新版人教版七年级语文上册刘义庆《陈太丘与友期》ppt课件精品市级公开课课件
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人教部编版语文七年级上册第8课《世说新语二则——陈太丘与友期》课件(共31张PPT)最新课件PPT
友人惭,下车引
感到惭 愧。
拉,这里 表示友好 的动作。
元方入门不顾。
回头 看。
之。
代词, 此处代 “元 方”。
文言文知识积累
通假字: 尊君在不 “不”通”否”
古今异义:
1.陈太丘与友期 古:约定 今:日期
2.太丘舍去 古:去,离开 今:前去,前往
3.下车引之 古:拉 今:引用
4.元方入门不顾 古:回头看 今:照顾或顾客
自古以来,出现了许许多多
聪颖机智的少年,关于他们的故 事,至今流传。下面就请大家交 流一下你收集到的故事。
交流
陈太丘与友期
刘义庆
作者刘义庆(403~444),南朝宋文 学家,《世说新语》是他和手下人杂采众 书编纂而成,是我国最早的笔记小说。全 书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士 大夫阶层的选闻轶事,较为集中地反映了 当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
2.翻译下列句子。
①太丘舍去,去后乃至。 太丘不再等候就走了。太丘走后,那 人才来。
②君与家君期日中,日中不至,则 是无信;对子骂父,则是无礼。
您跟我爸爸约好正午一同出发,您正 午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂 他的父亲,就是失礼。
3、辨别下列词于哪些属于敬词,哪些属 于谦词?
①敝人 ②卑职 ⑤寡人 ⑥足下 ⑨麾下
学习目标
1.正确、流利地朗读课文。 2.疏通文意,掌握重点词语的解释。 3.积累常见的文言知识。 4.理解课文的内容,学习古代聪颖机智
少年的智慧、诚实。
【重点】
1.正确、流利地朗读课文。 2.疏通文意,掌握重点词语的解释。 3.积累常见的文言知识。
【难点】
1.疏通文意,掌握重点词语的解释。 2.积累常见的文言知识。
陈太丘与友期PPT课件63 人教版 (共17张PPT)
1、你认为元方和友人分别 是什么样的人? 2、假如你是元方、 友人或者陈太丘, 遇到文中的 情况,你会 怎么做?
问题探究
• 元方“入门不顾”是否失礼?说 说你的看法。
这 则 故 事 给 了 我 们 什 么 启 发 ?
归纳小结
• 在现实生活中,我们应以 诚为本,以礼待人。
课本剧表演
教师寄语
46.凡事不要说"我不会"或"不可能",因为你根本还没有去做! 47.成功不是靠梦想和希望,而是靠努力和实践. 48.只有在天空最暗的时候,才可以看到天上的星星. 49.上帝说:你要什么便取什么,但是要付出相当的代价. 50.现在站在什么地方不重要,重要的是你往什么方向移动。 51.宁可辛苦一阵子,不要苦一辈子. 52.为成功找方法,不为失败找借口. 53.不断反思自己的弱点,是让自己获得更好成功的优良习惯。 54.垃圾桶哲学:别人不要做的事,我拣来做! 55.不一定要做最大的,但要做最好的. 56.死的方式由上帝决定,活的方式由自己决定! 57.成功是动词,不是名词! 28、年轻是我们拼搏的筹码,不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也; 立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子:请高看自己一眼,你是最棒的! 63、路虽远行则将至,事虽难做则必成! 64、活鱼会逆水而上,死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子,不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人,而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的,可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路,路在脚下。 69、幸福源自积德,福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始,以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙,用微笑面对,就变成一座桥。 73、自尊,伟大的人格力量;自爱,维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力,明天努力找工作。 75、懂得回报爱,是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任,读懂使命,读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶,要学会吃干粮,尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值,本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业,靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门,为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的,但,我是为幸福而来龙飞的! 82、校兴我荣,校衰我耻。 83、今天我以学校为荣,明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志,脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易,永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人,传知识授技艺打造能人。 88、知技并重,德行为先。 89、生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
部编人教版初中语文《陈太丘与友期》优秀PPT
古今异义 (1)太丘舍去(去—古义:离开。今义:从
甲地到乙地) (2)与人期行,相委而去(期—古义:约定
。今义:日期或量词。)(委—古义: 舍弃。今义:常用于“委派”“委员” 等) (3)元方时年七岁,门外戏(戏—古义:玩 耍。今义:戏剧、杂技等)
部编人教版初中语文《陈太丘与友期 》优秀P PT
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思维导图
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基础知识
通假字
尊君在不(“不”,通“否”,用在疑问句句 尾表询问。)
部编人教版初中语文《陈太丘与友期 》优秀P PT
哉:语气助词,表感叹。相:表示动作偏 指一方。委:舍弃。
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元方曰:“君与家君期 日 中。
元 方 说:“您同我父亲约定在中午。
家君:谦辞,对人谦称自己的父亲。
部编人教版初中语文《陈太丘与友期 》优秀P PT
部编人教版初中语文《陈太丘与友期 》优秀P ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱT
一词多义 而(1)相委而去(连词,表示顺承)
(2)俄而雪骤(与“俄”“既”等构成副词 性词组,表示时间短,不久)
日(1)日中不至(太阳) (2)寒雪日内集(天)
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词类活用 友人惭(形容词意动用法,感到惭愧)
省略句 去后乃至(“乃至”前省略主语“友人”。) 句意:离开以后〈友人〉才到。
甲地到乙地) (2)与人期行,相委而去(期—古义:约定
。今义:日期或量词。)(委—古义: 舍弃。今义:常用于“委派”“委员” 等) (3)元方时年七岁,门外戏(戏—古义:玩 耍。今义:戏剧、杂技等)
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思维导图
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基础知识
通假字
尊君在不(“不”,通“否”,用在疑问句句 尾表询问。)
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哉:语气助词,表感叹。相:表示动作偏 指一方。委:舍弃。
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元方曰:“君与家君期 日 中。
元 方 说:“您同我父亲约定在中午。
家君:谦辞,对人谦称自己的父亲。
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一词多义 而(1)相委而去(连词,表示顺承)
(2)俄而雪骤(与“俄”“既”等构成副词 性词组,表示时间短,不久)
日(1)日中不至(太阳) (2)寒雪日内集(天)
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词类活用 友人惭(形容词意动用法,感到惭愧)
省略句 去后乃至(“乃至”前省略主语“友人”。) 句意:离开以后〈友人〉才到。
第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共41张PPT)部编版语文七年级上册
世 陈 咏
太雪 丘 与 友 期
说 新
语
刘 义
两
庆
则
刘义 庆印
丘太陈 友期与 行
《世说新语》二则
教 学 目 标
01 了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、 守信,尊重他人的美德。
02 阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和 工具书理解基本内容。
03 识记古代常见的敬辞与谦辞。
研读课文
问中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
尊君在不
君与家君
令尊(对别人父亲的尊称))您(有礼貌地 称呼对方)
我的父亲(对人谦 称自己的父亲)
知识链接
古人称呼上的原则:称人时尊重对方,对外人称呼自己人时谦逊有礼。
父母:尊君,令尊;令堂,令母 别
人
儿女:令郎,令爱
的 妻子:尊夫人,贤内助
父母:家父,家母 自
梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。另有《幽明录》,今佚。鲁 迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条,皆记诡异之事。
标题解读
约定
陈太丘与
陈太丘,即陈寔,因为做过 太丘长,所以人称陈太丘。 就好比大诗人韩愈是昌黎人, 就称韩昌黎,柳宗元是河东 人就称柳河东。用地名来称 呼名人,是古人的一种习惯。
友
期行
出行
无信;对子骂父,则是无礼。”
元方入门不顾。
懂礼识义
性格直率,好恶分明; 情感易外露;正直不阿
研读课文
友人听了元方的回答后有怎样的表现?
友人不反省自己的过失,反而怒责陈太丘。一个“怒”字,使友人不守信用而又无礼的品质毕现;“非 人哉”更表现了友人语言粗野。
面对友人责骂自己的父亲,元方是如何回答的?这表现出他怎样的特点?
太雪 丘 与 友 期
说 新
语
刘 义
两
庆
则
刘义 庆印
丘太陈 友期与 行
《世说新语》二则
教 学 目 标
01 了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、 守信,尊重他人的美德。
02 阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和 工具书理解基本内容。
03 识记古代常见的敬辞与谦辞。
研读课文
问中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
尊君在不
君与家君
令尊(对别人父亲的尊称))您(有礼貌地 称呼对方)
我的父亲(对人谦 称自己的父亲)
知识链接
古人称呼上的原则:称人时尊重对方,对外人称呼自己人时谦逊有礼。
父母:尊君,令尊;令堂,令母 别
人
儿女:令郎,令爱
的 妻子:尊夫人,贤内助
父母:家父,家母 自
梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。另有《幽明录》,今佚。鲁 迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条,皆记诡异之事。
标题解读
约定
陈太丘与
陈太丘,即陈寔,因为做过 太丘长,所以人称陈太丘。 就好比大诗人韩愈是昌黎人, 就称韩昌黎,柳宗元是河东 人就称柳河东。用地名来称 呼名人,是古人的一种习惯。
友
期行
出行
无信;对子骂父,则是无礼。”
元方入门不顾。
懂礼识义
性格直率,好恶分明; 情感易外露;正直不阿
研读课文
友人听了元方的回答后有怎样的表现?
友人不反省自己的过失,反而怒责陈太丘。一个“怒”字,使友人不守信用而又无礼的品质毕现;“非 人哉”更表现了友人语言粗野。
面对友人责骂自己的父亲,元方是如何回答的?这表现出他怎样的特点?
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教师寄语
做人诚信相伴 你将一生无憾
司马光砸缸
曹冲称象 王戎识李
王戎识李 王戎七岁,尝与诸小儿游,看道 边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,
唯戎不动。人问之,答曰:“树在道
边而多子,此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语〃雅量第六》
读出重音、停顿
陈太丘与友期行期日中过中不至 太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外 戏客问元方尊君在不答曰待君久不至 已去友人便怒非人哉与人期行相委而 去元方曰君与家君期日中日中不至则 是无信对子骂父则是无礼友人惭下车 引之元方入门不顾
元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?” 太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。 客人便问元方:“你父亲在家吗?”
答曰:“待君久不至,已去。”
元方答道:“等您好久都不来,他已经走了。”
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 那人便发起脾气来,骂道:“真不是人!跟我 约好一块走,却丢下我走了。” 元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则 是无信;对子骂父,则是无礼。” 元方说:“您跟我父亲约好正午见面,您正 午时不到,就是不讲信用;对儿子骂他的父 亲,就是失礼。”
整体感知
让我们回顾下课文内容
在友人“惭”“下车引之”时,元方 却“入门不顾”是否失礼?
观点(2):
元方确实有失礼仪。客人已经认错了,就
应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客
人尴尬之极,无地自容,也可以说是无礼。
人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有
识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一
个人呢?原谅一个知错能改的人,不正表现了
如果要别人诚信,首先自己要诚信。(莎士比亚) 人类最不道德处,是不诚实与怯懦。(高尔基)
能力提高
新人教版七年级语文上册陈太丘与友期行ppt优质课件
4、友人惭,下车引之。元方入门不顾。
整体感知
让我们回顾下课文内容
聚焦文本——师生对话
1、请用简洁的语言概括故事的主要内容。 本文主要写了陈元方幼时批评友人不守信用的故事。
聚焦文本——师生对话2、你认为人和元方各自具有怎样的性格特点? 请找出相关语句进行分析。
友人:无信无礼,知错能改。 元方:聪明善辩,品性正直,明白事理。
经离开教室,也可以向同学请教,及时消除疑难问题。做到当堂知识,当堂解决。 • 二、补笔记 • 上课时,如果有些东西没有记下来,不要因为惦记着漏了的笔记而影响记下面的内容,可以在笔记本上留下一定的空间。下课后,再从头到尾阅读一
遍自己写的笔记,既可以起到复习的作用,又可以检查笔记中的遗漏和错误。遗漏之处要补全,错别字要纠正,过于潦草的字要写清楚。同时,将自己 对讲课内容的理解、自己的收获和感想,用自己的话写在笔记本的空白处。这样,可以使笔记变的更加完整、充实。 • 三、课后“静思2分钟”大有学问 • 我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间,在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍,把老师讲解的题目从题意到解答整个过 程详细审视一遍,这样,不仅可以加深知识的理解和记忆,还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以,2分钟的课后静思等于同一学科知识的 课后复习30分钟。
编后语
• 常常可见到这样的同学,他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具,下课铃一响,就迫不及待地“逃离”教室。实际上,每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么,课后的“黄金时间”可以用来做什么呢?
• 一、释疑难 • 对课堂上老师讲到的内容自己想不通卡壳的问题,应该在课堂上标出来,下课时,在老师还未离开教室的时候,要主动请老师讲解清楚。如果老师已
整体感知
让我们回顾下课文内容
聚焦文本——师生对话
1、请用简洁的语言概括故事的主要内容。 本文主要写了陈元方幼时批评友人不守信用的故事。
聚焦文本——师生对话2、你认为人和元方各自具有怎样的性格特点? 请找出相关语句进行分析。
友人:无信无礼,知错能改。 元方:聪明善辩,品性正直,明白事理。
经离开教室,也可以向同学请教,及时消除疑难问题。做到当堂知识,当堂解决。 • 二、补笔记 • 上课时,如果有些东西没有记下来,不要因为惦记着漏了的笔记而影响记下面的内容,可以在笔记本上留下一定的空间。下课后,再从头到尾阅读一
遍自己写的笔记,既可以起到复习的作用,又可以检查笔记中的遗漏和错误。遗漏之处要补全,错别字要纠正,过于潦草的字要写清楚。同时,将自己 对讲课内容的理解、自己的收获和感想,用自己的话写在笔记本的空白处。这样,可以使笔记变的更加完整、充实。 • 三、课后“静思2分钟”大有学问 • 我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间,在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍,把老师讲解的题目从题意到解答整个过 程详细审视一遍,这样,不仅可以加深知识的理解和记忆,还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以,2分钟的课后静思等于同一学科知识的 课后复习30分钟。
编后语
• 常常可见到这样的同学,他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具,下课铃一响,就迫不及待地“逃离”教室。实际上,每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么,课后的“黄金时间”可以用来做什么呢?
• 一、释疑难 • 对课堂上老师讲到的内容自己想不通卡壳的问题,应该在课堂上标出来,下课时,在老师还未离开教室的时候,要主动请老师讲解清楚。如果老师已
人教版七年级语文上册第5课《陈太丘与友期》课件(共43张PPT)
小练习
补上句中省略的人物:陈太丘与 友期行,期日中,(友)过中不 至,太丘舍(友)去,(陈太丘) 去后(友)乃至。元方时年七岁, 门外戏。客问元方:“尊君在 不?”(元方)答曰:“(家君) 待君久不至,已去。”
相信自己
英语中有26个字母,请你从除下面例句 以外的剩下的23个大写字母中任选两个, 发挥想象,仿写句子。
家庭聚会
俄而: 讲解诗文
抢
欣然: 不久,一会儿 何所似:
答
差可拟: 高兴的样子
释
未若
像什么呢?
词
差不多可以相比 义
比不上
陈太丘与友期
初读课文,整体感知 陈寔(shí) 尊君在不(fǒu)
陈太丘与友期行,期日中,过 中不至,
期: 行: 日中:
约定 出行 正午时分
译文:陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见(那 朋友)来,
3、从故事中,我们得到什么启示?
• 元方“入门不顾”是否失礼? 谈谈你的看法,写到日记中。
巩固训练:
1、“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背
景,请用原文填空。
时间:
地点:
人物:
事件:
_________
2、解释下列加横线的词语。
俄而雪骤(
)(
) 撒盐空中差可拟 (
)
谢太傅\寒雪日\内集,与儿女\讲 论文义。俄而\雪骤,公\欣然曰: “白雪纷纷\何所似?”兄子胡儿\曰: “撒盐空中\差可拟。”兄女\曰: “未若\柳絮因风起。”公\大笑\乐。 即\公大兄\无奕女,左将军\王凝之\妻 也。
— 《世说新语》—
寒冷的,下雪的
咏
雪
家庭聚会
《陈太丘与友期行》课件(共22张PPT)++++2023-2024学年统编版语文七年级上册
• 友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而 去。”
• 非人哉:不是人啊。哉:语气词,表示感叹。 • 相:动作偏指一方,这里指“我”。 • 委:丢下、舍弃。 • 去:离开。
原文翻译
• 朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别 人相约出行,却丢下别人自己走。”
• 元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则 是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭, 下车引之。元方入门不顾。
• 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君 在不?”答曰:“待君久不至,已去。”
• 元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。 • 戏:玩耍。 • 尊君在不:你父亲在吗?尊君,对别人父亲的尊称。不,通
“否”,句末语气词。表询问。
原文翻译
• 元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方: “你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等 了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”
信”,“对子骂父”是“无礼”,可见他明白事理,落落大方。 • D.“友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方事自己去找他的
父亲。
巩固练习
• 下列说法不正确的一项是( C ) • A.陈元方反驳友人,说明他明白事理,机智善辩。 • B.友人迟到在先,贵骂陈太丘在后,可见友人是个既“无信”又“无
礼”的人。 • C.陈太丘不与友人打招呼就独自上路,陈太丘不讲信用。 • D.由陈元方的言行可看出其父陈太丘应是个守信懂礼的人。
合作探究
• 有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不 顾”,弄得客人尴尬至极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同 意这个看法?
• ⑴不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反 驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉, 这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
人教部编版七年级上册《世说新语》两则(咏雪,陈太丘与友期)ppt课件(80页)
古:子女,文中泛指小辈,包括侄儿侄女 儿女
今:指儿子和女儿
• 俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似 ?”
俄而: 不久,一会儿。
骤: 急。
欣然: 何: 似:
高兴。 什么。
像。
一会儿雪下得急,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬 的大雪像什么呢?”
•倒装句
白雪纷纷何所似?
宾语前置句,即“白雪纷纷所似何?”
主谓倒置
2.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种 怎样的家庭氛围?
营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。
品味赏析
“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句, 妙在何处?
①柳絮与雪花在形态和动态上相似,给人以想象和美感,比 喻十分传神。
②预示着春天即将到来,有深刻的意蕴。
写法探究
语言精练,叙事简约。
学习目标
1.积累常见的文言词语,如:俄而、欣然、拟、 未若、舍、乃、期、委、去、引、顾等。 2.学习摹景状物的方法和刻画人物的方法。 3.了解古代聪颖机智的儿童的故事,学习古 人的才智和美德。
检查预习
1.订正字音 太傅(fù) 俄而(é) 雪骤(zhòu) 差(chā) 可拟(nǐ) 无奕(yì) 尊君在不(fǒu) 撒(sǎ) 柳絮(xù) 惭(cán)
陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方:
对别人父亲的尊称 通“否”
等待
“尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。”
“你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开 了。”
不是
丢下,舍弃
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”
那人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走, 却把人丢下自己走了。”
本文很短,文中的首句仅用了十五个字便交代出 了人物、事件、环境,精练而内容完整。文章客 观地将谢家儿女咏雪一事的始末写出,作者并没 有表明自己的态度,只是在最后补叙谢道韫的身 份,但作者的情感倾向却蕴于叙事之中。
今:指儿子和女儿
• 俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似 ?”
俄而: 不久,一会儿。
骤: 急。
欣然: 何: 似:
高兴。 什么。
像。
一会儿雪下得急,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬 的大雪像什么呢?”
•倒装句
白雪纷纷何所似?
宾语前置句,即“白雪纷纷所似何?”
主谓倒置
2.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种 怎样的家庭氛围?
营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。
品味赏析
“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句, 妙在何处?
①柳絮与雪花在形态和动态上相似,给人以想象和美感,比 喻十分传神。
②预示着春天即将到来,有深刻的意蕴。
写法探究
语言精练,叙事简约。
学习目标
1.积累常见的文言词语,如:俄而、欣然、拟、 未若、舍、乃、期、委、去、引、顾等。 2.学习摹景状物的方法和刻画人物的方法。 3.了解古代聪颖机智的儿童的故事,学习古 人的才智和美德。
检查预习
1.订正字音 太傅(fù) 俄而(é) 雪骤(zhòu) 差(chā) 可拟(nǐ) 无奕(yì) 尊君在不(fǒu) 撒(sǎ) 柳絮(xù) 惭(cán)
陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方:
对别人父亲的尊称 通“否”
等待
“尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。”
“你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开 了。”
不是
丢下,舍弃
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”
那人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走, 却把人丢下自己走了。”
本文很短,文中的首句仅用了十五个字便交代出 了人物、事件、环境,精练而内容完整。文章客 观地将谢家儿女咏雪一事的始末写出,作者并没 有表明自己的态度,只是在最后补叙谢道韫的身 份,但作者的情感倾向却蕴于叙事之中。
刘义庆陈太丘与友期[希沃白板PPT课件]部编人教版初一七年级上册语文
尊君在不fǒu
陈寔 shí
太丘舍shě去
停顿:
陈太丘/与友/期行 时年/七岁
元方/
咬文嚼字贯古今
与友期行——不期而遇
约定
太丘舍去——四舍五入 舍近求远
放弃
太丘舍去(相委而去)—去世
离开
入门不顾——瞻前顾后
回头看
君: 有礼貌地称呼对方,相当于“您”.
家君: 谦词,对人称自己的父亲.
尊君: 对别人父亲的一种尊称.
门外戏。客()问元方:“尊君在不?”答曰:“待君 久不至,已去。”( )友人便( )怒:“( )非人哉!与人期 ( )行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中 不至,则是无信( );对( )子骂父( ),则是无礼( )。” 友人惭( ),下车引之,元方入门不顾。
解释下列加点字词。
陈太丘与友期行
拉
门不顾。
回头看
小小翻译家 看谁翻译的最准确、最流畅
期日中,过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午,过了正午朋友还没有到。
友人惭,下车引之,元方入门不顾。 友人听了很惭愧,走下车拉元方,元方走进自己家门连头 也不回。
看谁背的最快!
期舍戏引顾
整体感知
让我们回顾下课文内容
本节课你学到了什么?(知识 方法 启示)
补充举例: 令尊、令堂、令郎、令爱 家父(家严)、家母(家慈)、 舍妹(弟)、犬子
用君、 家君 、尊君填空。
客问元方:“尊君在不?” 答曰:“( ) 待君久( )不至,( )已去。”友人便 怒:“非人哉!( )与人期行,相委而 去。”
陈太丘与( )友期( )行,期日中,过中不至,太丘 舍( )去,( )去后( )乃至。元方()时年七岁,
② 认识传统美德的价值。
第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》 课件(共16张PPT年部编版语文七年级上册
—444年),
字季伯,彭城人,宋武帝刘裕
的侄子,袭爵临川王,南朝宋 文学家。
刘义庆
《世说新语》: 是六朝志人小说的代表作,古
代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主, 在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全 书原8卷,记载东汉末年到东晋期间士大夫清 高放诞的言谈和逸事。分德行、言语、政事、 文学、方正、雅量等36类,《期行》选自“ 方 正 ”一类,该书 时间跨度三百年左右,它不
拓展延伸
❖ 1、元方“入门不顾”是否失礼?如果你遇到 这种情况会怎么办?说说你的看法。
❖ 2、你所了解的关于诚信的名言有哪些??请 说出几则,写在自己的摘抄本上。
精诚所至,金石为开。 诚实是我永久的伴侣。 丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》 人无忠信,不可立于世——程颐 欺人只能一时,而诚信都是长久之策。 言必信,行必果。——孔子《论语·子路》 人而无信,不知其可也。——孔子《论语·为 政》 如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎 士比亚
犬子、息男,称女儿为息女、小女等,主要用于口语,常见于戏剧。 古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对
别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、
家兄等
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰
语气词,表感
相:代词,仅指一方。
叹,“啊”
委:丢下、抛弃
:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,
连用,表判断
则:就
则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
形作动,对…感到惭 愧
引:古:牵引 今:引用
顾:古:回头看 今:照顾
译文:友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约定出行,却丢下 别人走了。”元方说:“您和我父亲约定正午。到了正午您没到, 就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是不讲礼貌。”友人感到 很惭愧,下车拉元方以表示歉意,元方走进门去,连头也不回。
字季伯,彭城人,宋武帝刘裕
的侄子,袭爵临川王,南朝宋 文学家。
刘义庆
《世说新语》: 是六朝志人小说的代表作,古
代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主, 在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全 书原8卷,记载东汉末年到东晋期间士大夫清 高放诞的言谈和逸事。分德行、言语、政事、 文学、方正、雅量等36类,《期行》选自“ 方 正 ”一类,该书 时间跨度三百年左右,它不
拓展延伸
❖ 1、元方“入门不顾”是否失礼?如果你遇到 这种情况会怎么办?说说你的看法。
❖ 2、你所了解的关于诚信的名言有哪些??请 说出几则,写在自己的摘抄本上。
精诚所至,金石为开。 诚实是我永久的伴侣。 丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》 人无忠信,不可立于世——程颐 欺人只能一时,而诚信都是长久之策。 言必信,行必果。——孔子《论语·子路》 人而无信,不知其可也。——孔子《论语·为 政》 如果要别人诚信,首先自己要诚信。——莎 士比亚
犬子、息男,称女儿为息女、小女等,主要用于口语,常见于戏剧。 古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对
别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、
家兄等
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰
语气词,表感
相:代词,仅指一方。
叹,“啊”
委:丢下、抛弃
:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,
连用,表判断
则:就
则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
形作动,对…感到惭 愧
引:古:牵引 今:引用
顾:古:回头看 今:照顾
译文:友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约定出行,却丢下 别人走了。”元方说:“您和我父亲约定正午。到了正午您没到, 就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是不讲礼貌。”友人感到 很惭愧,下车拉元方以表示歉意,元方走进门去,连头也不回。
七年级语文《陈太丘与友期》ppt课件(32页)
《世说新语》是六朝志人小说的代表作, 古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇 为主,在写法上一般都是直叙其事。《世 说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、 文学、方正、夙惠,雅量等36门,《陈太 丘与友期》选自“方正”一门。
你知道吗?
你读我念:
1)老师配乐范读课文
2)请同学们自由朗读课文, 想一想课文讲了一个怎样的故事?
我们呼唤诚 学习,因为诚信而信进步;工作,因为诚信而成功;
人生,因为诚信而精彩;社会,因为诚信而和谐; 莘莘学子,诚信为本;言而无信,不知其可; 诚自心,信自行,心行合一; 让我们用心灵呼唤诚信; 让我们的人生以诚信为基石; 让我们的风采以诚信为旗帜; 让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火; 让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫; 身沐一片灿烂;心系一份执着; 带着诚信上路;踏着一路风光; 我们呼唤诚信,拥抱诚信,坚守诚信!
展示才华:
• 相信你是最棒的!
自古英雄出少年:
自古以来,出现过许许多多聪颖 机智的少年儿童。你们知道哪些关于 机智儿童的故事呢?
《世说新语》 之
•陈太丘与友 期
徜徉 文言吧
你知道吗?
刘义庆(403—444),南宋文学 家。彭城(今江苏徐州)人。宋宗室, 袭封临川王,曾任南荆州刺史。爱好 文学,招纳文士,《世说新语》是由 他组织一批文人编写的。
翻译课文
陈太丘与友期行, 期日中,过中不至, 太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外
戏。客问元方“尊君
在不?”答曰:“待 君久不至,已去。” 友人便怒:“非人哉! 与人期行,相委而
去。”元方曰:“君 与家君期日中。日中
不至,则是无信;对 子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之, 元方入门不顾。
陈太丘跟朋友约好一同 出行,约好正午碰面,过了 中午朋友还没有来,太丘不 再等候就走了。太丘走后, 那人才来。太丘的儿子元方 那年七岁,当时正在门口玩 耍。那人便问元方:“你父 亲在吗?”元方答道:“等 你好久都不来,已经走了。” 那人便大骂道:“真不是人! 与别人约好一起走,却把别 人丢下,自己走了。”元方 说:“您跟我父亲约好正午 出发。您正午不到,就是不 讲信用;对人家儿子骂他的 父亲,就是失礼。”那人感 到惭愧,便下车拉元方的手, 元方头也不回地走进了自家 的大门。
《世说新语·陈太丘与友期行》ppt课件 (39)(部编人教版七年级语文上册第8课)
家君: 谦词,对人称呼自己的父亲
◆七岁的陈纪“入门不顾”是否无礼?
不算无礼,“入门不顾”正好表现他性格 率直、好恶情感分明,符合七岁小朋友性格特 点,对于一个七岁小朋友,不应责备求全
作记小说集,主要记 载晋朝大夫的言谈、行事,较多地反映了 当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。 是刘义庆组织一批文人门客编写的。
陈太丘与友期
期: 相约、约定
不: 通“否”,音 fǒu
请记录
◆“君”、“尊君”、“家君”称谓有什么不 同?君: 有礼貌地称呼对方,相当于现在的
尊君: “ 对您 别”人父亲的一种尊称
◆七岁的陈纪“入门不顾”是否无礼?
不算无礼,“入门不顾”正好表现他性格 率直、好恶情感分明,符合七岁小朋友性格特 点,对于一个七岁小朋友,不应责备求全
作记小说集,主要记 载晋朝大夫的言谈、行事,较多地反映了 当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。 是刘义庆组织一批文人门客编写的。
陈太丘与友期
期: 相约、约定
不: 通“否”,音 fǒu
请记录
◆“君”、“尊君”、“家君”称谓有什么不 同?君: 有礼貌地称呼对方,相当于现在的
尊君: “ 对您 别”人父亲的一种尊称
语文七年级上册《陈太丘与友期行》最新优质ppt课件
多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。 《世说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、
方正、雅量等36门,《陈太丘与友期》选自“方正” 一门。
第 二 章
析解词字
字词解析
1、陈太丘与友期行,期日中。
期行:约定同行。 期,约定 时分
日中:正午
释注句词
2、太丘舍去,去后乃至
舍去:不再等候就走了 乃:才
7、友人惭。下车引之,元方入门不 顾
惭:惭愧。 引:拉。 顾:回头看
释注句词
字词解析
翻译文言文的六字法
留:文中的人名、地名、年代、物名要保留。 换:用现代汉语替换古义词。 调:调整句子顺序,使句子更符合现代汉语的语序。 补:补出省略的词语。 删:删去没有实在意义的词。 加:为了使句子更通顺,加上些词句,更符合现代汉
释注句词
字词解析
3、元方时年七岁,门外戏。客问元方尊君在不。
时年:当时的年龄。 戏:嬉戏,玩耍。 尊君:对别人父亲的尊称。 不:通“否”
4、待君久不至 ,已去。
君:对别人的尊称
释注句词
字词解析 5、相委而去
委:丢下,舍弃。 去:离开
6、日中不至,则是无信;对子骂父,则是无理
至:到。 则:就,那么 。 无信:不讲信用。
学习了本文我们要注意一下几点:
一:重点字词的学习:
1:明白并记住重点字词的意思。 2:通假字,古今意异及词类的活用。 3:君,家君,尊君的区别。
二:翻译文言文的六字法
三:文章的主旨及给题问
课文赏析
3. 有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然 “入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有 些失礼。你是否同意这个看法?
发散思维,积极思考
方正、雅量等36门,《陈太丘与友期》选自“方正” 一门。
第 二 章
析解词字
字词解析
1、陈太丘与友期行,期日中。
期行:约定同行。 期,约定 时分
日中:正午
释注句词
2、太丘舍去,去后乃至
舍去:不再等候就走了 乃:才
7、友人惭。下车引之,元方入门不 顾
惭:惭愧。 引:拉。 顾:回头看
释注句词
字词解析
翻译文言文的六字法
留:文中的人名、地名、年代、物名要保留。 换:用现代汉语替换古义词。 调:调整句子顺序,使句子更符合现代汉语的语序。 补:补出省略的词语。 删:删去没有实在意义的词。 加:为了使句子更通顺,加上些词句,更符合现代汉
释注句词
字词解析
3、元方时年七岁,门外戏。客问元方尊君在不。
时年:当时的年龄。 戏:嬉戏,玩耍。 尊君:对别人父亲的尊称。 不:通“否”
4、待君久不至 ,已去。
君:对别人的尊称
释注句词
字词解析 5、相委而去
委:丢下,舍弃。 去:离开
6、日中不至,则是无信;对子骂父,则是无理
至:到。 则:就,那么 。 无信:不讲信用。
学习了本文我们要注意一下几点:
一:重点字词的学习:
1:明白并记住重点字词的意思。 2:通假字,古今意异及词类的活用。 3:君,家君,尊君的区别。
二:翻译文言文的六字法
三:文章的主旨及给题问
课文赏析
3. 有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然 “入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有 些失礼。你是否同意这个看法?
发散思维,积极思考
人教版新课标七年级语文上册第五单元第25课《世说新语两则陈太丘与友期》课件ppt
请同学们试着口头 翻译课文。
3、解释划线的字词
①陈太丘与友期行 ( 约定 ) ②过中不至 ( 来到 ) ③待君久不至,已去 ( 离开 ) ④尊君在不 ( 通“否” ) ⑤相委而去 ( 丢下 , 舍弃 ) ⑥下车引之 ( 拉,表示友好 ) ⑦元方入门不顾 ( 回头看 ) ⑧去后乃至 (才 )
2、文中“君”“君”“家君” 的称谓有什么不同?
补上句中省略的人物:陈太丘与 友期行,期日中,(友)过中不 至,太丘舍(友)去,(太丘) 去后(友)乃至。元方时年七岁, 门外戏。客问元方:“尊君在 不?”(元方)答曰:“(家君) 待君久不至,已去。”
翻译: 陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好在正午。 正午已过,朋友没来,太丘不再等候就走了。太 丘走后,朋友才来。太丘的长子陈元方那年七岁, 当时正在门外玩。朋友便问元方:“你父亲在 吗?”元方答道:“等你好久都不来,他已经走 了。”朋友便发怒了,骂道:“不是人哪!跟别 人约好一块儿走,却把别人丢下,自已走了。” 元方说:“您跟我父亲约好正午一同出发,您正 午不到,就是不讲信用;对人家的儿子骂他的父 亲,就是失礼。”朋友感到惭愧,便下车想拉元 方,元方连头也不回就进门了.
自读要求
1、读准字音。 2、以下面句子为例,划出句中的 停顿处,把握课文的节奏。 例:陈太丘/与友· 期行,期/日中, 过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。
陈太丘/与友· 期行,期/日中,过中/ 不至,太丘/舍(shě)去,去后/乃至。 元方/ 时年/七岁,门外/戏。客问/元方:“尊君/在 不(fǒu,通“否”)?”答曰:“待君/久· 不至, 已去。”友人/便怒:“非人哉!与人/期行, 相委/而去。”元方/曰:“君/与家君/期· 日 中。日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则 是/无礼。”友人/惭,下车/ 引之 ,元方/入 门/不顾。
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咬文嚼字贯古今
与友期行——不期而遇
约定
放弃 离开 回头看
太丘舍去——四舍五入 舍近求远 太丘舍去(相委而去)—去世 入门不顾——瞻前顾后
君: 有礼貌地称呼对方,相当于 “您”. 家君: 谦词,对人称自己的父亲. 尊君: 对别人父亲的一种尊称.
补充举例: 令尊、令堂、令郎、令爱 家父(家严)、家母(家慈)、 舍妹(弟)、犬子
日中不至,则是无信;对子骂父,则
是无礼。”友人惭,下车引之,元方 拉 入
回头看 门不顾。
小小翻译家 看谁翻译的最准确、最流畅
期日中,过中不至。
太丘与朋友约定的时间是正午,过了正午朋 友还没有到。 友人惭,下车引之,元方入门不顾。 友人听了很惭愧,走下车拉元方,元方走进 自己家门连头也不回。
看谁背的最快!
解释下列加点字词。
陈太丘与友期行 约定 太丘舍去 不再等候就走了。 去后乃至 才 门外戏 玩耍 相委而去 丢下 离开 则是无信 诚信 友人惭 惭愧 下车引之 拉 元方入门不顾 回头看
通假字:
尊君在不 不 通 否 古今异义: 待君久不至,已去 古义: 离开 去 到,往。 今义:
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,
期 舍 戏 引 顾
整体感知
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能力提高
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如果试卷不会下载,请先学习下这个:免费下载教程 内容非常多,可以拉到网页底部进行“翻页”“下一
本节课你学到了什么?(知识
方法 启示)
自古以来,出现过许多聪颖机智
的少年儿童,关于他们的美谈, 至今流传。今天,就有这样的一 位儿童,透过文字,穿越历史的 长河,来到我们面前,与我们见 面……
司马光砸缸
曹冲称象
王戎识李
陈 太 丘 与 友 期
《世说新语》
——刘义庆
学习目标
①朗读并理解课文,积累 文言词语。 ② 认识传统美德的价值。 ③背诵课文。
《世说新语》是六朝志人小说的代表
作,由( )代的 组织文人 编写的。在写法上一般都是直叙其事, 主要记述了 较多的反映了当时士族的思想、生活 和清淡放诞的风气。全书有8卷,分德 行、言语、政事、文学、方正、雅量 等36门。
注意: 字音、停顿不fǒu 陈寔 shí 太丘舍shě去 停顿: 陈太丘/与友/期行 元方/时年/七岁
约定 放弃 离开 嬉戏 等待 才 中午时分 当时 年龄
太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁, 门外戏。客问元方:“尊君在不?”答
尊称,您的父亲 通“否”
尊称,“您”
曰:“待君久不至,已去。”
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委
语气词,“啊”
丢下,舍弃
而去。”元方曰:“君与家君期日中。
离开 谦词,对人称自己的父亲 信用
用君、 家君 、尊君填空。
客问元方:“尊君在不?”
答曰: “( )待君久( )不至, ( )已去。”友人便怒:“非 人哉!( )与人期行,相委而 去。”
陈太丘与( )友期( )行,期日中,过 中不至,太丘舍( )去,( )去后( ) 乃至。元方()时年七岁,门外戏。客() 问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久 不至,已去。”( )友人便( )怒:“( )非人 哉!与人期( )行,相委而去。”元方曰: “君与家君期日中。日中不至,则是无信 ( );对( )子骂父( ),则是无礼( )。” 友人 惭( ),下车引之,元方入门不顾。