23马说

马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

骈（pián）槽（cáo）枥（lì）食（shí）粟（sù）石（dàn）食（sì）食（sì）见（xiàn）邪（yé）译文世上先有了伯乐，这样以后才有千里马。

千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。

所以，即使是很名贵的马，只辱没在马夫的手里，跟普通的马一起死在马厩里，而不用千里马称呼。

日行千里的马，有时吃一顿就要吃尽一石的粮食，马夫不按照它能日行千里的能力来喂养它。

这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，它的才能和出色的资质也就表现不出来，想和平常的马一样都不行，又怎么能要求它日行千里呢？驾驭它不按照驾驭千里马的方法，喂养它不能使它的才能充分发挥出来，听着它嘶叫却不知道它要表达的意思。

马夫拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不识千里马吧。

说的特点：可以说明事物，可以发表议论或记叙事物。

《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。

文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。

“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。

本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。

是唐宋八大家之首。

字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。

祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

作品都收在《昌黎先生集》里。

韩愈还是一个语言巨匠。

他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”1.重点字词1) 伯乐：春秋时人，本名孙阳，擅长相（xiàng）马。

2) 祗：只是3) 辱：辱没4) 之：的5) 奴隶人：仆役。

6) 骈死于槽枥之间：和普通的马一同死在槽枥之间。

7) 骈死：并列而死。

骈（pián）：两马并驾8) 槽枥：喂牲口用的槽。

9) 不以千里称：意思是不以千里马著称。

即人们并不认识这是千里马。

10) 一食：吃一顿。

11) 或，有时。

12) 尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

13) 粟，本指小米，也泛指粮食。

石，容量单位，十斗为一石。

14) 食（sì）：通“饲”，喂养。

下文“而食”“食之”的“食”，也念sì。

15) 其：指千里马，代词。

16) 是：这样，指示代词。

17) 能：才能。

18）外见：表现在外面。

见，同“现”,表现；显现。

19) 且：犹，尚且。

20) 欲：想要。

21) 等：等同，一样。

22) 不可得：都做不到。

23) 得，能，表示客观条件允许。

24) 安：怎么，哪里，疑问代词。

25) 策之：鞭打马。

策：用鞭子打马。

26) 之：指千里马，代词。

27) 以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。

道：正确的方法。

28) 道：正确的方法。

29) 食之：饲养它。

30) 尽其材：竭尽它的才能。

指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。

材：同“ 才”，才能。

31) 鸣：马叫，32) 之：无意义。

33) 通其意：通晓它的意思。

34) 执策：拿着马鞭。

35) 执：握。

策：赶马的鞭子，名词。

36) 临：面对。

37) 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

38）其真无马邪：真的没有（千里）马吗？39) 其：难道，表反问语气。

40) 邪，同“ 耶”，表示疑问，相当于“吗”。

41) 其：恐怕，大概；表推测语气。

食马者:“ 食” 通“ 饲”，喂养。

才美不外见: “ 见” 通“ 现”,显现。

食之不能尽其材: “ 材” 通“ 才”,才能。

其真无马邪: “ 邪” 通“ 耶” ,表示疑问,相当于“ 吗”。

祗辱于奴隶人之手：“ 袛” 通“ 只” ，只能。

3.古今异义是: 古义: 这样的.例: 是马也,虽有千里之能.今义:判断词.安古义:怎么.例:安求其能千里也?今义:安全;安定;安装.等古义:同样.例:且欲常马等不可得.今义:等候;用在人称代词名词后表示复数或列举.或古义:有时，有的人.例:一食或尽粟一石今义:或者然后古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件例：世有伯乐，然后有千里马。

今义：连词，表示接着某个动作或情况之后。

食古义：通“饲”喂养例：食之不能尽其材。

今义：吃。

4.一词多义之虽有千里之能：的马之千里者：结构助词，放在主谓语之间，取消句子独立性。

无义。

策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马鸣之而不能通其意：音节助词，不译祗辱于奴隶人之手：的能虽有千里之能:才能，能力安求其能千里也:能够策策之不以其道:名词作动词，鞭打执策而临之:马鞭而鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是执策而临之:连词，连接状语和谓语食食不饱，力不足，才美不外见:吃，动词食之不能尽其材:通“饲” 喂养，动词虽故虽有名马:即使虽有千里之能:虽然其食之不能尽其材：它的其真无马邪:难道【反问，加强语气】其真不知马也：表推测，“恐怕”策之不以其道：它的以不以千里称也：把，用千里马——日行千里的马，本文指人才伯乐——擅长相马之人，本文指识别人才的人辱——辱没骈—一两马并驾称——著称一食——吃一顿食马者——通“饲”，喂.本文指埋没人才的人才美——才能，美好的素质见——显现出来，“见”通“现”等——等同，一样常——普通的是——这种，作代词策之——驱使（执）策——打马的鞭子道——方法尽——竭尽材——通“才”，才能鸣——鸣叫通——通晓执——拿着临——面对知——识别，了解6.虚词而（而伯乐不常有）——表转折，但是故——因此于——在之——结构助词，的以——凭借虽——即使（故虽有名马）；虽然（虽有千里之能）或——有时其——代“千里马”安——怎么(策)之——作代词，代千里马以——按照(鸣)之——助词，补充音节，无意义而（执策而临之）——表修饰7.词类活用1、形容词用作动词：辱：受屈辱。

例句：祇辱于奴隶人之手。

尽：吃尽。

例句：一食或尽粟一石。

2、名词用作动词：策原意指马鞭，这里用作动词，引申为用鞭子打，这里是驱使的意思。

例句：策之不以其道。

3、数量词用作动词：千里：日行千里。

例句：食马者不知其能千里而食也。

4、形容词的使动用法：尽：使……尽，竭尽。

例句：食之不能尽其材。

8.特殊句式1.反问句：其真无马邪？2.定语后置：马之千里者。

3.介词结构后置：只辱于奴隶人之手。

4.省略句：食马者不知其能千里而食也。

5.省略句：策之不以其道。

9.重点语句1.世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

2.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

（被埋没的具体表现)3.食马者不知其能千里而食也（被埋没的直接原因）（据2010年河北保定望都所发语文教参）4.千里马常有，而伯乐不常有。

（被埋没的根本原因：论点；主旨句；点明中心）（据2010年河北保定望都所发语文教参）5.其真无马邪？其真不知马也。

（再次点明文章中心句子)10.阅读理解：1)本文中心句：（中心论点）世有伯乐，然后有千里马。

2)本文写法：托物寓意（借伯乐和千里马为喻，对统治者不能识人才，埋没人才，表达了强烈的愤慨）:s3)本文段意：一段：伯乐对于千里马的决定作用。

二段：千里马被埋没的根本原因是食马者的无知。

三段：总结全文，写食马者的愚妄。

4)表明千里马与伯乐依赖关系的句子：世有伯乐，然后有千里马。

5)千里马必然被埋没的原因：千里马常有，而伯乐不常有。

6)描写千里马可悲命运的句子及作用：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

作用：从反面论述了中心论点。

7)表明食马者无知的句子：食马者不知其能千里而食也。

8)食马者无知所造成的恶果的句子及作用：食不饱，力不足，才美不外见。

且欲与常马等不可得，再次从反面论证论点，揭示被埋没的原因。

9)写食马者的愚妄（平庸浅薄）的句子：策之不以其道,食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。

10)'其真不知马也'的作用：与开头呼应，点明全文主旨。

11)伯乐、千里马、食马者的比喻意义：伯乐比喻知贤识才的人，千里马比喻出类拔萃的人，食马者比喻埋没摧残人才的统治者。

12)《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马．13)千里马的才能被埋没的原因是什么？①伯乐不常有。

②食马者不知其能千里而食也。

③食不饱，力不足，才美不外见。

14)在《马说》第三段中，作者认为对'千里马'的摧残、埋没体现在哪三个方面？①策之不以其道。

②食之不能尽其材。

③鸣之而不能通其意15)策马者是怎样的不认识千里马？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

'16)《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是：是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？17)《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

18)《马说》的主旨是：其真无马邪？其真不知马也。

19)怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常有，而伯乐不常有。

20)这篇文章采用托物寓意的写法。

伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

21)对食马者进行强烈讽刺是哪一句？执策而临之，曰：'天下无马！'。