若干名证人证明的事实即为真 实 的事实’；法律亦未说，‘未经某种记录、某种 证件、 若干证人、若干凭证证明的事实，即不能视为已 有充分证明’；法律仅对陪审员提出这个问题：
（四）对神示证据制度的评价



是非科学的司法证明制度 有助于提高司法判决的权威性 具有较强的心理强制作用，在一定情 况下对查明案件事实、断狱息讼起到 了一定作用 与弹劾式（即控告式）诉讼模式相适 应
二、英美法系国家证据制度的历史沿革
获得真相的最好方法是让各方寻找能够证 实真相的各种事实，然后双方展示他们所 获得的所有材料……两个带有偏见的寻找 者从田地的两端开始寻找,他们漏掉的东西 要比一个无私的寻找者从地中间开始寻找 所要漏掉的东西少的多。