师说课件

作业布置
1、翻译并背诵第2自然段所学内容。
2、掌握导学案中的基础知识。
第三课时
【学习目标】
【学习目标】 1、学习课文第二段中后半部分 理解本段内容大意。 2、积累文言词语，学习宾语前 置句。 3、深入学习韩愈尊师重道的 论 述，树立谦虚学习的风气。
温故知新
1、背诵上一节所学习的课文。 2、解释下列加点的词语，有活用的要指明活 用情况。 （1）于其身也，则耻师焉 （2）是故圣益圣，愚益愚 3、翻译下面的句子 （1）是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为 圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （2）古之圣人，其出人也远矣，犹且从师 而问焉。
导学案答案
【预习案】 一、句读（dò u） 或不（fǒu）焉 乐
（yuè ）师 谀（yú ） 二、1、流传 2、欲：想要 也；句中 语气词，表停顿 3、超出 4、尚且，还 5、不及 6、更加 7、……的原因 8、糊涂
四、1、采用了对比论证方法 2、两组对比论证：古之圣人与今之众
人的对比和自己与孩子的对比 【训练案】 1 D 2. C 3. A 4. C D

作业布置
1、翻译并背诵第2自然段。
2、掌握第2自然段的文言实词和虚词。
第四课时
【学习目标】
1、学习课文第三段与第四段，积
累文言实词与虚词。 2、学习重点：常、徒、嘉、贻、于 3、学习被动句。

温故知新



一、背诵第二自然段 二、翻译下列语句 1、或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 2、彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛 则近谀。 3、巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能 及，其可怪也欤！
前黑板 前黑板 前黑板
八组A2 九组A1 一组A1
课文翻译

唉！从师学习的传统不被继承已经很久了，要 人们没有疑难问题是很困难的了！古时候的圣 人，超出一般人够远了,尚且跟从老师请教； 现在的一般人，他们不如圣人也够远了,却以 向老师学习为耻辱。因此，圣人就更加圣明， 愚人就更加愚蠢。圣人的所以成为圣人，愚人 的所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？ 人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对 于自己呢，却不肯从师学习，这真糊涂了。
“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉 “言之有物”、“言贵创新”的优秀散文， 坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。 本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱 好他们倡导的那种古文。 韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓 励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等 人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文 中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。
作者简介
写作背景 释 题
课文译文 内容分析
文言知识
论证方法 语言特色 作 业
作者简介 韩愈，字退之，河阳 （今河南孟县）人，祖 写作背景 籍河北昌黎，世称“韩 昌黎”。二十五岁中进 释 题 士，曾任监察御史、刑 课文译文 部侍郎、潮州（今广东 潮州）刺史、国子监博 内容分析 士、兵部侍郎、吏部侍 郎等职。他是“唐代古 文言知识 文运动”的倡导者，宋 论证方法 代苏轼称他为“文起八 代之衰”，明人列他为 语言特色 “唐宋八大家”之首。 作 业
答案
• 【探究案】 • 一、 1、学习的人 2、用来……的；通 “授” • 3、谁 4、跟从 5、那些；句中语 气词，表停顿 • 6、于 7、句中停顿的语气词 ；相 当于介词“于” • 8、以……为师 9、学习 • 10、因此；无论
探究二
• 二、小组齐读课文第一段，独立翻译下面的句子，然后在 小组内讨论交流，看谁的翻译比较好。 • 1.人非生而知之者，孰能无惑？
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、
• 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师 之所存也。
第二课时
【学习目标】
【学习目标】 1. 学习第2自然段前半部分。 2.积累重点字词，翻译重点句子。 3.借鉴本文正反对比的议论方法，把握本文 的思想内容 【学习重点】 1. 正反对比的论证方法的学习。 2. 形容词的意动用法的掌握和重要实词、 虚词的积累。
古之学者必有师。师者，所以传道、受业、 解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从 师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也 固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦 先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之
先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之
所存，师之所存也。
比一比，看谁背诵最棒！
展示要求： 1、书写规范认真，脱稿展示。 2、展示时，跑步上前，行动快速，不浪费一分 钟。 3、不但要展示解题过程，还要展示方法，。 4、点评组：姿态大方，声音洪亮，使用普通话， 强调重点、注意补充、拓展。 5、点评完后，最后一名话应是：“同学们还有 什么问题吗？”

展示内容
【探究案】答案
一、1、师道之不传也/久矣！ 欲人之无惑也/难矣！ 2、今之众人，其下圣人也/亦远矣。 3、是故/圣益圣，愚益愚；圣人/之所以为 圣，愚人/之所以为愚，其/皆出于此乎？ 二、1、主谓之间的助词,取消句子独立性. 2、形容词的意动用法,以……为耻 3、形容词活用作名词，圣人 愚人 4、形容词活用作名词，愚人 5、形容词的意动用法,以……为耻 6、表示推测语气
【探究案】答案
二、1、之，代词，代童子；习，学习 2、有 的 3、小的方面学习， 明白 4、复指前面 的士大夫，相当于 “这” 5、互相 6、一类的人 7、嘲笑 8、 相近，相似 9、不屑一提 10、反而，比得上 11、 其，表反问语气；怪，奇怪

小结：用正反对比论证的手法，从三个方面 批判了当时的社会风气
• 2、惑而不从师，其为惑也终不解矣。
• 3、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 • 4、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
探究四
• • • • • 四、阅读课文回答问题（用课文原句回答） 1、教师的职责是什么？ 师者，所以传道、受业、解惑也。 2、为什么要从师？从师学习有什么必要？ 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为 惑也，终不解矣。 • 3、以什么样的人为师？择师的标准是什么？
背诵《沁园春 长沙》 5分 背诵《劝学》 5分 背诵课文第一段， 5分
导学案评价
优胜小组：1、3、6组 优胜个人：姬玉燕、崔欣、袁佳乐、谢广博、 韩露 批评个人：
高效合作交流 任务 预习案一、探究案一、二、三、训练案。
要求 1、组长组织好先分层交流，后由A层辅导C层，同时B层
要认真学习领会，6分钟完成。 2、交流过程中积极发言、询问，踊跃发表自己见解，注 重交流的效率 3、行动快速，养成“快”的习惯 4、每小组交流完成后，做好展示的准备，同时把有疑问 的地方做标记，为质疑做准备。
探究一
• 一、朗读课文第一段，小组内讨论加点字词的意 思，在讲评后转注到书上。 • 1、古之学者必有师。 • 2、师者，所以传道受业解惑也。 • 3、孰能无惑？ • 4、惑而不从师 • 5、其为惑也终不解矣。 • 6、生乎吾前 • 7、其闻道也固先乎吾 • 8、吾从而师之 • 9、吾师道也 • 10、是故无贵无贱，无长无少

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老 聃、郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三 人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师， 师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻， 如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通 习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道， 作《师说》以贻之。
作者简介
写作背景 释 题
展示要求： 1、书写规范认真，脱稿展示。 2、展示时，跑步上前，行动快速，不浪费一分 钟。 3、不但要展示解题过程，还要展示方法，。 4、点评组：姿态大方，声音洪亮，使用普通话， 强调重点、注意补充、拓展。 5、点评完后，最后一名话应是：“同学们还有 什么问题吗？”

展示内容
唐宋八大家
作者简介
写作背景 释 题
韩愈、柳宗元、 欧阳修、
课文译文 内容分析
苏洵、苏轼、苏辙、
曾巩、王安石
文言知识
论证方法 语言特色 作 业
作者简介 古文运动，实际是以复古为名的文风改革运 动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、 写作背景
释 题
课文译文 内容分析
文言知识
论证方法 语言特色 作 业
高效合作交流 任务 预习案二、探究案一、二、三、训练案。
要求 1、组长组织好先分层交流，后由A层辅导C层，同时B层
要认真学习领会，6分钟完成。 2、交流过程中积极发言、询问，踊跃发表自己见解，注 重交流的效率 3、行动快速，养成“快”的习惯 4、每小组交流完成后，做好展示的准备，同时把有疑问 的地方做标记，为质疑做准备。
组别 1 对象 从师的态度 结果 观点
Байду номын сангаас
今众人 古圣人
耻学于师 从师而问
愚益愚 圣益圣
通过正反 对比，
论证了从 师学习的
重要性。
2
于其子 于其身
择师而教之 耻师
小学 大遗
3
巫医乐师百工 不耻相师 士大夫之族 群聚而笑之 智不及
【训练案】
二、阅读第二段，回答问题 1．（ A D ） 2．（ D ） 3．（ D ） 4．（ B ） 5（ D ）
展示小组
展示地点 后黑板 后黑板 后黑板 后黑板 后黑板 后黑板 后黑板 后黑板 后黑板
点评小组 二组A2 三组A1 四组A2 五组A1 六组A2 七组A1 八组A2 九组A1 一组A1
预习案一题2 一组B1 探究案一（12345） 二组B2 探究案一（678910）三组B1 探究案二1 探究案二2 探究案二3 探究案二4 探究案三 训练案 四组B2 五组C1 六组B2 七组B1 八组B2 九组B2
作者简介 “说”是古文中的一种文体，属议论文范围， 写作背景 可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”比