六年级语文下册 第1单元 3《夸父逐日》1 语文S版ppt课件
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《夸父逐日》小学古诗文PPT课件
追赶到太阳落下的地方
夸父/与日/逐走，入日；渴， 欲/得饮,饮于河、渭；河、渭 不足，北饮/大泽。未至，道 渴/而死。弃/其杖，化为/邓 林。
《夸父逐日》 他感到口渴
夸父/与日/逐走，入日；渴， 欲/得饮,饮于河、渭；河、渭 不足，北饮/大泽。未至，道 渴/而死。弃/其杖，化为/邓 林。
《夸父逐日》
夸父逐日
பைடு நூலகம்
神话是什么？
反映古代人民对世界起源、自然 现象及社会生活的原始理解的故事和 传说。
《夸父逐日》
夸父/与日/逐走，入日；渴， 欲/得饮,饮于河、渭；河、渭 不足，北饮/大泽。未至，道 渴/而死。弃/其杖，化为/邓 林。
《夸父逐日》 赛跑
夸父/与日/逐走，入日；渴， 欲/得饮,饮于河、渭；河、渭 不足，北饮/大泽。未至，道 渴/而死。弃/其杖，化为/邓 林。
写一写
• 请同学们把本文改编成一则小 故事，看谁写得最精彩。
我受到启示
•为了自己的理想与信仰, 不断奋斗,用毕生的精力 去追逐心中的目标。
没有赶到
《夸父逐日》
夸父/与日/逐走，入日；渴， 欲/得饮,饮于河、渭；河、渭 不足，北饮/大泽。未至，道 渴/而死。弃/其杖，化为/邓 林半。路上因口渴而死去
《夸父逐日》
夸父/与日/逐走，入日；渴， 欲/得饮,饮于河、渭；河、渭 不足，北饮/大泽。未至，道 渴/而死。弃/其杖，化为/邓 林。
遗弃
《夸父逐日》
夸父/与日/逐走，入日；渴， 欲/得饮,饮于河、渭；河、渭 不足，北饮/大泽。未至，道 渴/而死。弃/其杖，化为/邓 林。
桃林
《夸父逐日》
夸父/与日/逐走，入日；渴， 欲/得饮,饮于河、渭；河、渭 不足，北饮/大泽。未至，道 渴/而死。弃/其杖，化为/邓 林。
语文S版小学语文六年级下册《3夸父逐日》PPT课件 (1)
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哪些人也可以称得上是“夸父”呢？请结合人物 的事迹简要地谈一谈。
2019/5/21
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2019/5/21
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• 品神话之手法
2019/5/21
019/5/21
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座右铭
• 既然选择了远方，便只顾风雨兼程。（诗歌） • 只要努力，一切皆有可能。（广告词） • 不经历风雨，怎么见彩虹？（歌词） • 不到最后时刻永远不要放弃。（自创）
2019/5/21
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夸父 小档案
姓名： 夸父 性别： 男 身世： 夸父是巨人
土地之神后土的孙子，善奔跑 住在北方荒野的成都载天山上
2019/5/21
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夸父 小档案
主要经历： 逐日
与（ 日）逐走—饮于（ ）—河北渭饮（ ）—（ ）
而死大—泽杖化（ 道）渴
邓林
2019/5/21
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夸父 小档案
夸父是一个巨人，他渴望光明，于 是他决定去追赶太阳……
2019/5/21
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象征意义
夸父逐日—
反映了古代人民对光明和真理的追求， 探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽 强意志。
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• 我怀念上古的夸父，他追赶光和热，渴死在山谷。 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的， 但寒冷的、寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。
——巴金
2019/5/21
2019/5/21
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理解词语
2019/5/21
逐走——追赶，赛跑。 入日——太阳落山的地方。 欲——想要。 饮——渴。 河、渭——黄河与渭水。 大泽——大湖 至末——道途中。 弃——遗弃。 邓林——桃林。
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夸父与日逐走，入日；渴，欲得 饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大 泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化 为邓林。
语文S版六年级语文下册《夸父逐日》课件
——《山海经》
①乌：乌鸦 ②文首：头上有花纹。文，同“纹”， 花纹 ③其鸣自詨：它的叫声是在呼唤自己的名 字 ④是：这 ⑤炎帝之少女：炎帝的小女 儿 ⑥故：所以 ⑦湮：填塞 古今异义 赤足：1.文中指红色的脚。 2.现代汉语中指 光脚。
现在社会中有不少人对夸父的精 神提出了质疑，认为与其为了追求一 个看似遥不可及的梦想而辛苦一生， 不如潇洒轻松度过每一天。你如何看 待这一观点？
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《山海经》中国先秦古籍， 也是一部荒诞不经的奇书。 《山海经》保存了包括夸父逐 日、女娲补天、精卫填海、大 禹治水等不少脍炙人口的远古 神话传说和寓言故事。还记载 了民间传说中的地理知识，包 括山川、民族、物产、药物、 祭祀、巫医等内容。
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玉山中有一种禽鸟， 在哪个国家出现就会使 那个国家发生水灾；青 丘山中有一种野兽，形 状像狐狸却长着九条尾 巴，它是不是传说中的 九尾狐呢？
一：夸父追求光明，想让太阳永远挂在天上， 为人类带来温暖。
二： 有一年，夸父部落经历了一场灾难， 太阳烤死了庄稼，晒焦了树林，河流干枯， 人们热得难以忍受，纷纷死去。夸父很难过， 仰望太阳，告诉族人说：“太阳实在可恶， 我要追上太阳，捉住它，让它听人的指挥。” 别人劝他，他说：“为了大家的幸福生活， 我一定要去。”
夸父逐日
《山海经》
整体感知
朗读课文，读准字音。 疏通文意，解决字词。
逐走
跑
到 向北
饮于河、渭 北饮大泽
弃其杖
遗弃
“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥① 两黄蛇，把②两黄蛇,名曰夸父。” ——《山海经· 大荒北经》
①珥（ěr）：耳环。这里是像耳环一样挂着。
②把：手里握着。
注：大荒指当时的北方蛮荒地区。
语文S版六年级下册《夸父逐日》PPT课件
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8
借助拼音自读课文，我们来看 一看夸父到底追到了没有。
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9
1．听课文朗读。 2．学生自由朗读。 3．指名朗读，老师指导。
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10
艳阳高照 风和日丽 烈日当空 残阳如血 骄阳似火 旭日东升
光芒万丈 烈日中天 狂风烈日 阳光明媚 赤日炎炎 夕阳西下
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1．自学方法。
①认真读课文，读准字音，读通句子，注
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有感情地朗读课文，比一比谁读得好。
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小结：
这节课，我们借助注释和工具书理解了 课文的内容，了解了夸父逐日的故事。我们 不得不佩服古文的精妙，竟然只用了极其简 短的三行文字就为我们讲述了一个动人的神 话故事。那么，在这个神话故事中表现了夸 父的什么精神，寄托着古人怎样的愿望呢？ 我们下一节课再来研究。
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弃其杖，化为邓林。
弃： 遗弃。 邓林： 桃林。 句意： 他遗弃的手杖，化成了桃林。
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请同学们将各句的意思连起来，练习讲述 夸父逐日的意思。
巨人夸父追赶太阳，一直赶到 太阳落山的地方；他感到口渴，想 要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄 河、渭水的水不够他喝，又去北方 的大湖喝水。还没赶到大湖，半路 上渴死了。他遗弃的手杖，化成了 桃林。
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神话：关于神仙或神化的 古代英雄的故事，是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以，神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
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品神话之手法。
奇特的想象 大胆的夸张
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读了课文，了解了夸父逐日的故事，你还有什 么疑问想弄明白的吗？
六年级下册语文课件-第一单元 3 夸父逐日(语文S版)
夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以 富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》 这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现 了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福 的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
作为创作方法和风格，浪漫主义
在表现现实上，强调主观与主体 性，侧重表现理想世界，把情感 和想象提到创作的首位，常用热 情奔放的语言、超越现实的想象 和夸张的手法塑造理想中的形象。
人物分析
夸父是一个有胆量有决心， 目标远大，气魄非凡，意志坚 强的英雄人物。
主 题 归 纳
通过神话，表现夸 父无比的英雄气概，反 映了古代人民探索自然、 征服大自然的强烈愿望 和顽强意志。
这篇神话对后世影响很大。人们常以 “夸父逐日”或“夸父追日”比喻 什么？
比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气 魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志， 乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有 “君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑” 句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力， 但这是从消极方面理解这个神话，不合乎 《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积 极意义。
《精卫填海》与《夸父逐日》在
主题方面有什么相同之处？
表现古代人民挑战自然、征服自
然的强烈愿望和顽强意志。
译文：（他）遗弃的手杖，化成了桃林。
用一句话来概括这篇短文的主手杖就化为 桃林。
对《夸父逐日》的结尾：弃其杖， 化为邓林。应如何理解？
此处，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通 之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和 成片绿阴的‘桃林’，在内容上也是相合的。
夸父与日逐走， 入日；渴，欲得饮，饮
竞跑
于
追赶到太 阳落下的 地方 去北方
想 喝水
大泽。未
六年级下册语文课件-3 夸父逐日-语文S版(共40张)
第三十六页，共41页。
三、课外(kèwài)美精文卫我填赏海析。
(jīng wèi 又北二百里，t曰iá发n鸠之hǎ山i，) 其上多柘木，有 鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精 卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女(shàonǚ)，名曰 女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔 西山之木石，以堙于东海。
怕篇最后(zuìhòu)一句话有什么作用？
丰富了夸父的形象，表现(biǎoxiàn) 出一种勇敢追求、死而后已的精神，使整个 神话更有具有浪漫主义魅力。
第二十五页，共41页。
“夸父与日逐走”表现(biǎoxiàn)了夸父怎样的性 格特点？
有胆量，有决心 ，目标(mùbiāo)远 大。
第二十六页，共41页。
弃其杖，化为邓林。
弃：遗弃 (yíqì)。 邓林：桃林。
他遗弃了手杖(shǒuzhàng)，手杖 (shǒuzhàng)化成了一片桃林。
第二十一页，共41页。
理解课文内容(nèiróng)，讲述夸父逐日的故事。 （课后第3题）
夸父(kuā fù)追赶太阳，一直赶到太阳落山的地方。 他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水；黄河、渭河 的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路 上就渴死了。他遗弃了手杖，手杖化成了一片桃林。
第二十八页，共41页。
《夸父逐日(kuā fù zhuī rì)》这个神话在今天有 什么现代意义呢？
追求光明，坚持不懈，顽 强不息，勇于(yǒngyú) 献身。
第二十九页，共41页。
词语(cíyǔ)积累
夸父逐日 泾渭分明(jīng wèi fēn míng) 肌肉 皮肤 稻穗 勉强 白喉 耕种 橘子 褐色 挽救 祸事 沉甸甸
Image
第四十一页，共41页。
三、课外(kèwài)美精文卫我填赏海析。
(jīng wèi 又北二百里，t曰iá发n鸠之hǎ山i，) 其上多柘木，有 鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精 卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女(shàonǚ)，名曰 女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔 西山之木石，以堙于东海。
怕篇最后(zuìhòu)一句话有什么作用？
丰富了夸父的形象，表现(biǎoxiàn) 出一种勇敢追求、死而后已的精神，使整个 神话更有具有浪漫主义魅力。
第二十五页，共41页。
“夸父与日逐走”表现(biǎoxiàn)了夸父怎样的性 格特点？
有胆量，有决心 ，目标(mùbiāo)远 大。
第二十六页，共41页。
弃其杖，化为邓林。
弃：遗弃 (yíqì)。 邓林：桃林。
他遗弃了手杖(shǒuzhàng)，手杖 (shǒuzhàng)化成了一片桃林。
第二十一页，共41页。
理解课文内容(nèiróng)，讲述夸父逐日的故事。 （课后第3题）
夸父(kuā fù)追赶太阳，一直赶到太阳落山的地方。 他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水；黄河、渭河 的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路 上就渴死了。他遗弃了手杖，手杖化成了一片桃林。
第二十八页，共41页。
《夸父逐日(kuā fù zhuī rì)》这个神话在今天有 什么现代意义呢？
追求光明，坚持不懈，顽 强不息，勇于(yǒngyú) 献身。
第二十九页，共41页。
词语(cíyǔ)积累
夸父逐日 泾渭分明(jīng wèi fēn míng) 肌肉 皮肤 稻穗 勉强 白喉 耕种 橘子 褐色 挽救 祸事 沉甸甸
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第四十一页，共41页。
六年级语文下册第1单元3《夸父逐日》 精品优选PPY课件1语文S版
河、渭不足，北饮大泽。
大泽：大湖。
黄河、渭河的水不够他喝，又去北方的大湖喝 水。
未至，道渴而死。
未至：没有到达。 道：路途中。
还没赶到大湖，半路上渴死了。
弃其杖，化为邓林。。
弃：扔掉。 邓林：桃林。
他扔掉手杖，手杖化成了桃林。
复述课文
起因…… 经过 逐 渴 饮 结果 死 尾声 化
逐—渴—饮—死—化
爱过－痛过－拥有过－失去过！ 能忘记的就去,忘记,忘不了就记着吧！ 爱一个人很难,想要不爱更难,不是吗? 因为只有自己最清楚最爱的人是珍藏在心底的! 我门不是不爱了,只是换一种方式而已!
善待自己,叫自己开心一些快乐一些! 这样我门会幸福,我们幸福了,最爱的人同样也幸福! 即使容颜不在,请用我门纯洁的心灵将灿烂崇拜！让世界拥有它的脚步，让我保有我的茧。当溃烂已极的心灵再不想作一丝一毫的思索时，就让我静静的回到我的茧内，以回忆为睡榻，以悲哀为覆被。这是我唯一的美丽。
神话反映古代人们对世界起源、自
然现象及社会生活的原始理解。它是在科学 水平不发达的远古时代产生的，那时的人们 对许多自然现象都无法做出科学的解释，只
能借助想像来表达自己的原始理解。
人类童年时期的幻想
朗读课文
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴 ，欲得饮，
饮于河、渭 ；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
所谓最爱,只有一个人.天涯海角,就只有这么一个人. 你可以重复着后悔,却不可以重复着最爱
有句话说:每个人一生当中都会有一次伤筋动骨的爱情,伤过这次之后,才知道什么叫爱. 爱无法给它任何定义
我问过很多人,也在问自己爱是什么呢?有人说爱就象两颗流星刹那间的交错瞬间却是永恒, 也有人说爱和世间所有的事情一样,只是一个过程而不是一个结果. 有结果的爱是完美的,没结果的爱同样是完美的,因为那个过程我们同样拥有过.
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旅程寂寞而又漫长 黑暗、混沌并不能使我慌张 瓦砾、荆棘困不住我的步伐 疲累 也不能叫我缴械投降 内心总燃烧着一团火焰 我知道 太阳如启明星般 在前指引我方向
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神话反映古代人们对世界起源、自
然现象及社会生活的原始理解。它是在科学 水平不发达的远古时代产生的，那时的人们 对许多自然现象都无法做出科学的解释，只
能借助想像来表达自己的原始理解。
人类童年时期的幻想
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朗读课文
夸父逐日
《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴 ，欲得饮，
饮于河、渭 ；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
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复述课文
起因……
经过 逐 渴 饮 结果 死 尾声 化
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逐—渴—饮—死—化
联系课文的某一处内容，抓住关 键词，展开合理而又生动的想像（外 貌、语言、动作、心理……）
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夸父为了让大地永远充满光明， 不辞劳苦奋勇追赶太阳，最终 渴死途中。这篇古代神话表现 了夸父胸怀大志、英勇顽强的 精神，反映了古代先民探索自 然、征服自然的强烈愿望和顽 强意志。
他感到口渴，想要渴水，就到黄河、渭河喝水。
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6
河、渭不足，北饮大泽。
大泽：大湖。
黄河、渭河的水不够他喝，又去北方的大湖喝 水。
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未至，道渴而死。
未至：没有到达。 道：路途中。
还没赶到大湖，半路上渴死了。
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弃其杖，化为邓林。。
弃：扔掉。 邓林：桃林。
他扔掉手杖，手杖化成了桃林。
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夸父 Vs 普罗米修斯
悲剧色彩
英雄神话
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哪些人也可以称得上是“夸父”呢？ 请结合人物的事迹简要地谈一谈。
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“天下忠臣义士，及身之时，事或 有所不能济，而其志其功足留万古者， 皆夸父之类……”——明代学者 黄文焕源自学习交流PPT15
有一天我也要起程 像夸父一样长跑 追随心中的太阳
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3
合作学习
1.翻译课文，疏通字词。 ２.梳理情节：抓住文中的关键词 概括故事的发展过程。
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夸父与日逐走，入日。
逐走：追赶，赛跑。 入日：赶到太阳落山的地方。
夸父追赶着太阳，一直赶到太阳落山的地方。
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渴，欲得饮，饮于河、渭。
欲：想要。 饮：喝水。 河、渭：黄河与渭河。