中医诊断学四诊望闻问切

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望舌与养生
望诊——望舌—望舌质
红舌——主热证
实热证:鲜红而起芒刺或见黄苔。清热,多吃蔬菜、水果(冬瓜、 绿豆)等,少吃辛辣、肥腻、油炸食物。 虚热证:鲜红而少苔,或有裂纹或光红无苔。滋阴清热,西洋参, 多吃甲鱼、雪梨、西瓜等。
望舌与养生
望舌—望舌质
绛舌——主内热深重
外感病,或有红点芒刺为热入营血。 内伤病,舌绛少苔或无苔或有裂纹为阴虚炎旺。 清热。
望舌与养生
望舌—望舌苔
润燥苔——测津液之多少 润苔(滑苔)—津液未伤,主阳 虚、寒湿内停。祛寒除湿。 燥苔—津液已伤,主热盛伤津, 或阳虚气不化津。清热或通阳。
望舌与养生
望舌—望舌苔
腐腻苔 腐苔——苔质颗粒疏松,粗大而厚,形如豆腐渣堆积 舌面,揩之可去。 腻苔——苔质颗粒细腻致密,揩之不去,刮之不脱, 上面罩一层油腻状粘液。 腐苔——阳热有余,蒸腾胃中腐浊邪气上升所致。 主食积、痰浊、内痈、湿热。 腻苔——湿浊内蕴,阳气被遏所致。主湿浊、痰饮、 食积、湿热等。 祛湿:车前草、薏苡仁(米仁)、藿香、佩兰、茯 苓等。多吃赤小豆 、冬瓜、苦瓜 、丝瓜、马兰头 等。 消食:山楂、鸡内金、神曲、麦芽、陈皮、保和丸 等。少吃或吃清淡食物,水果、蔬菜之类。
望舌与养生
望舌—望舌苔
灰苔——主里证。 苔灰而干——里热证,清热。 苔灰而润——寒湿证,祛寒。
望舌与养生
望舌—望舌苔
黑苔——主里证 黑而燥——热极 黑而润——寒盛
望舌与养生
望舌—望舌苔
望苔质 厚薄苔——以“见底”和“不见底”为 标准。 薄苔—正常人,病初、外感表证,或 内伤轻病。
厚苔—主邪盛入里,或内有痰饮湿食 积滞。祛湿或助消化。少用甜腻厚味 的食品。
望舌与养生
望舌—望舌质
望舌态 强硬舌(舌强)——热入心包;高热伤津;痰浊内 阻;中风或中风先兆。 痿软舌——气血俱虚;热灼津伤;阴亏已极。 颤动舌——虚损、动风。 歪斜舌——中风或中风先兆 。 吐弄舌 吐舌——疫毒攻心或正气已绝;
弄舌——动风先兆,或小儿智能发育不全。
短缩舌——寒凝筋脉、痰浊内阻 、热盛伤津、气 血俱虚 。
望诊——望色
白色——主虚、主寒证、主失血
面色淡白无华——血虚、失血证 面色晄白虚浮——阳虚 面色苍白——阴寒内盛或阳气暴脱
望舌与养生
望诊——望色
黄色——主虚、湿证
萎黄——脾胃气虚 黄胖(虚浮)——脾虚湿蕴 黄疸:一身俱黄
黄色鲜明如橘子色——阳黄(湿热证) 黄色晦暗如烟熏——阴黄(寒湿证)
望舌与养生
望舌与养生
第二节 闻诊
闻诊:通过听声音和嗅气味来诊断疾病的方法。 听声音:指辨病人的言语气息的高低、强弱、清浊、缓急 变化以及咳嗽、呕吐等脏腑病理变化所发生的异常声响, 来判断疾病的寒热虚实性质的诊病方法。
嗅气味:指嗅辨与疾病有关的气味,包括病室、病体、分 泌物、排出物。
望舌与养生
第二节 闻诊——听声音
望舌与养生
望诊——望神
内容 假神:重危病人出现的精神暂时“好转”的虚假表现, 临终前的预兆。
【表现】久病重病之人
精神—突然精神转佳,目光转亮,言语不
休,想见亲人;
语声—忽而清亮起来; 面色—突然颧赤如妆; 食欲—忽然食欲增强。
【提示】病危。重病病人临终前的表现。 回光返照、残灯复明 脏腑精气极度衰竭,正气将脱,阴不敛阳,虚阳
舌边—肝胆
舌中—脾胃
舌尖—心肺
望舌与养生
望诊——望舌
为什么望舌可以了解健康? 人体五脏六腑通过经脉直接或间接与舌有联系。 心开窍于舌,舌为心之苗,手少阴心经之别系舌本 ; 脾开窍于口,舌居口中,足太阴脾经连舌本,散舌下; 足厥阴肝经络舌本; 足少阴肾经夹舌本; 肺经上达咽喉,与舌根相连 ; 胃——舌苔禀胃气而生,系胃气上蒸于舌面而成 。……… 古人把写舌诊的专著取名叫《金镜录》、《舌鉴》等。 中国古代有“脉有假脉,舌无假舌”的论述。 内脏有病变,可以直观地反映在舌上。学会看舌,可以了解自己的健康状况。
望舌与养生
望诊——望舌—望舌苔
剥脱苔 光剥苔(镜面舌)——胃阴枯竭,胃气 将绝。
俗话说"不怕舌上脏,就怕舌上光" 花剥苔(地图舌)——胃之气阴两伤。 补气阴:西洋参、百合、雪梨、山药等。 小儿调理脾胃。
望舌与养生
望舌—临床(养生)意义
望舌临床意义
判断正气盛衰:
舌质:红润—气血旺盛;淡白—气血不足 舌苔:苔薄白而润—胃气旺;舌光无苔—胃气阴亏虚
望舌与养生
望舌—望舌质
紫舌——主瘀血
或寒:青紫或淡紫湿润,为寒凝血瘀。 或热:紫绛而干枯少津,属热盛伤津,气血壅滞。
行气活血,当归、三七、丹参,多喝花茶,如玫瑰花茶、薄荷茶、 茉莉花茶等。
望舌与养生
望舌—望舌质
舌形 胖大舌
胖嫩舌:淡白胖嫩,属脾肾阳虚,痰湿内盛。注意保暖,平日熬鸡汤、骨 头汤,汤中加山药、茯苓。 肿胀舌:红而胖大,心脾热盛;青紫而胖大,中毒。清热、解毒。
问:扁鹊兄弟三人孰最善为医?
答:扁鹊曰:“长兄最善,中兄次之,扁鹊最为下。” 望而知之谓之’神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切 脉而知之谓之‘巧’。 特点:以表知里 要求:四诊合参
望舌与养生
一、望诊
概念:
医生运用视觉观察病人的神色形态、局部表现 、舌象、分泌物 和排泄物色质的变化来诊察病情的方法。
望舌与养生
望舌—望舌苔
望苔色
白苔——主表证、寒证。
表证:解表,发散风寒、风热。生姜汤、葱白汤;金银花、 板蓝根、菊花、薄荷等。 寒证:热性食物。当归生姜羊肉汤。
望舌与养生
望舌—望舌苔
黄苔——主热证、里证 。
淡黄热轻,深黄热重,焦黄为热结。
清热:金银花、菊花、板兰根、夏枯草、黄连等。多吃苦瓜、黄瓜、 西瓜、绿豆等。少吃肥腻、油炸食物,最好不喝酒,不吸烟。
分辨病位深浅:
舌质:红舌—气分,绛紫—血分。 舌苔:薄苔—表;厚苔—里。
区别病邪性质:
舌质:瘀斑瘀点—瘀血; 胖大—可见痰湿内停 舌苔:黄—热 ; 白—寒; 腐腻—多痰饮、湿浊、食积
推断病情进退:
苔:白→黄→灰黑——病邪由表入里,由寒化热 苔:厚→薄——病退。 病进
望舌与养生
望舌与养生
养成望舌的习惯;
闻诊:听觉、嗅觉——听病人声音、嗅病人气味………
问诊:询问——病人或陪诊者……… 切诊:触觉——触、摸、按压病人脉或肌肤等………
望舌与养生
《魏文王问扁鹊》. 魏文王问扁鹊曰:“子昆弟三人其孰最善为医?”扁鹊曰:……。魏 文侯曰:“可得闻邪?”扁鹊曰:“长兄於病视神,未有形而除之, 故名不出於家。中兄治病,其在毫毛,故名不出於闾。若扁鹊者,鑱 血脉,投毒药,副肌肤,闲而名出闻於诸侯。”
外越,阴阳即将离绝。
望舌与养生
望诊——望色
望色——观察病人面部及全身皮肤的颜色与光泽 色——皮肤的颜色,色调变化;
泽——皮肤的光泽,明度变化。
主要介绍望面色。
望舌与养生
望诊——望色
正常:中国人正常人面色:微黄、红润光泽。 微黄、红润光泽。 异常:——五色主病 白色 黄色 赤色 青色 黑色
望舌与养生
瘦薄舌
瘦薄而色淡者,多是气血两虚。补气血,人参、黄芪、当归。 瘦薄而色红绛干燥者,多是阴虚火旺,津液耗伤。补阴。
望舌与养生
望舌—望舌质
裂纹舌——主阴血不足 舌色浅淡而裂——血虚。补血。
舌红绛而裂——热盛伤津,阴津耗损;阴虚。补阴。
齿痕舌——主脾虚或湿盛。 补脾,少吃油腻不易消化的食物,多吃蔬菜、水果和清淡食物; 祛湿,山药、薏苡仁、冬瓜等。 芒刺舌——主热盛 舌尖生点刺——心火亢盛:竹叶、甘草、灯心草、生地、麦冬煮茶饮,多吃 莴苣、芹菜、生菜、苦瓜、白果等。 舌中生点刺——胃肠热盛:多吃绿豆、苦瓜、白菜、芹菜、香蕉、梨等。 舌边生点刺——肝胆热盛:白菊花、夏枯草、白芍泡茶饮。喝绿豆汤 。
望舌与养生
望诊——望舌
舌苔
舌是人体健康的睛雨表。 认识舌? 组成——舌质、舌苔
舌质 舌根
舌质:舌的肌肉脉络组织,又称 舌体;
舌苔:舌面上附着的苔状物,由 胃气所生。 分部——
舌尖 舌中 舌根 舌边。
舌边
舌中
舌尖
望舌与养生
望诊——望舌
舌面脏腑分区
舌根---肾
舌尖—心肺
舌中—脾胃 舌根—肾
舌边—肝胆
望舌与养生
望诊——望神
内容
少神:轻度失神的表现。 【表现】精神不振,两目乏神,面 色少华,肌肉松软,倦怠乏力,少 气懒言,动作迟缓。 【提示】正气不足,精气轻度损伤, 机体功能较弱。多见于轻病或恢复 期病人,亦可见于体质虚弱者。
望舌与养生
望诊——望神
内容 失神(无神): 精亏神衰或邪盛神乱的表现,见于久病、重病患者。 【表现】精神萎靡,面色无华,两目晦暗,呼吸气微或 喘促,语言错乱,形体羸瘦,动作艰难,反应迟钝,甚 则神识不清。 【提示】 精亏神衰—提示正气大伤,精气亏虚,机体功 能严重衰减。多见慢性久病病人,属病重。
望舌与养生
望诊——望舌
望舌的主要内容
望舌质
舌色:淡白舌、红舌、绛舌、紫舌 舌形:胖大舌、瘦薄舌、裂纹舌、齿痕舌、芒刺舌 舌态:强硬舌、痿软舌、颤动舌、歪斜舌、吐弄舌
望舌苔
苔色:白苔、黄苔、灰苔、黑苔 苔质:厚薄、润燥、腐腻、剥脱
望舌与养生
望舌质-----舌色
舌色 淡白舌——主虚证、寒证 虚证 气虚:少气懒言、神疲乏力、头晕目眩、自汗、活动后诸症加剧、 舌淡苔白、脉虚无力。——补气、多吃山药。 血虚:面色蒌黄或淡白,头晕眼花,必悸失眠,手足麻木,妇女月 经量少或闭经,舌质淡,脉细无力。——补血、多吃红枣。 寒证 面色苍白,四肢凉,怕冷,口不渴,大便稀,小便清长,舌淡白, 脉迟。——祛寒:
每天早晨洗脸、刷牙、望舌; 指导一天工作、学习、生活; 及早发现健康状况,身体的疾病; 舌象是健康的一面镜子,根据舌象的变化调整日常的起居、 饮食,有针对性地进行个体化养生对于增进健康,防病治 病将具有重要的意义。 能对舌象的特征、意义及其相应的养生的原则和方法等有 初步的认识,据此调整日常的生活起居,选择合里的食疗 处方。
正常声音: 发音:自然、声调和谐、柔和圆润; 语言:流畅,应答自如,言与意符。 男:声低而浊; 女:声高而清; 儿童:声尖利而清脆; 老人:声深厚而低沉。 意义:宗气充沛,气机调畅。
望舌与养生
第二节 闻诊——听声音
语声 语声强弱 语声响亮有力—阳证,实证、热证 语声低微无力—阴证、虚证、寒证 语声重浊——外感风寒,或湿浊阻肺 语音嘶哑 新病音哑失音——实证(风寒、风热、痰浊) 久病音哑失音——虚证(肺肾两虚) 语言错乱 谵语、郑声、狂证、癫证。
四诊(望闻问切)
四诊
望舌是中医诊断疾病方法之一;
望舌与切脉是中医诊断疾病的特色方法;
中医诊断疾病主要有四种方法。
望舌与养生
中医四诊
第一节
第二节 第三节 第四节
望诊
闻诊 问诊 切诊
望舌与养生
望舌是中医诊断疾病方法的特色之一,属于望诊。 中医诊断疾病的方法有四种——四诊。 望闻问切——四诊
望诊:视觉——观察神、色、形、态、舌象等………
望舌Hale Waihona Puke Baidu养生
望诊——望舌
如何望舌?
光线:充足而柔和的自然光线。
姿势:正坐,尽量张开口,自然舒展、充分暴露。 顺序:舌苔→舌质;舌尖→舌中→舌根→舌边。
注意“染苔”:食物或药物,使舌苔染色。
望舌与养生
望诊——望舌
正常舌象——“淡红舌、薄白苔”
舌质淡红,舌苔薄白; 舌体柔软,灵活自如,颜色淡红而红活鲜明; 胖瘦老嫩大小适中,无异常形态; 舌苔色白,颗粒均匀,薄薄铺于舌面,揩之不去, 其下有根,干湿 适中,不粘不腻。
望诊——望色
赤色——主热证
满面通红——实热证 两颧潮红——阴虚证 面红如妆——假神(戴阳证)
望舌与养生
望诊——望色
青色
主寒——青黑 主痛——阵发性 主瘀血——青紫 主惊风 ——面色青
小儿面青眉间鼻柱唇周发青-惊风 先兆
望舌与养生
望诊——望色
黑色——主肾虚、水饮、血瘀
面黑暗淡——肾阳虚 面色干焦——肾阴虚 眼眶周发黑——肾阳虚水泛或寒湿带下 面色黧黑,肌肤甲错——血瘀
内容
望神 望色 望形态 望头颈、五官 望皮肤 望舌
望舌与养生
望诊——望神
望神:
观察人体生命活动的整体表现来判断病情。
内容
得神(有神):精充气足神旺。 【表现】 神志清楚,两目精彩,呼吸平稳,语言清晰, 面色荣润,肌肉不削,动作自如,反应灵敏。 【提示】 正气充足,精气充盛,机体功能正常,为健 康的表现。
望舌与养生
中医养生术
搅舌疗法
用舌头在齿唇间用力抹搅旋转来治病强身的一种方法。由 经常活 动舌头对促进心血管健康非常有好处,常做舌头操,伸缩舌头,或 把舌头在口腔中来回地搅动,然后把津液咽下去,能增强脾胃功能, 还可强健身体。
舌抵上腭功
静坐,用舌头自然抵住上腭,保持3分钟,期间尽量排除杂念 然后 把产生的津液慢慢咽下去,经常练习,能起到养心、安神的作用, 对心血管疾病康复大有裨益。
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