用女性主义思想来解读《项链》中玛蒂尔德的悲剧成因
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用女性主义思想来解读《项链》中玛蒂尔德的悲剧成因【摘要】《项链》是法国作家莫泊桑所创作的经典短篇小说之一。很多学者和批评家用现实主义,宿命论,象征主义等文学理论来分析玛蒂尔德的悲剧成因。本文则用女性主义思想来解读主人公的悲剧,得出结论:她的悲剧成因是由于父权制的压迫所致。
【关键词】《项链》;玛蒂尔德的悲剧成因;女性主义;父权制
1、引言
莫泊桑是19世纪法国著名作家,被誉为现代短篇小说之父和出色的形式倡导者之一。他因小说风格简约,巧妙布局,结局出人意料而给世人留下深刻印象。《项链》写于1884年,故事是围绕着女主人马蒂尔德和一串项链开展的,篇幅不长,但读者随着故事情节发展经历了一波三折,最后的结局也十分耐人寻味。对于造成马蒂尔德悲剧的原因,大多数学者认为是由于她的资产结局小市民的虚荣心所导致的。笔者认为有更深层次的原因,本文则从女性主义角度出发,分析文本中马蒂尔德的悲剧成因,认为是由于父权制的压迫所致。
2、用女权思想来分析马蒂尔德命运悲剧成因
2.1 女性主义和父权制
女性主义是一系列的运动集合,目的在于为女性建立和维护平等的政治,经济和社会权力,争取平等的机会。其主要关注女性的问题,如:受歧视,没有受教育权利和工作的权利等。通过探索男权社会结构和含意,女性主义的目的是达到性别平等。男权社会结
构被认为是有问题的,原因是其赋予男性侵略性和竞争性,加强了父权制和不平等的性别关系。女性主义内部就父权制是否是造成女性压迫的根本原因出现了争议,激进女权主义者持肯定态度,但是像自由女权运动者和社会主义女权运动者则认为法律制度和阶级
斗争是主要原因。一些激进女权主义者提出因为父权制已经深深植根于社会中,分离主义是唯一可实施的解决方案。
2.2 马蒂尔德对父权制社会的依赖
2.2.1 “屋子里的天使”
在维多利亚时代,女性被当做是天使或者是玩偶。她们的角色就是待在家里相夫教子。“因为妇女们本没有阶级,没有门第之分,她们的美,她们的丰韵和她们的诱惑力就是供她们做出身和家世之用的。她们的天生的机警,出众的本能,柔顺的心灵,构成了她们唯一的等级”。文中开头这段话表明了女性唯一值得肯定的只有美貌,用来取悦男子。这是男权社会中女性唯一有价值的东西。马蒂尔德终日郁郁寡欢,幻想着“那些精致而且芬芳的小客厅,自己到了午后五点光景,就可以和亲切的男朋友在那儿闲谈,和那些被妇女界羡慕的并且渴望一顾的知名男子在那儿闲谈。”从她的这些幻想中,我们可以看出,男性认为是女性的特质就像水一样脆弱和柔弱,女人是天生的幻想家而男人才是实干家。这点我们还可以通过在项链丢失后她的丈夫罗塞尔的表现来证明。他先走到警察总厅和各报馆里去贴悬赏海报,又走到各处出租小马车的公司,徒劳无功后,他建议妻子给朋友写信,最后宣布:“我们必须赔偿那条项链”。
而马蒂尔德呢?连睡觉的气力都没有,就靠在一把围椅上面,脑子里什么也不想。在社会生活中,碰到重大问题时,男性的处理应对能力得到了充分体现,而女性似乎就是一个装饰,不可能有什么作用。在整个过程中,我们都没有听到马蒂尔德的声音,都是他的丈夫在发问和解决问题,她的话语权被父权制社会剥夺了,我们听不到任何她关于自己的辩护,莫名其妙就成为了受害者。
对女性的压迫和歧视可以追溯到圣经里的记载:夏娃收到蛇的唆使,诱惑亚当吃了智慧之果,最后被上帝赶出了伊甸园。马蒂尔德就像是邪恶的夏娃,而罗塞尔就像是无辜完美的亚当。我们从文中可以看出他是如何关心体贴妻子,又是如何为妻子的失误承担责任的。在这十年中,她丈夫在傍晚的时候替一个商人誊清账目,时常到了深夜,他还得抄录那种五个铜元一面的书。
2.2.2 项链是父权制的象征
关于《项链》中的象征主义,传统的观点认为“项链”象征的是夫妻间的忠诚和誓言。文中的罗塞尔在妻子遇到困难的时候不离不弃,即使这意味着要失去遗产,陷入债务,过十年艰苦的生活。但这篇文章认为“项链”代表的是父权制对女性的压迫。因为有了漂亮的项链,马蒂尔德才有勇气和信心去参加晚宴,认为这样才能博得他人的好感。她的这个愿望是来源于男权社会对女性的期望和要求,女性在心理上认为比男性要低一等,认为只有依附于外界的装饰才能获得心理上的平衡感。在晚宴上,马蒂尔德“得到极大的成功,她比一般女宾都要漂亮,时髦,迷人,不断地微笑,并且乐
得发狂。一般男宾都望着她出神,探听她的姓名,设法使人把自己引到她跟前作介绍。本部机要处的人员都想和她跳舞,部长也注意她。她用陶醉的姿态舞着,用兴奋的动作舞着,她沉醉在欢乐里,她满意于自己的容貌的胜利,满意于自己的成绩的光荣;满意于那一切阿谀赞叹和那场使得女性认为异常完备而且甜美的凯歌,一种幸福的祥云包围着她”。项链同时也象征着在父权制的统治下,女人是无用的,这一点我们可以从马蒂尔德创造财富价值的能力被否定中看到。胡山林在“《项链》主题新解”中表明这部小说的主题是命运的5大特征:不公平,偶然性,荒诞性,矛盾性和严肃性。表明马蒂尔德生活命运的悲剧性是注定的,在残酷的社会环境下,是没有幸福可言的。在“项链”丢失以后,她洗濯杯盘碗碟……她搬运垃圾下楼,再把水提到楼上……并且穿着得像是一个平民妇人了,她挽着篮子走到蔬菜店里、杂货店里和肉店里去讲价钱,去挨骂。
3、结束语
通过以上用女性主义来分析马蒂尔德的悲剧成因是由于父权制的压迫,我们可以看出尽管马蒂尔德耗费了十年的青春,也不可能摆脱父权制的束缚,从而得到自由。在男权社会中,女性不可能获得骄傲感和成就感,马蒂尔德注定是一个悲剧人物。
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