小学语文课堂教学中如何实现人文性与工具性的统一-精选作文

小学语文课堂教学中如何实现人文性与工具性的统一

中国文化历史悠久，源远流长，这为语文教学创造了富有文化修养的人文环境。然而，纵观近些年语文教学实践，对于语文工具性的倾斜过于严重，尤其是应试教育影响下，一味以基础知识的学习与掌握为改革要求，在课堂中以“一言堂”、“满堂灌”为主的教学形式，不仅将知识作为教学的主要任务，更是将学生物化为知识灌输的容器，对语文文本的肢解更为严重，过分强化对知识的传授，忽视学生非智力因素及个性的发展，那么如何才能将语文的工具性和人文性有效统一，体现语文教育价值的同时，促进和提高小学生的语文知识素养和能力呢？

一、根据课文特点，把握工具性与人文性的“度”

崔峦老师说：“语文课程贵在工具性与人文性的统一，难也难在工具性与人文性的统一。”著名特级教师于永正老师在回答凤凰语文网友提问时说到：“语文教学如何将人文性与工具性统一起来，这的确很难，关键是个度的问题，所以我强调的是平衡。人文性与工具性要合二为一，浑然一体，你中有我，我中有你。”回顾我们所教的一篇篇文章中，体现工具特点的是结构、语言及技巧，体现人文特点的是内容，主旨。有的文章语言隽永，有的文章内容深邃，前者可侧重于工具性，教给学生学习方法，培养学生语文能力，后者可侧重于人文性，谈谈内涵的丰富，做到工

具性与人文性的完美结合。

二、以多种形式的读，加以促进人文性与工具性

现在的语文课堂教学更加注重读的训练，这是非常必要的。但听课时我们常常看到，老师们没有引导学生深入体会文本，就要求学生有感情的朗读，由于学生没有真切的感悟和理解，读时很难入情，朗读的训练虽有，却是没有多大实效的。我认为，读的训练不应是孤立存在的，它应与词句理解、情感体会有效融合，相得益彰。

例如在教学《长城》一课时，我力求通过朗读训练的层次性来引导学生体会语文课程的工具性与人文性的统一。我先让学生通过自读体会出长城“长”的特点，进而让学生找出相关的词句“远看长城，它像一条成龙。”“一万三千多里”等。再读文本，体会一下，怎样读才能读出“长”的特点呢？指导学生感情朗读后，学生朗读的效果马上有了改善。这时，我又通过多媒体课件展示了长城的实景图片，创设了学习情境。学生被长城雄伟的气魄所震撼，有了身临其境的体验，此时，引导他们再次走进文本，学生的朗读更准确，更深情。这种有层次的读的训练，有效地促进了学生对课文的理解，深化了对中心的感悟。使得语文课程的工具性与人文性教学得到较为巧妙的融合，自感效果较好。

三、新课标凸现工具性与人文性相统一的要求

随着人们对语文课程性质认识的逐渐发展，最终将其定位于工具性与人文性的统一。我们知道，课程性质决定课程标准，那

么新课标是如何凸现工具性与人性的统一的？

1.从语文课程的目标看，三维目标既包含了知识与能力维度的工具性目标，又包含了情感、态度和价值观维度的人文性目标。明确要求在语文课程的整个实施过程中，两者不能顾此失彼，否则偏废任何一个目标都将阻碍语文教育任务的全方位实现。

2.从语文教学内容看，根据语文课程标准编定的多套新教材存在一个显著的共同点：文本难度降低了，文体界限淡化了，随笔小品文的数量增加了等等。在语文教学的对话过程中，学生不仅是倾听的一方，也是对话的参与者；不仅重视基本知识的习得，也将自己的感受、思想向对话的另一方（文本、老师、同学等）倾诉、表达。

3.从语文学习方式看，语文课程标准大力提倡自主、合作、探究的学习方式。力求避免对教科书的盲从与迷信，鼓励学生用独立的意识、批判性的思维和团结合作的精神与文本对话，在对话中探索语文教学的丰富底蕴。无疑，这种自主、合作、探究的语文学习方式将会促进工具性与人文性的统一。

4.从语文评价标准看，课程标准规定评价机制必须将过程性评价和终极性评价相结合。批判一卷定终生的考试评价体制，要求评价内容不仅关注知识、技能的积累，同时还要慎重考查学生的情感、态度和价值观，以促进学生发展成为德、智、体全面发展的合格公民。

语文课程的性质――工具性与人文性的统一渗透在语文课

程标准的方方面面，这是语文学科新课改的一面旗帜，是我国语文教育的最高宗旨。

新课程标准出台以来，这期间每个地方、每个学校都在尝试课改，努力实施新课标。在推行课改的大浪潮中，由于每个学校所付出的努力不同，所取得的成绩也就不尽相同。一部分实验学校结合自身的办学条件，有着一套独特的课改方案，它们立足长远，力求每个学生都得到最大的关爱、最充分的发展，在师生真诚互爱的平等合作的语文教学过程中，教师不再以机械的、冷冰冰的、僵死的教学方式进行教学，并且反对传统教学中矫揉造作、无病呻吟的师生对话。可以说，这些实验学校已经将语文课程的工具性与人文性相统一的理念真正融入到了语文教学。然而，由于升学压力，依然有太多的学校只关注学生对书本知识条条框框的记忆，仍然推崇标准答案的唯一性，给学生的讨论也是空洞的，学生思考所得的结论在教师的总结性发言中显得苍白无力。

课程标准是在总结历史经验的基础上提出来的，凝结着教育家和工作在一线的优秀教师的智慧，反映着时代的要求，是一套适合我国现状的教育理念。任何实践活动都离不开理论的指导，语文教学同样如此，在整个语文教学过程中，我们需要课程标准的引领。

我们要明白：新课程的根本关注是生命，即还教育的生命意义，要顺乎生命与发展生命，体现在我们语文课程上的就是工具性与人文性的统一。我们要将各种理念内化为切实可行的实践准

人文性与工具性的统一

人文性与工具性的统一关于“语文”课程的性质，历来有争论。这是一个见仁见智的问题。新的《语文课程标准》指出工具性与人文性的统一，是语文课的基本特点。这是目前指导我国中小学语文教学实践的最权威的、最法规的观点，我们必须坚定不移地加以执行。问题是：课堂上如何实现“工具性与人文性”的统一你呢？这一直是困饶许多教师的棘手问题。张卫其老师以下的这个教学片段会给我们很好的回答。张老师在执教《跨越海峡的生命桥》一课中，对重点句“经过一次又一次地努力，利用大地震暂停的间隔，台湾青年的骨髓，终于从身躯里涓涓流出──”地教学是这样进行的：教师先抓住重点词“一次有一次”，让学生感受表层意思：次数多，并随机指导朗读。在学生感受了次数多的基础上，教师引导学生进一步走进＂一次又一次”，挖掘其背后的人文特性。 “从‘一次又一次’中你还感受到什么呀？” 学生在教师的引导下，马上体会到，这次数多的背后，深藏着李博士抽取骨髓的艰难，青年的顽强毅力，坚强的意志 ──此时张老师有引导学生谈了流出的骨髓所代表爱心，希望，友谊，生命──最后当学生的理解情感达到一定程度时，再指导学生进行了感情朗读，表达抒发自己的感受，声情并茂。

工具性与人文性是语文根本性质的相辅相成，不可分割的两方。人文性是那巍峨挺拔的山峰，而工具性就是登商那山峰的一级一级的阶梯；人文性是那广袤无垠的大海，而工具性就是抵达那光辉彼岸的船。我们不能机械地脱离一方去谈另一方，因为没有脱离人文性而单独工具性，也没有脱离了工具性的抽象的人文性，工具性与人文性总是联系在一起的，是不可分的。课堂上如何有效地落实人文性工具性的统一，张老师的这一段教学给我们做了很好的范例。另外需要补充的一点是：人文性不只包括思想教育，而且包含情感的熏陶和审美的体验。上帝在细部。一句无心的话，一个忽略的眼神，一个不经意的行为，一种惯常的态度──课堂中的微不足道的细末之处，往往决定着教学的成败，丝毫的细节决定着课堂的效率与质量。关注细节，其实就是关注新课程理念是否落实到位，就是关注教学行为能否根据新课程的要求重新塑造；关注细节就是追求教学的高品位，就是追求教学的智慧；把握细节，更是提升教师教学智慧的必经之路。

浅谈小学作文教学的有效策略

浅谈小学作文教学的有效策略论文关键词：小学语文作文教学论文摘要：小学作文是小学语文教学中的重难点．是小学语文教师感到十分棘手头痛的课题．如何进行小学语文作文的教学？本文提出了7点建议。作文教学是语文教学的半壁江山，是听、说、读、写训练中最重要的一环，语文教学的一个重要组成部分。经常作文不仅能提高学生的思想认识水平，而且能提高学生的文字表达能力和综合运用语文知识的水平。作文教学既是小学语文教学的重点，又是难点。由于部分学生对周围事物缺乏细致的观察，实践又少，写作文兴趣淡薄，视作文为畏途，以此为苦差事。对此，我在教学实践中，发挥主观能动性，有创造性地开展作文教学，摸索出一些提高学生作文水平的有效途径：树立作文教学的新理念，探索作文教学的新途径，让习作教学成为师生积极的生命互动，让学生“写自己想说的话”，“乐于书面表达，增强习作的自信”，唤起学生对习作的兴趣。因此，在习作教学中我努力从以下几点做起： 1、教给学生，解决问题首先，要处理好作文和生活的关系，要丰富学生学活、开拓写作源泉。①组织学生开展多种课外活动，指导学生深入观察、教会学生摄取写作材料。②要求学生敏于思考，勤于动笔，教会学生积累写作材料。③教师灵活命题，切合学生实际，鼓励学生自由选取写作材料。其次，要处理好阅读和写作的关系。学生不能事事实践，通过

阅读掌握间接实践的材料是主要的、大量的。读写结合，读是前提，是写的源泉之一。读的过程，就是认识事物的过程，就是提高思想水平的过程，也是理解和掌握语言的过程，理解和借鉴表达方法的过程。 2、重视积累，丰富语言素材著名的教育家叶圣陶先生说：“生活犹如源泉，文章犹如溪水，源泉丰富而不枯竭，溪水自然活泼流之不尽。”要使学生有东西可写，教师就必须有意识地丰富学生的生活，引导学生从日常生活中去挖掘、积累习作素材。根据学生的年龄特征和心理特点，我经常有计划地结合一些有意义的活动，让学生走进生活。如：在校内开展打篮球、拔河、跳绳等比赛；在法定节假日，引导学生在旅游、扫墓、公益宣传等活动中仔细观察、认真体验，并鼓励学生主动承担一些力所能及的家务事，从劳动中吸取生动有趣的生活素材。如烧饭、炒菜、洗衣服等。有了这些丰富的生活素材，习作时，学生就会有话想写，有话可写。除此之外，在平时的教学过程中，我让每一位学生都准备一本积累本，把平时学习中看到的好词好句、优美的段落篇章都摘抄下来，并要求熟读或背诵。这样做，一些语言文字就变成了学生自己的储备和财富，等到写作时，一些佳词好句自然涌上笔端。 3、勤练笔，在实践中提高教师精心组织的课外活动及学生积累为习作准备了丰富的材料，就像是盖楼打好了地基，但“砌楼”的方法也很重要，这就需要学生多练笔。仿写是一种很好的方法。模仿是掌握技能的重要方法之一，是

如何理解语文课程是工具性与人文性的统一

如何理解语文课程是工具性与人文性的统一 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

如何理解语文课程是工具性与人文性的统一？《语文课程标准》中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文课程的工具性与人文性是相互依存、和谐统一的，丰富多彩的人文内容以优美的工具而愈显出其风采，优美的工具借丰富多彩的人文内容而愈突出其魅力。一、语文课程的工具性语文课程是一门综合性的基础学科，它是语文科学又是教育科学，其目的在于指导学生进行读、说、听、写的训练，使学生能够正确理解和运用祖国的语言文字。语文课程的工具性主要体现在以下几个方面：人们以语言为工具进行思维，表达思想感情，与他人进行交流；各门学科的学习都需要听说读写等语文基本功，因此语文是学习其它学科的基础；语言文字使人类几千年的文化得以记载和传承。由此可见，语文课程的工具性是指语文本身是表情达意、思维交际的工具。但是，如果语文教学把语文的工具性过分突出，以知识为纲要，以训练为主体，把知识分解成一个个训练点，写作教学遵从“套路”、“模式”，一味地照搬模仿，这样的语文教学将导致语文课程平淡无味，没有血肉，结果学生也将被工具化，个性的发展被扼杀。二、语文课程的人文性语言不仅仅是一种系统符号，而是一种文化，它并不是独立存在的，它是人类思想内涵的体现，与人是紧密相联系的，与人的社会历史文化是紧密相联系的。语文作为人文学科，蕴含了丰富的文化知识、价值取向、人生哲理、民族精神等，它能在思想上给人以启迪，在情感上给人以愉悦，能不断提高人的文化品位和审美情趣，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。坚持语文课程的人文性，是学生全面发展的保证。因此，语文教学不能只是纯粹的语文知识的传授，我们可以从语文课程的特点出发，通过对字、词、句、段、篇的充分挖掘，找出课文中蕴含的人文价值，引导学生对其正确感受和思考，使学生在潜移默化的过程中，提高思想认识，陶冶道德情操，发展健康个性。三、工具与人文的统一工具性不能脱离人文性，我们知道，要做到对语言文字的准确理解是不能脱离具体的语境的，同样要正确地掌握其内容，也不能脱离它所表达的思想感情。人文性不能脱离工具性，语文课程人文性教育不能脱离语文知识与语文能力的教学，即不能脱离文本来抽象、孤立地进行人文性教育，而应是在教师的引导

浅谈在小学语文教学中的工具性和人文性的统一

浅谈在小学语文教学中的工具性和人文性的统一新课程标准提出“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点”。全国各地教育教学工作掀起了实施新一轮基础教育课程改革的。语文教学表现一派生机勃勃的景象，无论是教学理念还是教学行为都有重大的突破。不过，当我面对层出不穷的新名词、新观点、新方法，感到眼花缭乱，无所适从，通过查阅各类工具书，让我对语文教学中的工具性和人文性的统一有了一些肤浅的理解。一、语文的工具性语文的工具性，是指语文是一门基础的工具学科。因为语言是交际的工具，是表达思想感情、交流思想感情、传递文化的工具。语文教学的首要任务，就是要教会学生使用语言。要使学生学会理解和自我表达语言；学会用语言实行交际；学会积累语言。二、语文的人文性《辞海》中“人文”指“人类社会的各种文化现象”。粗浅地说，人文性是指对人自身完善的注重与追求，包括人的尊严、价值、个性、理想、信念、品德、情操等方面。语文教育的人文性，主要体现在尊重个性的健康发展，情感的熏陶，内心的体验，看重想象、直觉和创造性。三、工具性与人文性的关系工具是基础，是载体，是表现方式和传承的基本途径；人文则是深层次的内蕴，是潜能，是全面提升学生的文化素养、培养审美观点、扩大视野、净化思想境界、完善心理结构的重要途径。语文课程的工

具性与人文性是有机的统一体。纯粹工具意义上的语言文字是不存有，也无法存有。反过来，没有语法规则的，没有语言规律的人文性也是不可靠的，是没有依附性的。四、在不同的学段，语文的工具性与人文性的侧重点也会不同。要想真正实现语文工具性与人文性的和谐统一，还必须从学生的年龄特征、学习、生活情况等多个方面来考虑。在不同的学段，语文的工具性与人文性的侧重点也会不同，否则，就会走入重“工具性”轻“人文性”或重“人文性”轻“工具性”的教学误区。人的一生的几个学习阶段的教育中工具性与人文性的比重是有所不同的。小学阶段应以“工具性”为主，“人文性”为辅。小学阶段是学生学习的启蒙阶段，语文是基础中的基础，所以，小学语文尤其要偏重于工具性，着重于字、词、句、段等基础知识的训练。而人文性仅仅作为一种激发学生学习语文兴趣的辅助手段，潜藏于语文文本之中。五、落实语文的工具性，应注重以下几个方面： 1、注重语言的积累积累，是让学生在听、说、读、写的实践活动中接触和掌握大量的语言材料，并将其内化为自己的语言。语言的积累，应从两方面入手：（1）重视课内积累。小学语文教材中的课文选择了古今中外文质兼美的典范之作，小学生除了继续掌握一些常用的生字、生词以外，对于一些精彩的课文或片段，要熟读成诵。另外要逐渐领会作者遣词造句、谋篇布局的匠心，使学生在充分感悟和理解的基础上，背诵课文积累语言。

浅谈小学语文作文教学的方法

浅谈小学语文作文教学的方法〈一〉摘要：在小学语文教学过程中，有许多学生害怕写作文，为了使学生消除对写作的恐惧心理，使他们愿意写作、乐于写作。我认为在作文教学过程中，首先要激发学生的写作兴趣：开展丰富多样的作文交流活动；积极鼓励学生向报刊投稿；将学生优秀习作打印成册，让学生感受到收获的喜悦。其次，作文备课要有创意：要找出本次习作的有创意、有创新的部分，并把有创意、创新的思维作为激发点贯穿于整个教学过程中使之成为教学内容的重点，从而发展学生思维，培养学生写作能力。然后，指导要从细处入手、点滴抓起：注重学生日常观察能力的培养，注重日常的阅读教学来丰富学生的作文知识，注重日常口头作文的训练，注重日常学生谴词造句能力的培养，加强作文指导课范例的剖析。最后，改变以往作文评改的方式：建立一个新的评改模式和评价标准，让学生也来参与自己作文的评改成为学习的主人。教师的评语要有新意和激励性。相信在作文教学的过程中，如果一切从学生的角度考虑，以学生为本，在不久之后许多学生一定会消除对写作文害怕的情绪。〈二〉关键词：写作兴趣、仔细观察、创新思维、口头训练、谴词造句、评改〈三〉正文：在小语文教学过程中，我经常发现学生们一谈到写作文，他们都很害怕。如何提高小学生的写作水平，消除学生对写作的恐惧心理，使他们愿意写作、乐于写作呢？这正是我们小学语文教师在教学中所感到最棘手的一大难题作文教学的目标是培养学生的作文意识，培养学生用词造句、布局谋篇的能力和观察事物、分析事物的能力。然而，小学生作文水平提不高、害怕作文的一个最主要原因---他们感到没有素材可写，或者有了素材但由于平时好词好句积累的量较少而感到无话可写。出现这种现象关键在于他们不善于捕捉素材，对于眼皮底下的好材料往往听而不闻，视而不见，对于自己谴词造句的能力培养更是不重视。作文是一项创造性、实践性很强的活动，是学生语文综合素质的体现。然而，要教好学生的作文对教师的教学方法、教学理念也有一定的要求。由于受传统教育的影响，在作文教学过程中，教师生怕学生写不好作文，教师从备课开始就从审题立意、文章结构、写作素材等各方面着手考虑，在教学时将这些内容一一教给学生，并不考虑学生是否真正消化吸收。虽然我们语文教师花费了大量精力，效果仍然不理想。学生独立作文的能力大大削弱，作文缺乏真情实感。同时目前的作文教学，一篇作文从指导到学生习作，再到老师批改，最后到老师讲评，历经两周才能完成，这样不仅战线拉得过长，而且反馈信息慢，学生受到的效果必然低。另外，作文的批改总是由教师单方面完成几乎没有学生的参与，这样很不利于激发学生的写作兴趣和作文能力的提高。在教学中还存在着许多老师一味地以自己心目中的“标准”来要求学生，常常求全责备，使学生很少能在写作过程中体验愉悦和成功，所以很多学生谈“作”色变，视作文为烦事、苦事。把作文寄希望于教师的“指导”、课外作文选的参考和自己的凭空想象，东拼西凑，乱写一通，写出来的文章既不表“情”，又不“达”意，严重影响了学生作文能力的提高，阻碍了学生思维的发展。张志公先生曾经说过：“语言教学在普通教育过程中恐怕算得上一个‘老大难’问题，而作文教学恐怕又是语言工作中的一个‘老大难’也就是说作文教学是‘老大难’中的‘老大难’”。那么如何改变作文教学的现状呢？我将从以下四方面谈谈我对小学作文教学的方法的研究。一、激发学生的写作兴趣兴趣是最好的老师，是推动学习活动的内部动力。作文是语文学习中最复杂的脑力劳动，如果小学生没有写作愿望，那么习作的教学目的就很难达到。儿童心理学家皮亚杰说：“儿童是个有主动性的人，他的活动受兴趣和需要的支配，强迫工作是违反心理学原则的，一切有效的活动必须以某种兴趣为先决条件。”根据这一特点，在作文教学时一定要让学生体验成功，树立自信，调动写作积极性。我的做法有以下几点：（1）开展丰富多样的交流活动。我经常在班级开展形式多样的作文交流活动。有时，我充满激情地朗读学生的优秀作文；有时请学生上台来自己放声朗读；有时要求各组分别围成一圈儿，每个人都选读一至两篇自己的得意之作，其他组员听评其作文的长处和短处，在同学们热烈的掌声中，充分肯定的评价中，在老师声情并茂的朗读中，学生逐步树立起作文的自信心，人人都觉得自己行。（2）我还积极鼓励学生自己

浅谈语文的人文性和工具性

浅谈语文的人文性和工具性浅谈语文课程的 “工具性”和“人文性” 作为基础学科的语文课程在小学阶段一直有着举足轻重的作用。《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）明确指出了语文学科的课程性质：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”笔者作为一名工作在教育第一线的语文教师对此深有感触，下面就语文学科的课程性质谈谈我的理解。一、语文学科的工具性说语文学科的“工具性”是指语文用于人际交流具有维持社会联系的实用功能和中介作用。语文是个人和社会都离不开的重要工具。 1、语文是思维的工具。心理学把语言分为外部语言和内部语言，表达出来的话叫外部语言，在心里思考但没说出来的话叫内部语言。人们常说的“打腹稿”就属于内部语言。只有人们语言能力的增强，思维也才能变得清晰、严密、准确，因此，要有良好的思维能力，首先必须提高语言运用能力。语文是人类的交际的工具。、2 人与人之间要交流必须用到语言，语言能表情达意，是人类相互沟通的桥梁，相互联系的纽带，只要有社会生活就离不

开语言的交流。如老师上课对学生讲授，同事在工作中的讨论，朋友在生活中的闲谈。这些都属于交流。通过这样的交流，我们增加了知识，搜集了信息，丰富了生活，是语文使我们的语言变得丰富多彩的。丰富的语言拉近了人与人之间的距离。语言较之于文字更具有直观性，更能够注入情感因素。如果说“沟通从心开始”，那么语言就是我们沟通的最好方式。 3、语文是学好其它学科的工具。各门学科的知识内容要用语言文字表达，课堂上教师要用语言讲解，离开语言文字，一切学科都无从进行。苏步青说：“语文是学习的工具，是基础，就像盖楼房需要打基础一样。”只有语文学习能力强了，才能提高思维和理解能力，才能学好其它学科。离开语文学科的基础，其他各门学科文化知识只能是“水中月，镜中花”。语文学科的人文性二、 “人文性”这个词在当今社会比较流行，环境讲求人文性，教育也讲求人文性，什么叫“人文性”呢？简单地说就是人与文化，它包含着情感、意志和思想观念的内容，它是不同于自然之物的。唯物论认为自然之物是客观存在的不以人的意志为转移的，花就是花，草就是草，不会因为人的意志而以身改变。而语言文字的理解就会因人而异，甚至因阅历不同，以至心情不同都会影响你的理解，要不怎么说“一千个

浅谈如何进行小学语文作文教学

浅谈如何进行小学语文作文教学作文教学是语文教学的重点和难点。语文课程标准指出：学生要留心周围事物，乐于书面表达，增强作文的自信心；要懂得习作是为了自我表达和与人交流。在教学中，我感觉到大部分学生以为作文太难写，没有灵感，找不到素材，绞尽脑汁也不知道该写什么，对作文失去信心，不乐于写作文，我觉得造成这种局面与教师的教学思想、教学态度、教学方法有着直接的关系。作为语文教师的我深感作文教学工作的艰巨与困难。那么，如何进行小学语文作文的教学？联系我的教学经历和实践我觉得应从以下六个方面入手：一、指导学生作文,激发学生习作的兴趣指导学生作文，首先要帮助学生解决写什么的问题。假如学生想写又没有东西可写，而老师硬要他写，这样是写不出好作文的，帮助学生解决写什么的问题，是重要的一环。学生开始作文写什么呢？一般说来是写自己熟悉的生活，即写身边的人，身边的事，自已所干、所见、所闻、所感的东西． (一) 做过什么，写什么。学生写自己做过的事易写。我有目的地引导学生亲自参加实践，自觉地从中接受教育。学生有了真实的感受和体验，才能把亲身经历的有意义的事写下来。例如平时我注意组织学生为集体，为他人多做好事，然后叫他去写“记一次有意义的活动”或“记一件有意义的事”的文题，学生就会感到有内容可写。 (二)看了什么，写什么。学生写自己所看到的东西不会感到难。我就做有心人，引导学生关心集休，多留心周围的事情，多观察，多分析。需要写的时候，手头有东西可写。如要学生写某一景物或建筑物或某一现象，先要引导学生进行观察或参观，我在观察或参观过程中指导，启发思路，帮助学生构思。这样写出的文章就会具休充实。 (三)听到什么，写什么。学生写自己亲闻的人和事，也感到容易写。我经常引导学生留意日常与人交往，把所听到的有趣的有意义的人和事记述下来，做生活的有心人。如听了一个有趣的故事、一段有趣的新闻、爷爷奶奶的童年等，作文时要学生写这类题材，学生就有事可写了。 (四)想到什么，写什么。要学生写自已心里所想到的东西，也是较容易的。因学生生活阅历不深，虽对生活有观察，注往会停留在感性认识阶段．因此，我在学生观察基础上，引导他们从现象到本质去认识，去思索问题。这样学生对某一问题有所分析，他也就有所想，把所想的东西写下来，也就成了文章。或写自己的打算，自己的理想，自己的决心，自己的回忆等。如让学生写“我长大了想干什么”, “老师日夜辛勘地工作为了什么”,“你生活中有过哪些有趣的事”，“你最喜欢读的书是什么”，一这样写起文章来，思想就会长上翅膀，自由飞翔，学生写出来的文章也就千姿百态。 (五)读了什么，写什么。要学生写自己读过的东西，也是较易的。学生读了什么，组织他们写什么，主要是指读了什么“习作例文”，组织他们写什么习作。当然也可以写自己看过的课外读物的感受。我经常指导他们进行仿写，仿其结构写法，也可仿其与自已生活实际相似的内容特色，还可仿其词语句子的运用。仿写的关键在一个“活，字，即要仿得“活”．不要原封不动生搬硬套，或者改头换面。使学生写起来就有样可依，有事可写，有话可说，有情可抒。

关于某“工具性与人文性统一”的一点思考

关于“工具性与人文性的统一”的一点思考台山市第一中学黄珍巧摘要：“工具性与人文性的统一”这句话，近十年来对语文教学产生了重要影响。语文课堂从教学目标设计到语文学习方式都发生了很大变化。伴随变化而来的是语文教学出现的诸多问题，以及很多人对语文教学将何去何从的疑惑和思考。“工具性与人文性”在教学过程中该如何统一？这个问题是我参加工作几年来一直思考的。本文将针对这一问题，结合语文教学的具体情况，谈谈自己对“工具性”和“人文性”的理解，以及对语文课堂如何才能统一二者的问题的看法。关键词：语文教学工具性人文性统一《全日制高中语文教学大纲》《普通高中语文课程标准（实验）》中有关语文性质的论述是这样的，“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文学科的基本特点。”“工具性与人文性的统一”这一提法，打破了一直以来的“语文是重要的工具”的说话，成为新课标以及教学大纲中最引人深思的一个关节点。这个提法因涉及语文的基本特点，故从课程目标到教学方式都产生极大的影响，从而引起了一线教师和专家们的广泛讨论。由新课标引发的对语文科目的从新审视，对新教学目标与教学方式的探讨，我们并不陌生，十几年里各种论证分析，浩如烟海。然而，作为一名新教师，这又是个不可绕开的教学问题，这也是我写这篇文章的主要原因。 1．语文性质的新提法对教学的影响新课标提出“工具性与人文性的统一，是语文学科的基本特点。”从表达来看，二者孰轻孰重本无明确指出。然而，从部分教师的课堂设计看，却偏重于“人文性”并以此为“潮流”。在《让语文安静：严华银讲语文》一书中，严华银先生就列举了多个教学案例，而回顾现实生活，这样的情况也时常可见。偏重“人文性”主要体现为：一、教师在教学策略上有意淡化文章词句篇等基本知识，突出文本的思想涵，更甚者，将文章作为引子，拓展延伸至政治、伦理等社会层面的问题；二、在教学方式上，打破原来的教师讲授为主的方式，让学生做课堂的主人，以分组讨论的形式对文章思想涵进行探讨。淡化的教师角色

小学作文教学策略

小学?作文?的教学策略写作能力是语文素养的综合体现。为了培养学生的写作能力，《语文课程标准》对写作的总目标作出了这样的规定：?能具体明确、文从字顺地表达自己的意思。能根据日常生活的需要，运用常见的表达方式写作。?为此，《语文课程标准》构建了?乐意写（一、二）年级→自由些(三、四)年级→学会写（五、六）年级→独立些（七、八）年级的训练序列。其科学性主要表现为：它可以使书面语言运用能力的习得过程与乐于表达自己真情实感需要的过程有机结合起来。那如何正确把握写作课程目标，推进小学作文教学的改革必须着力把握以下几点：一、科学安排，有序训练低年级的作文主要是看图写话，教师稍加点拨，学生基本能说出图意，但是怎样才能将图的内容全面、流畅的写下来，还应当分两部进行训练。第一步，训练学生会写最简单的句子。第二步，训练学生写有修饰成分或限制成分的比较复杂的句子。三年级为作文启蒙阶段，应以?放胆文?的形式调动学生作文的积极性，引导学生写自己的生活，写自己熟悉的人，经历的事，自己喜爱的小动物、植物、小物件等，写出真情实感，而升入四年级后，就要对学生进行把内容写具体的训练，通过优秀作文和内容空洞作文的对比，使学生明白自己作文中那些内容不具体，指导学生阅读、修改自己的作文，补充内容。进入高年级后，由于记叙的事物比较复杂，学生常常出现条理不清，

主次不分，缺乏想象等现象。因此，就要具体的指导学生编写作文的提纲，把文章的中心一层一层的表达出来，分清哪些是主要内容，哪些是次要内容，把与表现中心密切相关的内容祥写，使文章主次分明祥略得当，还要引导学生无拘无束地放飞想象，使?放胆文?与命题文相结合，单项训练与综合运用相结合，细水长流与作文强化训练相结合，使学生的写作水平循序渐进，稳步提高二、激发兴趣、乐于表达兴趣是最好的老师，兴趣是写作最重要的内驱力。激发学生写作的兴趣调动学生乐于表达的积极性和自信心，是提高学生写作能力的前提条件。正因为如此，《语文课程标准》在第一、二学段写作目标的设定上，特别强调?对写话有兴趣??乐于书面表达，增强习作的自信心?。学生的写作兴趣一旦被激发起来，就会乐意去写。只要写了，就会有收获，写作能力就会有提高，当学生看到自己的写作有收获了，能力提高了，就会产生新的乐于表达的欲望，从而形成?兴趣→写作→兴趣→写作?这样的良性循环的局面一旦形成良性循环的局面，学生的写作将会由外在的需要转化为内在的需要，这正是所要追求的作文教学的最高境界。目前中小学作文教学之所以出现?费时多，效率低?的尴尬局面，其中一个最重要的原因就是现实对写作产生厌倦心理。那么，如何激发学生的写作兴趣，让学生乐于表达呢？ 1.要鼓励学生写自己愿意写的内容《语文课程标准》在第一、二学段的写作目标中特别强调?写自己想说的话?，?注意表现自己觉得自己新奇有趣的或印象最深、最受感动

在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一

在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一安徽芜湖庄华涛内容摘要：《语文课程标准》中明确指出,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点.”那么，在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一呢？笔者认为必须将解读文本与感受人文自然合一，尽量减少运用非语文的手段，坚持以学生为主体，努力在语文实践中学习语文，这样，才能体现语文课程的基本特点－－工具性与人文性的统一。关键词：语文课程工具性人文性统一《语文课程标准》中明确指出,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点.”关于“工具性”与“人文性”,大家都能认识到：“工具性”着眼于语文课程培养学生运用能力的实用功能和课程的实践性特点;而“人文性”着重于语文课程对学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有人文学科的特点.关于两者的关系,新课标中运用的是“统一”而非“结合”.这是因为工具性是人文性的载体,人文性又是工具性的灵魂,二者合一,方能放出异彩.反观我们的语文教学,以往的语文教学有意无意地忽视了语文自身的人文特征,过于注重知识的传承，过于注重接受性学习；而当前的语文教学又有片面追求人文性，使语文课没有了语文味的趋势。这些趋势都值得我们警惕。那么，在语文教学中如何体现工具性与人文性的统一呢？下面结合教学实际谈谈笔者一些粗浅的认识。

一、将解读文本与感受人文自然合一，彼此促进目前我们阅读课堂教学的过多的提问、细碎的分析、脱离文章整体内容的所谓“训练”，还有充斥于课堂中的各种形式主义，压抑了学生学习的积极性，使我们的阅读教学耗时费力而低效，使学生厌学，教师难教。如何克服这些弊端呢？最基本的方法是少提问、分析，多读想、感悟。全国着名特级教师支玉恒指出：不要脱离语言文字奢谈所谓的人文情怀（人文情怀是从语言文字的感悟中生发出来的）。因此，“读”这一最传统的阅读教学的手段，在现代教学中仍然是最重要的最基本的学习语言的途径。读书是最重要的语文实践，“课标”里有一段话说得非常精辟：“提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”这就是讲的多读。语文教学，不能没有语，没有文。不能因为强调了人文性，就淹没了工具性，忽略了语言文字训练。事实上语言文字是文化的载体，情感态度价值观，寓于语言文字的学习之中，而不是游离于语言文字的学习之外。而语言文字的运用能力、情感态度价值观的内化，又要经历一个主体自我体验、自我建构的过程。所以在教学过程中，只有让学生触摸语言，充分地读，才能加深对文本的理解与感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣——亦即使人文性突显出来。当前，在语文教学中，普遍存在读书不充分的现象。学生读了书，但并没有时间将课文所表达的形象、意象、情境、意境在头脑里“活”起来，没有足够的时间“过电影”，更没有充分的时间让学生静下来涵泳品味，就匆匆让学生去谈感受。比如，有教师在上《卖火柴的小女孩》一文时，在学生初读课文后，教师马上就问：“你心里有什么感受？”学生答曰：“难受。”教师又问：“酸甜苦辣哪一种？”学生答曰：“酸！”教师肯定：“对！酸！”其实，笔者认为，文本中表现出的不单

人文性与工具性的统

人文性与工具性的统一- 关于语文课程的性质，历来有争论。这是一个见仁见智的问题。新的《语文课程标准》指出工具性与人文性的统一，是语文课的基本特点。这是目前指导我国中小学语文教学实践的最权威的、最法规的观点，我们必须坚定不移地加以执行。问题是：课堂上如何实现工具性与人文性的统一你呢？这一直是困饶许多教师的棘手问题。张卫其老师以下的这个教学片段会给我们很好的回答。张老师在执教《跨越海峡的生命桥》一课中，对重点句经过一次又一次地努力，利用大地震暂停的间隔，台湾青年的骨髓，终于从身躯里涓涓流出── 地教学是这样进行的：教师先抓住重点词一次有一次，让学生感受表层意思：次数多，并随机指导朗读。在学生感受了次数多的基础上，教师引导学生进一步走进＂一次又一次，挖掘其背后的人文特性。从一次又一次中你还感受到什么呀？学生在教师的引导下，马上体会到，这次数多的背后，深藏着李博士抽取骨髓的艰难，青年的顽强毅力，坚强的意志──此时张老师有引导学生谈了流出的骨髓所代表爱心，希望，友谊，生命──最后当学生的理解情感达到一定程度时，再指导学生进行了感情朗读，表达抒

发自己的感受，声情并茂。工具性与人文性是语文根本性质的相辅相成，不可分割的两方。人文性是那巍峨挺拔的山峰，而工具性就是登商那山峰的一级一级的阶梯；人文性是那广袤无垠的大海，而工具性就是抵达那光辉彼岸的船。我们不能机械地脱离一方去谈另一方，因为没有脱离人文性而单独工具性，也没有脱离了工具性的抽象的人文性，工具性与人文性总是联系在一起的，是不可分的。课堂上如何有效地落实人文性工具性的统一，张老师的这一段教学给我们做了很好的范例。另外需要补充的一点是：人文性不只包括思想教育，而且包含情感的熏陶和审美的体验。上帝在细部。一句无心的话，一个忽略的眼神，一个不经意的行为，一种惯常的态度──课堂中的微不足道的细末之处，往往决定着教学的成败，丝毫的细节决定着课堂的效率与质量。关注细节，其实就是关注新课程理念是否落实到位，就是关注教学行为能否根据新课程的要求重新塑造；关注细节就是追求教学的高品位，就是追求教学的智慧；把握细节，更是提升教师教学智慧的必经之路。最后，感谢与会的九位教师带来的精彩的课，感谢专家的讲座与点评。

小学语文论文：浅谈小学五年级语文作文教学技巧

浅谈小学五年级语文作文教学技巧作文作为小学生学习中最基础也是最重要的一个环节，作为一名小学生来讲，作文水平的高低，直接表现出学生课内知识、课外积累的底蕴。那么，作为一名小学语文教师，如何帮助学生在有限的时间里面，获得更大的收获；如何帮助学生从课本内容里提取出习作时的素材，从而能够从容的面对习作。这是每一名教师在实际的教育教学工作中所最为关心的事。在这里，我想要跟大叫分享的是我个人在教育教学中的一些简单小技巧。一、明确小学生作文作的性质小学生作文的性质是练笔，是习作，不是创作。课程标准规定，低年级写句子、写话，中高年级习作。作文并不神秘。“作文就是用笔写话”“我手写我口，我手写我心”。作文是生活的需要，他不是一种点缀，一种装饰，而是生活的组成部分。作文“如同衣食一样，成为生活中不可缺少的一个项目”，它能够使生活更加丰富，更加充实。明确了小学生作文的性质，就不会要求过高、急于求成或急功近利，就不会让学生的习作向“优秀作文”看齐，揠苗助长。从而也就不会使得小学生的习作难度太大，导致学生不知道该如何下笔。二、作文指导从内容入手，作文点评重在激励作文的指导应该从内容入手，首先解决写什么的问题，打开学生的思路，使学生找到想写、要写的内容。只有在这一前提之下，学生才能很好的入门，找到写作的基础。一上来就在讲写法或者用范文、例文开路，很容易就局限了学生的思路，阻碍了学生的发散性思维的发展。开始时应“放”，使学生感受到可以写得内容很多，教师再从旁指导学生选择最恰当的内容来写。至于如何来写的问题，在学生的思路已经打开，选择好了要写的内容后，具体的过程中进行渗透。在学生的习作中、在交流草稿的过程中进行指导。指导的内容可以包括写作的内容是否具体，写作的顺序是否恰当，写作的目的是否明确，语句是否通顺，选词用词是否合适，所表达的情感是否真实等等各个方面。在习作的讲评过程中应该重在激励。学生的兴趣往往都是在一次又一次的鼓励与支持中慢慢培养出来的，所以在讲评作文的时候，要充分的肯定习作过程中每一位学生的优点。充分肯定大部分学生的努力与进步。让学生在每一次讲评的

语文的人文性和工具性

语文的人文性和工具性 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT

语文的人文性和工具性一、语文学科的工具性说语文学科的“工具性”是指语文用于人际交流具有维持社会联系的实用功能和中介作用。语文是个人和社会都离不开的重要工具。 1、语文是思维的工具。心理学把语言分为外部语言和内部语言，表达出来的话叫外部语言，在心里思考但没说出来的话叫内部语言。人们常说的“打腹稿”就属于内部语言。只有人们语言能力的增强，思维也才能变得清晰、严密、准确，因此，要有良好的思维能力，首先必须提高语言运用能力。 2、语文是人类的交际的工具。人与人之间要交流必须用到语言，语言能表情达意，是人类相互沟通的桥梁，相互联系的纽带，只要有社会生活就离不开语言的交流。如老师上课对学生讲授，同事在工作中的讨论，朋友在生活中的闲谈。这些都属于交流。通过这样的交流，我们增加了知识，搜集了信息，丰富了生活，是语文使我们的语言变得丰富多彩的。丰富的语言拉近了人与人之间的距离。语言较之于文字更具有直观性，更能够注入情感因素。如果说“沟通从心开始”，那么语言就是我们沟通的最好方式。 3、语文是学好其它学科的工具。各门学科的知识内容要用语言文字表达，课堂上教师要用语言讲解，离开语言文字，一切学科都无从进行。苏步青说：“语文是学习的工具，是基础，就像盖楼房需要打基础一样。”只有语文学习能力强了，才能提高思维和理解能力，才能学好其它学科。离开语文学科的基础，其他各门学科文化知识只能是“水中月，镜中花”。二、语文学科的人文性 “人文性”这个词在当今社会比较流行，环境讲求人文性，教育也讲求人文性，什么叫“人文性”呢简单地说就是人与文化，它包含着情感、意志和思想观念的内容，它是不同于自然之物的。唯物论认为自然之物是客观存在的不以人的意志为转移的，花就是花，草就是草，不会因为人的意志而以身改变。而语言文字的理解就会因人而异，甚至因阅历不同，以至心情不同都会影响你的理解，要不怎么说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”呢着名学者王国维也曾说过：“一切景语皆情语”，现代诗人汪国真曾说：“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。”这一切无不反复地告诉我们语文的人文性这一特点，它打上了个人深深的主观烙印，这就使语文变得让人琢磨不透，魅力无穷。具体讲语文的人文性表现在以下两点： 1、砥砺品德，完美人格我们的语文从很大程度上讲是用一些真、善、美的东西来净化学生的心灵，培养他们健康的心灵，完善他们的人格。因而在语文学习过程中，也要学习其表达的思想内容，正所谓“文以载道”，任何语言都是用文字表达一定思想内容、观点或见解的。语文课文对学生良好品德的形成有不可低估的作用，如学习《周总理的睡衣》里周总理艰苦朴素的品质，《诚实的孩子》里列宁诚实知错就改的品德，《你们想错了》里方志敏清贫一生宁死不屈的坚强意志……在老师的指点下，这一系列人物所具有的品格，会给学生留下深深的印象，“润物细无声”，这些潜移默化中，让学生耳濡目染，受到教育，从而形成积极向上，健康的人生观、世界观。 2、陶冶情操，培养审美情趣。语文学科是一座风光无限的艺术宫殿，进入其内会领略无穷情趣。教师应注意用美来感染学生，在平时的授课中，力求通过提示、引导、点拨，让学生自行体会其中的美的所

语文的人文性和工具性修订稿

语文的人文性和工具性集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]

语文的人文性和工具性一、语文学科的工具性说语文学科的“工具性”是指语文用于人际交流具有维持社会联系的实用功能和中介作用。语文是个人和社会都离不开的重要工具。 1、语文是思维的工具。心理学把语言分为外部语言和内部语言，表达出来的话叫外部语言，在心里思考但没说出来的话叫内部语言。人们常说的“打腹稿”就属于内部语言。只有人们语言能力的增强，思维也才能变得清晰、严密、准确，因此，要有良好的思维能力，首先必须提高语言运用能力。 2、语文是人类的交际的工具。人与人之间要交流必须用到语言，语言能表情达意，是人类相互沟通的桥梁，相互联系的纽带，只要有社会生活就离不开语言的交流。如老师上课对学生讲授，同事在工作中的讨论，朋友在生活中的闲谈。这些都属于交流。通过这样的交流，我们增加了知识，搜集了信息，丰富了生活，是语文使我们的语言变得丰富多彩的。丰富的语言拉近了人与人之间的距离。语言较之于文字更具有直观性，更能够注入情感因素。如果说“沟通从心开始”，那么语言就是我们沟通的最好方式。 3、语文是学好其它学科的工具。各门学科的知识内容要用语言文字表达，课堂上教师要用语言讲解，离开语言文字，一切学科都无从进行。苏步青说：“语文是学习的工具，是基础，就像盖楼房需要打基础一样。”只有语文学习能力强了，才能提高思维和理解能力，才能学好其它学科。离开语文学科的基础，其他各门学科文化知识只能是“水中月，镜中花”。二、语文学科的人文性 “人文性”这个词在当今社会比较流行，环境讲求人文性，教育也讲求人文性，什么叫“人文性”呢？简单地说就是人与文化，它包含着情感、意志和思想观念的内容，它是不同于自然之物的。唯物论认为自然之物是客观存在的不以人的意志为转移的，花就是花，草就是草，不会因为人的意志而以身改变。而语言文字的理解就会因人而异，甚至因阅历不同，以至心情不同都会影响你的理解，要不怎么说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”呢？着名学者王国维也曾说过：“一切景语皆情语”，现代诗人汪国真曾说：“心晴的时候，雨也是晴，心雨的时候，晴也是雨。” 这一切无不反复地告诉我们语文的人文性这一特点，它打上了个人深深的主观烙印，这就使语文变得让人琢磨不透，魅力无穷。具体讲语文的人文性表现在以下两点： 1、砥砺品德，完美人格我们的语文从很大程度上讲是用一些真、善、美的东西来净化学生的心灵，培养他们健康的心灵，完善他们的人格。因而在语文学习过程中，也要学习其表达的思想内容，正所谓“文以载道”，任何语言都是用文字表达一定思想内容、观点或见解的。语文课文对学生良好品德的形成有不可低估的作用，如学习《周总理的睡衣》里周总理艰苦朴素的品质，《诚实的孩子》里列宁诚实知错就改的品德，《你们想错了》里方志敏清贫一生宁死不屈的坚强意志……在老师的指点下，这一系列人物所具有的品格，会给学生留下深深的印象，“润物细无声”，这些潜移默化中，让学生耳濡目染，受到教育，从而形成积极向上，健康的人生观、世界观。 2、陶冶情操，培养审美情趣。

小学生想象作文写作技巧

小学生想象作文写作技巧一、存在的问题小学作文意在让学生把自己看到的、听到的、想到的有意义的内容用文字表达出来。一篇作文从本质上说，就是一种综合思维的语言表达能力的体现。迄今为止，许多学生把作文练习视为畏途，教师把作文教学当作一大难题。究其原因，主要存在两个盲点：第一、认识的误区。他们觉得培养学生作文能力的做法是：按照“记叙——说明——议论”的序列，采取与讲读课文同步训练作文。但是这样的话，盲目性较大，没有明显的训练重点。第二、训练的盲目。教师单纯地在写作技巧、方法上进行概念传授。他们没有顾及学生思维的发展是从形象思维向抽象思维过渡的，而一味地追求“蛮练”，奉“功到自然成”为玉律，所以收效甚微。根据对学生作文和教师作文教学现状的调查分析，我们对此有了更深一层的了解。 1、对教师的状况（1）在作文教学中，教师过于强调作文技巧、方法的传授，不重视对学生想象力的培养，学生作文枯燥、乏味，缺乏应有的童趣。（2）教师自身的创造性不够强。只照本宣科，不注重自身想象力的发挥。（3）教师作文教学单一的模式框死了学生，严重阻碍了学生想象力的发展。 2、对学生的状况（1）学生不会仔细观察、善于想象、过分依赖教师。（2）学生没有生活积淀，缺乏生动的想象力。在上述情况中，我们不难感觉到现今作文教学的弊端：教师一味地强调了写作的结果，而忽略了写作的过程。只有善于培养学生写作综合能力,包括观察力、思维分析能力、想象力等，才能真正提高作文水平。我们没有去过桂林，那么我们读完《桂林山水》的课文后，脑海里会出现一幅幅桂林山水的图画。漓江的水是那样的静，那样的清，那样的绿；桂林的山是那样的奇，那样的秀，那样的险，仿佛身临其境，这就是想象的作用。大科学家爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推进着进步，并且是知识进步的源泉。”由此可见，培养和发展学生的想象力是何等的重要。小学生作文，虽不是什么艺术创作，但同样需要比较丰富的想象。例如：要形象地描绘客观事物，就需要生动的比喻、拟人和夸张的手法；要完整地刻画某个人的形象，就需要对他的内心活动作某些合理的推测；要比较深刻地揭示某一事物的象征意义，就更需要展开丰富的想象。基于对想象作文教学的浓厚兴趣，故以“小学想象作文教学”的研究为切入口，有意识地在小学阶段培养好学生的想象力，让学生“敢想象、会想象、善想象”。在全新的作文教学中体现“求新、求趣、求美”。二、如何充分发挥想象力（一）在丰富学生的表象中发挥学生的想象力。小学生作文是一种创造性的认识活动和书面表达练习活动。在我们指导孩子写想象作文时，我们通常强调内容的独创性，鼓励学生凭借生活经验的积淀，大胆展开想象，尤其是创造性想象，来表达自己的体验和意愿，写出充分显露个人创造力的习作。可这一切并不是孩子们与生俱来的，在发挥他们的想象力，指导他们写出好的想象作文之前，必须丰富他们的表象，增加表象的贮备。为接下来的一系列写作打下基础。 1、在实践活动中发挥想象力。（1）创造性观看电影、电视节目。