关于乔伊斯作品《阿拉比》背景的分析与理解

Ｌ 要 Ｊ 猕 乔伊斯作品 ‘ 阿拉比 ）是其短 篇小说集 ＜ 柏林人》里的 杯中之物，且喜夸夸其谈，有一副男高音嗓子，乔伊斯受父亲的影 都 第 响也颇懂音 乐，会弹吉它和钢琴 。其 父在政治上具有 明显的 民族主
义倾向．母亲是个虔诚的天主教徒。因此，可以说，在乔伊斯的童 年期，便从自己的双亲身上见识了当时渗透于爱尔兰社会的两股势 种宗教背景进行解读以助读者对作品做更深 的理解。进而领会作品里潜在含义： 力：狭隘的民族主义和保守的宗教思想。乔伊斯 ６至 ９岁期问在优 因宗教信仰的破灭．都柏林社会陷于一派颓废状态。 越的教会寄宿学校学习，９岁时，由于家贫被迫离校。小乔伊斯一 Ｌ 键 １ 詹姆斯 ・ 夭 列Ｊ 乔伊斯；背 景：阿 拉比 直对此耿耿于怀， 遂变得沉默寡言， 并表现出愤世嫉俗的态度。 ８３ １９ 詹姆斯 ・ 乔伊斯 （ａ ｓｏ ｃ，１８ —９ １ 是西方现代派文学 至 １９ 年在另一教会学校 （ ｅ ｅｅｅ ｏｅｅ 就读，曾获 ２ 镑奖 ＪｍｅＪｙｅ ８２ １４ ） ８８ Ｂ ｌ ｄｒＣ ｌｇ ） ｖ ｌ ０ 的先驱者之一 。１１ ９ ４年发表 的短 篇小说集 《 都柏林人 》由 １ ５个小 金 。６岁入都柏林大学攻读语言学教程 ， １ 并对文 学产生了浓厚兴趣 。 故事 组成 ， 故事 里描 绘 了 ２ 世纪初 都柏林 形形色色 中下层市 民庸碌 他整 日埋头学 问，博 览群 书，并获 “ 子”之名。 由于他对落 后的 ０ 才 猥琐的世俗生活，他们之中有神父、学童、教师、店员、水手、女 爱尔兰文化毫无兴趣 ，又对 所谓 的 “ 爱尔兰 ”运动也不 以为然， 新 仆、老妪、职员、流浪汉、政客等。《 阿拉比》是 《 都柏林人》集子 因此遭到一些师生的指责，使他在校园内备受冷遇。孤独与愁闷使 中的第三篇 ．讲述 的是一个逐渐 长大的都柏林少 年，对 同伴的姐姐 他对社会、宗教和家庭的反叛日趋强烈，逐渐形成一种与市侩文化 产生了艨胧的爱情，想去一个叫阿拉比的集市为他心目中的姑娘买 格格不入的性格。 件礼物。他热切地盼望星期六集市的到来，却因身无分文而无法 但可喜的是他有出众的写作能力：１０ 年 ４月，他在当时颇有 ９０ 实现他那小小的心愿。等他终于拿到一枚银币赶到集市时，那里已 影响的文学杂志上发表了一篇关于易 ｈ 生新剧的评论： 易 ＜ 生的新 是灯火阑珊、人影稀疏。就在那一刻，他突然感悟到 “ 自己是个受 戏剧》 ，表达了他独到的见解和精辟的论点，受－Ｔ易 生的赏识， ￣ Ｉ Ｊ 虚荣心驱使和捉弄的可怜虫” 。故事情节虽然简单， 但是里面的却隐 大为兴奋，就立志学起挪威文。大学里，乔伊斯如饥似渴地阅读了 含 了大量的宗教象 征意义 。要充 分理解其 内在象征 意义 ，就需要对 大量 的西方美学经典著作 ，其 中包括世纪意大利 经院哲学家阿奎那 有关作 品背后的宗教背景进行 解读。 ． 的著作 ，阿奎那的美学思想对乔伊斯 的小说 《 都柏林 人》也产生 了 爱尔兰历史文化中的宗教背景对乔伊斯的影响 影响。 早在 １２ 年，爱尔兰一位名叫丹尼尔 ・ ８９ 奥康 内尔的律师发起 乔伊斯出生于爱尔兰。 但千百年来， 爱尔兰灾祸横行， 侵略者 了 “ 天主教解放运动” ，从而使爱尔兰的天主教势力更加巩固。ｌ ９ 肆虐，生灵涂炭。在乔伊斯出生时，她不仅是英国的殖民地，也是 世纪中叶爱尔兰饷天主教徒已占总人口的百分之七十以上，整个社 欧洲最贫困的地方。 尽管作者长期侨居国外， 但在他 ４ 年的艺术生 会处于严重的精神瘫痪之中。教会与英 国统治者狼狈为奸，共同麻 Ｏ 涯中，始终将 自己的创作视线牢牢地盯在故乡这片令人感伤的土地 痹和奴役人民，乔伊斯 “ 对教会恨之入骨” 。他曾在信中写道：“ 我 上。爱尔兰的历史充满了纷争与祸乱。早在六千年以前，这里首次 在当学生时就曾偷偷地反对过它，拒绝担任神职。如今，我要公开 出现 了来 自西班 牙和法国移 民的后代 。公元前 ５０年 ，居住在 中欧 对它口诛笔伐。 １０ 年，大学毕业后，怀着对政局的不满，对教 ０ ” ９２ 与西欧的部落集团凯尔特人入侵爱尔兰，并带去了他们的语言和文 会的痛恶，他断然拒绝了学校和家庭让他担任神职的要求，决意离 化。公元 ４２年。帕特里克神父将基督教传到爱尔兰，从而使那里 家 出走 ，赴欧洲大 陆追求 艺术，侨居国外达 ４ 年之 久。 ３ ０ 的宗教势力月益强大。从 ６世纪起，爱尔兰几乎成了欧洲的文化中 三、乔伊斯作品 《 阿拉比》宗教象征意义分析 心，其寺院学问和具有宗教色彩的绘画、雕塑、建筑和艺术令人叹 乔伊斯在创作 《 都柏林人》时，曾向他人透露他的艺术构思： 为观止。由于觊觎爱尔兰的大量财产，挪威和丹麦海盗便不断骚扰 “ 我试图按以下四个方面来描述这种瘫痪：童年期、青春期、成年 掠夺，一度侵占了都柏林， 迫民为奴。 期和社会生活。 阿拉比》是这部集子的第三篇小说，也是 “ ”‘ 童年 １ 世纪末， ７ 爱尔兰沦为英国的殖民地。ｌ 世纪是爱尔兰历史上 期”三部曲中的最后一个短篇。小说在开篇中对环境的描绘就具有 ８ 最贫困和人口增长晟快的时期。短短 ３ 年， Ｏ 爱尔兰人口从 ２０ ５ 万增 深刻的宗教象征意义：“ ｏｔ Ｒｃｍｏｄｓｅｔ ｅ ｇｂｎ ，Ｗ Ｓａ Ｎ ｒ ｉ ｎ ｔｅ，ｂｉ ｌ ｄ ａ ｈ ｈ ｒ ｎ ｉ ｕｅ ｔ ｔ ｅ ｔ ｏ ｒｗｈ ｎ ｔ ｅＣｈ ｉ ａ ｏ ｈ ｒ ｈ ｏ ｅ ｅ ｅ ａ ｈ ｔ 到 ４ ０万。 ｌ ０ ８世纪 末．“ 爱尔兰人 民联 合阵线”起 义后遭英国政府 ｑ ｉｔｓｒｅ ｘｃ ｐ ｔｔｅ ｈ ｕ ｅ ｈ ｒｓｉｎ Ｂｒｔｅ ｓＳｃ ｏ ｌｓｔ ｔ ｅ ｏ ｓｆ ｅ ｈ ｙ ｅ …Ｔ ｅｏｈ ｒ ｏ ｓ ｓ ｆ ｈ ｔ ｅ ，ｃ ｎ ｃｏ ｓ ｆ ｅ ｅ ｔ ｉｅ ｂ ｒ ｈ ｔｅ ｕ ｅ ｔ ｅｓ ｅ ｔ ｏ ｓ ｉｕ ｃ ｎ ｖ ｓ ｈ ｏ ｒ ｏｄ ｌ 镇压。不久，爱尔兰各地流传大量的爱国歌曲和谴责英国统治者的 ｔ ｉ ｈ ｍ。ｇ ｚ ｄａ ｎ ｎ ｔ ｅ ｔ ｒｗｎ ｉ ｅｔ ｒ ａ ｌ ｆｃ ｓ ” ａ ｅ ｔ ｅａ ｏｈ ｒ ｈ ｂｏ ｏ ｗｉ ｍｐ ｒ ｂ ｂｅ ａ ｅ … ｕ 政治民谣，其中几首曾在 《 尤利西斯》的 “ 塞壬”一章中使主人公 ｗｉｈｎｔｅ 布鲁姆感慨万分，遐想联翩。正当爱尔兰的民族独立运动受挫时， 北理奇蒙德街两排楼房沉下的 “ｍｗ ｐｒ ｒａｌ ｆ ｅ”象征着 ｂ ｎｉ ｅｕｂｂ ａ ｓ ｍ ｔ ｅ ｃ 天主教势力却日益蔓延， １ 世纪中叶，爱尔兰的天主教徒已占人 教堂阴冷的长凳，而街尽头那幢 “ 到 ９ 无人住的两层楼房”则寓意为宗 口的百 分之 七十 以上 ， 整个社会处 于严 重的精神瘫痪 中。 ８５ １８ 教仪式上空荡荡的祭坛 男孩乘火车去集市时，作者连用 “ｅｅｔ １４—８０ ｄｓｒｄ ｅ 年 ，爱 尔兰的 “ 马铃薯饥荒 ”使爱尔兰人 口减少 ２０万。 由于饥荒 ｔ ｉ ， ｉｏ ｒ ｌｄｌ ” ｓ ｗｙ ，“ｕ ｏｓ ｏｓｓ ０ ｒ ｎ “ ｔｌａ ｅ ｅ ｙ ，“ｌ ｌ” ｒｉ ｕ ｕｅ”等词 来象征 ａ ” ｎ ｅ ｂ ａ ｏ ｎ ｈ 和移 民，１０ ９４年 （ 《 即 尤利西斯 》所 描述 的年份 ） ，爱尔兰人 口仅 着奔 赴理想圣地的艰难 。而 慢吞吞的 、无人 问滓 的火车则是萧条 凄 剩 ４０万。这次事件对乔伊斯的创作产生了十分重要的影响。后来 凉的社会景象的一个缩影，这段描述用大量的象征的手法揭示了人 ５ 由于 “ 芬党 ” 新 的成立 和爱尔兰人艰苦卓绝 的奋 斗，南部 ２ 个郡在 们精神 家园的荒芜 ，文 明的失落 ，以及弥漫 于都柏林的一种 瘫痪 气 ６ １２ 年宣布 独立。 享有 自治权 ，而北爱的 ６个郡 则由英 国管辖 。 氛 ，通过 少年 “ ”的视野 ，一 幅幅冷色调 的环境 画面 ，清晰地 向 ９１ 我 １２ 年，爱尔兰又陷入了内战的深渊。 ９２ 读者传达 了画中死 寂般的基调 。 乔伊斯的小说反映的便是这一时期爱尔兰的社会现实。民族独 在第五段里，乔伊斯使用了大量带宗教色彩的词语来描写男孩 立运动的严重受挫，社会政治力量的四分五裂，宗教势力的恶性蔓 对女
２Ｊ１ ０ ０第 ２ ｕ． １ ２ ９卷 第二 期
总第 ６ ４期
关于乔伊斯作品 《 阿拉比》背景的分析与理解
吴满华
（ 苏州市职业大学外国语与国际交流系 江苏苏州 ２５０ ） １１４
三篇 。作品讲述 的是一个都柏林少年追求朦胧爱情，但最终梦想破灭的故事。故