15《诫子书》
七年级上册语文戒子书注释
七年级上册语文戒子书注释《诫子书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给其子诸葛瞻的一封家信，以下是该文及其重要词语的注释：1. 诫：警告，劝人警惕。
2. 子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
3. 书：书信。
4. 君子：品德高尚的人。
5. 以：连词，表示后者是前者的目的。
6. 修身：修养身心。
7. 养德：培养品德。
8. 淡泊：内心淡泊，不慕名利。
9. 无以：没有什么可以拿来，没办法。
10. 明志：明确志向。
11. 明：明确、坚定。
12. 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
13. 致远：达到远大目标。
14. 致：达到。
15. 才：才干。
16. 广才：增长才干。
17. 广：增长。
18. 成：达成，成就。
19. 淫慢：放纵懈怠。
20. 淫：放纵。
21. 慢：懈怠。
22. 励精：振奋精神。
23. 励：振奋。
24. 险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
25. 险：轻薄。
26. 治性：修养性情。
27. 治：修养。
28. 年与时驰：年纪随同时光飞快逝去。
29. 与：跟随。
30. 意与日去：意志随同岁月而丧失。
31. 日：时间。
32. 去：消逝，逝去。
比喻人年老志衰，没有用处。
多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
33. 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及：（又）怎么来得及？34. 夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。
行：操守、品德。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（如果）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。
（非宁静无以致远）（夫学须静也）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。
（才须学也）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。
（非志无以成学）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。
（淫慢则不能励精）轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。
第15课《诫子书》知识点梳理2021—2022学年部编版语文七年级上册
部编语文七年级上册课文精讲：15 诫子书15 诫子书课前预习一、作品梗概本文是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，我们可以将它看作诸葛亮对自己一生的总结。
诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在文中。
这些智慧理性、简练严谨的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得淋漓尽致。
二、作者简介及背诵提示诸葛亮（181一234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。
代表作有《出师表》《诫子书》等。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
本文需熟读背诵。
知识重点一、全文展示诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！二、主题概述本文是修身立志的名篇，主要通过对儿子勤学立志的劝勉，告诫儿子修身养性要从“淡泊”和“宁静”中下功夫，最忌放纵懈怠，轻薄浮躁。
三、文言知识积累（一）古今异义1.静以修身古义：屏除杂念和干扰，宁静专一；今义：安静。
2.淫慢不能励精古义：懈怠；今义：速度低。
3.险躁则不能治性古义：轻薄；今义：遭到不幸或发生灾难的可能。
4.年与时驰古义：疾行，指迅速逝去；今义：（车马等或使车马等）跑得很快。
5.意与日去古义：丧失；今义：从所在地到别的地方。
（二）一词多义夫学须静也（学习）非志无以成学（学业）（三）词类活用1.非宁静无以致远（形容词作名次，远大目标）2.非志无以成学（使动用法，使……成功）（四）重要虚词1.夫君子之行（助词，的）2.静以修身（连词，表示后者是前者的目的）（五）特殊句式判断句夫学须静也，才须学也。
（“……也”表示判断）（六）成语积累1.静以修身，俭以养德：依靠屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。
第15课《诫子书》课件统编版语文七年级上册全文编辑修改
孩子，你的父亲说： “非淡泊无以明志，非 宁静无以致远”，是希 望你做到“淡泊”“宁 静”，这样才能坚定志 向，并最终实现远大目 标。
孩子，你的父亲说： “学须静也，才须学也。 非学无以广才，非志无 以成学”，是希望你学 习时要保持宁静专一， 要想学有所成必须先立 志。
孩子，你的父亲说： “淫慢则不能励精，险 躁则不能治性”，是希 望你不要放纵懈怠，也 不要轻薄浮躁，要学会 克制，要勤勉，学习要 沉稳，集中精力。
目的
非淡泊无以明志： 内心恬淡，不慕名利；明确、坚定 非宁静无以致远： 达到远大目标 非学无以广才： 增长
淫慢则不能励精： 放纵懈怠；振奋精神 险躁则不能治性： 轻薄浮躁；修养性
情
年与时驰： 疾行，指迅速老去 意与日去： 意志；消失 遂成枯落： 于是，就 将复何及： 又
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。 不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到 远大目标。学习必须静心专一，增长才干必须不断学习。不学 习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠， 就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而 疾速逝去，意志随岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没 有什么贡献，只能悲哀地守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎 么来得及！
读出感情
结合以下背景，说说这封家书应该用怎样的情感朗读？
写 诸葛瞻出生的时候，诸葛亮年纪已经很大了，
作 诸葛亮给他的哥哥写信时，曾经这么评价诸葛
背
瞻：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐 不为重器耳。”意思是说诸葛瞻虽然聪明，但
景 心性早熟，恐怕成不了大器。所以诸葛亮在儿
子8岁时写了这封信。
有警示。 中有期盼，期盼中 语气要热切，热切
《诫子书》原文及注释
诫子书概况《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。
它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无线期望尽在言中。
通过这些智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
后有留存多篇《诫子书》。
《诫子书》诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。
要知真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断学习中积累起来的,如果不下苦工学习，就不能增长与发扬自己的才干，如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功.纵欲放荡,消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率，急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚.年华随着时间流失,意志随着时间消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。
这样的人不会有益于社会而为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再反悔也来不及了。
注释淡泊：不追求名利.宁静：安静，集中精神。
淫慢：过度的享乐与怠惰。
接世：接触社会，承担事物.励精：奋发向上。
险躁：浮躁。
冶性：陶冶性情.鉴赏提示古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处.三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名篇。
文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。
文章思想《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。
初中语文 古诗文赏析 诸葛亮《诫子书》原文、译文及赏析
诸葛亮《诫子书》原文、译文及赏析诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【译文】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？【注释】⑴诫：警告，劝人警惕。
⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
指操守、品德、品行。
⑶修身：个人的品德修养。
⑷养德：培养品德。
⑸澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。
内心恬淡，不慕名利。
清心寡欲。
明志：表明自己崇高的志向。
⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
致远：实现远大目标。
⑺才：才干。
⑻广才：增长才干。
⑼成：达成，成就。
⑽慆（tāo）慢：漫不经心。
慢：懈怠，懒惰。
励精：尽心，专心，奋勉，振奋。
⑾险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
⑿与：跟随。
驰：疾行，这里是增长的意思。
⒀日：时间。
去：消逝，逝去。
⒁遂：于是，就。
枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世，接触社会，承担事务，对社会有益。
有“用世”的意思。
⒃穷庐：破房子。
⒄将复何及：又怎么来得及。
⒅淫慢：过度的享乐，懈怠。
淫：过度。
【创作背景】这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
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•
在西南联大，傅斯年每天只吃一盘藤 藤菜， 有时只 喝一碗 稀饭， 偶尔招 待来访 的客人 ，甚至 要向邻 居借钱 ，实在 接济不 上了就 卖书。 傅斯年 一生最 好读书 藏书， 积蓄几 乎全部 用在买 书上， 非到万 不得已 ，是不 卖书的 。
•
它不得不让位于更高的阶段，而这个 更高的 阶段也 同样是 要走向 衰落和 灭亡的 。时史 前史的 研究就 是要揭 示史前 时代消 亡的原 因，由 于史料 的匮乏 ，史前 史的研 究还显 得很年 轻。
•
判断诗的好坏，跟学连在一起。有学 问的诗 跟无学 之诗， 是完全 不同的 。有学 问的诗 ，味道 深远， 有学问 衬底， 故深。 所以陆 游讲， 功夫在 诗外， 主要是 学问。 学问的 累积如 何，决 定了诗 的基本 面貌。
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巩固练习
１、诸葛亮在这段话中，哪句话劝勉儿
子要珍惜时光，把握现在？你由此想 到了哪些诗句？
（１）年与时驰，意与日去，遂成
枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何 及！
（２）百川东到海，何时复西归？
• 悲守/穷庐， • 将/复何及！
第三层层意
• 从反面强调，勤学刻苦， 不能荒废学业，暗含惜时 之意，
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设问思考
• 1诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需 要具备那几个条件？它们是什么关系？
条件一是立志； 条件二是学习； 第三个条件是惜时。 三者关系;这三者是互相联系的，缺一 不可。 诸葛亮主张以学广才，志又是学习成才 的前提和基础，而学习有必须珍惜时间。
七年级上册语文书第15课笔记
第15课《诫子书》是诸葛亮给他的儿子的一封信，信中诸葛亮教育儿子如何做人、做事，以及如何修身养性。
以下是七年级上册语文书第15课《诫子书》的笔记：1. 课文内容理解：《诫子书》是诸葛亮给他的儿子的一封信，信中诸葛亮教育儿子要谦虚、谨慎，要懂得节俭、修身养性，要有远大的志向，要勤奋学习，要善于反思自己，要珍惜时间，不能沉溺于享乐。
2. 重点词语解释：- 诫：告诫、警告- 子：儿子- 书：信件- 淡泊：内心恬淡，不追求名利- 宁静：心境宁静，不受外界干扰- 修身：修养自己的品德和才能- 养德：培养自己的品德- 明志：明确自己的志向- 致远：实现自己的远大目标3. 课文结构分析：《诫子书》可以分为三个部分：- 第一部分（1-6句）：诸葛亮告诫儿子要谦虚、谨慎，要懂得节俭、修身养性。
- 第二部分（7-12句）：诸葛亮告诉儿子要有远大的志向，要勤奋学习，要善于反思自己。
- 第三部分（13-18句）：诸葛亮告诫儿子要珍惜时间，不能沉溺于享乐。
4. 课文主题归纳：《诫子书》的主题是教育儿子如何做人、做事，以及如何修身养性。
诸葛亮告诫儿子要谦虚、谨慎，要懂得节俭、修身养性，要有远大的志向，要勤奋学习，要善于反思自己，要珍惜时间，不能沉溺于享乐。
5. 课文思想价值：《诫子书》是诸葛亮给他的儿子的一封信，信中诸葛亮教育儿子如何做人、做事，以及如何修身养性。
这些教诲不仅适用于诸葛亮和他的儿子，也适用于我们每个人。
通过学习《诫子书》，我们可以了解到如何做人、做事，以及如何修身养性，这对于我们的成长和发展具有很大的启示和借鉴意义。
以上就是七年级上册语文书第15课《诫子书》的笔记.。
七年级上册15课笔记
七年级语文上册第15课《诫子书》课堂笔记一、导入《诫子书》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在公元234年写给儿子的一封家书。
文章主要是以议论为主，兼用记叙和抒情，以恳切委婉的语言，告诫儿子修身养性、节俭节约，以此培养自己的品德，并强调淡泊明志、宁静致远，是诸葛亮为了劝勉刘禅，表达自己北定中原的决心和报答先帝的知遇之恩的真挚感情，为蜀汉兴复汉室的大业发出的呼声和宣言。
这篇文章被广泛传播和传颂，被人们誉为文学巨匠诸葛亮的代表作之一，也是中国文学史上的经典之作。
二、课文解读1. 文章开头，作者开宗明义地提出了“静以修身，俭以养德”的观点。
这是全文的主旨，是作者要表达的核心思想。
2. 接着，作者用“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”两句来进一步阐述主旨。
这两句话的意思是，不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大的目标。
3. 文章接着从正反两个方面进行论述。
先从正面论述“静”与“俭”的重要性，再从反面说明过度追求名利和安逸的生活会带来的不良后果。
4. 最后，作者再次强调“静”与“俭”的重要性，并以“夫学须静也，才须学也”两句来结尾，鼓励儿子要勤俭节约、坚持不懈地努力学习。
三、重点词句解释1. “静以修身，俭以养德”：意思是通过保持安静平和的心态来修养身心，通过勤俭节约的生活方式来培养高尚的品德。
2. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”：意思是不追求名利才能显示出自己的志趣，不追求热闹才能达到远大的目标。
3. “夫学须静也，才须学也”：意思是学习需要保持安静平和的心态，才能需要通过不断学习来培养。
四、思考题1. 诸葛亮为什么要写这封家书给儿子？2. 文章中的“静”和“俭”对于我们今天的生活有什么启示？3. 你认为诸葛亮的“淡泊明志、宁静致远”的思想对于现代社会有什么意义？五、课堂小结《诫子书》是一篇具有深刻思想和优美文笔的家书，通过讲述修身养性、节俭节约等品德的重要性，传达了作者对于高尚品德和人生价值的追求。
诫子书字词与翻译
15 诫子书原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译：君子的操行，宁静专一来提高自身的修养，生活节俭来培养自己的品德。
不把名利看淡就无法明确志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。
学习必须静心专一，才干须要勤学苦练，不学习就无法增长才干，没有志向就无法完成学业。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，于是像枯枝落叶凋落、衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地居守在自己偏僻简陋的房间，悔恨又怎么来得及!字词：夫：助词，用于句首，表示发端。
君子：指有才德的人。
静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
以：连词，表示后者是前者的目的。
之：的，助词。
养德：培养品德。
淡泊：内心恬淡，不慕名利。
淡，恬淡。
泊，安静，恬静。
宁：宁静，安定。
远：远大目标。
（形容词活用作名词）无以：没有什么可以拿来，没办法。
（以：同样表目的）明志：明确志向。
明，明确、坚定。
志，（坚定不移的）志向。
致远：达到远大目标。
致，达到。
广才：增长才干。
（名词活用作动词）广，增长（形容词活用作动词）才：才干（名词）淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
励精：振奋精神。
励，振奋。
险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
险，轻薄。
能：能够。
治性：修养性情。
治，修养。
年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。
年：年纪。
驰，疾行，指迅速逝去。
意与日去：意志随同岁月而消失。
意：意志。
遂：最终，终于。
日；岁月。
原指太阳。
这里指消失。
枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
（本指树叶凋落）多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
接，承接。
世，社会。
守：困守。
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
将复何及：又怎么来得及。
将，连词，又。
复，又；再。
何，怎么。
及，来得及。
诫子书字词与全文翻译
15 诫子书原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译：君子的品行，依靠内心安静集中精力来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。
不清心寡欲，就没有什么可以拿来使自己实现远大目标。
学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶凋落、衰残，对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及!字词：1.夫：助词，用于句首，表示发端。
2.君子：指有才德的人。
3.静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
（原文指淡泊宁静）4.以：连词，表示后者是前者的目的。
（“以观沧海”“以塞忠谏之路”）5.之：的，助词。
6.养德：培养品德。
7.淡泊：内心恬淡，不慕名利。
淡，恬淡。
泊，安静，恬静。
8.宁：宁静，安定。
9.远：远大目标。
（形容词活用作名词）10.无以：没有什么可以拿来，没办法。
（以：同样表目的）11.明志：明确志向。
明，明确、坚定。
志，（坚定不移的）志向。
12.致远：达到远大目标。
致，达到。
13.广才：增长才干。
（名词活用作动词）广，增长（形容词活用作动词）才：才干（名词）14.淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠。
15.励精：振奋精神。
励，振奋。
16.险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
险，轻薄。
17.能：能够。
18.治性：修养性情。
治，修养。
19.年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。
年：年纪。
驰，疾行，指迅速逝去。
20.意与日去：意志随同岁月而消失。
意：意志。
21.遂：最终，终于。
22.日；岁月。
原指太阳。
这里指消失。
23.枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
15《诫子书》字词批注翻译知识点(最新版)
（二）一词多义 之： 代词，代指学过的知识 学而时习之： 君子之行：以： 结构助词，的 来，表目的连词 静以修身： 凭，介词 可以为师矣： 志： 志向 非淡泊无以明志： 非志无以成学： 名词活用为动词，立志 学： 动词，学习 夫学须静也： 非志无以成学： 名词，学业
（三）词性活用 1. 志 非志无以成学： 名词活用为动词，立志 2. 广 非学无以广才： 形容词活用为动词，增长 3. 远 非宁静无以致远： 形容词活用为名词，远大目标 4.多 多不接世： 形作名，多数人
淫 慢 则 不 能 励 精 ， 险 躁 则 不 能 冶 性 。
放 纵 懈 怠
就
振 奋 精 神
轻 浮 薄 躁
修 性 养 情
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年
与
时
驰
，
意
意 志
与
随 同
日
时日 岁月
去
离开 消失
，
时 疾行， 光 快速流逝
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
遂
于 是
成
枯
凋 落 衰 残
7.文本作者抓住一个“ 静 ”字，围绕学习 告诫儿子 要成才必须具备哪几个条件？请分别找出原句。 淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 立志：非学无以广才，非志无以成学。 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世 ，悲守穷庐，将复何及！ 8. 举例说明本文句式方面的特点。 例如：“静以修身，俭以养德。”“非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远。” 这样的句子文中有许多，它 们多用对偶句，句式整齐，节奏感强，所以文章用 语简明，用意却很深刻。后一句用双重否定句加强 语气。 五、诸葛亮的典故，故事： 三顾茅庐 隆中对策 草船借箭 舌战群儒 七擒孟 获 挥泪斩马谡
人教版七年级语文上册第15课诫子书
4.诸葛亮写这封信以“君子”做榜样， 用意是什么？
因为古代的君子是指品德高尚、学 有所成的人，是一般人学习效仿的榜样。 诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。
合作探究
1、说说你对下列两句话的理解。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2、画出文中提到“志”的语句，联系上 下文，说说你对文中“志”与“学”的关 系是如何理解的。
1.毛泽东：从小立有远大志向——立志救国、献身 革命，最终缔造了新中国。
2.周恩来：从小立志“为中华之崛起而读书”，成 为令世人敬仰的人。
3.张海迪：身残志坚，胸怀理想，她说：“即使翅 膀断了，心也要飞翔”，她发愤努力，学会了多门 外语，成为当时青年人的楷模。
• 宁静： 居里夫人淡泊名利，追求宁静，在简陋的实验
• 署名和日期，最后两行靠右写写信人的姓名，姓 名正下方写写信日期。根据写信人与收信人的关 系，在姓名前可表明身份，如“学生××”、 “儿××”等。
朗读课文
• 读准字音，熟读成诵。
读准字音，熟读成诵
夫 （fú） 淡泊 （dàn）（bó） 淫慢 （yín） 遂 （suì） 庐 （lú）
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德; 非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。 夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意 与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/ 穷庐，将/复何及！
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多 不接世，悲守穷庐，将复何及！
仔细阅读这句话，思考： 这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？
这句话的含义是年华易逝，流年似水，如果不珍惜时 光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。 作者从反面阐述，劝诫儿子。
七上《诫子书》翻译
15 诫①子书②诸葛亮③君子④养，以俭朴节约来培养自己高尚品德。
“静以修身，俭以养德。
”是全文的中心论点。
告诫儿子“修身”“养德”的前提条件是“静”和“俭”。
⑨明⑩志，非宁静无以致⑪远⑫不内心恬淡、淡泊名利就无法明确自己的志向；不集中精神，就无法达到远大的目标。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”这句话是诸葛亮对自己一生经历的总结，说明了修身养德的方法。
运用双重否定，以强烈而委婉的语气表达了诸葛亮对儿子的谆谆教诲与无限期望。
⑬才，非志无以学习必须摒除杂念和干扰，增长才干必须刻苦学习，不努力学习就不能增长才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
“非学无以广才，非志无以成学”道出学、才、志三者的关系。
成学。
淫⑭放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
这一部分从反面进一步谈“静”的作用，并运用对比论证阐述“静”与“学”之间的关系。
年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而丧失，于是变成年老志衰无用之人，（这样的人）大多对社会没有任何贡献，只能够悲哀地守着自己的破屋子，（到那时候才后悔）又怎么来得及。
从反面阐述，告诫儿子要珍惜时光、刻苦学习。
诸葛亮通过这封家书，告诫儿子成才需要三方面的条件：①立志：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”；②学习：“夫学须静也，才须学也”；③惜时：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
诫子书：古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。
诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。
他在世时被封为武乡侯，后追谥忠武侯。
①诫：告诫、劝勉。
②书：书信。
④君子：品德高尚的人。
⑥静：形容词作动词。
摒除杂念和干扰，宁静专一。
⑦以：连词，表示后者是前者的目的。
⑧淡泊：内心恬淡，不慕名利。
⑨无以：没有什么可以拿来，没办法。
⑩明：明确、坚定。
形容词的使动用法，使……明确。
⑪致：达到。
⑫远：形容词作名词，远大目标。
《诫子书》诸葛亮
板书设计
提出论点 诫 子 证明论点 书
静以修身，俭以养德。（正面） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远（反面）
治学： 志、静-学-才
（正面） （反面）
修身: 俭、静（反面）
告诫儿子： 珍惜时光，有所作为
人教版七年级上册语文第15课
诫
书 诸
葛
子
亮
学习目标
一、读准字音，熟读成诵。 二、精确翻译与理解文章，注意积累警句。 三、领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。
新课导入
诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身，其实他不但是 一位智者，更是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮 写给他儿子的家信——《诫子书》，去体会慈者
诸葛亮（181—234），复姓诸葛名亮，字 孔明，号卧龙先生。琅琊阳都（今山东沂南 南）人，三国时期著名的政治家、军事家。 作为一代历史伟人，他最大的功绩就是辅佐 刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后 已，被称为“古今第一贤相”。他更以淡泊 明志，宁静致远的高风亮节及道德文章，言 传身教，惠及子女，为后世楷模。
这三个条件之间有什么关系？
三者的关系:诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以 学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。志是 成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。
议论文结构
提出问题－－分析问题－－解决问题
论点
证明论点
总结论点
论题
论证方法
提出号召
（事实、道理 诚恳告诫
比喻、对比）
论证角度
（正面、反面）
文体常识
“书”是古代的一种应用性文体，又叫 “尺牍”或“信札”。
《诫子书》是诸葛亮写给8岁儿子诸葛瞻的 一封家书。
本文出处:选自《诸葛亮集》。
品读课文 诸葛亮认为成才成学的三个条件是什么？
《诫子书》知识点(部编人教版七年级语文上册第15课)
《诫子书》知识点【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。
非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也。
非学/无以/广才，非志/无以/成学。
淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。
不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。
学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。
不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。
过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。
年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。
书：书信。
诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
修身：提高自身的修养。
养德：培养高尚的品德。
澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。
致远：实现远大目标。
明志：表明自己崇高的志向。
宁静：指安静，集中精神，不分散精力。
致远：实现远大目标。
须：必要、一定要。
广：使……增广。
才：才干。
广才：增长才干。
成：达成，成就，使……完成。
淫慢：过度懈怠。
淫：过度。
慢：懈怠，懒惰。
励精：振奋精神。
险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。
治性：陶冶性情、养成平静的性格。
年：年龄。
与：跟随。
时：季节、时光。
驰：疾行、增长。
日：时间、时光、季节。
意：意志。
去：离开、消逝、逝去。
遂：于是，就。
枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。
多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世：与外界接触，融入社会。
穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。
将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？【赏析】（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。
第15课《诫子书》知识点梳理--部编版语文七年级上册
正文批注15、诫子书诸葛亮【导入新课】本文是诸葛亮写给其子诸葛瞻的，全文短短八十六字，虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，但读来发人深省。
它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。
通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
【题解】诫——告诫，劝勉。
子，一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书——书信。
诫子书，即作者写给儿子，旨在劝诫，劝勉的信【课文原文及朗读节奏】夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也。
非学/无以/广才，非志/无以/成学。
淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。
年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！【字词注释】【1】夫（fú）：语气词，用于句首，表示发端。
【2】君子：品德高尚的人。
【3】行：指行为操守。
【4】修身：个人的品德修养。
【5】淡（dàn）泊：安静而不贪图功名利禄。
内心恬淡，不慕名利。
清心寡欲。
【6】明志：明确志向。
【7】宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
【8】致远：实现远大目标。
【9】广才：使才智广博。
【10】淫（yín）漫：过度怠慢。
漫：怠惰，淫：过度。
【11】励精：振奋精神。
励：奋勉，振奋。
【12】险躁：暴躁、浮躁，与上文“宁静”相对而言。
【13】治性：治通冶，陶冶性情。
【14】与：跟随。
【15】驰：消失、逝去。
【16】日：时间。
【17】遂：于是，就。
【18】枯落：枯枝和落叶，此指枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
【19】多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世，接触社会，对社会有益。
有“用世”的意思。
【20】穷庐：破房子。
【21】将复何及：又怎么来得及呢!【课文翻译】君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养美德。
不能内心恬淡不慕名利，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。
新人教版七年级上册语文第15课《诫子书》
夫/君子之行，静/以修身，俭/以 养德。非淡泊/无以/明志，非宁静/无以/ 致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/ 无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不 能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰 ，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世， 悲守/穷庐，将/复何及！
字词学习
◆生难字
夫（ fú ）
◆古今异义
夫君子之行（ 古义：助词，用于句首，表示发端 ） 今义：丈夫
夫君子之行（ 古义：操守、品德 今义：行为，行动 ）
非宁静无以致远（ 古义：这里指安静，集中精神，不分 ） 散精力 今义：指环境安静
非学无以广才（古义：增长 今义：广泛；宽广 ）
险躁则不能治性（险，古义：轻薄 今义：危险，惊险 ） 治，古义：修养 今义：治理
三、画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文 中“志”与“学”的关系是如何理解的。
语句：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
志与学的关系：非志无以成学。这是一句富含哲理的话，同 “将欲取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道 理一样。现在的“淡泊”“宁静”求清净，不是不想有什么作 为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟 就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。立“志”当先，为 “学”要实，心无杂念、凝神安适，直至达到不限于眼前得失 的长远而宽阔的境界。
新课导入
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
文体知识
写信
一般由称谓、问候语、正文、结尾、署名、日期所构成。 称谓，在首行顶格的位置写称谓，后加冒号。为了表示尊敬、 亲切，可在称谓前加上“尊敬的”或“亲爱的”等词。这由写 信人与收信人关系的亲疏远近而定。问候语，第二行开头空两 格写问候语。运用礼貌语言，使收信人感到亲切、受尊敬。
七年级上册语文第15课《诫子书》知识点归纳
(9)多不接世(接触社会，有“用世”的意思)
(10)悲守穷庐(穷困潦倒之人所住的陋室)
2.词类活用
非学无以广才(形容词作动词，增长)
志：非志无以成学：名词活用为词，立志
远：非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大志向
3.古今异义
(1)静以修身(古义：修养身心；今义：衣服显示出穿着人的线条)
五．【字词理解】
1.理解下列词语的含义。
(1)夫君子之行(品德高尚的人)
(2)非淡泊无以明志(内心恬淡，不热衷名利)(使志向坚定、明确)
(3)非宁静无以致远(实现远大目标)
(4)淫慢则不能励精(放纵怠忽)(振奋精神)
(5)险躁则不能治性(性情轻薄浮躁)(修养性情)
(6)年与时驰(逝去)
(7)意与日去(日子，岁月)
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【交流点拨】放纵怠忽就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
七．【深层探究】
1.诸葛亮写这封家信的用意是什么？
【交流点拨】告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
2.作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？
三．【注释】
①书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。②夫fu2：语气词，文言虚词的一种，用于句首。如“夫”、“盖”。表示将发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。③君子：这里泛指德才兼备并出众的人。④静以修身：此句中“以”是介词，“用、凭借、依靠”的意思。“静以修身”即“以静修身”，“静”是“以”的宾语，提前了，属于介词宾语前置。④淫：放纵，沉溺，无节制。⑤慢：怠慢，懈怠，松懈懒惰，不紧张。⑥励：振奋，振作。⑦躁：急躁，不冷静。⑧遂：终于，最终。⑨接世：为世所接，被社会接受、认可，即对社会有用，适应社会。⑩庐：简陋的房屋。
第15课《诫子书》一句一译字字落实
《诫子书》一句一译字字落实加真题在现直击中考一、文学常识诸葛亮：诸葛亮（181一234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家。
代表作有《出师表》《诫子书》等。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
【背景】《诫子书》选自《诸葛亮集·文集》卷一，是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，后来成为历代学子修身立志的名篇。
这封信写于建兴十二年诸葛亮第五次北伐途中，那时诸葛瞻只有八岁。
写《诫子书》时，诸葛亮已积劳成疾，病入膏肓。
《三国志·诸葛亮传》记载：“其年（建兴十二年）八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。
”《诫子书》阐述了修身养性、治学做人、敬业奉献的深刻道理，作者通过这些智慧理性、简练谨严的文字，不仅将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，我们也可以从中品味出诸葛亮这位品格高洁、才学渊博的父亲，对其儿子的殷殷教诲与无限期望之情。
二、原文一句一译字字落实加真题再现题目：诫子书【注释】1.诫：警诫、教令。
诫体文是古代实用文体之一，大都含有“叮嘱、规劝、告诫、警诫、命令”等内容，其施用对象多为子侄后辈和下属臣吏。
2.子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
3.书：书信。
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
【注释】1，夫（fu）：助词，用于句首，表示发端。
2，君子：可不译，也可以译为“品德高尚的人”。
3，之：助词，的。
4，行：行为操守。
5，静：摒除杂念和干扰，宁静专一。
6，以：连词，表目的，译为“来”。
7，修身：修养身心。
修，修养，修行。
身，自身的品德、才力等。
8，俭：节俭。
这里指节省简朴的作风。
9，养德：培养品德。
养，修养，培养。
德，道德，品行。
【译文】君子的行为操守，用摒除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。
【赏析】开篇提出中心论点，即修身养德的要求，并指出具体途径。
“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。
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非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
谈感受，说启发
1.时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和世界 脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。（或少壮不努力，老 大徒伤悲）
2.一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就 没有了方向。周总理在12岁的时候就发出了“为中华之崛起而读 书”的誓言，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起 “鞠躬尽瘁，死而后已”。
一边摸着我的头，一边语重心长地说：“这次没考好，还有下次，但
千万不能欺骗他人，做人一定要诚实。”从此，我再也没犯过此类错
误。
重点句子
1.非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。
不淡泊名利就不能明确自己的志向，不安静专一就不能达到 远大目标。 2.淫慢则不能励精， 险躁则不能冶性。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 3.非学无以广才，非志无以成学。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就不能成就学业。 问题探究
1.说说本文的主要内容。 写了诸葛亮从做人和治学两方面劝勉儿子修身养性要从淡泊
15 诫子书 诸葛亮
教学目标
１.朗读课文，了解作者及相关文学常识，积 累文言词语并翻译全文；
２.精读课文，体会作者情感，把握文章主旨； ３.研读课文，赏析精彩妙点； ４.接受古典作品、传统文化的熏陶，提升品
德素养。
作者简介
诸葛亮（181—234年），
字孔明，号卧龙，琅邪阳都
(今山东沂南南）人。三国时
。 【11】励精：振奋精神。励：振奋
【12】险躁：轻薄浮躁，与上文“宁静”相对而言。险：轻薄。
【13】治性：修养性情。 【14】与：跟随。 【15】驰：迅速逝去。 【16】日：岁月。 【17】遂：于是，就。 【18】枯落：凋落、衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 【19】多不接世：意思是对社会没有任何贡献。 【20】穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 【21】将复何及：又怎么来得及。
4.诫子书从哪两个方面展开论述？ 物质生活和精神生活，立功与立德。
5.本文作者就哪几个方面进行论述？又是怎样展开论述的？
从学习和做人两个方面进行。无论做人还是学习，作者强调 的是一个“静”字；修身需要安静，学习需要安静，获得成就学 业取决于静，把失败归结为躁，把“静” 与“躁” 字加以对比， 增强了论述效果。
2.诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？
诸葛亮认为，成才必须具备三个条件：立志、学习 、惜时。 诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是互相联系， 缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必 须确立大志（才须学也，非学无以广才，非志无以成学）所以， 三者中，志是成才的前提。
作业：我参与“家风家教大家谈”为主题的活动
• 活动一：我参与我宣传
•
你帮校学生会拟写一幅宣传标语，依据上句来写。
• 严家训时时记，好家教人人夸（立家训代代传）。
• 活动二：我参与我观察
•
某同学今年春节去一位亲戚家做客，只见亲戚家6岁的小孩子拿
起筷子，把桌上爱吃的菜一个劲儿的往自己碗里夹，亲戚劝阻无效，
宁静中下功夫；学习要静下心来，明确方向珍惜时光，学有所成。 2 .作者写这封信的用意是什么? 劝勉儿子修身养性，勤学立志，生活节俭，以此来培养自己
的品德，最忌懒惰浮躁，并注意珍惜时光，勉励孩子刻苦学习。
3.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请 写出这两句话?
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3.诸葛亮认为要如何培养志向呢？ 必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志（非淡泊无以明志，
非宁静无以致远）如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人 才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？（夫君子之行， 静以修身，俭以养德）看来，“志”是成才的前提，而“修身、 养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。 4.为本文补充道理论据。
期蜀国杰出的政治家、军事
家和战略家。
这篇《诫子书》是诸葛 亮54岁时写给他8岁儿子诸 葛瞻的一封书信。
朗读课文
行,静/以修身,俭/以养 德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致 远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/ 无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/ 不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与 时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/ 接世，悲守/穷庐，将/复何及！
注释
【1】夫（fú）：语气词，句首发语词，无实在的意义。 【2】君子：品德高尚的人。 【3】行：指操守、品德、品行。 【4】 修身：个人的品德修养。 【5】淡（dàn）泊：内心恬淡，不慕名利。 【6】明志：明确志向。 【7】宁静：这里指安静，宁静专一。 【8】致远：达到远大目标。 【9】广才：增长才干。 【10】淫（yín）慢：放纵懈怠。慢：懈怠，淫：放纵。
淡泊：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（《出师表》）； 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（陶渊明）。
立志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）； 志当存高远（诸葛亮）
惜时：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴（谚语）
少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红》
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 ——颜真卿《劝学》
立德
静
诫
做人
修身
途径— 俭
子
治学
淡泊
书
从学习上——强调静与志对成学的重要性
宁静
珍惜时光 ——有所作为
拓展延伸
１.诸葛亮在这段话中，哪句话劝勉儿子要珍惜时光，把握现在？ 你由此想到了哪些诗句？
（１）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐， 将复何及！
（２）百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。
奶奶说：“孩子还小，长大了就好了。”你同意奶奶的说法吗？
• 不同意，良好的行为习惯从小养成，文明礼仪从小事做起。
• 活动三：我参与我实践
• 回顾你的成长历程，写一则父母教育你的小故事。
•
上小学时，自己的数学没考及格，老师让家长看试卷后在上面签
字，我背着父亲偷偷地签上他的名字。父亲发现后，把我叫到他跟前，