《六国论》

六 国 论
苏
洵
笑一笑
. 宋仁宗嘉佑二年（公元1057年），苏轼二十 岁，到京师卞梁（开封）去考进士。在京师等考期 间，有几个自负的举人看苏轼年轻，瞧不起他，有 意戏弄苏轼。六个举人备了六个下酒菜，延请苏轼 喝酒，苏轼欣然前往。入席，一举人建议为助酒兴， 喝酒要行酒令，酒令内容是每人说一个历史人物的 典故，联系那样菜，那样菜就归谁吃，行令要从年 纪大的到年纪小的。其余五举人连声附和：“好、 好、好！”“姜尚渭水钓鱼”，年最长者傲气满脸 地端走了鱼；“秦琼长安卖马”，第二位神气十足 地端走了马肉；
• 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治 将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“ 医之好治不病以为功！” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益 深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益 深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊 曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也 ；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何 也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂 死
课题解释
论：是散文的一种，以论 证为主，其特点是善于说理。 “六国论”在这里是一个省 略式短语，实际应是“六国 破灭之论”。
怀古咏史诗词
内容：怀古诗主要是以历史事件、历史人物、历史
陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古人古迹来 达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今、感叹自我的人生 际遇等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故， 手法委婉。
齐人未尝赂秦， 终继五国迁灭， 何哉？与嬴而不 助五国也。五国 坚持正 既丧，齐亦不免 义 矣。燕赵之君， 名词作 始有远略，能守 动词 其土，义不赂秦。 是故燕虽小国而 后亡，斯用兵之 效也。至丹以荆 卿为计，始速祸 焉。赵尝五战于 秦，二败而三胜。
齐国不曾贿赂秦国，最终也随着 五国灭亡了，为什么呢？（是因 为齐国）跟秦国交好却不帮助其 他五国。五国已经灭亡了，齐国 也就没法避免了。燕国和赵国的 国君，起初有长远的打算，能够 守住自己的国土，坚持正义，不 贿赂秦国。因为这个缘故燕虽然 是个小国，却最后被灭，这就是 运用武力（抗秦）的效果。等到 后来燕太子丹用派荆轲刺杀秦王 作对付秦国的计策，才招致了 （灭亡的）祸患。赵国曾经与秦 国五次作战。打了两次败仗，三 次胜仗。
“苏武北海牧羊”，第三个毫不示弱地端走了羊肉； “张飞蜀都卖肉”，第四位不慌不忙地端走了猪肉； “关羽荆州卖豆腐”，第五个从容不迫地端走了豆 腐； “诸葛亮隆中种菜”，第六个胸有成竹地端 走了青菜。
全部菜被端走了，六个举人正准备高兴地吃菜喝酒， 苏轼开口了：“各位，该我行酒令了！”他说出了 六个字，不紧不慢地把六盘菜端到自己面前，然后 笑眯眯地说：“诸位兄台，请！”
呜呼！以赂秦之 地，封天下之谋 礼遇，礼待 臣，以事秦之心， 礼天下之奇才， 并力西向，则吾 恐秦人食之不得 下咽也。悲夫！ 被 有如此之势，而 为秦人积威之所 劫，日削月割， 以趋于亡。为国 者无使为积威之 名词作状语 所劫哉！ 一天天一月月
唉！（如果六国诸侯）用 贿赂秦国的土地来分封天 下的谋臣，用侍奉秦国的 心来礼遇天下的奇才，齐 心合力地向西（对付秦 国），那么，我恐怕秦国 人吞食六国都咽不下了。 真可悲叹啊！有像这样的 形势，却被秦国积久的威 势所胁迫，天天割地，月 月割地，因而走向灭亡。 治理国家的人不要让自己 被他国的积威胁迫啊！
态度不端正者：周峰、施孟恺、 郑军（没听讲）、王志鹏
六国被灭，并不是（他们 的）武器不锋利，仗打不好， 六国破灭，非 弊病就在拿土地贿赂秦国。拿 兵不利，战不善， 土地贿赂秦国使自己的力量亏 弊在赂lù秦。赂秦 损，（这）是被灭的原因。有 而力亏，破灭之道 人会问：“六国接连灭亡，全 也。或曰：六国互 是因为贿赂秦国吗？”（回答） 丧，率赂秦耶？曰： 说：不贿赂秦国的国家因为 （有）贿赂秦国的国家灭亡， 不赂者以赂者丧， 大概因为不行贿赂的国家失掉 盖失强援，不能独 了强有力的外援，不能单独地 完。故曰：弊在赂 保全。所以说：弊病就在贿赂
1.父子两文的共同点是:
认为六国没有团结一致抗秦
2.父子两文的不同点是: (1)洵文的中心论点是:
弊在赂秦
辙文的中心论点是:
背盟败约,自相屠灭
洵重:
史实,
辙重:
假设.
3.友人说苏氏父子都认识不到秦统一六国是历史趋势,不 过是借题发挥;而从论古讽今的贴切来说,还是苏洵的文章 有意义,所以洵文得以流传,而辙文则知者甚少.你同意这说 法吗?为什么? 同意.因为宋对西夏有贿赂退让,与六国赂秦土地相似. 4.解释下列句子中括号里的词义: (1).藉之以(蔽)其西: 遮挡 (2).而为天下(出身)以当秦兵: 挺身而出 (3).以(阴)助其急: 暗中 (4).(至于)秦人得 伺其隙以取其国: 发展到… ...
后秦击赵者再， 使……退 李牧连却之。洎 却 牧以谗诛，邯郸 为郡，惜其用武 而不终也。且燕 赵处秦革灭殆尽 之际，可谓智力 假使 孤危，战败而亡， 诚不得已。向使 三国各爱其地， 确实 齐人勿附于秦， 刺客不行，良将 犹在，则胜负之 数，存亡之理， 当与秦相较，或 未易量。
后来秦国两次攻打赵国。（赵 国大将）李牧接连打退秦国进 攻。等到李牧因为谗言而被诛 杀，（赵国都城）邯郸变成 （秦国的）郡，可惜赵国使用 武力抗秦却没能坚持到底。而 且燕、赵两国正处在秦国把其 他国家快要消灭干净的时候， 可以说（他们的）智谋和力量 都很单薄，战败了因而亡国， 确实是不得已的事。以前假使 韩、魏、楚三国都爱惜他们的 国土，齐国不依附秦国，（燕 国的）刺客不去（刺秦王）， （赵国的）良将李牧还活着， 那么胜败存亡的命运，假若与 秦国相比，也许还不容易判断 呢。
然则诸侯之地有 限，暴秦之欲无 厌，奉之弥繁， 侵之愈急。故不 战而强弱胜负已 判矣。至于颠覆， 理固宜然。古人 云：“以地事秦， 犹抱薪救火，薪 不尽，火不灭。” 此言得之。
既然这样，那么诸侯的土 地有限，强暴秦国的贪心 永远没有满足。（诸侯） 送给秦国的土地越多，秦 国对诸侯的侵略也越急。 所以用不着战争，谁强谁 弱，谁胜谁负就已经决定 了。以至于全部覆亡，在 道理上本来就是这样。古 人说：“用土地侍奉秦国， 就好像抱柴救火，柴不烧 完，火就不会灭。”这话 说对了。
思厥先祖父， 暴霜露，斩荆 棘，以有尺寸 之地。子孙视 之不甚惜，举 以予人，如弃 草芥。今日割 五城，明日割 十城，然后得 一夕安寝。起 视四境，而秦 兵又至矣。
想想他们的死去的祖辈父 辈，冒着寒霜雨露，披荆 斩棘，才有了寻常的土地。 子孙对土地却不很爱惜， 全把它送给别人，好像抛 弃（不值钱的）小草一样。 今天割去五座城，明天割 去十座城，这样以后才能 睡一夜安稳觉。（可是第 二天）起来向四境一看， 秦国的军队又来了。
写作目的
借古讽今
作者借评价六国的灭亡， 意在讽谏北宋统治者要以六国Biblioteka 为借鉴，不要被契丹、西夏的积
威所劫，一味地贿赂，以求苟 安。要奋起抵御,积极谋求不赂而 胜之道。
二、阅读苏辙的《六国论》节选， 回答后边的问题：
夫韩魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽 其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩魏， 以窥齐楚燕赵之国，因得以自完于其间矣。以四 无事之国佐当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而 为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息 于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦将 何为哉？不知如此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟 败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自 困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
秦也。
秦国。
凭借 秦以攻取之外， 小则获邑，大则 得城。较秦之所 它实际 得，与战胜而得 者，其实百倍； 诸侯之所亡，与 战败而亡者，其 本来 实亦百倍。则秦 之所大欲，诸侯 之所大患，固不 在战矣。
秦国凭借攻战获得土地以 外（接受诸侯的贿赂），（不 打仗）小的方面就获得邑镇， 大的方面就获得城市。把秦国 受贿赂得到的土地，与战胜得 到的土地比较，它实际上相差 百倍。把六国诸侯（贿赂秦国） 丧失的土地，与战败丧失的土 地比较，它实际上也相差百倍。 那么秦国最想要的，六国诸侯 最担忧的，本来就不在战争啊。
北宋所处的时代和 战国有何相似之处
地缘 战略
北宋对外政策和六国相似之处
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军 人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全 收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往 后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多 胜少，到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹 纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两， 绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果， 助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担， 极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵 正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
作者简介
《六国论》，作者苏洵，字明允，北宋时眉 山（现四川眉山县）人，二十七岁才发愤为学， 经过刻苦努力，下笔数千言。宋仁宗嘉祐年间和 两个儿子苏轼、苏辙到了宋代都城汴京。当时任 翰林学士的欧阳修，把苏洵的廿二篇文章（《机 策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇），推 荐给朝廷。宰相韩琦也推荐他作官，一时名扬京 师。后来苏洵把文章汇编成集，叫《嘉祐集》。
先总后分，论证严密
第三段主要运用了什么论证方法？本段最好可 分几层？论证的是什么？ 小邑
得百倍 对
大欲
大城 失百倍 大患
夫六国与秦 可以凭借 皆诸侯，其势 弱于秦，而犹 有可以不赂而 胜之之势。苟 旧事 以天下之大， 而从六国破亡 之故事，是又 在六国下矣。
六国和秦国都是 诸侯国。六国的势力 （虽然）比秦国弱， 但是还有可以凭借用 不赂秦的手段战胜秦 国的形势。假如我们 凭着这样大的国家， 自取下策，跟随六国 灭亡的旧事，这就是 又在六国的下面了！
行文格式：古迹、古代的事件或人、 物（记叙、描写）——议论（抒情） 内容安排：上片多侧重写景，叙事， 下片侧重抒情。