艺术品 PPT
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《艺术品》 精品PPT课件(共27张)
• •
学完本文你有什么 启示? （可以让学生讨论后 自由发挥，然后明确。）
体会本文的写作风格
1、语言明快，朴素平淡，发人深省。 2、情节生动，结构紧凑，短小精悍。
续
•写Βιβλιοθήκη 如果烛台继续送下去,接下来 将会发生怎样的故事?
•
１、充分发挥想象，体会医师、 律师等人的内心活动。 • ２、想象应合乎人物性格，体现 小说主题。
３、作者对医师、律师、演员 的表现持什么态度？小说想以此 表现怎样的主题？
• 小结：作者对医师、律师、演员的
表现持讥讽的态度。小说借一件艺术 品多次被转送的故事，反映了社会不 同阶层人的虚伪性。
聚焦结尾：体会本文
构思的巧妙
仔细阅读小说的结尾，联系全文，讨论下 列问题： １、萨沙再送烛台，医师为何目瞪口呆？ ２、你认为医师原想说什么？这个结尾写出来好 还是不写出来好?
用自己喜欢的方式读课文，解 决生字词，然后分小组复述故事情 节。
给划线的字注音
嘟(dū) 哝(nong) 乌烟瘴(zhàng)气 战战兢(jīng)兢
神采 焕(huàn) 发 劳什(shí )子 神韵(yùn) 腋(yè) 搔(sāo)
撩(liáo)人心弦(xián)
解释以下词语：
1.撩人心弦：撩拨人的心弦，使人想入非非。 2.神韵：神情韵致（多用于艺术品）。 3.战战兢兢：形容小心谨慎的样子。 4.绞尽脑汁：费尽心思。 5乌烟瘴气：形容环境嘈杂，秩序混乱。
因想配对，再次送给
萨沙家
为报恩 送给医师
世俗偏见 卖给萨沙
艺术品： 古铜烛台
世俗偏见 送给律师
世俗偏见 送给演员
名言摘抄
70、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明 71、背得烂熟还不等于掌握知识。 蒙田 72、要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。——巴甫洛夫 73、不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥 74、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。——贝弗里奇 75、学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界著名的高山，因为它是建 立在喜马拉雅山之上，盘基广大高原之上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高 峰是难以存在的，犹如无源之水易于枯竭的。——徐特立 76、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立 77、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子 78、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。——陶行知 79、发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。——陶行知 80、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。——陶行知 81、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知 82、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨 83、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄 84、千里之行，始于足下。——老子 85、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 86、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向 87、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习， 不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。——邓拓 88、学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔 89、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金 90、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧 91、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫 92、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
中国工艺美术欣赏PPT课件
中国的工艺美术，历史悠久， 品种繁多，技艺精湛。它蕴含着中 国人民的智慧，融汇了中华民族特 有的民族气质和文化素养，以其生 动的神韵蜚声国内外，是世界文明 中一颗闪光的明珠。
1
中国工艺美术起源于旧石器时
代的石器。此后，在漫长的社会发
展过程 中，中国的青铜器、陶 瓷、
丝绸、 刺绣、漆器、玉器、 珐琅、
46
47
48
49
这节课应该掌握的知识
1. 最大的青铜器是什么？
司母戊鼎
2.宋代的五大名窑是哪些？
官窑、哥窑、钧窑、汝窑、定窑
3.中国的四大名绣是什么？ 苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣
4.中国最大的玉雕是哪个朝代的作品？ 清
50
23
24
26
刺绣
刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰 图案的总 称。是中 国民间传 统 手工艺之 一，在中国有二三千年历史。中国刺绣主 要有苏绣、湘绣、蜀绣和 粤 绣四大门类。 刺绣的用途主要包括生活和艺术装饰，如 服装、床上用品、台布、舞台、艺术品装 饰。
27
28
29
丝绸
在古代，丝绸就是蚕丝织造的 纺织品。现有的考古发现证明中 国的丝织技术最少应该出现在 5500年之前，一条蚕一生吐出的 丝有1000米长，做一条领带需要 111个蚕茧，而做一件女士上衣 则需要630个蚕茧。
32
33
34
35
雕塑工艺品
雕塑工艺品是指以木、石、 砖、竹、象牙、兽骨等材料雕 刻的和以粘土、油泥、糯米面 等材料塑造而成的小型或装饰 性手工艺品。是雕刻和塑造工 艺品的总称。
36
核雕
• 核雕是民 间微型雕刻工 艺。以 桃核、 杏核、橄榄核 等果核及核桃 雕刻成工艺 品。
1
中国工艺美术起源于旧石器时
代的石器。此后，在漫长的社会发
展过程 中，中国的青铜器、陶 瓷、
丝绸、 刺绣、漆器、玉器、 珐琅、
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这节课应该掌握的知识
1. 最大的青铜器是什么？
司母戊鼎
2.宋代的五大名窑是哪些？
官窑、哥窑、钧窑、汝窑、定窑
3.中国的四大名绣是什么？ 苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣
4.中国最大的玉雕是哪个朝代的作品？ 清
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刺绣
刺绣是针线在织物上绣制的各种装饰 图案的总 称。是中 国民间传 统 手工艺之 一，在中国有二三千年历史。中国刺绣主 要有苏绣、湘绣、蜀绣和 粤 绣四大门类。 刺绣的用途主要包括生活和艺术装饰，如 服装、床上用品、台布、舞台、艺术品装 饰。
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丝绸
在古代，丝绸就是蚕丝织造的 纺织品。现有的考古发现证明中 国的丝织技术最少应该出现在 5500年之前，一条蚕一生吐出的 丝有1000米长，做一条领带需要 111个蚕茧，而做一件女士上衣 则需要630个蚕茧。
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雕塑工艺品
雕塑工艺品是指以木、石、 砖、竹、象牙、兽骨等材料雕 刻的和以粘土、油泥、糯米面 等材料塑造而成的小型或装饰 性手工艺品。是雕刻和塑造工 艺品的总称。
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核雕
• 核雕是民 间微型雕刻工 艺。以 桃核、 杏核、橄榄核 等果核及核桃 雕刻成工艺 品。
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这 里是一些主要、概括的说明文字。这里模拟首字下沉效果，替换文本时， 只要将文本的第一字单独输入在“这”文本框里即可。如果不喜欢，也 可以直接将“这”文本框删除。最后，希望你喜欢这个模板。
可是镜子里回瞪着我的那个女孩还是那么年轻啊！明目皓齿，充满了 前途与希望，光明的未来在向她招手。没关系的，反正我也从来没有 爱过迈克。何况，生命中还有比爱更重要的东西在等待着我，我对自 己坚持说。我将咖啡罐的盖子盖好，也将所有关于迈克的记忆尘封起 来。
He doesn't haunt my dreams as I feared that night. Instead I am flying far across fields and woods, looking down on those below me. Suddenly I fall to the ground and it is only when I wake up that I realize I was shot by a hunter, brought down by the burden of not the bullet but the soul of the man who shot it.
小鸟和我比翼双飞。
Radom text here
一些说明文字
在这里输入标题
一个小标题
可是镜子里回瞪着我的那个女孩还是那么年轻啊！明目皓齿， 充满了前途与希望，光明的未来在向她招手。没关系的，反 正我也从来没有爱过迈克。何况，生命中还有比爱更重要的 东西在等待着我，我对自己坚持说。我将咖啡罐的盖子盖好，
尽管生命的美好有时被蒙上阴影
04
四个小标题 Small Title Here
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可是镜子里回瞪着我的那个女孩还是那么年轻啊！明目皓齿，充满了 前途与希望，光明的未来在向她招手。没关系的，反正我也从来没有 爱过迈克。何况，生命中还有比爱更重要的东西在等待着我，我对自 己坚持说。我将咖啡罐的盖子盖好，也将所有关于迈克的记忆尘封起 来。
He doesn't haunt my dreams as I feared that night. Instead I am flying far across fields and woods, looking down on those below me. Suddenly I fall to the ground and it is only when I wake up that I realize I was shot by a hunter, brought down by the burden of not the bullet but the soul of the man who shot it.
小鸟和我比翼双飞。
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一个小标题
可是镜子里回瞪着我的那个女孩还是那么年轻啊！明目皓齿， 充满了前途与希望，光明的未来在向她招手。没关系的，反 正我也从来没有爱过迈克。何况，生命中还有比爱更重要的 东西在等待着我，我对自己坚持说。我将咖啡罐的盖子盖好，
尽管生命的美好有时被蒙上阴影
04
四个小标题 Small Title Here
短篇小说三巨匠《项链》《麦琪的礼物》《艺术品》复习ppt课件
•
其他人物也爱慕虚荣
• 路瓦栽先生：
• 她之所以花很大力气弄到那张请柬并且为此 “得意扬扬”，是因为晚会的请柬“大家都希 望得到，可是很难得到；一向很少发给职员”， 并且“这是一个好机会”，“在那儿可以看见 所有官员”。他的醉心名利、爱慕虚荣是显而 易见的。
佛莱思节夫人：
• 她之所以去珠宝店买漂亮的青缎盒子来装假项 链，又不告诉玛蒂尔德项链是假的，是为了使 这挂至多只值五百法郎的假项链看起来像钻石 项链，又用这挂假项链来显示富有、抬高身价。 她同样爱慕虚荣。
《麦琪的礼物》教学设计
• 教学目标： 1、自读课文，了解故事情节，并复述故事 2、学习巧用悬念安排故事情节的写法。 3、理解作者对主人公人性美的歌颂。 （指定学生阅读） 作者简介： 欧· 亨利（1862—1910），美国著名的短篇小说家。代表 作有《麦琪的礼物》、《警察和赞美诗》、《最后的藤叶》 等。由于他描写的生活画卷广阔，他的作品曾被誉为“美 国的生活的幽默的百科全书”。他的小说以诙谐幽默见长， 往往在幽默中揉进辛酸，形成“含泪的微笑”的独特风格。 小说情节生动，构思巧妙，结局往往出乎意料，而又符合 真实，令人赞叹。）
悲喜参半
• 1、师:同学们在预习感言中都提到了“悲剧”这个词，那 么，你们为什么认为这是个悲剧呢？ 明确：鲁迅先生曾经说过：“悲剧就是把有价值的东西毁 灭给人看。”玛蒂尔德其实还是一个很不错的女子，却因 为丢了项链而付出了十年艰辛的代价，从小康之家坠入困 顿，这不能不说是个悲剧。 2、提问：那么，玛蒂尔德身上有什么可取之处呢？ 明确：她诚实守信、坚忍顽强、恪守尊严、勇于负责、真 实不虚伪。 3、提问：这样一个灵魂深处具备优秀品质的女子为什么 以悲剧收场？ 明确：因为虚荣心作祟。 • 4、提问：十年的艰辛有没有让她彻底清醒过来？ 明确：心理描写说明她没有改悔，可见其虚荣心是如何深 入骨髓、根深蒂固。
棕色插画风非遗木雕PPT模板
有宋代的木雕作品。
元明时由于海外贸易的急速发展， 木材种类有所增加，许多由海外 进口的硬质木材，是木雕工艺得 到长足发展。明清期间是木雕艺 术的一个辉煌时期，涌现出大量 有史可考的名家、艺人及其作品， 是古代木雕艺术的一个高峰。
传承发扬
传承发扬
传承发扬
清末至民国年间由于政府的腐败，国力的衰 退，外强的侵略，民不潦生，木雕艺术从此 衰落，艺人名家也只能沦为匠人糊口度日。 新中国成立后在党和国家的关怀下，民间工 艺得到了保护及挖掘，木雕也重新涣发出生 命，涌现出一批国家级大师。他们的作品， 工艺精湛，秉承传统，立意深远，讴歌时代， 体现了大师们立足传统，锐意创新，直抒重 获新生的胸怀和报效国家，知遇之恩的深情。 国家改革开放，经济腾飞，国富民强，党和 国家对民间工艺的大力扶持，唤起了民众对 传统工艺美术的热爱与追求。
及龙眼木雕等。
1 非遗名片
中文名：木雕 外文名：Wood carving 起源：新石器时期 性质：雕塑的一种 称呼：“民间工艺” 种类：观赏性工艺品
繁荣时期：唐朝 申报地区：浚县、曲阜市、 澳门、武汉市硚口区、福 建省莆田市 批准时间：2008年6月7 日 遗产编号：Ⅶ-58
2
历史沿革
Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy
2 历史沿革
可以改变一下以往的传承形式，民间工 艺多以家庭个体制作经营，在经济来源、 作品销售等方面都尚无很可靠的保障。 特别是在继续、延续、继承和发展上困 难和问题更多。
但所遇到的困难则是，由于机器制造业 的高度发展，越来越挤压费工时的手工 操作。如一件简单的木雕，花上几天时 间是很普通的事，而用机器只需数十分 钟。
元明时由于海外贸易的急速发展， 木材种类有所增加，许多由海外 进口的硬质木材，是木雕工艺得 到长足发展。明清期间是木雕艺 术的一个辉煌时期，涌现出大量 有史可考的名家、艺人及其作品， 是古代木雕艺术的一个高峰。
传承发扬
传承发扬
传承发扬
清末至民国年间由于政府的腐败，国力的衰 退，外强的侵略，民不潦生，木雕艺术从此 衰落，艺人名家也只能沦为匠人糊口度日。 新中国成立后在党和国家的关怀下，民间工 艺得到了保护及挖掘，木雕也重新涣发出生 命，涌现出一批国家级大师。他们的作品， 工艺精湛，秉承传统，立意深远，讴歌时代， 体现了大师们立足传统，锐意创新，直抒重 获新生的胸怀和报效国家，知遇之恩的深情。 国家改革开放，经济腾飞，国富民强，党和 国家对民间工艺的大力扶持，唤起了民众对 传统工艺美术的热爱与追求。
及龙眼木雕等。
1 非遗名片
中文名：木雕 外文名：Wood carving 起源：新石器时期 性质：雕塑的一种 称呼：“民间工艺” 种类：观赏性工艺品
繁荣时期：唐朝 申报地区：浚县、曲阜市、 澳门、武汉市硚口区、福 建省莆田市 批准时间：2008年6月7 日 遗产编号：Ⅶ-58
2
历史沿革
Lorem Ipsum is simply dummy text of the printing and typesetting industry. Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy
2 历史沿革
可以改变一下以往的传承形式，民间工 艺多以家庭个体制作经营，在经济来源、 作品销售等方面都尚无很可靠的保障。 特别是在继续、延续、继承和发展上困 难和问题更多。
但所遇到的困难则是，由于机器制造业 的高度发展，越来越挤压费工时的手工 操作。如一件简单的木雕，花上几天时 间是很普通的事，而用机器只需数十分 钟。
《艺术作品欣赏》PPTPPT
▪ １.变形、变色 ２.强调感情宣泄 ３.解构重组
▪ ４.符号化 ５.现成品和拼贴法 ６.真人、行为表演
▪ 但是艺术鉴赏作为一种精神享受，和物质消费有着很大的 不同，这种趋避，突出和集中地表现在艺术鉴赏本身是一
种审美再创造活动。艺术鉴赏和艺术创作一样，同样需要
鉴赏主体提出了相应的条件和要求，需要鉴赏者具备一定
的文化艺术修养和审美鉴赏能力。只有鉴赏者具备了相应
的主体条件，才能正真进入艺术鉴赏活动之中，获得审美 快感和愉悦。所以马克思也说:“如果你向得到艺术的享受， 你就必须是一个有艺术修养的人。”
▪ 美术是一个开放的概念。随着美术的发展，其内涵和外延 将不断发生变化与扩展。
▪ 3.艺术作品 ▪ 艺术作品可以说是艺术生产的成果或产品，艺术作品的价
值是满足人们的特殊的精神需要——审美需要。 ▪ 4.欣赏 ▪ 在现代汉语辞典中是这样解释的：1.享受美好的事物，领
略其中的趣味。2.认为好；喜欢。 ▪ 5.鉴赏 ▪ 所谓鉴赏，是指“人们对艺术形象感受、理解和评判的过
作用的产物，但这还仅仅只是生产出了艺术作品潜在的审 美价值，这种潜在的价值要到“消费”即鉴赏中，因为 “产品不同于单纯的自然对象，它在消费中才证实自己是 产品，对于精神生产的产品——艺术作品——来讲，自然 需要在鉴赏中才能得以实现它的审美价值，发挥审美教育 作用，认识作用和审美娱乐作用。
▪ 因此，人类的艺术生产，作为一种特殊的精神生产与审美 活动，最终是通过艺术鉴赏来得以实现和完成的。这类似 于物质领域中生产与消费的关系。
▪ 20世纪60年代德国兴起的接受美学，正是致力于研究艺术 接受（即艺术鉴赏）中的审美在创造活动。接受美学的创
始人伊塞尔和尧斯都强调，研究文学与文学史必须侧重
艺术作品欣赏PPT课件-41页精选文档
20世纪以来“文本”观念的发展
▪ “文本”，是20世纪出现的概念。古希腊时期还没有形成艺术品 的概念。德国古典时期，黑格尔提出了艺术内容决定形式、艺术 形式反作用于内容、内容与形式相统一的观点。20世纪初，俄国 形式主义受索绪尔语言学的影响，主张将文学作品与其作者及外 部环境分离开来进行独立研究，确立了文学作品独立自足的地位 。20世纪四五十年代流行于英美的新批评派进一步将文学作品视 为超越历史、社会、心理、文化的自足本体，专注作品的语音、 语义、修辞等形式因素的细致分析。结构主义受索绪尔结构主义 语言学启发，试图超越作品的具体内容去寻找文学系统对具体作 品的规范作用，寻求凌驾于具体作品之上的深层结构。“文本” 概念最早在文艺美学领域中出现就是从结构主义开始的。
艺术作品的构成
▪ 艺术作品的构成：艺术语言、艺术形象和艺术意蕴。 ▪ 艺术语言物质媒介和表达规则。物质媒介分为天然媒
介和人工媒介。艺术语言表达规则有以下特点： A“语境性” B “模糊性” C “确定性”。 ▪ 符号是将信息或意义外化的物质载体和媒介代码。由 于能指（音响形象）和所指（概念）的不同关系而形 成不同的符号体系，分为两类：由“任意性关系”所 形成的语言符号体系和由“拟似性关系”所形成的图 像符号体系。
20世纪以来“文本”观念的发展
▪ 现象学美学家英伽登认为文学作品是一种意向性客体”， 它存在于具体个人（作者和读者）的意向性活动之中。文 本只是一个承载意义可能性的构架，必须经过读者的阅读 才能实现文本意义的具体化。文本是一个开放性结构。在 伽达默尔登等的解释学的影响，接受美学的代表人物伊瑟 尔将文本分为艺术和审美的两极：艺术的极点是作者的本 文，审美的极点是则通过读者的阅读实现。认为只有通过 读者的阅读才能使文本从死的物质材料中解脱出来，拥有 现实的生命。此后罗兰·巴尔特和雅克·德里达等的解构主 义彻底否定作者的权威地位，认为文本的意义是由读者的 诠释所赋予，由于读者存在的历史性，文本的结构和意义 总是处在历史性的变化和开放之中，因而解构就成了一切 文本的属性。直指“逻各斯中心主义”，提出“文本即一 切，文本之外别无他物”。
▪ “文本”，是20世纪出现的概念。古希腊时期还没有形成艺术品 的概念。德国古典时期，黑格尔提出了艺术内容决定形式、艺术 形式反作用于内容、内容与形式相统一的观点。20世纪初，俄国 形式主义受索绪尔语言学的影响，主张将文学作品与其作者及外 部环境分离开来进行独立研究，确立了文学作品独立自足的地位 。20世纪四五十年代流行于英美的新批评派进一步将文学作品视 为超越历史、社会、心理、文化的自足本体，专注作品的语音、 语义、修辞等形式因素的细致分析。结构主义受索绪尔结构主义 语言学启发，试图超越作品的具体内容去寻找文学系统对具体作 品的规范作用，寻求凌驾于具体作品之上的深层结构。“文本” 概念最早在文艺美学领域中出现就是从结构主义开始的。
艺术作品的构成
▪ 艺术作品的构成：艺术语言、艺术形象和艺术意蕴。 ▪ 艺术语言物质媒介和表达规则。物质媒介分为天然媒
介和人工媒介。艺术语言表达规则有以下特点： A“语境性” B “模糊性” C “确定性”。 ▪ 符号是将信息或意义外化的物质载体和媒介代码。由 于能指（音响形象）和所指（概念）的不同关系而形 成不同的符号体系，分为两类：由“任意性关系”所 形成的语言符号体系和由“拟似性关系”所形成的图 像符号体系。
20世纪以来“文本”观念的发展
▪ 现象学美学家英伽登认为文学作品是一种意向性客体”， 它存在于具体个人（作者和读者）的意向性活动之中。文 本只是一个承载意义可能性的构架，必须经过读者的阅读 才能实现文本意义的具体化。文本是一个开放性结构。在 伽达默尔登等的解释学的影响，接受美学的代表人物伊瑟 尔将文本分为艺术和审美的两极：艺术的极点是作者的本 文，审美的极点是则通过读者的阅读实现。认为只有通过 读者的阅读才能使文本从死的物质材料中解脱出来，拥有 现实的生命。此后罗兰·巴尔特和雅克·德里达等的解构主 义彻底否定作者的权威地位，认为文本的意义是由读者的 诠释所赋予，由于读者存在的历史性，文本的结构和意义 总是处在历史性的变化和开放之中，因而解构就成了一切 文本的属性。直指“逻各斯中心主义”，提出“文本即一 切，文本之外别无他物”。
陶艺欣赏PPT课件
一格的艺术效果。
跨界合作
现代陶艺与其他艺术领域、产业 的跨界合作也日益增多。这种合 作不仅拓宽了陶艺的表现形式， 也为其带来了更广泛的市场和受
众。
未来陶艺的趋势与展望
可持续发展
随着环保意识的提高，未来陶艺将更加注重可持续发展， 采用环保材料和生产方式，降低能耗和资源消耗。
技术与艺术的融合
随着科技的进步，未来陶艺将更加注重技术与艺术的融合。 数字化技术、3D打印等高科技手段将在陶艺创作中得到更 广泛的应用。
以便更好地理解和评价其艺术价值。
02
陶艺制作工艺
原料与工具
原料
黏土、瓷土、紫砂泥等，不同原 料性质不同，适合制作不同种类 的陶艺品。
工具
轮盘、刮刀、雕刻刀、模具等， 用于成型、修整、雕刻等制陶环 节。
制陶流程
成型
将泥料放在轮盘上，用手或工 具制成各种形状的陶艺品。
烧制
将晾干后的陶艺品放入窑中进 行烧制，控制温度和时间，以 达到所需的烧成效果。
全球化与本土化的结合
未来陶艺将更加注重全球化与本土化的结合。在吸收世界 各地优秀文化元素的同时，保持和弘扬本民族的文化特色 和传统。
THANKS
感谢观看
产业带动
陶艺产业的发展可以带动相关产业 的发展，如陶瓷原料生产、工艺美 术教育等，对经济发展有一定的贡 献。
05
陶艺的传承与创新
传统陶艺的传承方式
家族传承
文献记载
在传统陶艺中，家族传承是最为常见 的传承方式。技艺由一代传给下一代， 通过家族的传承，陶艺得以保持其原 始形态和风格。
传统陶艺的传承也通过文献记载的方 式得以延续。文献记录了陶艺的历史、 技艺和风格，为后人提供了学习和研 究的资料。
跨界合作
现代陶艺与其他艺术领域、产业 的跨界合作也日益增多。这种合 作不仅拓宽了陶艺的表现形式， 也为其带来了更广泛的市场和受
众。
未来陶艺的趋势与展望
可持续发展
随着环保意识的提高，未来陶艺将更加注重可持续发展， 采用环保材料和生产方式，降低能耗和资源消耗。
技术与艺术的融合
随着科技的进步，未来陶艺将更加注重技术与艺术的融合。 数字化技术、3D打印等高科技手段将在陶艺创作中得到更 广泛的应用。
以便更好地理解和评价其艺术价值。
02
陶艺制作工艺
原料与工具
原料
黏土、瓷土、紫砂泥等，不同原 料性质不同，适合制作不同种类 的陶艺品。
工具
轮盘、刮刀、雕刻刀、模具等， 用于成型、修整、雕刻等制陶环 节。
制陶流程
成型
将泥料放在轮盘上，用手或工 具制成各种形状的陶艺品。
烧制
将晾干后的陶艺品放入窑中进 行烧制，控制温度和时间，以 达到所需的烧成效果。
全球化与本土化的结合
未来陶艺将更加注重全球化与本土化的结合。在吸收世界 各地优秀文化元素的同时，保持和弘扬本民族的文化特色 和传统。
THANKS
感谢观看
产业带动
陶艺产业的发展可以带动相关产业 的发展，如陶瓷原料生产、工艺美 术教育等，对经济发展有一定的贡 献。
05
陶艺的传承与创新
传统陶艺的传承方式
家族传承
文献记载
在传统陶艺中，家族传承是最为常见 的传承方式。技艺由一代传给下一代， 通过家族的传承，陶艺得以保持其原 始形态和风格。
传统陶艺的传承也通过文献记载的方 式得以延续。文献记录了陶艺的历史、 技艺和风格，为后人提供了学习和研 究的资料。
艺术品 PPT
艺术品
主讲人：李梦雷
一、什么是艺术品？
• 艺术品的定义分为狭义的和广义的：
•
狭义的：凝聚有人类各种形式的艺术劳动的、 有某一具体表征和特定的经济价值、文化价值、 审美价值、科学价值的物品。
•
广义的：历史上一切具有艺术价值并传承人类 对美的认知、理解、探求、创造的客观物质载体。
二、艺术品的产生
• 原始社会从旧石器时代到新石器时 代的漫长过程中，由于劳动，人类 逐渐地创造了物质财富，创造了文 化艺术。 • 仰韶文化 所代表的作者 的艺术个性，风格。所反映的民族 性和地域性，个性越典型，其艺术 价值也就高。艺术价值的评估主要 参考一下几点： 1、真；2、精；3、新；4、稀
2、历史价值
• 是指某种艺术品在历史上的地位， 往往由时代特征和留存到现今的数 量来决定。
3、经济价值
• 是指市场价值，它以价格来表示， 由市场的供求关系来决定。
人面鱼纹彩陶盆 （ 仰韶文化半坡类型）
舞蹈纹彩陶盆
（ 马家窑文化）
马家窑文化半坡类-彩绘船形
漩 涡 纹 彩 陶 盆 马 家 窑
• 彩陶是采用赤铁矿粉和氧化锰作颜料，使 用类似毛笔的描绘工具，在陶坯表面上彩 绘各种图案，入窑经900～1050℃火烧后， 在橙红色的底色上，呈现出黑、红、白颜 色的图案。彩陶最早于1912年在河南渑池 仰韶村新石器时代文化遗址中发现，其后 在甘肃、青海、陕西、宁夏、河南、河北、 山西、山东、江苏、四川、湖北等地陆续 发现。彩陶因时间的不同，分别属于不同 的文化类型。
四、艺术品的分类
• 艺术品的大致类别
艺术品可分为：
• 书画、陶瓷、青铜器、古典家具、 珠宝玉器、竹木牙角雕、邮品、奇 石、文房四宝、古籍善本等。
主讲人：李梦雷
一、什么是艺术品？
• 艺术品的定义分为狭义的和广义的：
•
狭义的：凝聚有人类各种形式的艺术劳动的、 有某一具体表征和特定的经济价值、文化价值、 审美价值、科学价值的物品。
•
广义的：历史上一切具有艺术价值并传承人类 对美的认知、理解、探求、创造的客观物质载体。
二、艺术品的产生
• 原始社会从旧石器时代到新石器时 代的漫长过程中，由于劳动，人类 逐渐地创造了物质财富，创造了文 化艺术。 • 仰韶文化 所代表的作者 的艺术个性，风格。所反映的民族 性和地域性，个性越典型，其艺术 价值也就高。艺术价值的评估主要 参考一下几点： 1、真；2、精；3、新；4、稀
2、历史价值
• 是指某种艺术品在历史上的地位， 往往由时代特征和留存到现今的数 量来决定。
3、经济价值
• 是指市场价值，它以价格来表示， 由市场的供求关系来决定。
人面鱼纹彩陶盆 （ 仰韶文化半坡类型）
舞蹈纹彩陶盆
（ 马家窑文化）
马家窑文化半坡类-彩绘船形
漩 涡 纹 彩 陶 盆 马 家 窑
• 彩陶是采用赤铁矿粉和氧化锰作颜料，使 用类似毛笔的描绘工具，在陶坯表面上彩 绘各种图案，入窑经900～1050℃火烧后， 在橙红色的底色上，呈现出黑、红、白颜 色的图案。彩陶最早于1912年在河南渑池 仰韶村新石器时代文化遗址中发现，其后 在甘肃、青海、陕西、宁夏、河南、河北、 山西、山东、江苏、四川、湖北等地陆续 发现。彩陶因时间的不同，分别属于不同 的文化类型。
四、艺术品的分类
• 艺术品的大致类别
艺术品可分为：
• 书画、陶瓷、青铜器、古典家具、 珠宝玉器、竹木牙角雕、邮品、奇 石、文房四宝、古籍善本等。
精美绝伦的传统工艺中国古代工艺美术欣赏ppt课件
精美绝伦的传统工艺 --中国古代工艺美术欣赏
精品课件
什么是传统工艺？它有什么特点？
传统工艺是一门以手工方式制造生活用品和 美化生活环境的传统艺术。
实用 美观
精品课件
精品课件
一、陶瓷器
陶器和瓷器的总称。
1.陶器和瓷器的区别
一、烧成温度不同 陶器烧成温度一般都低于瓷器，最低甚至达到800℃以下，最高可达1100℃左 右。瓷器的烧成温度则比较高，大都在1200℃以上，甚至有的达到1400℃左右。 二、坚硬程度不同 陶器烧成温度低，坯体并未完全烧结，敲击时声音发闷，胎体硬度较差，有 的甚至可以用钢刀划出沟痕。瓷器的烧成温度高，胎体基本烧结，敲击时声 音清脆，胎体表面用一般钢刀很难划出沟痕。 三、使用原料不同 陶器使用一般黏土即可制坯烧成，瓷器则需要选择特定的材料，以高岭上作 坯。烧成温度在陶器所需要的温度阶段，则可成为陶器。
精品课件
哥窑粉青釉瓷炉
哥窑瓷特点：裂纹， 有冰裂、梅花片、 墨纹、细碎纹等形 状。
精品课件
灰青釉
精品课件
粉青釉
这件雍正斗彩天球瓶 高52.2厘米，口径11.5厘米，底径 16.5厘米。整器形体高大，端庄秀 美，釉质滋润明亮，纹饰布局繁 密，绘制工细，色彩明艳。
团花具有装饰性强、灵活性 多样的特点，团花纹除花卉外， 还有团龙、团凤、团蝶和团螭 （chī ）纹等，清代雍正时期团花 纹最精致。
的顶峰。
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2.我国瓷器生产与商代，在宋代和清代 形成两次高峰
宋代是我国瓷业发展史上的一个繁荣时期，瓷窑遍布全国各地。 宋代五大名窑是指官窑、哥窑、汝窑、定窑、和钧窑。
清朝时期陶瓷文化，清朝中国瓷器可谓登峰造极。康熙的青花、 五彩、三彩、等装饰品种，雍正的粉彩、斗彩、青花等，粉润柔 和，朴素清逸。乾隆的制瓷工艺，精妙绝伦、鬼斧匠工，前无古 人
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什么是传统工艺？它有什么特点？
传统工艺是一门以手工方式制造生活用品和 美化生活环境的传统艺术。
实用 美观
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一、陶瓷器
陶器和瓷器的总称。
1.陶器和瓷器的区别
一、烧成温度不同 陶器烧成温度一般都低于瓷器，最低甚至达到800℃以下，最高可达1100℃左 右。瓷器的烧成温度则比较高，大都在1200℃以上，甚至有的达到1400℃左右。 二、坚硬程度不同 陶器烧成温度低，坯体并未完全烧结，敲击时声音发闷，胎体硬度较差，有 的甚至可以用钢刀划出沟痕。瓷器的烧成温度高，胎体基本烧结，敲击时声 音清脆，胎体表面用一般钢刀很难划出沟痕。 三、使用原料不同 陶器使用一般黏土即可制坯烧成，瓷器则需要选择特定的材料，以高岭上作 坯。烧成温度在陶器所需要的温度阶段，则可成为陶器。
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哥窑粉青釉瓷炉
哥窑瓷特点：裂纹， 有冰裂、梅花片、 墨纹、细碎纹等形 状。
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灰青釉
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粉青釉
这件雍正斗彩天球瓶 高52.2厘米，口径11.5厘米，底径 16.5厘米。整器形体高大，端庄秀 美，釉质滋润明亮，纹饰布局繁 密，绘制工细，色彩明艳。
团花具有装饰性强、灵活性 多样的特点，团花纹除花卉外， 还有团龙、团凤、团蝶和团螭 （chī ）纹等，清代雍正时期团花 纹最精致。
的顶峰。
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2.我国瓷器生产与商代，在宋代和清代 形成两次高峰
宋代是我国瓷业发展史上的一个繁荣时期，瓷窑遍布全国各地。 宋代五大名窑是指官窑、哥窑、汝窑、定窑、和钧窑。
清朝时期陶瓷文化，清朝中国瓷器可谓登峰造极。康熙的青花、 五彩、三彩、等装饰品种，雍正的粉彩、斗彩、青花等，粉润柔 和，朴素清逸。乾隆的制瓷工艺，精妙绝伦、鬼斧匠工，前无古 人
世界美术大师作品赏析PPT课件
1889年凡高在卢朗陪伴下从阿尔医院返 回“黄屋”期间画了两幅自画像 。
暴风雨似的天空与麦田(Fields under a Stormy Sky)
这一幅画与《群鸦乱飞的 麦田》、《多比尼庭院》， 是凡高在奥弗所作的最后 三大作品
这幅画含有深深的冥 寂，好象要吞没凡高 的一切
在地平线那一端所表现 的，不再是德伦特时期 作品中可看到的灵魂的 憧憬，而是要将他的身 心召回的凄美而恐怖的 压迫感
理性。在他的眼中，只有生机盎然的自然景观，他陶醉于其中物我两忘。
文森特·梵高 Vincent Van Gogh
• 梵高从来没有放弃他的信念：艺术应当关心现实的问题，探 索如何唤醒良知，改造世界。
森林中的少女 (Young Girl in the Wood at the
Hague)
1882年9月，此画画 于海牙近郊的森林中。
世界美术大师 作品赏析
Contents
文森特·梵高 达•芬奇
巴伯罗•毕加索 米开朗基罗·博那罗蒂
1
文森特·梵高
Vincent Van Gogh
文森特·梵高 Vincent Van Gogh
1853年3月30日－1890年7月29日
• 出生在荷兰一个乡村牧师家庭。他是后印象派的三大巨匠之一 • 是19世纪人类最杰出的艺术家之一 • 梵高摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记自己的
达•芬奇 Da Vinci，Leonardo
（1452～1519）
• 莱昂纳多·达·芬奇是意大利文艺复兴时期第一位画家，也是整个欧洲文艺复兴 时期最杰出的代表人物之一。他是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺 术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明 家。他在几乎每个领域都做出了巨大的贡献。
艺术品 PPT
聚焦结尾：体会本文
构思的巧妙
仔细阅读小说的结尾，联系全文，讨论下 列问题： １、萨沙再送烛台，医师为何目瞪口呆？ ２、你认为医师原想说什么？这个结尾写出来好 还是不写出来好?
学完本文你有什么 启示?
（可以让学生讨论后 自由发挥，然后明确。）
体会本文的写作风格
1、语言明快，朴素平淡，发人深省。 2、情节生动，结构紧凑，短小精悍。
给划线的字注音
嘟(dū) 哝(nong) 神采 焕(huàn) 发
乌烟瘴(zhàng)气
劳什(shí)子
战战兢(jīng)兢 神韵(yùn) 腋(yè)
撩(liáo)人心弦(xián)
搔(sāo)
解释以下词语：
1.撩人心弦：撩拨人的心弦，使人想入非非。 2.神韵：神情韵致（多用于艺术品）。 3.战战兢兢：形容小心谨慎的样子。 4.绞尽脑汁：费尽心思。 5乌烟瘴气：形容环境嘈杂，秩序混乱。
雕像《思想者》，塑造了一个强有力的
这些裸体雕塑也能 劳动男子。他弯着腰，屈着膝，右手托着 下颌，默视下面发生的悲剧。那深沉的目
成为高雅的艺术品吗？ 光以及拳头触及嘴唇的姿态，表现出一种 极度痛苦心情。他渴望沉入“绝对”的 冥想，努力把那强壮的身体抽缩、弯压成 一团。他的肌肉非常紧张，不但在全神贯 注地思考，而且沉浸在苦恼之中。他注视 着下面所演的悲剧，他同情、爱惜人类， 因而不能对那些犯罪的人下最后的判决， 所以他怀着极其矛盾的心情，在那深刻的 沉思中，体现了伟大诗人但丁内心的苦闷。 这种苦闷的内心情感，通过对面部表情和 四肢肌肉起伏的艺术处理，生动地表现出 来。例如那突出的前额和眉弓，使双目凹 陷，隐没在暗影之中，增强了苦闷沉思的 表情。又如那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛 般弯曲的脚趾，有力地传达了这种痛苦的 情感。这种表面沉静而隐藏于内的力量更 加令人深思。
汉代代表性艺术品ppt课件
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5
汉代雕塑
• 中国西汉和东汉的雕塑作品，主要包括石刻、玉雕、 陶 塑、木雕和铸铜等品种。当时，雕塑艺术应用范围非 常 广泛，表现技巧迅速提高，举凡大型纪念性石刻、园 林 装饰雕塑、各种明器雕塑及实用装饰雕塑等方面，均 有 显著发展，留存至今的汉代雕塑遗物极为丰富。 石刻 汉 代雕塑艺术的新成就，突出地表现在大型 石刻作品上。 雕像一般都是全身体，通过肢体的姿态和动作来突出被雕 刻者的心理活动。中国西汉和东汉的雕塑作品，主要包括 石刻、玉雕、 陶塑、木雕和铸铜等品种。当时，雕塑艺 术应用范围非 常广泛，表现技巧迅速提高，举凡大型纪 念性石刻、园 林装饰雕塑、各种明器雕塑及实用装饰雕 塑等方面，均 有显著发展，留存至今的汉代雕塑遗物极 为丰富。 石刻 汉代雕塑艺术的新成就，突出地表现在大 型 石刻作品上。雕像一般都是全身体，通过肢体的姿态 和动作来突出被雕刻者的心理活动。
• 这些石雕历经2000多年的风雨，至今仍以 其粗朴雄浑的气势，吸引着千千万万的艺 术爱好者和游人。其艺术的魅力在于他们 主要是采用了“因势象形”的抽象技法， 简括而又传神地表现出具有生命力的艺术 形象。例如，其中的卧虎 ，造型浑厚雄奇， 刀法单纯洗练，石纹简括，它不作张牙舞 爪之状，却显得沉稳有力，其犀利的目光 足以收到震慑人心的效果。再如，石猪的 表现手法也是象征主义的 ，其肢体与身躯 浑然一体，细部略加刻划即现出形象的本 质特征。
•
②表现墓主仕宦经历和身份的车骑出行、任职治所、属吏、幕府以及坞壁等；
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8
汉陶塑品种增多。反映农业生产的作品，有广东佛 山出土的插秧运肥陶水田模型、四川宜宾出土持锸 执箕俑等；反映庄园经济及阶级关系的，如河南陕 县及淅川出土由部曲家兵守卫的陶水榭、四川新津 出土佩刀执锸的部曲俑；刻画农妇繁重劳作的，有 四川新津出土的背儿捧箕俑、彭山出土的哺婴俑、 新都出土的持镜执鞋俑、河北内丘出土的抱婴举灯 俑等；反映家内劳作的，有山东高唐、河北石家庄 及四川重庆出土的庖厨俑、河北内丘出土的舂米俑； 反映医疗卫生的，有河南南阳出土的针灸陶人；反 映娱乐生活的，有河南洛阳出土的各种乐舞杂伎俑、 灵宝张湾出土的绿釉六博俑、四川资阳出土的吹笙 俑、成都天回山出土伴唱俑与坐式说唱俑、郫县宋 家林出土的立式说唱俑等。后者高66.5厘米，作者 运用准确洗练的艺术手法，将说唱艺人滑稽幽默、 自我陶醉的神态，刻画得惟妙惟肖。东汉动物陶塑， 形象十分生动。如河南辉县百泉出土的陶子母羊与 陶狗、河北沧州出土的绿釉陶猪、四川成都、彭山 及乐山等地出土的大陶马等。木雕 汉代木雕继承 了楚、秦艺术传统。遗留至今者多属圆雕的偶人车 马，木版浮雕仅在江苏盱眙东阳及邗江胡场西汉墓 中有少量发现。西汉前期的木俑，以云梦大坟头、 长沙马王堆、江陵凤凰山出土者为代表。云梦大坟 头1号墓出土木俑，轮廓鲜明，脸面保留着刻削的棱 线，尚存战国木雕之古朴遗风。马王堆汉墓出土木 俑，分着衣和彩绘两大类，头像雕刻精致，较战国 木俑更为写实传神。江陵凤凰山167号汉墓出土的 车仗奴婢木俑群，包括持戟谒者俑、伫立侍女俑、 荷锄农奴俑、执斧工奴俑、驾车木马及木轺车等24 件，生活气息很浓，人物身材颀长，躯体轮廓极富 曲线变化，衣纹质感很强，彩绘服饰鲜丽。
第二讲 艺术与艺术品
1
封面
封底
目录页
过渡页
标题栏
西方美学与艺术
主讲：杨向荣 教授
2
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第二讲 艺术与艺术品
第一讲
第二讲 封面
第三讲 封底
第四讲 目录页
第五讲 过渡页
第六讲 标题栏
第二讲
艺术与艺术品
3
第二讲 艺术与艺术品
第一讲
第二讲 封面
第三讲 封底
第四讲 目录页
第五讲 过渡页
第六讲 标题栏
一、艺术的概念分析
4
第二讲 艺术与艺术品
14
第二讲 艺术与艺术品
第一讲
第二讲 封面
第三讲 封底
第四讲 目录页
第五讲 过渡页
第六讲 标题栏
马克斯·韦伯的观点
在生活的理智化和合理化的发展条件下，艺术 正越来越变成一个掌握了独立价值的世界。无论怎 样解释，它确实承担起一种世俗的救赎功能，从而 将人们从日常生活中，特别是从越来越沉重的理论 与实践的理性主义的压力下拯救出来。
8
第二讲 艺术与艺术品
第一讲
第二讲 封面
第三讲 封底
第四讲 目录页
第五讲 过渡页
第六讲 标题栏
启蒙运动以来的“艺术”观念
1、艺术是一种技艺。
2、艺术是一种创造性的技艺活动。
3、艺术是一种精神性的技艺活动。 4、艺术的概念是发展变化的。
9
第二讲 艺术与艺术品
第一讲
第二讲 封面
第三讲 封底
第四讲 目录页
10
第二讲 艺术与艺术品
第一讲
第二讲 封面
第三讲 封底
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第六讲 标题栏
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西方美学与艺术
主讲：杨向荣 教授
2
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
第二讲 艺术与艺术品
第一讲
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艺术与艺术品
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第二讲 艺术与艺术品
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一、艺术的概念分析
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第二讲 艺术与艺术品
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第二讲 艺术与艺术品
第一讲
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第六讲 标题栏
马克斯·韦伯的观点
在生活的理智化和合理化的发展条件下，艺术 正越来越变成一个掌握了独立价值的世界。无论怎 样解释，它确实承担起一种世俗的救赎功能，从而 将人们从日常生活中，特别是从越来越沉重的理论 与实践的理性主义的压力下拯救出来。
8
第二讲 艺术与艺术品
第一讲
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第六讲 标题栏
启蒙运动以来的“艺术”观念
1、艺术是一种技艺。
2、艺术是一种创造性的技艺活动。
3、艺术是一种精神性的技艺活动。 4、艺术的概念是发展变化的。
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第二讲 艺术与艺术品
第一讲
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第二讲 艺术与艺术品
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第六讲 标题栏
短篇小说三巨匠《项链》《麦琪的礼物》《艺术品》复习ppt课件
其二，她这样的女人所特有的慕享乐、爱虚荣的性格特征也起着决定 性影响；
四 个 “陶 醉”
• 作者用来表现她虚荣心得到满足时的内心世界 她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾； 陶醉于成功的光荣； 陶醉在人们对她的赞美和羡妒所形成的幸福的云雾里； 陶醉在妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里。
这四个“陶醉”与前面的七个“梦想”相呼应，前者是她 追求虚荣心和享乐的思想核心；后者是她虚荣心得到满足 时的真实体验。
细读课文，了解课文情节结构。
• 本文以时间为序，以医师为主人公叙事。
• • • •
萨沙送礼 医师受礼 礼物转送 礼物返回
环
形
结
构
问 题 探 究
• 1、医师、律师、演员对大烛台的反应的基本模式说什么？ • ——反应模式是高兴的接受后经过激烈的思想斗争后再转 送他人。 • 2、文中的医师、律师、演员喜欢这件礼物吗？他们为何 都要将礼物转手他人？ • ——喜欢。因为烛台上有两个装束象夏娃一样的女人，他 们不敢留下来。 • 3、 作者对医师、律师、演员的表现持什么态度？小说想 以此表现怎样的主题？ • ——作者对他们的表现持讽刺的态度。 • 小说借一件艺术品多次被转送的故事，反映了社会不同阶 层人的虚伪性。
•
其他人物也爱慕虚荣
• 路瓦栽先生：
• 她之所以花很大力气弄到那张请柬并且为此 “得意扬扬”，是因为晚会的请柬“大家都希 望得到，可是很难得到；一向很少发给职员”， 并且“这是一个好机会”，“在那儿可以看见 所有官员”。他的醉心名利、爱慕虚荣是显而 易见的。
佛莱思节夫人：
• 她之所以去珠宝店买漂亮的青缎盒子来装假项 链，又不告诉玛蒂尔德项链是假的，是为了使 这挂至多只值五百法郎的假项链看起来像钻石 项链，又用这挂假项链来显示富有、抬高身价。 她同样爱慕虚荣。
相关主题
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小插曲：夏娃是谁呢？
果然，吃了善恶果，他们二人的眼 睛就明亮了，才知道自己是赤身露 体，便拿无花果树的叶子，为自己 编作裙子。耶和华神怕他又摘吃生 命树的果子，永远活着， 便逐他 们出伊甸园去，世代耕种田地。
触类旁通：关于人类的起源，我们的祖
先又创造出了怎样的美妙神话故事呢？
女娲造人。相传女娲人
想斗争后再转送他人。
（2）庸俗 低下 虚伪 龌龊
小说用 诙谐幽默 的语言讲述了 一件艺术品 的 曲折经历，揭露了当时社会的 庸俗 虚，伪具有
强烈的 讽刺 性。同时，也反映了人性中普
遍的 庸俗 与 虚伪 。
盘点收获 质疑解惑
谈谈你学习这篇小说的收获。 （写法和启示）
1、小说让我们认识到当时俄国社会的庸俗、虚伪、低下。 我们每个人都应该提高素养，避免与低下的世俗观念同流
自己。
莫泊桑《项链》：
爱慕虚荣
↙ ↘ 玛蒂尔德
诚实守信
坚强勤劳
关于人性：
人性二重性
光辉
（真、善、美）
龌龊
（假、丑、恶）
龌龊 （wò chuò）： 1.器量局促;狭小。 2.肮脏。 3.卑鄙，丑恶。
彰显人性之光芒 摒弃人性之丑恶
艺术品
你认为什么样的东 西才称得上艺术品？
雕像《思想者》，塑造了一个强有力的
首蛇身，曾炼五色石补天， 并抟土造人，制嫁娶之礼， 延续人类生命，造化世上生 灵万物。 女娲是中华民族伟 大的母亲，她慈祥地创造了 我们，又勇敢的照顾我们免 受天灾。她是被民间广泛而 又长久崇拜的创世神和始祖 神。据说她神通广大化生万 物，每天至少能创造出七十 样东西。
读了这些神话故事，你 对夏娃、女娲等的装束以及 文中的这件古铜器怎么看待 呢？你还会产生一些猥琐、 龌龊的念头吗？
1) 运用巧合的手法。 2) 意料之外、情理之中。
3) 结局都即高潮。
分析人物 理解主题
1、文中的四个人物中谁把裸女铜烛 台当作高雅的艺术品？而其他的人 把它看作艺术品了吗？从文中找到 依据。
分析人物 理解主题
2、医师、律师、演员对大烛台的反应的基本模 式是什么？从而看出他们是怎样的一群人？
（ 1 ）是高兴的接受后经过激烈的思
学习目标
• 一、了解作者生平及相关文学知识； • 二、分析本文精彩的描写，揣摩人
物性格； • 三、领会小说环形结构的巧妙性
契诃夫是十九世纪末 俄 国批判 现实主义作家，世界短篇小三说大大师
之一，他的作品大多数取材于中 等阶层的“小人物”的平凡生活， 揭露了反动统治阶级的残暴，抨 击了沙皇的专制制度。代表作有 《装在套子里的人》、《小公务
合污。
2、作品采用环形结构，为我们提供了一个新的写作方法。 这种结构容易吸引读者，有利于写平常的事。
3、讽刺幽默，既充满了幽默感，又是对人物形象虚伪性的 绝妙讽刺。
作业 续 写
• 如果烛台继续送下去,接下 来将会发生怎样的故事?
• １、充分发挥想象，体会医 师、律师等人的内心活动。
• ２、想象应合乎人物性格， 体现小说主题。
出乎意料 情理之中
艺术品最终又回到医师手里，结局的 巧合，有无伏笔？请找一找。
1、萨沙和母亲是收购青铜器的。 2、萨沙因为烛台不是一对而遗憾。
巧妙的伏笔
分析人物 理解主题
• 3、 作者对医师、律师、演员的表现持什么 态度？小说想以此表现怎样的主题？
——作者对他们的表现持讽刺的态度。
——小说借一件高雅的艺术品多次被 转送的故事，反映了社会不同阶层人
初读课文，整体感知
1、 默读课文。 2、用一句话概括故事。
故事梗概：萨沙为感谢医师救命而 送祖传铜烛台，但医师认为有伤风 化转送别人，礼物在几个人手中转 送，后来又回到了医师的手中。
试试看
完成下图，你就会明白作家独特的情节 构思了！
萨沙送礼
医师受礼
真是匠心
环形结构 独运！
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文中的医师、律师、演员喜 欢这件礼物吗？他们为何都要 将礼物转手他人？
一些裸体雕塑也能 劳动男子。他弯着腰，屈着膝，右手托着 下颌，默视下面发生的悲剧。那深沉的目
成为高雅的艺术品吗？ 光以及拳头触及嘴唇的姿态，表现出一种 极度痛苦的心情。他渴望沉入“绝对”的 冥想，努力把那强壮的身体抽缩、弯压成 一团。他的肌肉非常紧张，不但在全神贯 注地思考，而且沉浸在苦恼之中。他注视 着下面所演的悲剧，他同情、爱惜人类， 因而不能对那些犯罪的人下最后的判决， 所以他怀着极其矛盾的心情，在那深刻的 沉思中，体现了伟大诗人但丁内心的苦闷。 这种苦闷的内心情感，通过对面部表情和 四肢肌肉起伏的艺术处理，生动地表现出 来。例如那突出的前额和眉弓，使双目凹 陷，隐没在暗影之中，增强了苦闷沉思的 表情。又如那紧紧收屈的小腿肌腱和痉挛 般弯曲的脚趾，有力地传达了这种痛苦的 情感。这种表面沉静而隐藏于内的力量更 加令人深思。
员之死》、《变色龙》。
检查预习 注音
腋下（yè）
擤鼻子（xǐng）
撩人心弦（liáo） 乌烟瘴气（ zhàng ）
神采焕发（huàn ）战战兢兢（ jīng）
嘟(dū) 哝(nong) 劳什(shí) 子 行 háng 当 dang 搔(sāo) 耳
检查预习 词语
•根据意思说出词语 1、形容因害怕而微微发抖的样子。（战战兢兢） 2、形容环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗（。乌烟瘴气 3、撩拨人的内心。 （撩人心弦） 4、表示直截了当；干脆。 （索性） 5、使人讨厌的东西。 （劳什子） 6、(态度、方法、方针等)摇摆不定（。游移不决）
小插曲：夏娃是谁呢？
耶和华神又想：“那人独居不好，我要为他造一 个配偶帮助他。 ” ······耶和华神使亚当沉睡，取 下他的一条肋骨，造成一个女人。亚当说：“这 是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因 为她是从男人身上取出来的。”亚当给女人起了 名叫夏娃，当时夫妻二人赤身露体并不羞耻。
耶和华神所造的蛇引诱夏娃吃善恶果，并对夏娃 说："你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子 眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。"
• 喜欢。只因为烛台上有两个装束像 夏娃一样的女人，他们不敢留下来。
小插曲：夏娃是谁呢？
······耶和华神用地上的尘土造人，取 名叫亚当。
耶和华神在东方修了伊甸园，园中有 生命树和善恶树。他把亚当安置在那 里，让他修理看守。并吩咐他说："园 中各样树上的果子，你可以随意吃， 只是善恶树上的果子，你不可吃，因 为你吃的日子必定死。"
的庸俗和虚伪性。
聚焦结尾 激发想象：再次体 Nhomakorabea本文构思的巧妙
仔细阅读小说的结尾，联系全文，讨论下列问题： １、萨沙再送烛台，医师为何目瞪口呆？
２、你认为医师原想说什么？这个结尾写出来好还是不写出来 好?
3、烛台再到医师手里，还能再传下去吗？
比较探究，归纳总结
• 本篇小说在故事情节安排上与《麦琪的礼 物》有哪些相似之处？