第6课 开放与交流 课件6
第6课 开放与交流课件定稿
“宁可就西而死,岂能东归而生!”
玄奘西行
那烂陀寺留学
主持佛学辩论会
玄奘贡献
贡献一 玄奘是
系统的把 佛教、历史、地理、风 土人情等记录下来并介绍到 的人。
贡献二 玄奘还把自己西行途中的见闻口述下来,由弟 子整理成书,这就是著名的《 》 贡献三 把《老子》翻译成梵文,介绍到天竺
玄奘西游归来图
大雁塔·玄奘像
5.“你挑着担 我牵着马,迎来日 出 送走万象,踏平坎坷 成大道,斗罢艰 险,又出发,又出发。” 《西游记》 唐 僧到西天取经的故事妇孺皆知。历史上, 唐僧西行取经的目的地是 A.天竺 B.新罗 C.日本 D.波斯
5.如果你想知道唐朝人是怎样认识中 亚、印度半岛以及我国新疆地区历史的, 你最好查阅下列我国古代哪部典籍
求 取 佛 经 精 义
目的 地
天 竺 ( 印 度 )
途中 遭遇
历尽艰 险, 九死一 生
独行 还是 结伴 独 行
是否 归国玄 奘 西 行 Nhomakorabea是
2、中印关系——玄奘西行
(1).目的:
求取佛经精义
(2).路线:
玄奘西行
途经火焰山
经过沙漠地区
玄奘西行
翻越雪山地区
葱岭(帕米尔)
玄奘西行
“不至天竺,终不东归一步!”
比较
事 件 身 目 内 份 的 容 鉴 僧 真 人 东 渡
弘 扬 佛 法 目 的 地
途中遭遇
独行还 是结伴
是否 回国
皇帝
日 本
六次东渡, 结伴 五次失败, 历尽磨难 历尽艰险, 九死一生 独行
否
唐玄宗
玄 僧 奘 人 西 行
求 取 佛 法
天 竺
是
唐太宗
初中 历史七年级下册《第6课 开放与交流》PPT课件 (15)
比一比
玄奘和鉴真有哪些共同 之处,又有哪些不同之处?
我们能从玄奘和鉴真 身上学到什么?
• (1)共同之处:
• 都是僧人;都是唐朝中外文化交流的使 者,都与佛教有关;都为实现目标历经 艰辛,都有感人的事迹。
• (2)不同之处:
• 方向不同、目的不同(鉴真去传播文化、 玄奘去学习文化)、目的地不同、影响 不同、是否归国、是否独行。
• 一,我们必须有稳定的政治局面,坚持 对外开放的政策。
• 第二,提高自身素质,努力发展经济 文化。
• 第三,学习唐朝海纳百川的博大胸怀, 在传播先进文化的同时,要善于吸取其 精华,为己所用。
3.日本受唐朝文化影响很大,你知道还表现在哪 些方面?
鉴真东渡示意图
日本朝野为什么那么 尊重鉴真?
• 二、玄 的唐僧与历 史上的玄奘 有何相同与 不同?
• 相同:他们都西游取经,历 尽艰难险阻,最后获得成功。
• 不同:小说中的孙悟空、猪 八戒等一系列人物,以及他 们与神仙妖怪之间曲折生动 的故事情节是虚构的,而玄
• 三、国际性大都会长安
贞观年间,有3位波斯商人到 长安来做生意,住在长寿坊的旅 店里,他们要在回国之前的一天 之内完成以下任务再回旅店:到 小雁塔和曲江参观游玩;到西市 买唐三彩;到东市买箫和琵琶; 快到快安行兴动坊吧与,老设友计告一条别省。时(又参省考地力图的册最合
课后延伸:
今天的中国正处于改革 开放,经济迅速发展时期, 唐朝的对外交往情况对我 们有什么启示?
2019年初中PPT课件
二零一九年六月七日
你知道世界
上哪些地方有 “唐人街”?
为什么外国人 会将中国人称 为“唐人”
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级下册课件
开放与交流_李树锋
搜索下载长安的相关历史图片,视频,结合指导学生通过阅读课本自学掌握下列信息。
长安的地位:国际性大都市
布局规划:四通八达、市坊严整、设施先进。
人口:胡汉交融;中西融汇。
小结:长安城作为世界性的大都市规划布局对后世影响很大,分别介绍宫城、皇城、东西市,特别是长安城内有专门供外国人居住的区域,引导学生探究唐都长安和今天中国大都市规划上的异同。
3、课堂教学材料,充分利用互联网资源,既拓展了学生的视野,丰富了学生的知识,同时也使得课堂更加生动活泼。
4、配备了课堂练习,可以有效巩固学生对知识的掌握,同时专门设计拓展题目,让学生既学习历史,又关注现实,既应用互联网搜索技术,又实实在在与时俱进,做到博古通今。
当然,本教案设计在实践中还有些不足,例如对于课堂时间的把握和对于学生合作讨论后得出结果的分析指导等,还需要进一步完善备案。
2:七年级学生有强烈的求知欲,但对文化、科技、社会等概念理解较为模糊,特别是对历史现象之间的联系认识能力不强,因此需要强化知识点间逻辑联系。
3:开放与交流是当今世界的主流,学生生活在开放交流的时代,切身体会明显,利用这些体会有助于教学实施。
教
材
分
析
本节教材知识点编排清晰,三个内容,两个重要人物,一座重要城市,但是知识点间的联系不强,如何整合教材让学生方便深刻学习相关史实,是本课教学实施、教材处理的重点。本人认为还是以史实为基础,让学生记忆一个向东交流的人物——鉴真,一个向西交流人物——玄奘,一个开放的象征——长安,如此,将教材知识清晰化,配合适当的导入与过渡,让教学实施紧凑高效。
课
堂
练
习
1、一位唐代高僧,他为中日两国交流做出了杰出贡献,他是:()
第6课对外好友往来
第6课 对外友好往来
敢问路在何方
一、友好往来 1、唐朝政府对外实行 对外开放 的政策,在世界 上享有很高声望,各国称中国人为 唐人 。 2、唐朝对外活动活动频繁的城市 有 长安 、洛阳 、 广州 、杨州
《职贡图》
你能找出唐朝时与中国有交往的国家和地区吗?
二、遣唐使和鉴真东渡 留学僧 来唐朝学 1、隋唐时日本派 遣唐使 、留学生 、 习。 六 次 2、唐玄宗时, 鉴真 应日本僧人邀请,东渡日本,
D
第6课 14页
1D 2D 3A 4D 5B 6A 7A 8D 9B 10D 11A 12A 13A 14(1)法度完备,文明发达,是个值得珍视 的国家。 (2)派遣唐使、留学生、留学僧来大唐。 (3)学习唐朝先进文化。
15(1)玄奘。
(2)玄奘游学天竺,携带大量佛经回国,加 强唐朝与天竺的联系。
新罗
②朝鲜音乐传入中国。
天竺
印度
①唐僧玄奘去天竺学习,带回大量佛经。 ②玄奘把见闻写成《大唐西域记》,成为研究 中亚、印度半岛、新疆历史和佛学的重要典籍。
1、唐朝与各国友好往来频繁的原因是什么?
2、我们能从唐朝的对外交往中得到什么启示?
1、唐朝与各国友好往来频繁的原因。 ①国力强盛; ②经济和文化都处于领先地位。
才成功。他设计 唐昭提寺
传播 唐朝
文化。
大唐国者,法式备定,珍国也,常须达。
《日本书纪》
大唐这个国家,法律完备,值得珍视的 国家,应该常常去。
建筑
唐朝建筑
日本大浪城
日本都城
唐都长安
铜钱:
唐朝开元通宝
日本的合同开宝
书法
历史:第6课《开放与交流》_课件(北师大版七年级下册)
玄 奘
《 西 游 记 》
比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 内容
身 份
目的地
途中遭遇
独行 还是 结伴 结伴
是否 回国
鉴真 东渡
僧 日本 人
僧 人 天竺
六次航行, 五次失败, 历尽磨难。
否
玄奘 西游
历尽千难万险, 独行 九死一生
回 国
说一说
• 你从鉴真、玄奘身上学到哪 些优良品质
提示 1.为实现理想不屈不挠的精神;
今天的中国正处在改革开放、经 济迅速发展时期,唐朝的对外交 往情况对我们有什么借鉴作用?
历史知识
猜 猜
猜
c、猜猜他是谁?
他能用嗅觉辨别草药;
江淮间尊为“授戒大师”;
他在763年圆寂;
日本常称他为“唐大和尚”。
鉴真
a、猜猜他是谁?
他13岁出家;
642年他主持佛学辩证会获得赞誉;
他苦读佛家经典,四处访师求学; 他又称三藏法师,664年圆寂。
谐音: (哈记买吗系带,到早要老系库)
பைடு நூலகம்
A
i
u
e
o
Ka
ki
ku
ke
ko
△
建筑
唐朝建筑
日本建筑
你能看出两枚钱币的异同吗? 提示:“开珎”即“开元通宝”的简称,
珎=寳=宝
△
• 鉴真盲目航东海, • 一片精诚照太清。 • 舍己为人传道艺, • 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
小说 《西游记》和玄奘西 行的史实有什么区别?
6.唐朝都城
长安 __不仅是国内政治经济文化中心,也是当时国际性 的大都市。
交往频繁、活跃、 形式多样、内容丰富
北师大版本-历史-七年级下册-第6课 开放与交流 41页
鉴真东渡
鉴真,俗姓淳于,
14岁出家,鉴真年 轻时在长安、洛阳 留学,后来主持扬 州大明寺,是唐朝 著名的高僧。
鉴真为什么东渡?
鉴真在东渡过程中遇到什 么困难?
鉴真为中日友好做 出了哪些贡献?
1、传播佛教 2、介绍医药知识、建筑艺 术、书法绘画等
鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺, 唐风洋溢奈良城。
宫城
唐
长
安
城
平
西市
东市
面
图
外郭城
我很想到长安购物,你们会带 我去哪儿?
不仅是唐代全国的政治经济 中心,还是一个开放性的国
际大都的是( ):
A.东京 B.长安
C.洛阳 D.北京
唐朝时,我国称印度半 岛为( ):
A.安息 B.天竺 C.大秦 D.大食
唐朝初年不畏艰险,西游天 竺取经的是( )。
唐 大雁塔
日本 五重塔
中国唐装
日本和服
材料一:中国和日本是一衣带水的邻邦,唐代中 日之间交流盛况空前。 材料二:中国近代史上,日本对中国先后发动了 甲午战争、全面侵华战争,给中国人民造成了极 大的伤害…… 问:
⑴对比两则材料,你认为中日之间哪一种关系 好,请举出史实加以证明?
⑵材料二反映的事是真的吗?现在的日本右翼 分子却值矢口否认,作为中国人你有何想 法?
玄奘的贡献
1.从天竺取回佛经,写成《大唐西域记》一书. 2.把《老子》译成梵文,介绍给印度。
3.玄奘是第一个系统把天竺佛教、历史、地 理、风土人情等记录下来并介绍到中国的人。 他架起中印友谊的桥梁,在世界文化史上作 出了不可磨灭的贡献。
西安慈恩寺大雁塔。公元652年,玄奘上表请求捐资建塔。
唐朝中外文化交流中, 玄奘出国求学佛法很典型, 但事隔百余年,有一个人 历尽艰险亲自出国传授文 化,这个人是谁?
部编人教版四年级语文下册第6课《飞向蓝天的恐龙》优秀教学课件
课堂练习
一、形近字组词
顿( 顿时 )
肢( 四肢 )
纪( 纪念 )
钝( 迟钝 )
枝( 树枝 )
栖( 两栖 )
末( 末尾 )
洒( 洒水 )
未( 未来 )
二、仿照例句,用加点的词语写句子。
记( 记住 )
翼( 双翼 ) 冀( 希冀 )
鸟类不仅和恐龙有亲缘关系,而且很可能就是一种小型恐龙的后裔。
鲁迅不仅是伟大的文学家,还是一位伟大的思想家。
新知讲解 概括出第一自然段的主要内容?
事实证明笨重的恐龙的 一支经过漫长的演化,最终 变成了凌空翱翔的鸟儿。
新知讲解
“辽宁的发现向世人展示了恐龙长羽毛的证据,给这 幅古生物学家们描绘的画卷涂上了‘点睛’之笔。” (1)‘点睛’之笔是什么意思? (2)这句话你读懂了什么?
“点睛之笔”指最重要、最关键的内容。作者运用 生动形象的语言,将古生物科学家们漫长的研究历程与 取得的成果比作“画卷”。而要证明恐龙向鸟类演化, “羽毛”是非常关键的部分。带有羽毛印痕的恐龙化石 的发现,为研究工作提供了强有力的证据,加速了这项 研究的进程。因此,说它是“点睛之笔”。
自学要求
1.学生字的音形,根据课文内容理解新词 意思。 2.互帮:不懂的词意,查字词典和同学商 量。
字词乐园
迟钝 公斤 崭新 描绘
不仅 脑颅 笨重 末期
描绘 隧道 十吨 树栖 开辟 毫不相关 前肢 鸟翼
注意读准平舌音“隧 ”,翘舌 音“崭 肢”等。
书写指导
( 漫长 )的演化
(凌空翱翔)的鸟儿
课堂作业
三、根据意思写词语。
1.指反应迟缓;脑子不灵敏。 ( 迟钝 )
2.立刻、一下子。
( 顿时)
北师大版本-历史-七年级下册-第6课 开放与交流(31张)
答:1、东市;2、唐长安是经济发达、商 业繁荣的城市。
国际性的大都市——长安
西亚的商人 (胡商)
长安城西市
魏征住宅
留学生
学生动手参与 小组活动,体 胡人卫兵
会长安城的 “大”、“繁 鸿胪馆外宾 荣”、“开放
性”
长安城内有哪些异
国元素呢?
毕罗店
学生动手参与
魏征住宅
小组活动,体胡人卫兵
会找长找安看城:的
动态生成式历史课堂初探
第六课 开放与交流
2011课程标准
• 以鉴真东渡、玄奘西行等史 实为例,说明唐代中外文化 交流的发展。
动态生成式历史课堂初探
确立渗透理念
为学生的学习创设生动的教学 环境,激发学生的学习动机,培养 学生的学习兴趣,建立接纳的、支 持性的宽容的课堂气氛,与学生分
享自己的感情和思路等。
• 阅读与思考:
长安城不仅
• 有一个日本僧人圆仁曾记下,在唐“武大宗会”昌,三而年
•
(843夜)三一天更半,夜东里市,长失安火城,发生烧且了东相火市灾当曹:“门繁以 西二十四行,四千四百余家。荣官”私财
务、金银绢药,总烧尽。
余秋雨《寻觅中华》
• 1、材料中失火的地方,在长安城的什么地方?
• 2、这段材料说明了唐都长安是怎样的一座城市?
教学过程 导入:猜猜这是哪?
骑行2小时,对 长安城的“大” 形成直观印象
阐明长安城 布局及大致 轮廓,形成
初步印象
第6课 开放与交流
一、国际性大都市——长安
猜猜这是谁?
阐明长安城 布局及大致 轮廓,形成
初步印象
第6课 开放与交流
一、国际性大都市——长安
唐长安城 棋盘式布局
第六课 开放与交流 崔敏
第六课开放与交流安徽淮北海宫学校:崔敏教材分析《开放与交流》选自义务教育课程标准实验教材《历史》(北师大版)七年级下册第六课。
本课介绍了唐朝的对外关系。
在中华民族的开放史上,汉朝和唐朝是两个高峰期。
在两汉的基础上,历经南北朝时期的发展,唐朝的对外开放发展到一个更高层次。
唐代农业和工商业的发展,交通的发达,以及唐朝政府推行的对外开放政策,使得这一时期中外经济文化的交流极为繁盛,出现了自西汉以来的第二个高潮,它也促进了唐代经济的高度繁荣,成为中国封建时代的一个盛世。
本课共分三个子目:“遣唐使与鉴真东渡”分别介绍了唐朝与日本的经济、文化交流和鉴真异域传道的情况;“玄奘西行”介绍了玄奘西方求法的情况;“国际性大都会长安”介绍了唐朝长安中外交流的盛况和城市建筑布局特点。
教材通过这三目内容勾勒出了唐朝对外开放与交流的全貌。
重点难点依据课程标准,本课的重点是掌握遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史实,说明唐代中外文化交流的发展;本课难点是头绪较多,内容较杂,地名、国名(古今异名)较陌生,学生掌握起来可能有一定的困难。
设计理念1.以课程标准中的基本理念(树立以学生为主体的教学观念,教师创造性地探索新的教学途径,改进教学方法和教学手段,组织丰富多彩的教学实践活动。
为学生学习营造一个兴趣盎然的良好环境,激发学生学习历史的兴趣)、课程目标的内容标准(中日文化交流、中印文化交流等史实为例,说明唐代中外交流的发展)为指针,努力体现出课程标准的基本要求。
2.“遣唐使”“鉴真东渡”、“玄奘西行”、“国际性大都会长安”是唐朝对外开放与交流的典型事例和体现,在逐一充分展开教学的同时,应以“开放与交流”为主线,围绕着并服务于这条主线,这样可以让较杂的内容有一条鲜明的线,整节课力争做到“形散神不散”。
3.根据初一学生的年龄特征和认知水平,教师将玄奘西行和《西游记》,唐朝的开放交流和如今的改革开放等有机结合,以学生发展为本,有利于教师教活、学生学活,既能体现时代精神和世纪风貌,又能以史为鉴、寓教于乐,博得学生喜爱,值得体验和回味。
北师大版-历史-七年级下册-第6课 开放与交流(拓展文字)
第6课对外友好往来遣唐使时间: 公元七世纪初至895年朝代: 唐代从公元七世纪初至九世纪末约两个半世纪里,日本为了学习中国文化,先后向唐朝派出十几次遣唐使团。
其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富,可谓中日文化交流史上的空前盛举。
遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献,结出了丰硕的果实,成为中日文化交流的第一次高潮。
四世纪中叶,大和朝廷大体上统一了日本列岛,日本国王曾多次向中国南朝政权遣使朝贡,并请求授予封号。
公元589年,隋朝统一了中国,结束了自东汉末年以来中国近四个世纪的分裂动乱,社会经济文化迅速发展。
当时日本正是圣德太子摄政,他励精图治,锐意改革。
为了直接吸取中国的先进文化,先后向中国派出了四次遣隋使(公元600年、607年、608年、614年),这是中国和日本作为两个统一国家正式交往的开始,也是日本统治者采取主助积极态度,派遣大型文化使团直接吸收中国先进文明的开端。
遣隋使可以说是后来遣唐使的先驱。
公元618年,唐朝灭隋,建都长安(今西安)。
唐帝国经济文化空前繁荣发达,成为东亚最强大的帝国,声威远扬,对日本和亚洲各国都有巨大吸引力。
而日本通过四次遣隋使,朝野上下对中国文化更加仰慕向往,出现学习模仿中国文化的热潮。
623年。
遣隋留学僧惠齐、惠日等人在留学中国多年后回国,同天皇报告大唐国是法律制度最完备的国家.建议派使节赴唐学习。
为了实现更加直接有效地学习唐朝先进制度和文化的目的,日本政府决定组织大型遣唐使团、派遣优秀人物为使臣,并携带留学生、留学僧去中国。
公元630年,舒明天皇终于派出了第一次遣唐使,从630-895年的二百六十多年间,奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使,其中任命后因故中止者三次,实际成行的十六次。
但是有一次仅抵朝鲜半岛的百济国,有两次是作为送回唐朝专使的“送唐客使”,另有一次是因入唐日使久客末归而特派使团前往迎接的“迎入唐使”。
因此实际上页正名副其质的逍唐使是十二次。
第6课《秋天的雨》
第6课《秋天的雨》秋天的雨,是一把钥匙。
它带着清凉和温柔,轻轻地,轻轻地,趁你没留意,把秋天的大门打开了。
秋天的雨,有一盒五彩缤纷的颜料。
你看,它把黄色给了银杏树,黄黄的叶子像一把把小扇子,扇哪扇哪,扇走了夏天的炎热。
它把红色给了枫树,红红的枫叶像一枚枚邮票,飘哇飘哇,邮来了秋天的凉爽。
金黄色是给田野的,看,田野像金色的海洋。
橙红色是给果树的,橘子、柿子你挤我碰,争着要人们去摘呢!菊花仙子得到的颜色就更多了,紫红的、淡黄的、雪白的……美丽的菊花在秋雨里频频点头。
秋天的雨,藏着非常好闻的气味。
梨香香的,菠萝甜甜的,还有苹果、橘子,好多好多香甜的气味,都躲在小雨滴里呢!小朋友的脚,常被那香味勾住。
秋天的雨,吹起了金色的小喇叭,它告诉大家,冬天快要来了。
小喜鹊衔来树枝造房子,小松鼠找来松果当粮食,小青蛙在加紧挖洞,准备舒舒服服地睡大觉。
松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳,杨树、柳树的叶子飘到树脚下。
它们都在准备过冬了。
秋天的雨,带给大地的是一曲丰收的歌,带给小朋友的是一首欢乐的歌。
《秋天的雨》教材理解一、教材简说这是一篇抒情意味很浓的散文,名为写秋雨,实际在写秋天。
课文的内容丰富多彩,作者抓住秋天的特点,从秋天的到来写起,写了秋天缤纷的色彩,秋天的丰收景象,还有深秋中各种动物、植物准备过冬的情景。
课文把秋雨作为一条线索,将秋天众多的景物巧妙地串起来,从整体上带出一个美丽、丰收、欢乐的秋天。
使学生通过课文生动的描写,体会秋天的美好,感受课文的语言美,是编选这篇课文的主要意图;这也是本篇课文的教学重点。
课文使用了多种修辞手法,或把秋雨人格化,或把秋雨比喻成生活中常见的东西和事物,或很含蓄地抒发感情,这些被艺术化了的语言,会给学生造成理解上的困难,是教学上的一个难点。
二、学习目标1、会认8个生字,会写12个生字。
正确读写“清凉、留意、扇子、炎热、邮票、凉爽、柿子、仙子、菠萝、气味、香甜、粮食、加紧、油亮亮、杨树、丰收”等词语。
西师版小学六年级上册语文第6课课件:那棵高山榕
西师版小学六年级上册语文第6课课件:那棵高山
榕
导读:本文西师版小学六年级上册语文第6课课件:那棵高山榕,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
第6课那棵高山榕PPT-西师版六年级上册语文伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、
政治家、军事家、外交家,中国共产党、中
国人民解放军、中华人民共和国的主要领导
人之一,中国社会主义改革开放和现代化建
设的总设计师,邓小平理论的创立者。
请同学们自由说说看。
听课文朗读并思考:课文讲了一件什
么事情?勾出自己不认识或不理解的词语
和句子,同桌讨论交流。
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普通下载。
黑龙江省嫩江县七年级历史第6课开放与交流课件
设计意图 教学背景 分析
教材分析 教材处理 教学过程 预设板书:
设计意图
教学理念
本课设计树立以学生为主体的教学观念,注重 学习方式的转变,倡导学生积极主动参与教学 过程,勇于提出问题,学习分析和解决问题的 方法,变被动学习为主动学习,鼓励学生创造 性的探究知识,营造一个民主、和谐的学习环 境激发学生学习历史的兴趣
行,五 次失败,
结伴
否
历经磨
难
玄奘 西行
僧人
天竺 历尽千
(印度)
难万险, 九死一
独行
生
回国
预设板书:
第6课 开放与交流
遣唐使与鉴真东渡 遣唐使
鉴真东渡 东渡日本
贡献
精神
玄 奘 西 行 玄奘西行
贡献
繁华的长安
国际性大都会长安 城市建筑布局特点
来华“胡人”的聚集之地
体验性作业
写一篇小论文: 题目任选:
教材处理
教学目标 知识与能力 过程与方法 情感态度与价值观 探 究方 式 重点 难点 创新点 教具 学生情况分析
教学过程
一、课 前 准 备 二、导引目标与学法 三、师生合 作 探 究(一).阅读感悟 1.导入新课
2.新知探究 (二).整理知识 (三).智能训练 1.反 思 小 结
2.历史问题交流 3 .智能提升训练 4.实 践 作 业 四.教 学 评 价
课程标准
以遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡 等史实为例,说明唐代中外文化交 流的发展。
学法 采用比较法、讨论法、活动法
唐朝交通图
日本晁衡辞帝都,征帆一片绕蓬 壶。明月不归沉碧海,白云愁色满 苍梧。
李白《哭晁卿衡》
鉴真盲目航东海,一片精诚 照太清。舍己为人传道艺,唐风 洋溢奈良城。
历史:第6课《对外友好往来》课件(新人教版七年级下)
广东省徐闻中学
许长国
2003年3月1日
海内存知己
广东省徐闻中学
许长国
2003年3月1日
日本平城京平面图与唐朝长安城平面图有何相同之处? 产生这种现象的原因是什么?
海内存知己 广东省徐闻中学 许长国 2003年3月1日
海内存知己
广东省徐闻中学
许长国
2003年月1日
海内存知己
广东省徐闻中学
许长国
2003年3月1日
海内存知己
广东省徐闻中学
许长国
2003年3月1日
海内存知己
广东省徐闻中学
许长国
2003年3月1日
海内存知己
广东省徐闻中学
许长国
2003年3月1日
小结
隋唐时期,我国经济繁荣,文化昌盛,是世界上
强盛的国家。隋唐政府对外采取比较开放的政策,积 极同各国交往,尤其同亚洲近邻交往频繁。新罗、日 本等国家受到唐朝文化的影响较大。唐朝在对外交往 中,也向天竺等国学习了熬糖技术,吸取了天竺的佛 教建筑艺术风格,把唐朝文化进一步推向鼎盛。
B
)
二、材料题:
阅读下列材料回答问题:
“鉴真盲目航东海, 一片精诚照太清. 舍己为人传道艺, 唐风洋溢奈良城.”
海内存知己
1.诗的作者是谁? 2.诗中的“传道艺”是指什么? 3.这首诗表达了怎样的感情?
广东省徐闻中学 许长国 2003年3月1日
三、问答题:
1、唐鉴真与玄奘有哪些共同点?
①.两人都是僧人. ②.都生活于唐代. ③.都对邻邦的友好往来和文化交流作出了重大贡献. ④.他们为了完成自己的使命都出生入死,历尽艰辛.
2、各国为什么会把中国人称为“唐人”?
①.唐朝的贸易繁盛是建立隋朝基础上的。
七年级历史下册 第6课《开放与交流》课件 北师大
1271年,马可•波罗跟随父亲、叔父从威尼斯 出发,取道波斯沿古老的丝绸之路东行,历时四 年到达元帝国。
马可•波罗
马可·波罗,13世纪来 自意大利的世界著名的 旅行家和商人。17岁时 跟随父亲和叔叔,途经 中东,历时四年多到达 蒙古帝国。他在中国游 历了17年,曾访问当时 中国的许多古城,到过 西南部的云南和东南地 区。回到威尼斯之后, 写下著名的《马可·波罗 行记》
的
原
因 2、交通发达便利
❖材料三:“诸蕃国列居东南岛砦者…… 开 或能来朝,朕将宠礼之,其往来互市,
放 各从所欲。”
与
交
流 的
3、实行对外开放的
原
政策
因
❖材料四: 这种纸币大批制造后,便流行 开在大汗所属的国土各处……总之,用这种 放纸币可以买到任何物品。 与 交 流 的 原 因
4、经济发达
西伯利亚
元代空前开放与交流的原因
新
疆域空疆前广大
交通发达便利
实行对外开放的政策
东
经济发达
海
……
南海
以史为鉴
元朝的政治制度
皇帝
11个行省的设立,基
本奠定了后世的行政
宣 中 枢御
政 院
书 省
密 院
史 台
区划体制
中 宣政院管理西藏,西 藏成为正式的行政区
央 此外,元朝还设立澎 湖巡检司,标志着中
央政府在澎湖建立正
地 式政权机构
行中书省
方
❖ 请同学们利用周末探访宁波博物馆或相关历 史古迹,搜集宋元时宁波的文物古迹图片,了解 宁波港作为海上丝绸之路的对外开放与交流 情况。
❖ 完成地图册及作业本相关练习。
❖
西伯利亚
课件6:第6课 《儒林外史》——匡超人
吴敬梓
作者名片
吴敬梓(1701—1754),清小说家。 字敏轩,号文木老人,安徽全椒人, 出身于官宦家庭。他的父亲为人清正 耿直,不以功名为重,对吴敬梓有着 深刻影响。吴敬梓自幼聪颖异常,20岁时中秀才。 父亲死后,因其不善经营,随着家道衰落,他饱尝 了世态炎凉,逐渐认识了八股科举的腐朽糜烂,产 生了厌弃功名富贵的思想。33岁,他移家南京,开 始了卖文生涯。
(2)此回最后“先儒匡子之神位”的故事,采用 了什么艺术手法突出人物形象特征?
答案:(1)对自己的人生导师、还在监狱里的 潘三,不去搭救,甚至不去探望、安慰一下过去 的老友。他一副公事公办的清廉的样子,使冠冕 堂皇的言辞与卑鄙龌龊的行为形成鲜明的对照, 从而将深藏于人物心灵深处的卑污揭示出来,造 成强烈的讽刺效果。
2.阅读选文最后两段,回答问题。 (1)如何理解下列句子的含意。 “潘三哥所做的这些事,便是我做地方官, 我也是要访拿他的。如今倒反走进监去看他,难 道说朝廷处分的他不是?这就不是做臣子的道理 了。况且我在这里取结,院里、司里都知道的, 如今设若走一走,传的上边知道,就是小弟一生 官场之玷。这个如何行得!”
理清脉络
艺术特色
1.“直书其事,不加论断”的讽刺艺术 作者很少给人物下一断语,但他通过人物自身 前后言行的对比,在客观委婉的描写和叙述中,使 人物的真面目毕现于纸上,“所谓直书其事,不加 断语,其是非自见也”。节选部分对匡超人的描述 体现了作者这种讽刺风格。
如对于匡超人发迹前后言行的变化,作者不落 一字褒贬,全凭匡超人的言行来表现。比如,潘三 爷犯事被拘押。古人云:“受人点滴之恩,当以涌 泉相报。”读经书知礼仪的匡超人按理应当设法营 救,最起码也应该去探望一下潘三爷。可他一听此 事可能牵连到自己,就避之唯恐不及,赶紧逃到京 中去投奔自己的老师,还威逼妻子回乡下。特别是 当潘三爷从狱中托人捎话请他帮助时,他又用一派 冠冕堂皇的话予以回挡,摆出一副清正廉洁的样子。
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北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级下册
第六课
开放与交流
【预习检测】 1、 _________是唐朝高僧,又称三藏法师,_________初 年他西行前往佛教圣地 ____。他是第一个系统的把 __ 等记录下来并 介绍到中国的人,著有《_____________》。 2、唐代中日之间交流盛况空前, 就是日本政府 派遣到唐朝进行交流的使团,日本共派 ___次。唐玄 宗时 接受日本学问僧的请求,决心东渡日本弘 扬佛法,历经磨难,他死后安葬在日本,至今在________ ____内还安放着他的坐像。 3、唐朝都城 __不仅是国内政治经济文化中心,也 是当时国际性的 _。
鉴真坐像
唐 兴庆宫
日本 凤凰堂
唐 开元通宝
日本 和同开宝
中国唐装
日本和服
遣唐使
长安
平京城
合作探究三
比较鉴真东渡和玄奘西行的异同
他们都有顽强的毅力和百折 所处时间 出发点 目的地 目的 相同贡献 不回的精神,是值得我们学习的。
事件 内容
玄奘 唐太宗时 西游
长安
天竺
外出引 进先进 文化
鉴真 东渡
合作探究一
1、你知道他是谁吗? 2、他出自于哪一部神话 小说? 3、你能谈谈对这一部小 说的印象吗?
玄奘西行
玄奘西行
“不至天竺,终 不东归一步!” “宁可就西而死,
岂能东归而生!”
玄奘西行
大雁塔
Hale Waihona Puke 合作探究二1980年4月13号下午, 一架从奈良起飞的飞机 载着一尊有着1200多 年历史的坐像运抵上海 虹桥机场,那就是被日 本奉为国宝的鉴真大师 坐像,中日佛教界共同 演绎了一段“鉴真大师 回国探亲”的佳话。
唐玄宗时
扬州
外出传 日本 播本国 精华
都促进 了中外 文化的 交流与 发展。
谢谢指导!
再见!