人教版高中语文选修《夜归鹿门歌》教案

《夜归鹿门歌》教案

教学目标

1、了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的。

2、置身诗境，缘景明情。

3、背诵全诗

教学重难点：

1、结合诗人的背景和思想, 置身诗境，缘景明情

2、感知诗歌的意境,感受诗人洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣. 课时安排:1课时

教学过程

一、导入

学生准确无误地背诵《春晓》和《过故人庄》

二、师生诵读本诗

1、自由读：第一遍读，读准字音

第二遍读，读懂大意

第三遍读，略做欣赏

2、学生代表读或教师范读

三、置身诗境缘景明情

1、在诗歌的画面里，作者身居何处？选择了哪些基本意象？

①从船上到岸上再到鹿门山中

②山寺、鸣钟、渡头、江村、

夜月、烟树、岩扉、松径

2、展开联想，说说山中是什么样的景象？江边是什么样的景象？请用“山中有＿＿＿＿；江边有＿＿＿”的句式来回答。

示例：山中景有——山中有悠然的钟声；

山中有朦胧的月光；

山中有烟云缭绕的树木；

山中有开在岩石上的门；

山中有松林间的小路；

山中有远离红尘的隐士……

江边景有——江边有人来人往的喧嚣；

江边有小贩的叫卖；

江边有讨价还价的争执；

江边有红尘的离愁别恨；

江边有……

3、作者是喜欢江边景还是山中景？作者是怎样通过意象的组合表达这种情绪的？请结合其余三联的诗句分析。

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧

悠然的钟声————嘈杂的人声

佛门清静————尘世喧嚣

此二句，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。

人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门

同是乘舟，两个方向

归宿不同，心境不同

此二句，写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣。

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处

此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情趣和意境。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去

此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。

这两句营造了一个非常清幽的自然环境，但在这样的环境中，“惟有幽人自来去”，这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情趣外，还感受到在这种情趣的下面，藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。

为什么这么说呢？联系《望洞庭湖赠张丞相》分析

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

诗歌通过描写洞庭湖周围的景色，借景抒情，表达了希望有人引荐、积极出仕的愿望。

四、释题

孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨是歌咏归隐的情怀志趣。

汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。

五、小结

诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途

实质上是：从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨，构造了一种平淡自然，优美恬淡的意境，抒写了归隐的情怀志趣。

六、延伸阅读

赠孟浩然

李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

说说诗中李白“仰”“揖”的内容。

七、作业布置

《课时作业》《系统集成》知识清单