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宏村色彩写生PPT课件
透视—— 平 行 透 视
平行透视:
1、物象压视平线,平 视视角,一个灭点,多 数偏于画面左侧或右侧, 不居中。
2、在规则物体中,所 有横线与竖线应保持横 平竖直。
3、所有规则物体的顶 面、底面与侧立面的侧 边线必须延伸相交于视 平线上的一个灭点。
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透视—— 成 角 透 视
成角透视:
1、物象压住视平线, 平视视角,有两个灭点。
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观察与概括—— 概 括
1、取景概括。艺术家要 对景物进行取舍,去掉不 必要的细节。
2、形体概括。画中的物 体不必与真实的物体完全 一样,纸上出现的物体和 质感不必原封不动地复制 我们所看到的自然景象。
3、色彩概括。现实中可 以看到无穷无尽的色彩, 然而画家必须作出取舍。 当然这并不意味着许多颜 色都可以舍弃不要了,而 是应该知道怎样选择那些 最能代表风景特色的色彩。
状酷似马头,故 称“马头墙”。 古建筑中屋面以 中间横向正脊为 界分前后两面坡, 左右两面山墙或 与屋面平齐,或 高出屋面,使用 马头墙时,两侧 山墙高出屋面, 并循屋顶坡度迭 落呈水平阶梯形。
徽州民居的山墙之所 以采取这种形式,主 要是因为在聚族而居 的村落中,民居建筑 密度较大,不利于防 火的矛盾比较突出, 火灾发生时,火势容 易顺房蔓延。而在居 宅的两山墙顶部砌筑 有高出屋面的马头墙, 则可以应村落房屋密 集防火、防风之需, 在相邻民居发生火灾 的情况下,起着隔断 火源的作用。久而久 之,就形成一种特殊 风格了。
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透视
透视是依据人在观察客观 物象时,在“近大远小” 的视觉感受的基础上所归 纳出来的基本规律,是表 达空间感最古老又现代实 用的一种科学观察方法与 表现手段。
在透视图中,根据画面上 物象的复杂程度和直线在 视平线上灭点的多少,又 产生出以下三个种类:一、 平行透视,又称一点2、在平面图上凡平行 的对边或线段,在透视 效果上都要在视平线上 有一个灭点。
古代建筑宏村建筑分析课件
宏村建筑的布局特点
依山傍水,注重与自然的和谐融合 巷道纵横,呈鱼骨状布局 以宗族为单位聚居,形成群落
宏村建筑的梁架结构
采用穿斗式结构
梁架用料粗大
宏村建筑的墙体与屋顶构造
墙体采用砖石混砌
马头墙造型独特
屋顶采用坡屋顶
宏村建筑的墙体多采用砖石混砌,这 种构造既坚固耐用,又具有良好的保 温隔热性能。
古代建筑宏村建筑分析课件
• 宏村建筑概述 • 宏村建筑结构分析 • 宏村建筑的装饰与细节 • 宏村建筑的保护与传承 • 宏村建筑实例分析
宏村建筑的历史背景
深厚历史底蕴 风水理念影响
宏村建筑的地域特色
依山傍水而建
灰瓦白 墙
宏村建筑的外观以灰瓦白墙为主色调, 与周围的自然环境相融合,营造出清 新淡雅的建筑风貌。
宏村建筑的门窗装饰
窗棂艺术
彩绘与木雕
宏村建筑的檐口与斗拱
檐口造型
檐口是宏村建筑的重要装饰部位,常采用悬山、歇山等形式,造型独特而富有动 感,有助于排水和遮阳。
斗拱支撑
斗拱是檐口下的装饰性构件,既起到支撑檐口的作用,又通过精巧的构造和细腻 的雕刻展现出建筑的艺术魅力。
宏村建筑的壁画与雕刻
宏村建筑的保护现状
保护政策
修复工程 旅游开发
宏村建筑传承的价值与意义
历史价值 文化价值 艺术价值
宏村建筑在未来城市设中的应用
城市规划借鉴 建筑设计灵感 文化产业发展
实例一:某宅院的建筑特色与历史文化背景
实例二:某祠堂的建筑结构与装饰风格
实例三:某寺庙的建筑分析及文化意义
THANKS
感谢观看
宏村建筑的马头墙是其一大特色,造 型高低错落,黑白辉映,从外形看颇 具风格,曾有句“青砖小瓦马头墙, 回廊挂落花格窗”的诗,写的就是马、 宏村建筑的特点。这种墙又称风火墙、 防火墙、封火墙等等,在古代主要起 到防火的作用。
《宏村·承志堂》课件
宏村的历史文化背景
始建于南宋,已有千年历史 曾是古代徽州府通往安庆府的交通要道
保留了大的建筑布局
承志堂的建筑布局以中轴线为 中心,左右对称,层次分明。
整体建筑采用传统的四合院结 构,四面房屋围合成中间的天 井,通风采光良好。
占用。
承志堂的传承意义
文化价值
承志堂不仅是宏村的标志性建筑,更是徽派建筑的代表之 一。它承载着丰富的历史文化信息,是研究徽派建筑、民 俗文化的重要实物资料。
旅游发展
承志堂作为宏村的重要景点之一,对于促进当地旅游业的 发展具有重要意义。通过保护承志堂,可以吸引更多的游 客前来参观,带动当地经济发展。
文学价值
承志堂的故事传说、楹联匾额等,具有丰富的文学价值,对于研究 古代文学也有重要意义。
宏村·承志堂的社会影响
01
02
03
旅游开发
承志堂作为宏村的标志性 建筑之一,吸引了大量游 客前来参观,促进了当地 旅游业的发展。
社区文化
承志堂的存在对于宏村社 区文化的传承和发展具有 重要意义,增强了社区的 凝聚力和认同感。
承志堂的保护措施
政府支持
政府应加大对承志堂保护的支持 力度,提供资金、技术等方面的 支持,推动承志堂的修缮和维护
工作。
教育宣传
加强对承志堂保护的宣传教育, 提高当地居民和游客的保护意识 。通过举办展览、讲座等方式, 普及承志堂的历史文化和保护知
识。
科学规划
制定科学合理的保护规划,明确 保护范围和措施,确保承志堂的 历史风貌得到有效保护。同时, 加强监管力度,防止破坏和非法
地方民俗
承志堂所在的宏村地区有着丰富的民俗文化,如春节、端午 、中秋等传统节日时的民间活动和习俗,以及婚丧嫁娶等人 生礼仪。这些民俗活动在承志堂的日常生活中也有所体现, 是当地民俗文化的重要组成部分。
宏村的规划风水 ppt课件
•
第二,它贯以可持续的发展观念。宏村水系力求人与
自然的和谐发展,在自然的基础上改造,而不是破坏自然
和滥用自然。它“有借有还”,在具体细节上改动而不做根
本性的改变,满足了世世代代的需要;
•
第三,它兼顾了人们的直接生存需求和审美趣味,集
功能性和观赏性于一体,既不是只实用不美观,也不是像
单纯的观赏性园林那样仅供休闲娱乐;
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宏村规划——做活牛形文章
承志堂——风水吉祥文化
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牛胃——月沼池
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街巷、水圳
“水见三弯,福寿安康,屈曲来朝 ,荣华富饶”
按“引水补基”风水思想进行规 划,通过十几代人的努力,筑堰修 渠引西面河水和后山脚之泉水,形 成双水入村,利用山势坡度,造成 水系落差,使水处于流动状态,穿 堂绕室,九弯十曲,流经堂前屋后 ,既利于防火,又利于生活,用水 十分方便。
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• 另外,宏村水系不是一次成型的,而是在环境和人口的不 断变化的情况下,不断改造,修葺使之完善的长期过程。 对于不断变化的客观环境,我们现代建筑观也应具备这种 与时俱进的思想。
•
最后,中国古代建筑中不仅仅讲求实用和美观,更讲
求文化氛围。
•
从宏村的理水中我们就可以看到中国古代文化中的各
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目录:
一、宏村概况 二、规划布局
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精品资料
• 你怎么称呼老师?
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点,你 是否会认为老师的教学方法需要改进?
• 你所经历的课堂,是讲座式还是讨论式? • 教师的教鞭
宏村PPT
山 水 入 画 里 ,
炊 烟 醉 游在 人 心 。
。
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走进“中国画里的乡村”
——安徽黟县宏村
安徽——黟县宏村
宏村位于安徽省黟 县东北部,村落面积19.11 公顷,宏村始建于南宋 绍熙年间(公元1131年), 至今800余年。它背倚 黄山余脉羊栈岭、雷岗 山等,地势较高,常常 云蒸霞蔚,时而如泼墨 重彩,时而如淡抹写意 ,恰似山水长卷,融自 然景观和人文景观为一 体,被誉为“中国画里 的乡村”。
一生痴绝处 ,
无梦到徽州。
整个村子呈“牛”形结构布局。那巍峨苍翠的雷岗当为牛首,参天古 木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。以村西北一溪凿 圳绕屋过户,九曲十弯的水渠,聚村中天然泉水汇合蓄成一口斗月形的池 塘,形如牛肠和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊,俗称牛肚。接着,人们 又在绕村溪河上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。历经数百年,一幅牛的 图腾跃然而出。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了 消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了 一种“浣汲未防溪路远,家家门前有清泉”的良好环境。
“月沼”,这是所谓“牛胃”。月沼建于明永乐年间(公元1403年-1424年), 当时宏村76世祖汪思齐发现村中有一处天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齐三次聘请 海阳县(今休宁)的风水先生何可达及族内高辈能人,“遍阅山川,详审脉络”, 制订出扩大宏村基址及进行村落全面规划的牛形水系蓝图;凿引西溪水,牛肠水圳 九曲十弯,把水引入村中心天然井泉处,建池塘,以水供防火、饮用、洗涤等。其 后裔汪升平等人投资万余金,继续挖掘修建半月形池塘,完成了前人未完成的“月 沼”,月沼水常年碧绿,塘面水平如镜,塘沼四周青石铺展,粉墙青瓦整齐有序分 列四旁,蓝天白云跌落水中。老人在聊天,妇女在浣纱洗帕,顽童在嬉戏。
最美乡村-ppt
背景
目录
Contents
美丽乡村建设 经济
总结
01
Part One 背景
பைடு நூலகம்
1 美丽乡村的背景
一个低调而又惊艳的人间仙境—安 徽宏村
宏村镇(安徽省黟县下辖镇) 宏村镇有“画乡之称”,古称弘村、 七侠镇
2 美丽乡村介绍
地形地貌
气候特征
自然资源
2 美丽乡村介绍
.地形地貌
宏村镇,大多处于平坦地带,靠山脚 却依山势而上。宏村背倚
总结
主要经验:跟随党的路线与发展路线建设美好家园
•
• •
政府主导,社会参与
规划引领,项目推进 产业支撑,乡村经营
Thank You
4100万元,社会固定资产投入 6.8亿元 。 • 2015年,财政收入完成6764万 元,其中税收收入完成4564万 元。社会固定资产投资7.4亿元。 农民人均纯收入达到12963元。
发展农业
启示
• • • 注重生态环境保护是基础 规范化和特色化的统一 根据市场需求不断创新
04
Part Four 总结
2-3 “美丽乡村”建设
清洁水源——清淤治理乡村水井、水塘、小河流、排水沟、下水道,清理水面漂浮垃圾,处理厕所、畜禽场(圈、 栏)污水排放。
青山绿水
村民们无比熟悉的小河流已不像以前那样清澈,村 民们丢弃的各类生活垃圾把两个桥洞都堵塞了一大 半。 剧照见下 村镇污染水体清淤整治,因地制宜开展农村污水处 理。恢复青山绿水。
2-2 “美丽乡村”建设
以“美丽乡村,清洁乡村”为案例
• 清洁家园——清扫垃圾,清除杂物,清洁房屋。开 展乡村垃圾分类、收集、转运和处理工作,整治农 村环境卫生
部编版高中历史遗产之西递宏村优质课PPT课件
徽 文 化
天井
称为“四水归堂”,反映“财水不外流”的商人家庭观念。
这是西递村大夫
流
第的一副门扇木雕“梅
风
花冰裂图”, 主人在
遗
建造时煞费苦心,你能
韵
体会到其中的深刻寓意
徽
吗?
文
化
梅花香自苦寒来。
创读 业书 难好
流 风 遗
守营
韵
成商
徽
难好 知效
文 化
难好
粉
墙
青
瓦
马
马头墙又叫封火墙,主要是为
头
了防止一户失火,殃及邻居。
墙
为了美观,起垫飞翘,完若昂 首晴空的马头,所以又称马头
墙。马头墙高低错落,万马奔
腾,蔚为壮观。
通过对以上图片的欣赏,你能说出徽派建筑的显著特征是什么吗?
古牌坊
古民居
古祠堂
石雕
西递村胡文光刺史牌坊
西递砖雕门楼
砖雕
木雕
宏村承志堂木雕《唐肃宗宴官图》
往细处看
细细品味皖南古民居的每一个细节,感受 它深厚的文化内涵,感受它的历史价值。
透过天井、木雕、楹联、古匾看徽商, 细细品味徽派建筑艺术深厚的文化内涵。
流 风 遗 韵 徽 文 化
在徽州民居中,整个屋 流
顶的屋瓦以靠天井的一边 风
最低,瓦沿的四周有类似 遗
水槽的设计,贴墙直通地 韵
面上的下水道,使水不至 于流到别人家里。
不便
难好
西递村瑞玉庭中的一副楹联
流
风
西递素有文化之乡的美誉,村
遗 韵
中不乏饱学之士,为什么会让这样
徽
一副写“错”字的楹联悬挂了百余
宏村PPT
汪氏承志堂
大门八字开 口 ,只有当官的 人才能八字开口, 有钱没势莫进来; 门当户对全有, 户对又大又圆代 表家里有钱;门 楼也有象征平安 富贵、四季平安 的石雕。
南 湖 书 院
南湖书院位于安徽省黟县的南湖北 畔。在明末,宏村人在南湖北畔修建了 六所私塾,又称“依湖六院”。在清嘉 庆十九年(1814年),此六院被合并,取 名“以文家塾”,又称“南湖书院”。 曾任清政府内阁中书,民国时驻英、日 公使,代总理大臣的汪大燮、当代著名 的科学家。澳星发射研制专家之一的李 小鹃等学者,都是在这里启蒙的。南湖 书院是座具有传统徽派风格的古书院, 占地约6000平方米。书院由志道堂、文 昌阁、会文阁、启蒙阁、望湖楼及祗园 六部分组成。一湖碧水位于书院前,连 栋楼舍接着书院,书院黛瓦粉墙,与碧 水蓝天交相辉映。书院远涉的志道堂是 讲学的地方;文昌阁供奉孔子牌位,学 生在这里对孔子瞻仰膜拜;会文阁位学 生读四书五经的场所;启蒙阁是启蒙读 书之处;望湖楼是闲时观景休息之地; 祗园是内苑。
走进“中国画里的乡村”
——安徽黟县宏村
ห้องสมุดไป่ตู้
安徽——黟县宏村
宏村位于安徽省黟 县东北部,村落面积19.11 公顷,宏村始建于南宋 绍熙年间(公元1131年), 至今800余年。它背倚 黄山余脉羊栈岭、雷岗 山等,地势较高,常常 云蒸霞蔚,时而如泼墨 重彩,时而如淡抹写意 ,恰似山水长卷,融自 然景观和人文景观为一 体,被誉为“中国画里 的乡村”。
“月沼”,这是所谓“牛胃”。月沼建于明永乐年间(公元1403年-1424年), 当时宏村76世祖汪思齐发现村中有一处天然泉水,冬夏泉涌不息,汪思齐三次聘请 海阳县(今休宁)的风水先生何可达及族内高辈能人,“遍阅山川,详审脉络”, 制订出扩大宏村基址及进行村落全面规划的牛形水系蓝图;凿引西溪水,牛肠水圳 九曲十弯,把水引入村中心天然井泉处,建池塘,以水供防火、饮用、洗涤等。其 后裔汪升平等人投资万余金,继续挖掘修建半月形池塘,完成了前人未完成的“月 沼”,月沼水常年碧绿,塘面水平如镜,塘沼四周青石铺展,粉墙青瓦整齐有序分 列四旁,蓝天白云跌落水中。老人在聊天,妇女在浣纱洗帕,顽童在嬉戏。
皖南古村落西递 宏村PPT课件
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宏村的建筑主要是住宅和私家园林,也有书院和 祠堂等公共设施,建筑组群比较完整。各类建筑 都注重雕饰,木雕、砖雕和石雕等细腻精美,具 有极高的艺术价值。村内街巷大都傍水而建,民 居也都围绕着月沼布局。住宅多为二进院落,有 些人家还将圳水引入宅内,形成水院,开辟了鱼 池。比较典型的建筑有南湖书院、承志堂、乐叙
堂、德义堂、松鹤堂、碧园等。
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徽州文化 天井
在徽州民居中,
整个屋顶的屋瓦 以靠天井的一边 最低,瓦沿的四 周有类似水槽的 设计,贴墙直通 地面上的下水道, 使水不至于流到 别人家里。
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邮票
中国国家邮政局于2004年6月25日发行志为200413T的《皖南古村落―西递、宏村》特种邮票1套4 枚,分别是:(4-1)80分 牌楼;(4-2)80分 古建筑群(4-3)80分 南湖;(4-4)80分 月沼。
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建筑是浓缩的历史和文化。西递和宏村 浓缩了徽商鼎盛时期的那段历史,凝结 了徽州古老而优秀的文化,因此成为人 类建筑史上的一个绝唱。
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“徽州三雕”——砖雕
西递砖雕门楼
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“徽州三雕”——木雕
宏村承志堂木雕《唐肃宗宴官图》
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“徽州三雕”——石雕
西递村胡文关刺史牌坊
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南湖书院位于南湖的北畔,原是明末兴建的六 座私塾,称“倚湖六院”,清嘉庆十九年 (1814年)合并重建为“以文家塾”,又名 “南湖书院”。重建后的书院由志道堂、文昌 阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分 组成,粉墙黛瓦,碧水蓝天,环境十分优雅。
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宏村
树人堂为“百业须精,儿孙当教”之意,含义深远。
“牛型”村落
5. 民间艺人和雕刻 宏村集聚了很多民间艺人,他 们多从事雕刻技术,砖雕、石 雕、木雕因此成为徽州文化的 代表。 由于宏村附近盛产竹子,他们 把竹子经过加工后,做成碗、 笔筒、书签、烟缸、还有书画 等,在村中的纪念品市场卖。 虽然在商业化市场的影响下, 民间艺人们已开始变得有些商 业化了,但是总体来讲,他们 身上的商业气息还不是很重, 更多的希望游客能懂得欣赏他 们的作品。
“牛型”村落
“牛型”村落
3. 主要景点
3.1 南湖(牛肚) 背景:位于宏村南首,始邺建于明万历年 间(公元1607年),是占地面积为两万顷的 人工湖。
功能与布局:主要为补给生活用水而修建。 仿效杭州西湖“平湖秋月”样式,湖面呈 大“弓”形,堤分上下两层,上层宽打4米, 用石板、卵石铺地,下层种植有杨柳树, 有“徽州小西湖”之称。
目
第一部分: 皖南古村落的概述
1. 聚族而居
录
3.3 月沼风荷 3.4 风水树
2 . 风水学对村落选址布局的影响
3 . 村落整体空间形态 4 . 古民居特色
3.5 南湖书院
3.6 乐叙堂(汪氏祠堂) 4 . 特色民居 4.1 承志堂 4.2 桃源居 4.3 树人堂 5. 民间艺人和雕刻
第二部分:“牛型”宏村
皖南古村落的概述
前后厅 ——前厅堂作为礼仪场所, 而后厅堂则作为供养长辈和女性 的活动场所。 天井 ——作为通风、采光和换气 口 ,汇集天地之正气。 厅堂陈设特色 :厅堂正中的照壁 上挂大幅中堂画 “东瓶西镜”, “终生平静” ;还有涵义深刻的楹 联。
皖南古村落的概述
皖南古村落的概述
第二部分 “牛型”宏村
宏村 ppt课件
宏
明永乐年间,宏村76世祖三次聘
村 请风水先生“何可达”进行查审。何
风 认为宏村的地理风水形势乃一卧牛,
水 必须按照“牛型村落”进行规划和开
, 发。
水 系
首先利用村中一天然泉水,扩掘 成半月形的月塘,作为“牛胃”;然
后,在村西吉阳河上横筑一座石坝,
用石块水砌系 成有风六水图十多厘米宽400余米长
中国民间美术史
安徽宏村建筑
走进宏村
宏村-分析
宏村始建于南宋绍熙年间(公元1190—1194年),原为 汪姓聚居之地,绵延至今已有800余年。它背倚黄山余脉羊 栈岭、雷岗山等,地势较高,经常云蒸霞蔚,有时如浓墨重 彩,有时似泼墨写意,真好似一幅徐徐展开的山水长卷,因
此被誉为“中国画里的乡村”。
形成今天的背景
的水圳,引西流之水入村庄,南转东
出,绕着一幢幢古老的楼舍,并贯穿
“牛胃”,这就是“牛肠”。沿途建
参天古木 是“牛 角”,
引清泉为 “牛肠”
南湖为 “牛肚”
月沼为 “牛胃”
四座桥梁, 作为“牛 腿”
院落分析
宏村现存的一百三十余处明清院落都 可为主体建筑+附加部分 (花园、附属建筑),主体建筑较为规整, 而附加部分则因地制宜,布置于边
万村明祠“敬爱堂”
小结
通过对宏村建筑的浅浅分析增进了不少我对宏村的认识。说来挺 惭愧的作为一个安徽人我居然都没有去过宏村不过这次的分析也为我
以后游览宏村提供了导向。
如果大家听过我的介绍对宏村产生了向往,那么不要考虑拿起你 的行李在寒暑假如果有时间主体建筑又可分为四种:三合 院的原型、及由其演变出的三种变体 三合院的原型为左右厢房、间厅堂、 堂前天井、楼梯一般位于
皖南古村落PPT课件
因此皖南古村落具有以下共同特点
• 1、以风水理论指导村落选址布局,枕高山面流水 ,特别注重对水的活用,符合村落建设的基本条 件,而更重视对村落环境的需求;
• 2、以家族、血缘关系为纽带的同姓同族家庭聚居 地;
• 3、尊儒重教,注重文化设施建设,有祠堂、书院 、牌坊、水口园林等建筑,文化氛围浓郁;
• 4、徽派建筑风格、型制规整统一,建筑组合丰富 多变,木结构为主,以砖瓦、石、木材为主要材 料;
皖南古村落——西递、宏村
Ancient Villages in Southern Anhui - Xidi and Hongcun
世界遗产委员会评价 :西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上 仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。其街道 的风格,古建筑和装饰物,以及供水系统完备的民居都是非常独特的 文化遗存。 这是世界上第一次把古民居列入世界遗产名录。 “想了解中国古代帝王生活,请到北京去!想了解中国明清平民生活, 请到黟县来!”国际古迹遗址理事会专家在考察了西递、宏村古民居 后曾留下这样的话语。
简介
• 西递、宏村古民居位于中国东部安徽省黟 县境内的黄山风景区。
• 西递始源里一座奇 特的牛形古村落。被誉为“中国画里的乡 村”
宏村的绝妙之
处在于水。整个村子 被汪氏先民设计为牛 形。村头树为牛角, 月沼为牛胃,人工水 圳为牛肠,南湖为牛 腹,民居楼为牛身, 与西跨溪的四座木桥 为牛脚。这种别出心 裁的科学的村落水系 设计,不仅为村民解 决了消防用水,而且 调节了气温,为居民 生产、生活用水提供 了方便,创造了一种 “浣汲未防溪路远, 家家门前有清泉”的
• 5、建筑装饰以砖、木、石雕为主,雕刻精 致细腻,有很高的艺术水准,厅堂内皆有 反映主人情趣、志向的堂名、对联、陈设 等,注重庭院园林的营造;
西递宏村ppt课件
概况 自然风光
内民村源两南风东西 涵而 居 落 般 座 部 景 部 递 闻和形的古民区安、 名丰态田村居。徽宏 天 富 、 园风 落 中 西 省 村 下多工光,最递黟古 。 彩艺、它具和县民
的精保们有宏境居 历湛存以代村内位 史的完世表是的于 文徽好外性安黄中 化派的桃的徽山国
宏 村 之 天 然 水 墨 画
街巷婉蜒曲折
忘追追 当思慕 年慕堂 的念建 李胡 胡 于 渊源 氏 乾 。先隆
祖甲 ,寅 使年 后, 人用 勿以
旷古斋是一幢清 朝时期典型的徽 派建筑,是庭院 式私家住宅。
旷 古 斋 取 广 博 古 文 化 之 意
如诗如画的院落, 基本保留了原貌。
瑞玉庭建 于咸丰年 间,是一 座徽商的 住宅。装 饰古朴典 雅,文化 气息浓厚。
宏村镇则是建造出堪称“中国一绝”的人工 水系村落,围绕牛形做活了一篇水文章,以 雷岗山为牛头,村口的两株古树为牛角,傍 泉眼挖掘月沼为“牛胃”,南湖为“牛肚”, 九曲十弯的水圳为“牛肠”,民居建筑为 “牛身”,四座古桥为“牛脚”,称作“山 为牛头树为角,桥为四蹄屋为身”,形状惟 妙惟肖,同时经过村内多朝商儒贤达的精心 修建,整个村落就像一头悠闲的水牛静卧在 青山绿水之中。
在安徽黄山南麓的黟县,有一群鳞次栉比 的古村落。它们,就是中国皖南古村落典型代 表的西递、宏村。
2000年11月3日上午,在联合国第二十届 科技文组织“世界文化遗产委员会”成员国会 议上,一致通过将其列入“世界文化遗产”名 录。
一个普普通通的村落,竞有如此魅力,拨 动着联合国世界文化遗产委员会委员的心; 一个平平凡凡的村落,竞能产生如此大的能量, 吸引着众多海内外的人们……
康熙年间建造 的“履福堂”
之说。
雨后青石板的街道,弥漫着醉人的清新空气。
旅游认知报告 宏村凤凰 还有PPT
文化遗产与自然遗产旅游认知报告目录1.景点简介2.旅游游记3.旅游认知4.旅游剪影景点介绍宏村古称弘村,位于黄山西南麓,距黄山市黟县县城11公里,是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
整个村落占地30公顷,枕雷岗面南湖,山水明秀,享有“中国画里的乡村”之美称。
山因水青,水因山活,南宋绍兴年间,古宏村人为防火灌田,独运匠心开仿生学之先河,建造出堪称“中国一绝”的人工水系,围绕牛形做活了一篇水文章。
九曲十弯的水圳是“牛肠”,傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”,“南湖”是“牛肚”,“牛肠”两旁民居为“牛身”。
湖光山色与层楼叠院和谐共处,自然景观与人文内涵交相辉映,是宏村区别于其他民居建筑布局的特色,成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
1999年,国家建设部、文物管理局等有关单位组成专家评委会对宏村进行实地考察,全面通过了《宏村保护与发展规划》。
2000年11月30日,宏村被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。
2001年又被确定为国家级重点文物保护单位、安徽省爱国主义教育基地。
2002年12月30日加入中国风景名胜区协会,2003年3月加入中国风景名胜区协会世界文化遗产工作委员会, 2003年7月,被正式评为国家级4A景区,2003年12月被评为全国首批历史文化名村(国家首批12个历史文化名村之一)。
2011年5月5日,宏村景区被国家旅游局正式授予“国家5A级旅游景区”称号宏村,经过前代人的辛勤劳作和后代人合理保护,现已得到世人的公认。
我们将继续努力保护这份珍贵的遗产,合理的开发和利用宏村的旅游资源,让更多的人了解宏村,了解古徽州文化深刻的内涵。
宏村依山伴水而建,村后以青山为屏障,地势高爽,可挡北面来风,既无山洪暴发冲击之危机,又有仰视山色泉声之乐。
八九百年前的建村者便有先建水系后依水系而建村的前瞻,所以使它有了水一样的灵性,这也正是它比其他徽派建筑的村落更具魅力。
凤凰凤凰古城是国家历史文化名城,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。
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明代祠堂乐叙堂
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雉山木雕楼
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奇墅湖
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塔 川 秋 色
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木坑竹海
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万村明祠“敬爱堂”
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小结
通过对宏村建筑的浅浅分析增进了不少我对宏村的认识。说来挺惭愧的 作为一个安徽人我居然都没有去过宏村不过这次的分析也为我以后游览宏村提
供了导向。
如果大家听过我的介绍对宏村产生了向往,那么不要考虑拿起你的行李在 寒暑假如果有时间就赶紧去领率一番水墨中的宏村吧!
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马 头 墙
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特色风景
万木塔奇雉雷双牛月南南亭明
村 明 祠坑川
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ห้องสมุดไป่ตู้
山
夕溪肠沼湖湖前祠
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南 湖 风 光
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南 湖 书 院
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月沼
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水圳
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双溪映碧
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亭 前 大 树
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雷 岗 夕 照 树 人 堂
据说开挖月塘时,很多人主张挖成一个圆月型,而当时的76世祖妻子重娘却坚决不同意。她
认为“花开则落,月盈则亏”,只能挖成半月形。最终,月塘成为“半个月亮爬上来”。
后来的风水先生认为,根据牛有两个胃才能“反刍”的说法,从风水学角度来看,月塘作为
“内阳水”,还需与一“外阳水”相合,村庄才能真正发达。明朝万历年间,又将村南百亩良田
中国民间美术史
安徽宏村建筑
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走进宏村
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宏村-分析
宏村始建于南宋绍熙年间(公元1190—1194年),原为 汪姓聚居之地,绵延至今已有800余年。它背倚黄山余脉羊 栈岭、雷岗山等,地势较高,经常云蒸霞蔚,有时如浓墨重 彩,有时似泼墨写意,真好似一幅徐徐展开的山水长卷,因
此被誉为“中国画里的乡村”。
“弓背”为两层湖堤,上层宽达4米;贯穿湖心的长堤如?在弦上,一座拱桥如同羽族。
南湖湖面浮光倒影,水天一色,远峰近宅,跌落湖中。历史上南湖曾经有三次整修。
南湖四时景色不同,日夜风光各异。清人有诗“夹岸桃李花,浓英殊窈窕”“入夏菱荷香,
镜面净为扫”“最是夜阑风浪静,楼台灯火半模糊”。
水系
风水图
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整体形态
着一幢幢古老的楼舍,并贯穿“牛胃”,这就是“牛肠”。沿途建有踏石,供浣衣、灌园之用。
“牛肠”两旁的民居里,大都有栽种着花木果树的庭院和砖石雕镂的漏窗矮墙,曲折通幽的水榭
长廊,小巧玲珑的盆景假山。弯弯曲曲“牛肠”,穿庭入院,长年流水不腐。
——宏村
然后在村西虞山溪上架四座木桥,作为“牛脚”。从而形成“山为牛头,树为角,屋为牛身,桥 为脚”的牛形村落。
楼梯一般位于
厅堂背后,对这种原型的产生有重要影响作用的是古代“三 纲五常”等讲究
秩序的等级思想。在三合院中,对祖孙三代的卧室位置都有 相应规定。三合
院还有个显著特点就是以高墙与邻里和外部公共空间隔离, 这种封闭性与徽
商常年在外经商而妻子独自在家应恪守“夫为妇纲”的思想 是紧密联系的。
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后厅
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宏 村 风 水 , 水 系
明永乐年间,宏村76世祖三次聘请风水先生“何可达”进行查审。何认为宏村的地理风水形
势乃一卧牛,必须按照“牛型村落”进行规划和开发。
首先利用村中一天然泉水,扩掘成半月形的月塘,作为“牛胃”;然后,在村西吉阳河上横
筑一座石坝,用石块砌成有六十多厘米宽400余米长的水圳,引西流之水入村庄,南转东出,绕
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形成今天的背景
就宏村宗谱记载:早在汪氏六十一世主仁雅公居黟 县奇墅时就留言家人;‘阳基形胜应在雷岗之阳, 后必福禄永随’。于是后世遵祖遗言在雷岗山脚定 居,将村落水口定在了吉阳山下西溪的蜿蜒之处, 而在西溪改道向南后村落基址形成了‘北枕雷岗三 面环水,南屏吉阳山’的风水宝地。村落选址已定 后,有一位风水大师为宏村出谋划策‘村之正中有 天然一窟······宜扩大潴内阻水,而镇丙丁之 火’·‘引西溪以凿圳绕村屋其长川沟形九曲’村 南山赭不利,当凿地潴,潴水不利之——正是根据 这些建议宏村形成了今天的形态。
卧室 前厅 大门
后天 井 楼梯
卧室
前天 井
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建筑结构
宏村建筑大使用木质材料,内部 的柱子较少更好的节省了空间,为 居住者提供了更大的活动空间。都
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内部特征
虽然建筑内部柱子较少,但是在柱子顶部有大量 的斗拱来分散房顶的压力
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斗 拱 形 式
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外部特征
在宏村建筑中有大量的“马头墙”又名“防火 墙”,顾名思义“防火墙”在宏村这些木质建筑 中起到防火作用。但追其本意在宏村建筑中起到 与外界分割作用,原因是早在清代受到传统思想 影响,也是
开掘成南湖,作为另一个“牛胃”,历时130余年的宏村“牛形村落”设计与建造告成。
“牛形村落”科学的水系设计,为宏村解决了消防用水,调节了气温,为居民生产、生活用
水提供了方便,创造了一种“浣汲未妨溪路连,家家门前有清泉”的良好环境。
“引而不发的羽箭”,南湖(牛胃)效仿杭州西湖“平湖秋月”样式,整个湖面呈大“弓”形,
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引清泉为 “牛肠” 参天古木 是“牛 角”,
南湖为 “牛肚”
巍峨苍翠的 雷岗为牛首
月沼为 “牛胃”
四座桥梁, 作为“牛 腿”
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院落分析
宏村现存的一百三十余处明清院落都可为主体建筑+附加部分 (花园、附属建筑),主体建筑较为规整,而附加部分则因地制 宜,布置于边
角地。主体建筑又可分为四种:三合院的原型、及由其演变 出的三种变体三合院的原型为左右厢房、间厅堂、堂前天井、