论中国山寨文化发展

论中国山寨文化发展影响

“山寨”一词源于广东话。是一种由民间IT力量发起的产业现象。其主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域。这种文化的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。

今后“山寨”产品可能超出工业品领域，走向餐饮、电影、广告等所有域。“山寨”模式可以复制到并引领计算机、数码产品甚至汽车等终端消费品的快速市，相信这一趋势还会加快。这在我国制造业由大到强，特别是走向创造强国的过程有重要意义。多年来的依赖引进造成我国多数产品功能利用率不足10%，引进费用昂贵且消耗大量资源的局面，完全可以通过“山寨”模式的推广和延伸而发生改变。

在我看来，“山寨”产品是因为社会的需要而存在的，既是存在的，相应的也是合理的。

“山寨”是不经过质检、也不纳税的无籍产品，但却能在销售网点与正牌产品堂堂正正地竞争。从这点来看，“山寨”可以说是单纯仿造产品的“升级版”。

而最近的仿造产品与既有的“假冒伪劣”不同，其技术含量之高足以让世界顶级企业感到紧张。虽说，在模仿著名商品这一点上，“山寨”和“仿造”是一样的。但“山寨”能够利用公开的技术和自有技术生产出质量堪比真品的产品，这是单纯的仿造做不到的。

中国人把此类产品叫做“山寨”。“山寨”是指《水浒传》中“梁山泊”一类的绿林好汉栖身之地。这个称谓的由来是，中国的默默无闻的企业与世界品牌抗争的格局，很像是古代的山寨豪杰对抗官府。

毋庸置疑，“山寨”是非法的。广东省知识产权局局长陶凯元就“山寨”说：“‘山寨‘是窃取其它企业投资开发的研究成果的偷窃行为，伪造或非法复制的确是违法行为。如果消费者为了个人利益购买’山寨‘产品，那么谁都不会投入研发，到头来国家会遭受巨大损失。”

而且，“山寨“大受欢迎使得中国政府形象大打折扣。中国加入世贸组织后，曾大张旗鼓地宣称要保护知识产权。一些”山寨“货的质量得不到保证，甚至发生过电池爆炸致死事件。

深圳社会科学院院长乐正上月21日在深圳政协大会开幕式上说：“如果政府对深圳红火‘山寨’电子产品加以引导扶持，使‘山寨’手机走出‘山寨’，走上自主创新之路，‘山寨军’有望成为深圳建设全球电子信息产业基地的一支生力军。”

中国政府无法对“山寨“货加强管制的原因是，多数中国人从心底里支持山寨产品。

山寨文化同样有着很明显的优点，主要体现在功能全面，仿效拼贴，容易操作，制作成本低廉。

某网站就“政府是否应该支援山寨?”对网民进行问卷调查的结果显示，肯定者和否定者的比例为8比1。某网民说：“企业都是一步一步发展起来的。起初是仿造先进的外国产品，积累技术经验后，就开始自主开发新产品。因此，政府应该支援具有可发展潜力的山寨企业，帮助它们发展成为正规企业。”

据认为，山寨之所以如此受欢迎，就是因为中国社会蕴含着“侠客文化”。中国人虽然以悠久的历史和灿烂的文化而感到自豪，但改革开放以后，却不得不把巨大的市场拱手让给全球企业。山寨就像侠客横空出世，唤醒了中国人挫败的自尊心。

山寨源自手机领域大放异彩，最近其涉足领域扩大到了电脑、数码相机、液晶彩电、汽车、战车乃至飞机领域。要说山寨的鼻祖，那就是中国本土汽车奇瑞QQ。本世纪初问世的奇瑞QQ汽车，从外型上仿效了通用大宇的雪佛兰，内装同跨国合资企业共同开发的发动机，在中国市场上一经亮相便大获成功。中国政府于2007年10月对手机制造及销售实施完全开放成了山寨市场的决定性契机。

“山寨”已发展成为一种文化现象。中国中央电视台每年春节举办《春节晚会》，由中国最闻名的歌手和演员、笑星参加演出。但今年春节期间，与“春晚”相媲美的《山寨春节晚会》在网上格外受到关注。这是一台从网民提供的

1000个节目中挑选35个节目制作的3小时的节目，有普通人的演唱、声模、车技等。

“山寨”是中国改革开放30年来“吸引外国技术和中国政府的默认”所带来的“另类现象”。最近还与中华民族主义相结合，成为了一种中国特有的文化现象。

我们要正确对待山寨文化，愈演愈烈的山寨文化发端于当今中国的现实社会状况,表现出很强的两面性,对山寨文化采取一味打压的姿态,只会适得其反,招致人们的反感.应该站在建设社会主义和谐社会的高度,用和谐的理念引导山寨文化的发展。

“山寨机”也好、其他产品也好，是属于模仿，要区分在哪一方面它侵犯了知识产权，在哪方面又没有侵犯知识产权。不能简单地说生产“山寨产品”，就对这个企业或者对这种产品说Yes或者No。如果说它使用了别人的知识产权，那么他应该给拥有这个知识产权的制造商或者专利权人支付相应的费用。如果说他这个模仿没有侵犯到专利权人所声称的权利保护的对象，那么我们还是支持这样的生产，因为模仿也是一种创新，也是一种发展。这也是我们看待“山寨”现象的一个基本原则。