数学文化1

合集下载

数学文化1

数学文化1
誉为“黄金分割”)。它也曾被德国天文、物理、
数学家开普勒赞为几何学中两大“瑰宝”之一。
顾名思义,黄金数当有着黄金一样的价值,
人们喜欢它。
第四十三页,共70页。
黄金比值一直统治着古代中东、 中世纪西方建 筑艺术,这些世人瞩 目的建筑中都蕴藏着 0.618…这一黄金数
第四十四页,共70页。
《蒙娜丽莎的微笑》 ——达·芬奇
第十八页,共70页。
数学文化的内涵
• 数学的理性精神 • 数学思想与方法 • 数学的美 • 数学的应用价值 • 数学的历史文化
第十九页,共70页。
4.“数学文化”一词的使用
• 已有二、三十年,在中国,较早使用的 是 1999 年北大邓东皋、孙小礼等人编写的 《数学与文化》,近五、六年这个词用得 多起来,以至2003 年中华人民共和国教育 部制订的《普通高中数学课程标准》中, 已大量使用“数学文化”一词。
• 产生了《几何原本》等数学体系。
第二十二页,共70页。
• 中国古代实行君王统治制度。 • 数学家,主要目标是帮助君王统治臣
民、管理国家。因此,中国的古代数 学,多半以“管理数学”的形式出现。 • 中国数学可以说是“管理数学”和“木匠 数学”。
第二十三页,共70页。
• 产生了负数的运用、解方程的开根法,以及杨辉 (贾宪)三角、祖冲之的圆周率计算、天元术。
第八页,共70页。
• 数学是聪明人的方法。 说: “数学是打开科学大门的钥匙。” :数学是上帝用来书写宇宙的文字。
第九页,共70页。
数学的特点:
• 第一是抽象性 • 第二是精确性 • 第三是应用的广泛性
第十页,共70页。
• 数学抽象的特点在于: • 第一,在数学的抽象中只保留量的关系

数学教学论数学文化1

数学教学论数学文化1

• 中国在春秋战国时期也有百家争鸣的学术风气, 但是没有实行古希腊统治者之间的民主政治, 而是实行君王统治制度。春秋战国时期,也是 知识分子自由表达见解的黄金年代。当时的思 想家和数学家,主要目标是帮助君王统治臣民、 管理国家。因此,中国的古代数学,多半以 “管理数学”的形式出现,目的是为了丈量田 亩、兴修水利、分配劳力、计算税收、运输粮 食等国家管理的实用目标。理性探讨在这里退 居其次。因此,从文化意义上看,中国数学可 以说是“管理数学”和“木匠数学”,存在的 形式则是官方的文书。
解方程的开根法,以及杨辉(贾宪)三
角、祖冲之的圆周率计算、天元术那样
的精致计算课题,也只能在中国诞生, 而为古希腊文明所轻视。
• 我们应当充分重视中国传统数学中的 实用与算法的传统,同时又必须吸收人
类一切有益的数学文化创造,包括古希 腊的文化传统。当进入21世纪的时候, 我们作为地球村的村民,一定要溶入世
丧失》相继问世,力图营造数学文化的 人文色彩。
• 国内最早注意数学文化的学者是北京大学的教 授孙小礼,她和邓东皋(gao)等合编的《数学 与文化》,汇集了一些数学名家的有关论述, 也记录了从自然辩证法研究的角度对数学文化 的思考。稍后出版的有齐民友的《数学与文 化》,主要从非欧几何产生的历史阐述数学的 文化价值,特别指出了数学思维的文化意义。 郑毓(yu)信等出版的专著《数学文化学》, 特点是用社会建构主义的哲学观,强调“数学 共同体”产生的文化效应。以上的著作以及许 多的论文,都力图把数学从单纯的逻辑演绎推 理的圈子中解放出来,重点是分析数学文明史, 充分揭示数学的文化内涵,肯定数学作为文化 存在的价值。
• 数学的过度形式化,使人错误地感到数 学只是少数天才脑子里想象出来的“自
由创造物”,数学的发展无须社会的推

数学文化 1

数学文化 1

数学文化北京市第五中学分校任诚、张姿2015年12月3日数学文化讲座学生接触数学文化的意义在回答这个问题之前,我们先看看高中课标关于数学文化的说明:数学是人类文化的重要组成部分。

数学是人类社会进步的产物,也是推动社会发展的动力。

通过在高中阶段数学文化的学习,学生将初步了解数学科学与人类社会发展之间的相互作用,体会数学的科学价值、应用价值、人文价值,开阔视野,寻求数学进步的历史轨迹,激发对于数学创新原动力的认识,受到优秀文化的熏陶,领会数学的美学价值,从而提高自身的文化素养和创新意识。

高中对数学文化的要求:1.数学文化应尽可能有机地结合高中数学课程的内容,选择介绍一些对数学发展起重大作用的历史事件和人物,反映数学在人类社会进步、人类文明发展中的作用,同时也反映社会发展对数学发展的促进作用。

2.学生通过数学文化的学习,了解人类社会发展与数学发展的相互作用,认识数学发生、发展的必然规律;了解人类从数学的角度认识客观世界的过程;发展求知、求实、勇于探索的情感和态度;体会数学的系统性、严密性、应用的广泛性,了解数学真理的相对性;提高学习数学的兴趣。

3.以下选题供参考。

(1)数的产生与发展;(2)欧几里得《几何原本》与公理化思想;(3)平面解析几何的产生与数形结合的思想;(4)微积分与极限思想;(5)非欧几何与相对论问题;(6)拓扑学的产生;(7)二进制与计算机;(8)计算的复杂性;(9)广告中的数据与可靠性;(10)商标设计与几何图形;(11)黄金分割引出的数学问题;(12)艺术中的数学;(13)无限与悖论;(14)电视与图象压缩;(15)CT扫描中的数学──拉东变换;(16)军事与数学;(17)金融中的数学;(18)海岸线与分形;(19)系统的可靠性;说明与建议1.应当采取多样化的教学方式。

例如,教师可以在教授数学知识时介绍有关的背景文化;可以作专题演讲;也可以鼓励和指导学生就某个专题查找、阅读、收集资料文献,在此基础上,编写一些形式丰富的数学小作文、科普报告,并组织学生进行交流。

数学文化(一)抓堆博弈

数学文化(一)抓堆博弈

数学⽂化(⼀)抓堆博弈有100粒⾕粒,甲⼄分别抓取,每⼈每次最多抓取5粒,最后⼀个抓取的⼈获胜,甲先抓取,甲如何抓取才能获胜?在给出了题⽬后,⽼师给我们总结了解决关于⾃然数问题的四个步骤:1、问题⼀般化。

把问题中具体的100粒改为⼀般的n粒2、问题特殊化。

取n= 1,2,3,4,5,3、猜测规律。

把6的倍数留给对⽅,⾃⼰可以取胜4、证明结论。

通过数学归纳法可以推理证明所以甲先抓取4粒,留下96粒(6的倍数),⾃⼰就可以取胜在学习解决问题的过程中,⾸先学会将规定的特殊问题放⼤到⼀般问题中去,去寻求问题的普遍规律。

将⼀般问题的范围缩⼩简化成⼀个易于思考的特殊问题,更能够⽅便我们找出解决问题的关键。

然后在问题的转化过程中,发现规律;最后将找到的规律运⽤数学思维表达出来,利⽤符号算式等将其证明出来。

这样就可以得到我们解决问题的原理。

在猜测规律的时候,我们表达为:“把6的倍数留给对⽅,⾃⼰可以取胜。

”这个时候⽼师强调了表述清楚的⽅法。

原本在我们做抓堆问题是考虑的是⾃⼰——甲⽅,如何取胜。

⽼师在探索规律时采⽤了⼀个反向的思维,即在何种情况时甲⽅会输。

这种逆向思维的⽅法也在他给出的结论中体现出来。

这种巧妙的思维⽅式可以帮助我们考虑得更全⾯、更具体,也更容易寻找到事物的本质和规律。

在学习过程中,⽼师在最后得出结论的阶段强调了发散思维和应变能⼒的重要性,在⼈们猜测到规律时,往往需要有将这种规律扩⼤到所有问题中去的思维,将规律发散到各⽅⾯去印证,以此来达到我们的⽬的。

⽽应变能⼒则是在我们对规律的套⽤发⽣错误或特殊情况时,能够及时找出原因并解决。

数学文化(一)

数学文化(一)

实数对(m,n)表示第m行,从左到右第n个数,如(4,
3)表示分数.那么(9,2)表示的分数
1 12
1
是__7_2 _.
四、斐波那契数列
7.阅读与计算:请阅读以下材料,并完成相应的任务.
斐波那契(约1170-1250)是意大利数学家,他研究一
列数,这列数非常奇妙,被称为斐波那契数列(按照一定
顺序排列着的一列数称为数列).
列方程组为( D )
A.43xx+ +65yy= =3488 C.45xx+ +63yy= =4388
B.43yy+ +65xx= =4388 D.43xx+ +65yy= =4388
13.(2019·株洲)《九章算术》是我国古代内容极为丰 富的数学名著,书中有如下问题:“今有善行者行一百 步,不善行者行六十步.今不善行者先行一百步,善 行者追之,问几何步及之?“其意思为:速度快的人走 100步,速度慢的人只走60步,现速度慢的人先走100 步,速度快的人去追赶,则速度快的人要走 250 步才 能追到速度慢的人.
B.65xx++5y=y=61y+x D.64xx+-5y=y=51y-x
12.(2019·嘉兴)中国清代算书《御制数理精蕴》中有
这样一题:“马四匹、牛六头,共价四十八两(我国古代
货币单位);马三匹、牛五头,共价三十八两.问马、
牛各价几何?”设马每匹x两,牛每头y两,根据题意可
2.我国古代《易经》一书中记载,远古时期,人们通 过在绳子上打结来记录数量,即“结绳记数”.如图, 一位妇女在从右到左依次排列的绳子上打结,满六进 一,用来记录采集到的野果数量,由图可知,她一共 采集到的野果数量为 1838 个.
二、幻方
3.(2019·绍兴)我国的《洛书》中记载着世界上最古老 的一个幻方:将1~9这九个数字填入3×3的方格内, 使三行、三列、两对角线上的三个数之和都相等.如 图的幻方中,字母m所表示的数是 4 .

(完整版)九宫格---数学文化(1)

(完整版)九宫格---数学文化(1)

解九宫格的口诀
在《射雕英雄传》中黄蓉曾破解 九宫格,口诀:戴九履一,右三左 七,二四为肩,六八为足。
还有口诀:“一居上行正中央, 依次斜填切莫忘;上出框时向下放, 右出框时向左放;排重便在下格填, 右上排重一个样。”
逻辑推理解九宫格
1、为什么和必须是15? 1 + 2 + ... + 9 =(9×10)/2
所有九宫格的排列方式如下:
因为数字5只有唯一的填入方式 选择,也就是正中央的那个格子。
数字9有4种选择,在数字9选定 后,数字4有2种选择。
当数字9和数字4选定后,其他 数字只有唯一的选择,因此,所 有 的九宫格的排列方式一共有4×2=8 种。
第一种: 数字9在第 1行,数字4在第 1列 492 357 816
6、数字5,9,1,2,4填好后, 其他所 有数字只能有唯一的填法。 假定将4填入第 1行第 1列的格子, 2填入第 1行第 3列的格子。那么第 3行第 3列只能填入 15-5-4 =6, 第 3行第 1列只能填入15-5-2 = 8,第 2行第 1列只能填入15-4-8 =3,第 2行第 3列只能填入剩下的 7。
由2)知,中间格子的数字为5 由3)知,数字9只能出现在中间行 或者中间列中,因此只能由9,5,1 构成1行或者1列。
5、数字2,4和9只能在同一行或者用一列 中。假定数字9填入第1行中间的位置,数 字1填入第3行中间的位置。第1行的剩下 的2个格子只能填入除9,5,1以外的6个 数字。但9+6=15,所以,剩下的2个格子 里的数字只能从2,3,4这3个数字中选2 个出来,和9一起构成第1行。有3种选择, 9 + 2 + 3 = 14,9 + 2 + 4 = 15,9 + 3 + 4 = 16。只有第2种选择符合要求。 因此只能由2,4和9一起构成第1行。

数学文化教程(一)

数学文化教程(一)

数学文化教程(一)
数学文化教程
介绍
•数学文化是指数学知识与艺术、历史、哲学等其他学科的交叉与融合。

•数学文化教程旨在通过讲解数学中的有趣知识点,培养学生对数学的兴趣和理解,同时提高数学文化素养。

数学与艺术
•数学与艺术的奇妙结合,例如黄金分割在艺术中的应用。

•使用数学原理绘制美丽的几何图形,如菲波那切数列产生的螺旋图形。

数学与历史
•数学在历史上的重要地位,如古代埃及人使用的三角形计算方法。

•数学在历史事件中的应用,如密码学在战争中的作用。

数学与哲学
•数学中的逻辑思维与哲学的关系,如数学证明与哲学推理的相似之处。

•数学中的无穷概念与哲学中的无限思考。

数学与日常生活
•数学在日常生活中的应用,如比例、百分比的计算。

•数学在购物、理财等方面的重要性,如计算优惠折扣、理解利息计算等。

数学与科学
•数学与科学的紧密联系,如物理学中的数学模型。

•数学在计算机科学中的应用,如算法和数据结构的基础。

数学与社会
•数学素养对个人职业发展的重要性,各行业对数学专业人才的需求。

•数学在社会问题中的应用,如统计学在疫情分析中的作用。

结语
•数学文化教程帮助学生深入了解数学的各个方面,开拓思维,提高数学素养,培养创造力和解决问题的能力。

•希望通过本教程,学生能够更加热爱数学,将数学文化融入自己的学习和生活中。

数学文化第一讲:数学的本质

数学文化第一讲:数学的本质
什么是数学? 为什么学习数学? 开设《数学文化》的目的和意义 主要内容: 数学的本质 数学美学 数学与人的发展 数学与其它
第一讲 数学的本质
一、数学研究对象的历史考察
从数学发展的每个历史时期,人们在实践中,对 数学研究对象的发现与认识,来加以考察。 数学,作为一门科学,它来源于人类社会实践, 并促进人类社会实践,也随着人类社会的进步而 发展。 1.数学萌芽时期(远古~公元前6世纪) 2.常量数学时期(公元前6世纪~公元17世纪) 3.变量数学时期(17世纪~19世纪) 4.近现代数学时期(19世纪以后)
上面三个问题,虽然都来自于现实世界的问题, 且有不同的实际背景,但是每个问题经过抽象 之后,“它们所反映的已不是某一特定事物或 现象的量性特征,而是一类事物或现象在量的 方面的特性”。像这样超越特殊对象而具有普
遍意义的问题就是一种模式,即量化模式。

综上所述,数学的概念、命题(理论)、公式、 定理、问题和方法等等,事实上都是一种量 化的模式,这样一来,“数学即是关于量化 模式的建构与研究。”正如美国数学家 L.Steen所说:“数学是模式的科学,数学家 从数中、空间中、科学中和想象中寻找模式, 数学理论阐明了模式间的关系。”
1.数学萌芽时期(远古~公元前6世纪)

特点: 零零星星地认识了数学中最古老、原始的 概念——“数”(自然数)和“形”(简单几何 图形)。 数的概念起源于数(读shǔ),脚趾和手指 记数、“结绳记数” 等; 另一方面,人类还在采集果实、打造石器、 烧土制陶的活动中,对各种物体加以比较, 区分直曲方圆,逐渐形成了“形”的概念。
(3)从数学对象来看.数学家Descarte把 数学称作“序的科学”;物理学家 Weinberg把数学看作是“模式与关系”的 科学,如像生物是有机体的科学,物理是物 和能的科学一样,“数学是模式的科学”; 如果把数学看作是一种语言,它又可认为 “是描述模式的语言”。随着现代数学的创 立与发展,人们对数学的本质的认识逐步深 化,在当今数学哲学界流行一些新颖和较成 熟的数学哲学观点. 2.数学是模式的科学 《现代汉语词典》里,对模式的解释是指 “某种事物的标准形式”,这种标准形式 是通过抽象、概括而产生的。

电大数学文化1作业及答案

电大数学文化1作业及答案

电大数学文化1作业及答案数学文化作业11( 数学文化的内涵2( 对“数学”的定位和认识3( 简述“数学素养”的通俗说法和专业说法4( 简述数学文化课与其他数学课的区别5( 叙述数学的15种定义6( 说明数学的抽象性特点及与其他学科的不同7( 通过例子论述数学的特点8( 数学的主要起源地域9( 简述笛卡儿的《几何学》对变量数学建立所起的作用10(说明微积分的起源主要是为解决那些问题的需要11(从渔网的几何规律说明它所体现的数学魅力12(简述抽屉原理,并说明任何一个省会城市至少有两个人头发根数一样多13(简述数学在科技、文化、社会、经济和国防等方面的应用回答:1. 数学文化的内涵:简单的说,是指数学的思想、精神、方法、观点,以及它们的形成和发展。

数学不应被等同于知识的简单汇集,而应主要地被看成是人类的一种活动;同时,由于数学不仅具有自己特殊的价值标准,更有着自己特殊的发展规律,因此数学应当被看作是整个人类文化的一个相对独立的子系统,当然,这并非是一个完全封闭的系统,恰恰相反,正是由于其内在力量和外部力量的共同作用直接决定了数学的发展和进化,我们也就更加确定了数学系统的开放性。

2. 对“数学”的定位和认识:有三点认识(1)数学不仅是一种重要的“工具”或“方法”,也是一种思维模式,即“数学方式的理性思维”;(2)数学不仅是一门科学,也是一种文化,即“数学文化”;(3)数学不仅是一些知识,也是一种素质,即“数学素质”。

3. 简述“数学素养”的通俗说法和专业说法:(1)通俗说法是,“把所学的数学知识都排除或忘掉后,剩下的东西”。

例如,从数学的角度看问题的出发点;有条理的思维,严密的思考、求证;简洁、清晰、准确地表达;在解决问题时、总结工作时,逻辑推理的意识和能力;对所从事的工作,合理地量化和简化,周到地运筹帷幄。

(2)专业说法是第一,主动探寻并善于抓住数学问题的背景和本质的素养;第二,熟练地用准确、简明、规范的数学语言表达自己数学思想的素养;第三,具有良好的科学态度和创新精神,合理地提出新思想、新概念、新方法的素养;第四,对各种问题以“数学方法”的理性思维,从多角度探寻解决问题的方法的素养;第五,善于对现实世界中的现象和过程进行合理的简化和量化,建立数学模型的素养。

关于数学文化的知识

关于数学文化的知识
关于数学文化的知识
施帆
17级法学三班 201712212ห้องสมุดไป่ตู้073
一、数学文化
数学:是文化。‘人’化离不开‘数‘,源于实践,生于大脑,产于两者结 合。 功能:不是自然科学,无确定的客观世界对象。


不是人文科学,非因精神世界而产生。
它是科学,高度抽象,高度定量。 研究数、形、逻辑关系及有关世界。
极其执着的追求 完美:魅力 诱人的猜想,神奇的预言 美妙的和谐,惊人的简洁 创新:不断的自我超越 不断的开拓新域
三、数学应用
1、哈雷彗星的发现
2、电磁波的应用
四、九章算术
内容:第一章、方田 第二章、粟米 第三章、衰分 第四章、少广 第五章、商工 第六章、均输 第七章、盈不足 第八章、方程 第九章、勾股

它是一种哲学,哲理思维科学。
特点:实践
二、数学文化教育
概念:即通过数学知识,启迪科学与人文思维,展示科学方法与人文方法,明确科 学原则与人文原则,升华科学与人文精神。 数学知识:数学发展史、数学家成长史、典型数学问题、我国古代数学成就。 数学精神:


求真:极其严格的逻辑
五、数学与生活
1、轴对称图形:许多的建筑、蝴蝶 2、三角形的稳定性:金字塔,球门 等 3、正六边形的应用可节省材料:铺 的六边形地砖
六、趣味问答
问题:为什么猫冬天睡觉会把自己团成一个球?
答案:球形使身体表面积最小,从而散发热量 最少。
谢谢观赏

数学文化 中华传统文化

数学文化 中华传统文化

数学文化中华传统文化「数学文化中华传统文化」导言:数学是一门古老而丰富的学科,在数学的发展历程中,中国留下了许多独特而卓越的贡献。

中国传统文化是中国数学发展的重要背景之一,通过探索中华传统文化与数学之间的联系,我们可以更深入地了解和欣赏中国数学的瑰宝。

第一部分:数学在中华传统文化中的地位1. 数字的象征意义:- 传统的数字象征:例如,八的象征意义是繁荣和发财,九是最大的单个数字,代表长久和永恒。

- 八卦与易经:八卦作为一种数学符号,与自然和宇宙之间的关系息息相关。

- 数字的运用:在传统文化中,数字经常被用于风水、命名和预测等方面。

2. 算筹与计算方法:- 算筹的起源:中国古代使用的计算工具,包括算筹、算盘等,为传统数学的发展提供了实际支持。

- 鱼书与算术运算:鱼书是古代将数字、代数以及算术运算进行系统化整理的重要工具。

3. 数学与自然科学的结合:- 射影几何与建筑:中国传统建筑中的射影几何应用,展现了数学在实际生活中的应用。

- 天文学与历法:中国古代的天文学和历法,基于对自然运行规律的观察和计算,涉及到复杂的数学方法。

第二部分:中华传统文化在数学发展中的影响1. 儒家思想对数学的影响:- 强调经典文化的学习:儒家思想推崇经典的学习,培养了中国古代学者对数学研究的深入。

- 学以致用的观念:儒家思想强调实际应用,促进了数学在中国传统文化中的深入研究。

2. 道家思想对数学的影响:- 周易理论的数学思想:道家思想中的阴阳与五行观念,催生了中国古代数学发展中的许多数学概念。

3. 佛教的数学贡献:- 佛教传入西域和中国:佛教的传入催生了禅宗寺庙,其中涉及到许多几何学和数学的应用。

第三部分:数学文化与中华传统文化的交融1. 数学文化的传承与发展:- 数学著作的传世:中国古代出现了许多重要的数学著作,其中包括《九章算术》、《孙子算经》等。

- 解剖古籍的数学内涵:通过研究传统文化中的古籍,可以发现其中隐藏的数学知识。

数学文化

数学文化

数学文化数学文化(一)12002年,为中国少年数学论坛活动题词“数学好玩”的是(D)。

A、邓东皋B、钱学森C、齐民友D、陈省身2“数学文化”一词最早进入官方文件,是出现在中华人民共和国教育部颁布的(C)。

A、《小学数学课程标准》B、《初中数学课程标准》C、《高中数学课程标准》D、《大学数学课程标准》3数学的研究对象是从众多物质形态种抽象出来的人脑的产物,这是它与其他自然科学研究的一个共同点。

()正确答案:×4广义的数学文化,是指数学的思想、精神、方法、观点、语言,以及他们的形成和发展。

()正确答案:×数学文化(二)11998年以后,教育部的专业目录里规定了数学学科专业,包括数学与应用数学专业、(C)。

A、统计学B、数理统计学C、信息与计算科学专业D、数学史与数学文化2数学目前仅仅是一种重要的工具,要上升至思维模式的高度,还需学者们的探索。

()正确答案:×3数学素养的通俗说法,是指在经过数学学习后,将所学的数学知识都排除或忘掉后,剩下的东西。

()正确答案:√数学文化(三)1“数学文化”课是以数学问题为载体,以教授数学系统知识及其应用为目的。

()正确答案:×2反证法是解决数学难题的一种有效方法。

()正确答案:√数学文化(四)1“哥尼斯堡七桥问题”最后是被谁解决的?(B)A、阿基米德B、欧拉C、高斯D、笛卡尔2在解决“哥尼斯堡七桥问题”时,数学家先做的第一步是(D)。

A、分析B、概括C、推理D、抽象3数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学。

这句话出自(C)。

A、阿基米德B、欧拉C、恩格斯D、马克思4从牛顿的著作《自然哲学之数学原理》可以看出,他是不支持数学定义中的“哲学说”的。

()正确答案:×5罗素关于数学概念的描述,是从数学的公理体系角度而言的。

()正确答案:√数学文化(六)1一堆20粒的谷粒,甲乙两个人轮流抓,每次可以抓一粒到五粒,规定谁抓到最后一把谁赢。

数学文化(一)

数学文化(一)

(一)序言一、 什么是“数学文化”1.“文化”狭义:“文化”就是“知识”,说一个人“有文化”,就是说他“有知识”。

广义:“文化”是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

例如,“中华文化”、“校园文化”、“茶文化”。

“数学文化”中的“文化”,是指广义的“文化”。

2.“数学文化”数学文化,是数学作为人类认识世界和改造世界的一种工具、能力、活动、产品,在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的积淀,是数学与人文的结合。

3.“数学文化”一词的使用已有二、三十年,在中国,较早使用的是1999年北大邓东皋、孙小礼等人编写的《数学与文化》,近五、六年这个词用得多起来,以至2003年中华人民共和国教育部制订的《普通高中数学课程标准》中,已大量使用“数学文化”一词。

4.有关书籍二、 为什么开设“数学文化”课1.目的:了解数学的思想;引起对数学的兴趣;学会以数学方式的理性思维观察世界的方法。

2.换个角度考查数学可能是必要的1)一个人的学历教育中,学数学的时间最长,却常常不知其精髓,不知道有什么用。

2)日本学者米山国藏说,在学校学的许多数学知识,如果毕业后没有机会去用的话,不到一两年就会忘掉。

“然而,唯有深深铭刻在头脑中的数学的精神、数学的思维方法、研究方法、推理方法和着眼点等,却随时随地发生作用,使他们终身受益。

”三、 南开大学“数学文化”课的由来和特色用《数学文化》讲义的“前言”,作为这一标题下的内容。

前言南开大学是教育部在全国设立的32个大学生文化素质教育基地之一,同时还是此类基地的“组长学校”之一。

所以南开大学非常强调校公共选修课在大学生文化素质教育方面的作用。

于是,“数学文化”课在2001年2月在南开大学应运而生,至今已讲授了八次。

该课很受欢迎,几乎所有专业都有学生来选课,每次选课人数都爆满。

2003年9月顾沛获高校首届“国家级教学名师奖”,申报书中所列“讲授课程”就是“抽象代数”和“数学文化”两门课。

什么是数学文化

什么是数学文化

什么是数学文化数学文化是指数学知识与思维方式深入影响到人们日常生活、社会发展和文化传承的现象。

数学文化的形成和发展源远流长,它既是人类智慧的结晶,也是推动人类社会进步的重要力量。

本文将从数学的历史背景、数学文化的内涵、数学与艺术的关系等方面进行论述,以揭示数学文化的重要性和影响。

一、数学文化的历史背景数学是人类在探索自然和社会规律中逐渐形成的一门学科,其起源可以追溯到人类社会的早期。

我国古代的石鼓文、竹简等古文献中就有丰富的数学内容。

古希腊数学家毕达哥拉斯、柏拉图等人为数学的发展做出了重要贡献。

而到了近现代,数学开始系统化地发展起来,如计算机科学的兴起使得数学在应用领域上得到了广泛的应用。

二、数学文化的内涵数学文化不仅包括数学知识的传播和应用,更重要的是它所蕴含的思维方式和文化精神。

数学文化培养了人们逻辑思维、抽象思维、创造力等重要智力素养,促进了人的全面发展。

同时,数学文化也是一种透过数学剖析世界、理解宇宙的方式和形式,丰富了人们的审美情趣。

数学文化涵盖了数学知识的传统和形式,在教学上注重培养学生对数学的理解和欣赏能力,激发他们的学习兴趣和创新能力。

三、数学与艺术的关系数学和艺术在形式和内容上有着密切的联系。

数学在艺术领域起到了重要的推动和引导作用。

例如,黄金分割是一种数学比例关系,被广泛应用在建筑、绘画、音乐等艺术领域,使作品具有和谐美感。

同时,数学的对称性、几何形状等概念也被艺术家们广泛运用,丰富了艺术表现形式。

艺术也反过来影响了数学的发展,让数学的内容更加丰富多样。

四、数学文化的重要性和影响数学文化的形成对人类社会的发展起到了积极作用。

首先,数学文化培养了人们的逻辑思维和创造力,促进了科学技术的进步和创新。

其次,数学文化激发了人们对数学的兴趣和热爱,推动了数学教育的普及和提高。

同时,数学文化丰富了人们的思维方式和审美情趣,提升了人们的文化素养和生活品质。

最后,数学文化是不同国家和民族交流与融合的桥梁,促进了世界各国间的合作与发展。

数学文化1-2(勾股定理)

数学文化1-2(勾股定理)

½a2 + ab + ½b2 = ½c2 + ab
a2 + b2 = c2
a
b
a (a + b)2 = c2 + 4(½ab) c a2 + 2ab + b2 = c2 + 2ab a2 + b2 = c2
比较:
a
b a b
c c
c
a
四、勾股定理的文化意义
人类认识世界、改造世界最初级的重要工具之一。 战国时期一部古籍《路史后记十二注》中就有这 样的记载:“禹治洪水决流江河,望山川之形, 定高下之势,除滔天之灾,使注东海,无漫溺之 患,此勾股之所系生也。” 这段话的意思是说:大禹为了治理洪水,使江河 不决流,根据地势高低,决定水流走向,因势利 导,使洪水注入海中,不再有大水漫溺的灾害, 是应用勾股定理的结果。 勾股定理产生于生活,并应用于实践
《周髀算经》(西汉, 约公元前200年)
《周髀算经》卷上记载西周开国 时期(约公元前1100年)周公 与大夫商高讨论勾股测量的对 话,商高答周公问时提到“勾 三, 股四,经五”,这是勾 股定理的特例。 卷上另一处叙述周公后人荣方 与陈子(约公元前6、7世纪) 的对话中,则包含了勾股定理 的普遍形式:“……以日下为 勾,日高为股,勾股各自乘, 并而开方除之,得邪至日。”
《勾股定理》
“勾股定理”是我们最熟悉的平面几何 中的一个最著名、最精彩、最有用的一 条定理,是数学大厦的一块基石,被天 文学家开普勒誉为几何学的一大宝藏。
一、《周髀算经》与“勾股定理”
《周髀算经》是中国现存 最早的一部数学典籍,成 书时间大约在两汉之间 。
《周髀算经》是一部天文 著作,为讨论天文历法, 而叙述一些有关的数学知 识,其中重要的题材有勾 股定理、比例测量与计算 天体方位所不能避免的分 数四则运算。

数学文化(一)

数学文化(一)

第23卷第5期金俊,颜克峰,王冰,孟凡友:Abel变换在Stolz定理应用中的特殊作用57参考文献常庚哲,史济怀.数学分析教程(上册%M*.北京:高等教育出版社,2003:49-51,368-369.[2*裴礼文.数学分析中的典型问题与方法[M*2版.北京:高等教育出版社2006:24-27.[3*孙涛.数学分析经典习题解析[M*.北京:高等教育出版社,2004:64-65.4*孙本旺,汪浩.数学分析中的典型例题和解题方法[M*.长沙:湖南科学技术出版社,1987:5-6.)*吴文俊•世界著名数学家传记(上集%M*.北京:科学出版社,1997:792-793.)*谢惠民,悴自求,易法槐等.数学分析习题课讲义(下册%M*.北京:高等教育出版社,2004:38-39.(上接第52页)参考文献化,逻辑思维显现化,形象思维直观化,这样可以极)*李德宜,余东,余胜春.高等数学[M*.北京:科学出版大地提高教学效果.学生只有真正理解了这些抽象社,201&的内容,才能记得更牢固,记得更准确.编者按:百度百科上一篇关于数学文化的文章&一)是关于数学内涵的理解&二)是关于数学文化.为便于理解数学和数学文化,特摘录于此,与大家共同学习.数学文化(一)走出数学孤立主义的阴影,数学的内涵十分丰富.但在中国数学教育界,常常有“数学一逻辑”的观念.据调查,学生们把数学看作“一堆绝对真理的总集”,或者是“一种符号的游戏”.“数学遵循记忆事实一运用算法一执行记忆得来的公式一算出答案”的模式[1*,“数学一逻辑”的公式带来了许多负面影响.正如一位智者所说,一个充满活力的数学美女,只剩下一副X光照片上的骨架了0数学的内涵,包括用数学的观点观察现实,构造数学模型,学习数学的语言、图表、符号表示,进行数学交流.通过理性思维,培养严谨素质,追求创新精神,欣赏数学之美.半个多世纪以前,著名数学家柯朗在名著《数学是什么》的序言中这样写道:“今天,数学教育的传统地位陷入严重的危机.数学教学有时竟变成一种空洞的解题训练.数学研究已出现一种过分专门化和过于强调抽象的趋势,而忽视了数学的应用以及与其他领域的联系.教师学生和一般受过教育的人都要求有一个建设性的改造,其目的是要真正理解数学是一个有机整体,是科学思考与行动的基础.”2002年8月20日,丘成桐接受《东方时空》的采访时说:“我把《史记》当作歌剧来欣赏”,“由于我重视历史,而历 史是宏观的,所以我在看数学问题时常常采取宏观的观点,和别人的看法不一样.”这是一位数学大家的数学文化阐述.《文汇报》2002年8月21日摘要刊出钱伟长的文章《哥丁根学派的追求》,其中提到:“这使我明白了:数学本身很美,然而不要被它迷了路.应用数学的任务是解决实际问题,不是去完善许多数学方法,我们是以解决实际问题为己任的.从这一观点上讲,我们应该是解决实际问题的优秀'屠夫',而不是制刀的'刀匠',更不是那种一辈子欣赏自己的刀多么锋利而不去解决实际问题的刀匠这是一个力学家的数学文化观.和所有文化现象一样,数学文化直接支配着人们的行动.孤立主义的数学文化,一方面拒人于千里之外,使人望数学而生畏;另一方面,又孤芳自赏,自言自语,令人把数学家当成“怪人”.学校里的数学,原本是青少年喜爱的学科,却成为过滤的“筛子”、打人的“棒子”.优秀的数学文化,会是美丽动人的数学王后、得心应手的仆人、聪明伶俐的宠物•伴随着先进的数学文化,数学教学会变得生气勃勃、有血有肉、光彩照人.。

古代中国的数学文化

古代中国的数学文化

古代中国的数学文化
古代中国的数学文化(一)
我国是世界四大文明古国之一。

很早以前,我们的祖先从渔猎农事活动中,就接触了计算和测量,积累了大量的知识。

万里长城和大运河是我国古代文明的伟大成就。

长城由西至东,在险峻起伏的山岭上绵延数千公里,是世界上仅有的巨大土石建筑。

沟通南北的大运河,长达1700多公里,朴实壮观,是非常杰出的水利工程。

我国人民在长城和运河的建造过程中,积累了大量的几何测量,数学计算和土木工程等方面的知识。

古代中国的数学文化(二)
中国早在五六千年前,就有了数学符号,到了商朝,刻在甲骨或陶器上的数字,已十分常见。

这时,自然数记数都采用了十进位制。

甲骨文中就有从一到十到百、千、万的十三个记数单位。

我国古代的计算,不是用记数文字进行,而是用算筹。

至少在公元前8世纪到前5世纪的春秋时代,我国算筹记法已经完备,而印度正式使用0这一符号是在公元876年以后。

只有0使用后,十进位制才算完备。

因此,中国是名副其实的十进位制故乡。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

这些让我们形象地了解到,自然语言是具体的 语言,随民族、地域而有所不同。 数学语言虽然要以自然语言作为载体,但它是 形式化的语言,在形式化的方面,不随民族、 地域的不同而不同。数学语言是一种由数学符 号、数学术语和经过改造的自然语言构成的科 学语言。 语言都是用来描述事物的。自然语言可以用来 描述事物的各个方面,数学语言则主要用来描 述事物的数量关系、空间形式,以及事物的结 构、逻辑关系等等。
华罗庚: 宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之 巧,地球之变,生物之谜,日用之繁,数学无 处不在。
例子:①哈雷彗星的发现; ②海王星的发现; ③电磁波的发现。
21
哈雷彗星的发现
古时人们认为彗星的出现是不 祥之兆,直到 17 世纪,英国天文 学家哈雷开始计算彗星轨道时, 发现1682年、1607年和1531年出现 的彗星有相似的轨道,他判断这 三颗彗星其实是同一颗彗星,并 预言它将在1758年底或1759年初再 次出现。 1759 年,这颗彗星果然 出现了。虽然哈雷已在此前的 1742 年逝世,但为了纪念他,这 颗彗星称为“哈雷彗星”。 哈雷彗星的回归周期为 76 年, 最近一次的回归是在 1986 年;下 一次回归是在2062年。
独立钻石
独立钻石(Solitaire),也叫单 身贵族、中国称为孔明棋。源 于18世纪法国的宫廷贵族,是 一种自我挑战的游戏,可以锻 炼逻辑思维能力。游戏玩法似 中国跳棋,但不能走步,只能 跳。棋子只能跳过相邻的柜子 到空位上,并且把被跳过的柜 子吃掉。棋子可以沿格线横、 纵方向跳,但是不能斜跳,剩 下越少棋子越好。是智力游戏 界的三大不可思议之一,它指 中国人发明的“华容道”, 法 国人发明的“独立钻石”和匈 牙利人发明的“魔方”。而独 立钻石受欢迎的程度更是智力 游戏界的奇迹。
例如,对于数学语言 (a + b)2 = a 2 + b 2 + 2ab 和 Sin2x + Cos2x = 1
表达的意思,任何一个民族、任何一个地域的人 都能明白。
数学语言是宇宙文明的共同语言
地球上不同地域的人类文明发展到某一阶段 时,都各自独立地发现了“圆周长与直径的 比是一个常数”,各自独立地发现了“直角 三角形斜边的平方等于两条直角边的平方 和”。 地球文明如此,宇宙文明也一定如此;于是 自然地想到,数学语言能够成为宇宙文明的 共同语言。
其次是推理的过程是严谨的。 推理的步骤如何,应该表达清楚;每一步的理由 是什么,也应该表达充分。 许多数学教师在教学中强调,学生推理时应该注 意“步骤完整,理由充足”八个字,是击中要害的。
数学文化
余杭高级中学数学组 鲍婷婷
第一章
数学文化
第一节 文化与数学文化
第二节 数学的语言及其特点
第三节 数学发展简史
魔术中的数学
数学魔术是指利用数学原理而做成 的魔术,因为效果很好,往往人们 都会忽略其中的数学原理 , 数学魔术始于1600年代,被当时所 谓的算命者利用而计算人们的年龄 ,这是第一个数学魔术的由来,随 着时代的变迁,数学魔术也在进化 ,从简单的加减乘除,到复杂的方 程计算,都被应用到魔术当中,甚 至面积也包含在内,这就是数学魔 术。 多米尼克。苏戴是一个 著名的魔术学家,它开放了数学魔 术为人们带来数学中鲜为人知的一 处,他被称作近现代最著名的数学 魔术师,著有《84个神奇的数学小 魔术》。相关数学魔术,flash minder reader , cards mind reader ,都被收录在这本书里,其 中都有详细的解释。
哥尼斯堡七桥问题——一笔画问题
C
C
模型
A 岛 1 B2 岛 A B
D
D 地— 桥—边
2、精确性
数学的精确性表现在数学推理的逻辑严格性和 数学结论的确定无疑性。 汉克尔说:“在大多数科学里,一代人要推倒 另一代人所修筑的东西,只有数学,每一代人都 能在旧建筑上增添一层新楼。” 作为对照的三个例子: ① 电子管电路→ 半导体电路→ 集成电路 ② 托勒密地心说→哥白尼日心说→开普勒三定律 ③ 高温超导的上界(朱经武) 30ºK→90ºK→120ºK →240ºK
所以说,自然语言是具体的语言,数学语言是形 式化的语言。
数学语言使科学精确化。
以下三段名言是关于这个小标题很好的注释:
“数学进入一门科学的程度,反映了这门科学
成熟的程度。”
“世界这本大书,是用数学的语言写成的。”
“要是没有数学语言,宇宙几乎是不可描述
的!”
事实上,牛顿用数学语言展示了他的三大定律。 爱因斯坦用黎曼几何的语言阐述了他的广义相对论; 数学家用群论的语言解决了晶体分类的问题。 经济学家用数学语言表述了经济运行的规律。
数学语言又是有条理的。 一段话的叙述中,先说哪个层次,后说哪个层 次,是有讲究的;
一个层次中,先说哪句话,后说哪句话,也是 有讲究的。
数学语言中必须有“因”有“果”, “因”“果”分明,不能把“因”说成“果”, 也不能把此“因”说成彼“因”。
严谨
严谨,是指逻辑推理的严格和谨慎。它是数学的 特点之一,也是数学语言的特点之一。 首先是定理的叙述是严谨的。 例如算术基本定理叙述为:任一个大于1的自然 数,都可以被表示为有限个素数(可以重复)的乘积, 并且如果不计次序的话,表法是唯一的。 这里,“大于1”的条件不可少,少了就欠严谨; “有限个”三字不可少,少了就欠严谨; “(可以重复)”的注解也不可少,少了就欠严 谨; “如果不计次序”的假设也不可少,少了就欠严 谨。
物理中的布朗运动成为概率论中的语言。 生物中的遗传基因DNA,原来是数学中的双螺旋线。 医学上已经出现“数字化人体”的概念和实物。 现在,任何一个科学工作者要使自己的工作精确 化,都必须借助于数学语言。
数学语言是人类文明的共同语言
由于数学语言往往需要依靠符号来表达,而世界 各国又采用相同的数学符号,这就使得数学语言 成为人类文明的共同语言。
海王星的发现
这个太阳系最远的行星
(之一),是1846年在数
学计算的基础上发现的。 天文学家分析了天王星运 动的不规律性,推断出这 是由其他行星的引力而产 生的。勒未累计算出它应
航海家2号拍摄, 1989.8.
处的位置,观察员在指定 位置发现了该行星。
电磁波的发现
英国物理学家麦克斯韦概括了 由实验建立起来的电磁现象规律, 把这些规律表述为“方程的形式”, 用纯粹数学的方法推导出可能存在 着电磁波并且这些电磁波应该以光 速传播者。据此,他提出了光的电 磁理论。此外,他的结论还推动了 人们去寻找纯电起源的电磁波。
例如一个工厂有四种产品,要向北京、天津、上 海、重庆、武汉、沈阳六地发货。如果采用自然 语言,需要具体说上很长一段话,每种产品向每 个城市各发货多少。但如果采用数学语言,只要 写出一个4行6列的矩阵,每行表示一种产品,每 列表示一个城市,交叉点填上相应的发货数量 (比如以吨为单位)。
5 4 2 8 5 2 3 9 4 6 5 4 6 8 2 5 4 7 5 3 7 1 1 4
上个世纪70年代,美国曾经发射过一艘宇宙飞船, 目的是与可能存在的“外星人”取得联系。为了 让星外文明了解地球文明,这艘宇宙飞船带去了 地球上山川、河流、白云、海洋的照片,地球上 各种动物、植物、微生物的照片,以及各种 年龄、性别、民族的人类照片;还 带去了地球上的许多声音,如狂风 暴雨的声音、森林中的鸟鸣声、大 海的浪涛声,以及不同民族的人类 叫“妈妈”的声音;同时还带去了 刻有右边图形的黄金制作(以防锈 蚀损毁)的图板。
数独
数独是一种源自18世纪末的瑞士,后在美国 发展、并在日本得以发扬光大的数学智力拼 图游戏。拼图是九宫格(即3格宽×3格高) 的正方形状,每一格又细分为一个九宫格。 在每一个小九宫格中,分别填上1至9的数字 ,让整个大九宫格每一列、每一行的数字都 不重复。 数独的基础是数字魔方,它的 解也一定是数字魔方。制作一个数独,便是 使用一个一般的数字魔方,盖住部分数字, 成为一个拥有唯一解的数独。数独是现在最 流行,最时尚的游戏。流行度甚至超过了俄 罗斯方块。
毕达哥拉斯
在几何学方面,毕达哥拉斯学派证明了“三角形 内角之和等于两个直角”的论断;研究了黄金分 割;发现了正五角形和相似多边形的作法;还证 明了正多面体只有五种——正四面体、正六面体 、正八面体、正十二面体和正二十面体。
高斯
高斯生於Brunswick,位於现在德国中北部。 他的祖父是农民,父亲是泥水匠,母亲是一 个石匠的女儿,有一个很聪明的弟弟,高斯 这位舅舅,对小高斯很照顾,偶而会给他一 些指导,而父亲可以说是一名「大老粗」, 认为只有力气能挣钱,学问这种劳什子对穷 人是没有用的。 我们最熟悉的二项式定理的一般形式、数论 上的「二次互逆定理」(Law of Quadratic Reciprocity)、质数分布定理(prime numer theorem)、及算术几何平均等都是他发现的 。
中国人说汉语,美国人说英语,这些是自然语言; 上海人说上海话,四川人说四川话,广东人说广 东话,这些也是自然语言。 如同生物界有“濒危物种”一样,自然语言中也 有“濒危语言”。下面的一个自然段,摘自新华 社的一则报道。
国际自然及自然资源保护联盟为衡量濒危物种灭绝 的危险程度,制定了一套国际通用的评判标准。英国东 英吉利亚大学的威廉〃萨沙兰德教授别出心裁地用这套 标准,对世界上共约6800种语言进行了分类,发现其中 1676种有灭绝的危险。
关于“晶体的结构有多少种”的讨论
曾经,许多物理学家、化学家、晶体学家给出
了各不相同的结论。 数学家介入以后,运用“群”的理论,得到了 明确的答案:晶体的结构只能有230种。 而且,数学家的推理是如此精确,让人信服, 使得之后就不再有人去研究这一问题了,因为 结论已经确定无疑。
3、应用的广泛性
§1.2.3 数学语言的特点
明晰 这含有两个方面的意思,一是数学语言是 明确的,一是数学语言是有条理的。 数学语言是精确的,是从不含糊的。 “大于”与“大于等于”的涵义,是明确 不同的; “都属于集合A”与“有的属于集合A”也 是明确不同的; “存在左极限”与“存在极限”也是明确 不同的。
相关文档
最新文档