《春夜宴从弟桃花园序》优秀课件教程
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(完整版)《春夜宴从弟桃花园序》优秀课件
作的序文。
书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等， 如文天祥的《<指南录>后序》
赠序 创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的 《送孟东野序》 宋濂的《送东阳马生序》
宴集序 古人在宴集时，常常地一起借着酒 兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如 王羲之《兰亭集序》。
三、齐读 初步感悟
注音解词
（1）、逆旅（nì，迎接。） （2）、过客（旅客。） （3）、秉烛（bǐng，拿着，握着。） （4）、假 （借，引伸为提供。） （5）、序 （同“叙”，叙谈，畅谈。） （6）、琼筵（yán，古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。） （7）、羽觞（shāng，古代指酒杯。）
春夜宴从弟桃花园序 李白
张孝友 李白春夜宴桃李园序图
李白（公元701年—公元762年），字 太白
பைடு நூலகம்
号 青莲居士 。李白是 唐朝 著名 浪漫主义诗人
也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气
宏放，是我国文学史上继 屈原 之后又一
伟大的浪漫主义诗人,有“ 诗仙 ”之称。
李白和杜甫 合称“李杜
”。风豪放飘逸
格
五、畅所欲言
这样的一篇美文给了我们怎样的人生启示？
• 既然浮生若梦，生命易逝，我们所能做的 也就是不断的拓展生命的宽度，让我们的 人生变得更加有意义。屈原选择上下求索、 曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李 白及时行乐，从本质上讲，都是充实生命， 热爱生命的一种方式。
神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
重要字音 琼筵 yán 羽觞 shāng 秉烛 bǐng
假我以文章 jiǎ
罚依金谷酒数 sｈù
通假字
序天伦之乐事 “序” 通 “叙”
书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等， 如文天祥的《<指南录>后序》
赠序 创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的 《送孟东野序》 宋濂的《送东阳马生序》
宴集序 古人在宴集时，常常地一起借着酒 兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如 王羲之《兰亭集序》。
三、齐读 初步感悟
注音解词
（1）、逆旅（nì，迎接。） （2）、过客（旅客。） （3）、秉烛（bǐng，拿着，握着。） （4）、假 （借，引伸为提供。） （5）、序 （同“叙”，叙谈，畅谈。） （6）、琼筵（yán，古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。） （7）、羽觞（shāng，古代指酒杯。）
春夜宴从弟桃花园序 李白
张孝友 李白春夜宴桃李园序图
李白（公元701年—公元762年），字 太白
பைடு நூலகம்
号 青莲居士 。李白是 唐朝 著名 浪漫主义诗人
也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气
宏放，是我国文学史上继 屈原 之后又一
伟大的浪漫主义诗人,有“ 诗仙 ”之称。
李白和杜甫 合称“李杜
”。风豪放飘逸
格
五、畅所欲言
这样的一篇美文给了我们怎样的人生启示？
• 既然浮生若梦，生命易逝，我们所能做的 也就是不断的拓展生命的宽度，让我们的 人生变得更加有意义。屈原选择上下求索、 曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李 白及时行乐，从本质上讲，都是充实生命， 热爱生命的一种方式。
神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
重要字音 琼筵 yán 羽觞 shāng 秉烛 bǐng
假我以文章 jiǎ
罚依金谷酒数 sｈù
通假字
序天伦之乐事 “序” 通 “叙”
春夜宴从弟桃花园序优秀课件
旅舍。逆，迎接。
古人以生为寄，以死为归，如 《古诗十九首》：“人生天地间，忽 如远行客。”
此用其意。寓逆旅主人，日再食， 无鲜肥滋味之享。
——《送东阳马生序》
浮生若梦：
《庄子•刻意》有“其生若 浮，其死若休”的话，故后人常 说“浮生”；又《庄子•齐物论》 有庄周梦蝶的故事，表达的意思 是：死生之差异，就好像梦与醒 之不同，纷纭变化，不可穷诘。
秉烛夜游：
秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照 亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及 时行乐。又作“炳烛夜游”。
出处：曹丕《与吴质书》：“少 壮真当努力，年一过往，何可攀援？ 古人思秉烛夜游，良有以也。”
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌， 独惭康乐：
惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧， 十岁便能作文，深为族兄谢灵运所 赏爱，常一同写作游乐。
夜游之因 议论
爱 生
春夜宴从弟
活
桃花园序
热
夜宴之乐 记叙
爱 自
然
结构分析
议
夜 人生短暂，韶光易逝
宴
春 夜
的 效仿古人，及时行乐 原 因 美景在前，不容辜负
宴
从
弟 夜 俊秀云集，纵情适意
桃 花
宴 的
高谈阔论，清谈玄理 乐
园 序
经 赏花弄月，传杯递盏 过 仿古雅趣，罚酒吟诗
叙
热
墨爱
客生
云命 集
热
爱
精 神 盛
大道如青天，我独不得出！ 最愁苦：
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 最霉气：
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
最积极：
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 最任侠：
“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。 最至情：
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 最愤激：
古人以生为寄，以死为归，如 《古诗十九首》：“人生天地间，忽 如远行客。”
此用其意。寓逆旅主人，日再食， 无鲜肥滋味之享。
——《送东阳马生序》
浮生若梦：
《庄子•刻意》有“其生若 浮，其死若休”的话，故后人常 说“浮生”；又《庄子•齐物论》 有庄周梦蝶的故事，表达的意思 是：死生之差异，就好像梦与醒 之不同，纷纭变化，不可穷诘。
秉烛夜游：
秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照 亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及 时行乐。又作“炳烛夜游”。
出处：曹丕《与吴质书》：“少 壮真当努力，年一过往，何可攀援？ 古人思秉烛夜游，良有以也。”
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌， 独惭康乐：
惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧， 十岁便能作文，深为族兄谢灵运所 赏爱，常一同写作游乐。
夜游之因 议论
爱 生
春夜宴从弟
活
桃花园序
热
夜宴之乐 记叙
爱 自
然
结构分析
议
夜 人生短暂，韶光易逝
宴
春 夜
的 效仿古人，及时行乐 原 因 美景在前，不容辜负
宴
从
弟 夜 俊秀云集，纵情适意
桃 花
宴 的
高谈阔论，清谈玄理 乐
园 序
经 赏花弄月，传杯递盏 过 仿古雅趣，罚酒吟诗
叙
热
墨爱
客生
云命 集
热
爱
精 神 盛
大道如青天，我独不得出！ 最愁苦：
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 最霉气：
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
最积极：
乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 最任侠：
“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。 最至情：
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 最愤激：
《春夜宴从弟桃花园序》优秀课件
比较《兰亭集序》 比较《兰亭集序》体会李白开朗乐 观的性格，对自然、对友情、 观的性格，对自然、对友情、对生 活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。 活的珍爱，和纵笔挥洒的才气。
• 《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏 兰亭集序》 桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐， 客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受， 客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及 作家个人身份、年龄的差异， 王羲之的 兰亭集序》写于51岁 王羲之的《 作家个人身份、年龄的差异，[王羲之的《兰亭集序》写于 岁， 会稽内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经36年 会稽内史任上。这时东晋王朝偏安江左已经 年，在士族制度的 统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。 统治下，社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文人 士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理之风极盛。 士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理之风极盛。李 白的《桃花园序》大致是开元二十一年33岁时所作 岁时所作。 白的《桃花园序》大致是开元二十一年 岁时所作。当时他虽然 求官未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、 求官未得，暂时隐居于安陆，但身处开元盛世，对国家的兴盛、 个人的发展都抱有乐观的期望。 在感情格调上是有所不同的 在感情格调上是有所不同的。 个人的发展都抱有乐观的期望。]在感情格调上是有所不同的。 王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹， 王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和 生命总是暂短的，必然“终期于尽” 生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了 “岂不痛 ”“悲夫 的慨叹。 悲夫” 哉”“悲夫”的慨叹。 而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂， 而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才 应珍视生命，爱惜光阴， 秉烛夜游” 应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”。他觉得美景是春天对自 己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、花、赏月并举 杯畅饮，乃是最大的乐趣!王羲之的 兰亭集序》低沉清幽。 王羲之的《 杯畅饮，乃是最大的乐趣 王羲之的《兰亭集序》低沉清幽。李 白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同。 白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同。
春夜宴从弟桃花园序(PPT课件)
春夜宴从弟桃花园序
Dr.Feng
2020-12-24
春夜宴从弟桃花园序（PPT课件）
1
李白（公元701年—762年），字 号
。
李 著白名是的青诗莲人居之士一著，名好剑术，志气宏放，浪是也漫我是主国中义文国诗学最人
史上继
之后又一伟大的浪漫主义诗人。李
白和
合称“
”。风格
。
豪放飘逸
诗句只应天上有，有仙气，人称—— 谪仙
＊事件： 宴饮
赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意。
＊地点： 桃花园 •
宴集序，是指古人宴集时，
常同赋诗，诗成后公推一人作序，
如王羲之《兰亭集序》。
题意：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。
2020-12-24
春夜宴从弟桃花园序（PPT课件）
7
一读课文
读准字音 读准句读
2020-12-24
春夜宴从弟桃花园序（PPT课件）
变得更加有意义。屈原选择上下求索、曹操
选择建功立业、陶渊明归隐田园、李白及时
行乐，从本质上讲，都是充实生命，热爱生 命的一种方式。
2020-12-24
春夜宴从弟桃花园序（PPT课件）
20
神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
曹操《龟虽寿》
3
最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？
最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
李
最失意：大道如青天，我独不得出！
白
一
最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
生
最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
最积极：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
之
最任侠：愿解腰下剑，直为斩楼兰
Dr.Feng
2020-12-24
春夜宴从弟桃花园序（PPT课件）
1
李白（公元701年—762年），字 号
。
李 著白名是的青诗莲人居之士一著，名好剑术，志气宏放，浪是也漫我是主国中义文国诗学最人
史上继
之后又一伟大的浪漫主义诗人。李
白和
合称“
”。风格
。
豪放飘逸
诗句只应天上有，有仙气，人称—— 谪仙
＊事件： 宴饮
赠，表达惜别、祝愿、劝勉之意。
＊地点： 桃花园 •
宴集序，是指古人宴集时，
常同赋诗，诗成后公推一人作序，
如王羲之《兰亭集序》。
题意：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。
2020-12-24
春夜宴从弟桃花园序（PPT课件）
7
一读课文
读准字音 读准句读
2020-12-24
春夜宴从弟桃花园序（PPT课件）
变得更加有意义。屈原选择上下求索、曹操
选择建功立业、陶渊明归隐田园、李白及时
行乐，从本质上讲，都是充实生命，热爱生 命的一种方式。
2020-12-24
春夜宴从弟桃花园序（PPT课件）
20
神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。
曹操《龟虽寿》
3
最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？
最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
李
最失意：大道如青天，我独不得出！
白
一
最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
生
最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
最积极：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
之
最任侠：愿解腰下剑，直为斩楼兰
《春夜宴从弟桃花园序》-优秀课件资料PPT课件
9
翻译全文 天地，是万物的旅舍；光阴，是百代的过客。
而虚浮的人生像梦幻一样，能有几多欢乐?所以
古人掌灯夜游，是有道理的。况且和暖的春天以
绮丽的景色在召唤我们，大自然又提供我们如此
灿烂的文采。我们聚会在这桃李芬芳的园里，畅
叙天伦间的乐事。诸位贤弟都是俊才秀士，个个
比得上谢惠连，只有我所吟咏的诗，有愧于谢康
2020年9月28日
5
文言检测
• 1、通假字。
序天伦之乐事：通 叙，__叙__说______
• 2、解释下列加粗字、词意义。
①夫天地者，万物之逆旅（旅社）也
②而浮生若梦，为欢几何（多少）
③古人秉烛夜游，良（实在）有以（原因）
也
④大块大（ 自）然假（给予） 我以文章（
）
原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中
春夜宴从弟桃花园序
2020年9月28日
1
学习目标
1、利用课本注释和工具书，理解字词，疏通 文意 。 2、反复诵读，体会作者流露出来的热爱生活、 热爱生命的豪情逸兴以及蕴含的诗人情怀 。 3、深入赏析，真切感受本文高超的艺术魅力。
2020年9月28日
2
酒入豪肠 七分酿成了月光 剩下的三分啸成剑气
绣口一吐 就是半个盛唐 ——余光中《寻李白》
2020年9月28日
16
“烟”
• 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 （柳永《望海潮》）
• 念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 （柳永《雨霖铃》）
• 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 （李商隐《锦瑟》）
• 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 （杜牧《泊秦淮》）
• 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
2020年（9月2杜8日 牧《江南春》）
《春夜宴从弟桃花园序》优秀课件
《春夜宴从弟桃花园序》优秀课件《春夜宴从弟桃花园序》优秀课件一、导语本课件以《春夜宴从弟桃花园序》为主题，为大家详细介绍该作品的背景、作者、内容和意义，帮助大家更好地理解和欣赏这篇优秀的文章。
二、背景介绍⒈文章出处及作者简介《春夜宴从弟桃花园序》是唐代文学家杜牧创作的一篇骈文。
杜牧（803年-852年），字牧之，号牧宾，晚号牧之，唐代文学家、官员，有“元章先生”之称，擅长骈文诗。
他的诗文以写景抒怀为主，以其深邃的文学造诣和极高的艺术水平闻名于世。
⒉创作背景与意义《春夜宴从弟桃花园序》是杜牧在官场失意后，返回乡园写作的作品之一。
该文描绘了春夜宴会桃花园的盛景和宴会上主人与客人们的欢乐，以及对园林、自然和人生的思考，反映了杜牧对逝去时光和人生哲理的感悟。
三、文章内容分析⒈第一段（第1至第2句）描述作者随从弟游玩赏春，并赞美桃花的美丽。
这一段通过形象、生动的描写为后文引出桃花园的主题做铺垫。
⒉第二段（第3至第7句）描绘了夜晚宴会的热闹场景，描述了宴会上的琴音歌舞、酒宴美食，以及主人和客人们的欢乐。
这一段生动地刻画了宴会的欢乐氛围。
⒊第三段（第8至第10句）通过对桃花园的描绘，表达了作者对自然景色的欣赏和对人生的思考。
这一段揭示了文章的主题，在欢乐之中寄托了对人生短暂和逝去时光的感悟。
四、文章意义与价值《春夜宴从弟桃花园序》以其丰富的艺术表现力和深邃的内涵，展现了杜牧对自然和人生的独特理解和感悟。
这篇作品不仅给读者带来视觉上的愉悦，还启发了人们对生命和时光的思考，具有深刻的人文关怀和智慧的指导意义。
附件：本课件附带了《春夜宴从弟桃花园序》的原文和详细的注释。
法律名词及注释：⒈版权：指作品创作人在创作某种作品后获得的一种法律权益，包括复制权、发行权、展览权、表演权等。
⒉侵权：指未经版权人许可，擅自使用、复制、传播他人的作品或利用他人的作品从中获取利益的行为。
⒊著作权法：是一种维护作品创作者权益的法律规范，包括创作权、署名权、修改权、保护作品完整权等。
精品：春夜宴从弟桃花园序(优秀课件)
文言句式
比喻
判断句
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也
群季俊秀，皆为惠连
状语后置 阳春召我以烟景 大块假我以文章
拟人
省略句 开琼筵以坐花
飞羽觞而醉月
大自然把锦绣风光提供给我们。现在聚会在桃 李芬芳的花园里，
序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；
畅谈兄弟间的乐事。各位从弟，文采隽秀，就 像谢惠连一样；
吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，
大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到 惭愧。幽美的景色还没有欣赏完，
高谈转清。开琼筵以坐花，
纵情的谈论又转向清新的话题。摆出丰盛美好 的宴席而坐赏名花；
飞羽觞而醉月。不有佳咏，
酒杯频传，醉倒在月光下。没有好的诗篇，
何伸雅怀?如诗不成，
怎能抒发高雅的情怀？如果写诗不成，
罚[依金谷]酒数。
就按照金谷园的先例，罚酒三杯。
思考：
1、诗人为何要与诸从弟举行夜宴？
①“浮生若梦，为欢几何？” ——人生短暂，韶光易逝
②“古人秉烛夜游，良有以也。” ——效仿古人，及时行乐
夜 人生短暂，韶光易逝
宴
春 夜
的 效仿古人，及时行乐 原 因 美景在前，不容辜负
宴
从Leabharlann 弟 夜 俊秀云集，纵情适意
桃 花
宴 的
高谈阔论，清谈玄理 乐
园 序
经 赏花弄月，传杯递盏 过 仿古雅趣，罚酒吟诗
叙
热
墨爱
客生
云命 集
热
爱
精 神 盛
生 活
宴热
爱
自
然
通假字
序天伦之乐事 （序，通“叙”，畅叙） 古今异义
大块假我以文章
大块：古义，大自然。今义：大的块头。 文章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种 美好的形象、色彩、声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品
《春夜宴从弟桃花园序》优秀课件
2.从题目猜测诗文内容， 可以想到哪些方面？
宴会乐事： 桃花芳园，共叙天伦之乐 群秀咏歌，高谈幽赏之乐 坐花醉月，狂欢宴饮之乐 抒吟雅怀，赋诗罚酒之乐
3.文中虽有“浮生若梦”的慨叹，为何读来不感到低沉？
李白虽有仕途不顺的郁闷和世事难料的迷惘， 但并非追求醉生梦死的宴饮享乐，而是表达珍 惜时间和亲情、热爱自然和生活的情感以及旷 达洒脱的情怀。
酒不醉人人自醉
如诗不成，罚依金谷酒数。
同是记叙春日宴饮， 同是描绘自然风光， 同是感慨生命 短暂， 但是与王羲之 《兰亭集序》 所抒发的沉痛低沉 的感情不同的是， 李白认为古人 秉烛夜游，良有以也。 , 。 应该珍惜光阴，爱惜生命，体现了他乐观豁达的生命情 调。
二雅句。 如：阳春有情君有意
而浮生若梦，为欢几何？
这与曹操“对酒当歌，人生几何”有相似的豪迈之处。 2、在一个春夜里，诗人与几位堂 弟会桃花之芳园，序天伦之乐事。 ， ，他们一起行赏于醉柳清烟 的桃花园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光， 大 自然的景色就是最美丽的文章： 况阳春召我以烟景， ， 。
大块假我以文章。
3 . 诗人以诗笔行文， 书写桃花园宴饮之乐：一乐诸弟 群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。 才华出众，超出自己 ， ； ， ； 幽赏未已，高谈转清。 二乐高谈阔论，清言雅语 ， ； 三乐观赏桃花，频传酒杯 ， ； 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 四乐赋诗抒怀，依例罚酒 不有佳咏，何伸雅怀？ ， ? ， 。
不 有 佳 咏 ， 何 伸 雅 怀 ？
开 琼 筵 以 坐 花 ， 飞 羽 觞 而 醉 月 。
幽 赏 未 已 ， 高 谈 转 清 。
群 季 俊 秀 ， 皆 为 惠 连 ； 吾 人 咏 歌 ， 独 惭 康 乐
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• 古人作的宴集序多有“兴尽悲来” 的情绪转换，开始写乐，继而写悲， 成了一个套子。李白同样写游宴， 却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈 套。全文充满着春天的生机，洋溢 着健康的欢乐，意境高雅，格调明 朗。阳春，月下，美酒，共享天伦； 咏歌，畅谈，赋诗，其乐融融。
五、畅所欲言
这样的一篇美文给了我们怎样的人生启示？
人生不满百,常怀千岁忧。 昼夜苦夜长，何不秉烛游。
——《古诗十九首》
少壮真当努力，年一过往，何可攀 援？古人思秉烛夜游，良有以也。
—— 曹丕《与吴质书》
赏析课文 为何夜宴？
人生短暂，须及时行乐 秉烛夜游，古人有先例 春景召唤，热爱大自然 共享天伦，机会难得
夜 宴 之 由
有何乐事？
桃花芳园，共叙天伦之乐
三、齐读 初步感悟
注音解词
（1）、逆旅（nì ，迎接。） （2）、过客（旅客。） （3）、秉烛（bǐng，拿着，握着。） （4）、假 （借，引伸为提供。） （5）、序 （同“叙”，叙谈，畅谈。） （6）、琼筵（yá n，古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。） （7）、羽觞（shāng，古代指酒杯。）
最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？
最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
最失意：大道如青天，我独不得出！
最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
李 白 一 生 之 最
最积极：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。
最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西
二、解 题
★春夜宴从弟桃花园序
＊时间 ： 春 夜 ＊人物 ： 诗人与从弟 ＊事件： 宴饮 ＊地点： 桃花园 ＊ 序：一种文体，本文属宴集序。 题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所 作的序文。
书序 多为叙述著作者的意趣写作缘起等， 如文天祥的《<指南录>后序》 赠序 创于唐初，用于临别赠言，如韩愈的 《送孟东野序》 宋濂的《送东阳马生序》 宴集序 古人在宴集时，常常地一起借着酒 兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如 王羲之《兰亭集序》。
最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
古人说“书中自有黄金屋。
”通过阅读科技书籍，我们能丰富
培养逻辑思维能力；
通过阅读文学作品，我们能提高文 培养文学情趣；
通过阅读报刊，我们能增长见识，
4、以： ①良有以也。 原因，理由 ②开琼筵以坐花 用来；来。连词表目的 ③况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
用，介词
5、 ①万物之逆旅也 旅舍。 ② 良有以也： 确实
惠连，指谢惠连（397－433），南朝宋文学 家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁 便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。 谢灵运（385－433），东晋名将谢玄之孙，袭封 康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。 “池塘生春草，园林变鸣禽”，谢灵运自认为是 梦见谢惠连所得。《谢氏家录》说：“康乐每对 惠连，辄得佳语。”
朗读课文
春夜宴从弟桃花园序 ［唐］李白 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过 客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游， 良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文 章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀， 皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已， 高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不 有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
• 既然浮生若梦，生命易逝，我们所能做的 也就是不断的拓展生命的宽度，让我们的 人生变得更加有意义。屈原选择上下求索、 曹操选择建功立业、陶渊明归隐田园、李 白及时行乐，从本质上讲，都是充实生命， 热爱生命的一种方式。
神龟虽寿，犹有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 曹操《龟虽寿》
上帝只掌握一半
• 自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间 的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同 存在，时时刻刻。不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可 测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。 • 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。 等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你 手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于： 运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。 • 你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获 得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一 半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一 半的命运。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上 帝手中的一半。这就是命运的一生；这就是一生的命运。
“惟草木之零落兮, 恐美人之迟暮”
屈原《离骚》
大多数时候，生命或多 或少，都会给我们暗黑的底 子，有的人偏要把它涂成明 亮四月天》
“虽然充满劳绩，然而人应该 诗意地栖居在大地上。”
——德国哲理诗人荷尔德林
愿你就像一棵开的很灿烂的桃花树
别伤害自己
群秀咏歌，高谈幽赏之乐
坐花醉月，狂欢宴饮之乐 抒吟雅怀，赋诗罚酒之乐
夜 宴 之 乐
迁移探究
末数语，写一觞一咏之乐，与世 俗浪游者迥别。 ——《古文观止》
《兰亭集序》开篇“仰观天地之大，俯察品类 之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信 可乐也 。” 末段“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲 夫”的慨叹 。 《滕王阁序》前文是“胜友如云”“高朋满座” “遥襟甫畅，逸兴遄飞 ”。 中间是“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来， 识盈虚之有数 ”。 后文是“呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已 矣，梓泽丘墟 ” 。
• 只要我们投入生活，难免会遇到来自外界的一些伤害， 经历多了，自然有了提防。可是，我们却往往没有意识到， 有一种伤害并不是来自外部，而是我们自己造成的：为了 一个小小的职位，一份微薄的奖金，甚至是为了一些他人 的闲言碎语，我们发愁、发怒，认真计较，纠缠其中。一 旦久了，我们的心灵被折磨得千疮百孔，对人世、对生活 失去了爱心。 • 假如我们能不被那么一点点的功利所左右，我们就会显 得坦然多了，能平静地面对各种的荣辱得失和恩恩怨怨， 使我们永久地持有对生活的美好认识与执著追求。这是一 种修养，是对自己的人格与性情的冶炼，也从而使自己的 心胸趋向博大，视野变得深远。那么，我们在人生旅途上， 即使是遇到了凄风苦雨的日子，碰到困苦与挫折，我们也 都能坦然地走过。
重要字音 琼筵 yán 羽觞 shāng 秉烛 bǐng 假我以文章 jiǎ 罚依金谷酒数 sｈù 通假字 “序” 通 “叙” 序天伦之乐事 何伸雅怀 “伸” 通 “申”，抒 发 重要词语 1、大块假我以文章 大自然 2、群季俊秀 弟弟 3、为欢几何 多少
错杂的色彩（美景）
羽觞：又名羽杯、耳杯，酒器，一般为玉质， 浅腹，平底，两侧有双耳，状如鸟羽。羽觞出现 于战国，延续至魏晋，其后逐渐消失。羽觞有古 风。“酌羽觞兮销忧。”——西汉•班婕妤（jié yú)
春夜宴从弟桃花园序 李白
张孝友 李白春夜宴桃李园序图
李白（公元701年—公元762年），字 太白 号 青莲居士 。李白是 唐朝 著名 浪漫主义诗人 也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气 宏放，是我国文学史上继 屈原 之后又一 伟大的浪漫主义诗人,有“ 诗仙 ”之称。 豪放飘逸 李白和杜甫 合称“ ”。风 李杜 格 。