小古文课件：智子疑邻(完美版)
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智子疑邻
《韩非子》
韩非（约前280—前233）: ●战国末期韩国人，著名思想家、政论家和 散文家，法家思想的集大成者 。 ●出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政 治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。 ●后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。 不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱 后被迫自杀，死时才47岁。 ●著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔 锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理， 富有说服力。其中许多寓言故事流传于世， 《智子疑邻》就是其中的一篇。
人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁信度，无自信也。”
纣为长夜之饮，欢以失日， 问其左右，尽不知也。乃使人问 箕子。箕子谓其徒曰：“为天下 主而一国皆失日，天下其危矣。 一国皆不知而我独知之，吾其危 矣。” 辞以醉而不知。
——《韩非子·外储说上》
欢以失日
智子疑邻
Hale Waihona Puke 下雨毁坏修补 盗贼
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”
也这样说 晚上 果然 丢失
认为…聪明
其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻
人之父。
《智子疑邻》寓意：
●听意见,只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对 人不能持偏见。（积极方面） ●与人为善。不要凭感情无端猜疑他人。如能做到公正无私， 便不会被感情左右而影响对事物的正确判断。 ●判断事物应该客观、公正，不可以加入主观因素。
买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者，为木兰 之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以 玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还 其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善 鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文 辞之言，人主览其文而忘有用 。
——战国《韩非子》
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足， 而置之其坐。至之市，而忘操之。 已得履，乃曰：“吾忘持度！”反 归取之。及反，市罢，遂不得履。
《韩非子》
韩非（约前280—前233）: ●战国末期韩国人，著名思想家、政论家和 散文家，法家思想的集大成者 。 ●出身贵族，屡次上书向韩王进谏，改革政 治，实行富国强兵的政策，都未被采纳。 ●后来，得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。 不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱 后被迫自杀，死时才47岁。 ●著有《韩非子》一书，共20卷，55篇。笔 锋犀利，说理透辟，常用寓言故事阐明事理， 富有说服力。其中许多寓言故事流传于世， 《智子疑邻》就是其中的一篇。
人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁信度，无自信也。”
纣为长夜之饮，欢以失日， 问其左右，尽不知也。乃使人问 箕子。箕子谓其徒曰：“为天下 主而一国皆失日，天下其危矣。 一国皆不知而我独知之，吾其危 矣。” 辞以醉而不知。
——《韩非子·外储说上》
欢以失日
智子疑邻
Hale Waihona Puke 下雨毁坏修补 盗贼
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”
也这样说 晚上 果然 丢失
认为…聪明
其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻
人之父。
《智子疑邻》寓意：
●听意见,只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对 人不能持偏见。（积极方面） ●与人为善。不要凭感情无端猜疑他人。如能做到公正无私， 便不会被感情左右而影响对事物的正确判断。 ●判断事物应该客观、公正，不可以加入主观因素。
买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者，为木兰 之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以 玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还 其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善 鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文 辞之言，人主览其文而忘有用 。
——战国《韩非子》
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足， 而置之其坐。至之市，而忘操之。 已得履，乃曰：“吾忘持度！”反 归取之。及反，市罢，遂不得履。