第6课 文艺复兴和宗教改革
09.09.10 高二历史《第6课 文艺复兴和宗教改革》
一、文艺复兴
4.核心:人文主义
一、文艺复兴
4.核心:人文主义 【基本含义】:以人为本 (以人为中心,要求肯定人的价值和尊严)
一、文艺复兴
5.成就:
一、文艺复兴
5.成就: (首先在文学艺术领域表现出来)
一、文艺复兴
5.成就: (首先在文学艺术领域表现出来) 人物 文 薄伽丘 学 三 但丁 杰 彼特拉克 代表作 思想内容
二、宗教改革
1.含义:
二、宗教改革
1.含义: 是一场在宗教外衣掩饰下的反封建 统治和罗马神权统治的政治运动。
世界上首屈一指的袖珍国家——梵蒂冈, 尽管面积仅有0.44平方公里,却是世界天主 教的中心,图为圣彼得大教堂。
二、宗教改革
2.背景: (宗教改革为何最早开始于德国?)
二、宗教改革
2.背景: (宗教改革为何最早开始于德国?) ⑴文艺复兴运动的影响
课堂练习
6.《十日谈》的一则故事:一个从小与世隔 绝的青年,跟父亲下山进程,路遇一群年 轻漂亮的姑娘,青年问父亲这些是什么东 西,虔诚信仰天主教的父亲答道:“她 们全是祸水,叫绿鹅。”他嘱咐儿子低 下头去,眼睛盯着地面,别去看她们。谁 知儿子却说:“爸爸,让我带一只绿鹅 回去吧!”薄伽丘用这则故事想要说明 A.人的自然天性无法阻挡 B.人生的目的是追求幸福 C.将女人比作祸水很愚蠢 D.青年人从来不盲从盲信
《神曲》是一部比较特殊的史诗,叙述 的是诗人自己想像中的经历。全诗分《地狱》 《炼狱》和《天堂》三部,每部由33首 “歌”组成,计14000多行。
一、文艺复兴
5.成就: (首先在文学艺术领域表现出来) 人物 代表作 思想内容 文 薄伽丘 《十日谈》 抨禁欲、倡平等、 张个性 学 三 但丁 《神曲》 表憎恶 杰 彼特拉克 《歌集》 最早以“人的学问” 代替“神的学问”
6课文艺复兴和宗教改革
7.(2008年广东文基,30)下列有关16世纪宗教改革 的说法中,正确的是 A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联 B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压 C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧 D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救
【解析】D 路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以 获得拯救,无需购买赎罪券。A、B、
8.(08海南历史,9)文艺复兴时期,有的人文 主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最 优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究 ( ) A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关 C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释
【解析】C材料表明:人通过学习古典,达到精通
二、宗教改革(16C德国始)
1、背景:资本主义萌芽
C导火线:赎罪券 路德新教 2、主要新教: 加尔文派 英国国教 3、实质: 反对封建统治和罗马神权统治的社会革命
①打破了对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主 4、影响: 义得到进一步的传播和发展。 ②促进了西欧各国文化和教育事业的发展。
A文艺复兴的思想解放作用 B罗马天主教会与欧洲各国及社会各阶层的矛盾
第6 课
文艺复兴与宗教改革
1、意大利的资本主义萌芽 2、文艺复兴的产生及影响 3、宗教改革的过程及意义
一、意大利的资本主义萌芽
(1)采取鼓励发展 1、原因: 工商业的政策,商 品经济发展; (2)地处地中海贸 易枢纽位置。 新兴资产阶级追求现世的享 乐;重视通过改进生产技术、 提高经营手段创造财富,胜 过关心虚幻的神学说教。
【解析】C
本题主要考察对文艺复兴时期的人文主义思潮的理解。
3.(2007广东卷, 10)马丁·路德说:“我们应当 让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不 要加以阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、 传教土,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。 该材料反映了马丁·路德
第6课 文艺复兴和宗教改革 课件(人教版必修三)
《蒙娜丽莎》
现藏于巴黎的卢浮 宫,是一幅享有盛誉 的肖像画杰作,画中 人物坐姿优雅, 笑 容神妙,背景山水幽 深茫茫, 使人物内 心丰富的感情和美丽 的外形达到巧妙的结 合。这种臻于完美的 生动肖像作品,实为 人文主义关于人的崇 高理想的光辉体现。
专家对《蒙娜丽莎》的解读
“对象的表情和含义,完全 跟了你的情绪而转移。 你悲哀吗?这微笑就变成感伤 的,和你一起悲哀了。你快乐 了吗?她的口角似乎在牵动,笑容在扩 大,她面前的世界好像与你的同样光明 同样快乐。” —— 傅雷《世界美术名作二十讲》
电 影 《 哈 姆 雷 特 》 剧 照 “人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵! 在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一 个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的 灵长!”
莎士比亚妙语录
黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来的.——《麦克白》 有的人终生向幻影追逐,只好在幻影里追求满足。 ——《威尼斯商人》 懦夫在未死以前,就已经死过好多次; 勇士一生只死一次。 ——《裘力斯· 凯撒》 傻子自以为聪明,但聪明人知道他自己是个傻子。 ——《皆大欢喜》 书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有 阳光;智慧里没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。 ——《莎士比亚戏剧集》 宽恕人家所不能宽恕的,是一种高贵的行,造成运动 后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
文 艺 复 兴
背景
资本主义萌芽的出现(根本原因); 新兴资产阶级的形成; 基督教会对思想文化的控制; 古代希腊罗马文化的影响; 希腊成为欧洲人文荟萃的中心。
核心 文艺复兴的核心思想是人文主义。 宗教神学 以神为中心 禁欲主义 等级观念 蒙昧主义 成就 “文学三杰” “美术三杰” 传播 16世纪以后,文艺复兴传播到欧洲其他国家。 人文主义 以人为中心 现世享受 自由平等 理性科学 性质 文艺复兴是新兴资产阶级的思想文化运动。 影响
第6课 文艺复兴和宗教改革
材料二 在基督教时代,古希/Vp腊op.tr_e、pslIady=古V5i5d罗de2oe.a马acdt8io的anf?5传m08efd0统i0a 更多地
保留在意大利。一些意大利学99者b1开c6f9始研究本土上的古代
罗马的遗址和文化手稿,他们甚至掀起了搜寻、整理、
学习和研究古典文化的热潮,使大量古典作品重见天日。
请回答:材料中“纱幕”指的是什么? “烟消云散”又指的是什么? “烟消云散” 的原因是什么?
课程标准: 知道薄伽丘等人的主要作品和马
丁.路德等人的主要思想;认识文艺复 兴和宗教改革时期人文主义的含义。
文艺复兴:指14世纪末在意大利各城市兴 起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛 行的一场思想文化运动,表面是思想文化界对 希腊罗马古典文化的复兴;实质是资产阶级反 封建的思想解放运动。它是资产阶级的世界观, 文艺复兴的指导思想。人文主义思想的核心是 主张以“人”为中心,肯定人的价值和尊严, 重视现世生活,崇尚理性和科学,是一种为创 造现世幸福而奋斗的乐观进取的精神。
三.与上帝直接对话——宗教改革
马丁·路德(1483—1546)
德国宗教改革的推动者,亦是 基督教路德宗(又称信义宗, Lutheran Church)的创立人。
他提出最有力的论点是 “基督教的最终权威是《圣经》 而非教皇”。他是第一位将圣 经翻译成德语的人。加上活版 印刷的推波助澜,各地开始将 《圣经》翻译成当地语言,将 《圣经》平民化和普及化。
材(料2二):局在1限6世性纪:初,影当响文只艺复停兴留时在期的社文会化上已经层达,到未高峰彻的时 候己和底 完,主对批整道义于德混荣的判堕 杂 誉思神落起的学想跟来渴随,望体,个文区系尚性 艺 别未。的复开高兴来对形度时。人成发期大一文展的多成意数主套为大的义成了利意熟的一人大种无利过的流 法 城分政行清市推治。晰国道的家崇理德将都,论心荣频造和与誉繁利感的 发成生运篡夺动或后谋期反事个件人。私阴谋欲,的武膨装,胀联、盟泛,行滥贿和和社背叛会构混成乱这一。
第6课 文艺复兴和宗教改革
第6课文艺复兴和宗教改革【学习目标】一、知识目标1. 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。
2. 认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
二、学习重点1. 文艺复兴首先出现在意大利的原因。
2. 文艺复兴时期“人文主义”的基本含义。
3.“文学三杰”。
4. 欧洲宗教改革开始的标志及影响。
5. 新教三大教派。
三、学习难点文艺复兴的实质,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
【自主学习】一、意大利最早出现资本主义萌芽(十四五世纪)1.原因:(1)经济(根本原因):意大利各城市经济繁荣,尤其是工商业发达。
(2)政治:城市各自独立,为了在激烈的竞争中取得优势,纷纷采取鼓励发展的政策。
(3)地理:是著名的航运中心,处在东西方贸易的中心地位。
2.表现:十四五世纪,佛罗伦萨和等著名的城市,出现了资本主义萌芽;手工工场主、商人和金融家形成了新兴的。
3.影响:促进了经济和社会的发展,引起阶级关系、思想观念等变化。
如失去了昔日的权威;新兴资产阶级希望创造财富,追求现世的享受,要求进行思想变革等;为文艺复兴奠定经济、阶级、思想等基础。
二、文艺复兴(14~17世纪)1.首先出现在意大利的原因:(1)根本原因:意大利最早出现。
(2)人才优势:汇集了众多博学多才的学者。
(3)文化优势:保存了古代希腊罗马丰富的和文化。
2.文艺复兴的核心:。
注:文艺复兴时期“人文主义”的基本含义:主张以为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严;反对教会的,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识。
3.实质(性质):一场借复兴古代文化之名的反教会神学的资产阶级运动。
4.主要成就(涌现于意大利的):(1)文学(“文学三杰”):①薄伽丘,代表作:《》,抨击封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。
②,代表作:《神曲》,率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。
人教版高中历史必修三课件 第6课 文艺复兴和宗教改革(共20张PPT)
薄伽丘《十日谈》
展厅二:天文馆
文艺复兴“天文三杰” a s t r o n o m y o f R e n a i s s a n c e
哥白尼
布鲁诺
开普勒
“宇日宙心太首说阳”张系手全绘景稿图
展厅三:艺术馆
文艺复兴“艺术三杰” A r t i s t o f R e n a i s s a n c e
但丁
《神曲》
神彼特拉克 《歌集》 拉斐尔 《西斯廷圣母》
人性至上
追求幸福
人 张扬个性
探索研究
新兴资产 阶级思想 文化运动
米开朗琪罗 《大卫》
达·芬奇 《蒙娜丽莎》
文艺复兴的影响
材料一:正如恩格斯所说:“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺 术魅力面前,中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义 者的启发,欧洲随之而来的是商业革命,宗教改革,政治革命,并 且开创了一个理性的时代,世界也随之发生了巨大的变化。文艺复 兴解放了人们思想,为近代科学的兴起奠定思想基础,文艺复兴后 出现太阳中心说,行星运动三定律,伽利略的望远镜等。
“九十五
条论纲”
简化宗教仪式,僧侣 可还俗;
宗教领域的 反封建斗争
国家的权力高于教会
4、特点:
带有浓厚人文主义意味,资产阶级要求人人平等的愿 望通过宗教的形式表达出来。
5、影响:
宗教改革使人文主义得到进一步传播和延续
宗教改革概况
Survey of Reformation
德意志宗教改革
瑞士宗教改革
达芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
拉达米·开斐芬朗尔奇基罗
人文主义:即肯定人、注重人性,把人性从 宗教束缚中解放出来
《《最末绿圣野后日体圣的审争母晚判辩餐》》》
人教版高中历史必修三 第6课:文艺复兴和宗教改革(教案)完美版
第6课:文艺复兴和宗教改革(一)教学目标一、知识与能力掌握“文艺复兴三杰”及其代表作,并着重理解文艺复兴实质上是一场资产阶级的新文化运动,而并非是简单的复古运动,进而引导学生思考问题,应深入本质,而不应仅仅停留在表面上。
二、过程与方法根据教科书,学生可以围绕文艺复兴运动及宗教改革的性质进行预习。
课堂上,教师应仔细讲解:文艺复兴并非古典文明的简单重复,让学生明确两者在性质上的根本差别。
同时,也让学生明确:宗教改革实质上是文艺复兴运动的延续。
三、情感态度与价值观通过宗教改革,我们能够看清中世纪欧洲的社会概况:教会的腐败与罪恶笼罩着欧洲社会。
然而,即使是像路德这样的宗教改革家实际上也并非是贫苦民众的救世主,由此可以看出,宗教改革实质上是一场资产阶级的社会运动。
四、教学重点与难点重点:意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革。
难点:文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。
(二)教学过程【导入新课】公元476年,西罗马帝国灭亡,欧洲进入中世纪──封建时代。
进入9世纪后,在封建主的支持下,基督教会势力膨胀。
中世纪是宗教信仰的世纪,在基督教的精神统治下,欧洲几乎成了文化的沙漠。
“中世纪只知道一种意识形态,即宗教和神学”(恩格斯)。
图片《雅典学园》是文艺复兴时期意大利美术家拉斐尔创作的油画(现藏梵蒂冈博物馆),反映了当时的人们对与古希腊先贤们对话而复兴文化的渴求,可由此画展开导入新课。
【讲授新课】一、意大利的资本主义萌芽1、14、15世纪,意大利出现了资本主义萌芽原因:A政策因素:意大利各城市国家为了在激烈的竞争中取得优势,采取了一些重商政策,商品经济的发展,正是催生资本主义的必要因素。
B地理位置:意大利地处地中海贸易的枢纽地位,是其商业繁荣的重要因素。
C政治因素:工商业阶层掌权(工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权)。
标志:手工工场的出现范围:继意大利的佛罗伦萨、威尼斯之后,西北欧、德意志的一些城市也出现了资本主义萌芽。
人教版历史必修三第6课《文艺复兴与宗教改革》上课课件(共24张PPT)
“如果看着她的嘴巴,便永远无法捕 捉她的笑容。”蒙娜丽莎的笑容若隐 若现,源于人们的目光不断转移。若 要临摹《蒙娜丽莎》,描绘口部时便 要望着别处。
旋转90度后从镜中看蒙娜丽莎抿着的 笑唇,恰好是一个背部线条分明的结 实男性脊背以及左臂和肘部的一角
画蒙娜丽莎时嘴部涂画40层颜料才画 成的,科学家运用X射线荧光光谱法, 他还在已干的颜色上添加了近乎透明 的淡色,后者的厚度大概只有1到2微 米,而所有颜料涂层的厚度加起来也 不超过40微米。科学家们认为,正是 采用了这些诀窍,画作才产生了朦胧 的效果,同时也使人物变得更加立体。
太 19:24 我又告诉你们, 骆驼穿过针的眼,比财主进 神的国还容易呢! 太 19:29 凡为我的名撇下 房屋,或是弟兄、姐妹、父 亲、母亲、(有古卷添“妻 子”)儿女、田地的,必要 得着百倍,并且承受永生。 ——《圣经》
•冒着双重的风险,就能 得到双倍的收获。
——莎士比亚《威尼斯商 人》
生苦短,若虚度年华, 则短暂的人生就太长了。
往往短于内衣。,女子常 常披一件长及脚踩的斗篷, 头上往往戴着长及膝盖的 面纱或包着头巾,由头上 下垂的面纱把全身都包裹 隐藏起来,形成僵硬封闭 的外观和超世的神秘感觉
中世纪中后期,, 尊重女性、 赞美女性成为男子的一种修 养和美德。异性对自己的追 求和宠爱,客观上却刺激了女 性修饰自己的动机,
如柯特哈蒂(cole- hardi)是
神秘的微笑引发了人们无限的遐想, 究竟艺术家运用了怎样的技法,才将 她的神态表现得如此完美? 对于人像面容中眼角唇边等表露感情 的关键部位,也特别着重掌握精确与 含蓄的辩证关系,达到神韵之境,从 而使蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫 测的千古奇韵,那如梦似的妩媚微笑, 被不少美术史家称为“神秘的微笑” 据考证,蒙娜丽莎的微笑中含有83% 的高兴,9%的厌恶,6%的恐惧,2% 的愤怒, 我们观察的角度和色彩亮度的变化会 而形成不同的画面,不同的观者或在 不同的时间去看,感受似乎都不同。 有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又显 得严肃,有时像是略含哀伤,有时甚 至显出讥嘲和揶揄。
高中历史人教版 必修三课件 第6课文艺复兴和宗教改革(共36张PPT)
二、与上帝直接对话
--宗教改革
4.意义:
实质:宗教改革是一场在宗教外衣掩饰下发动的
反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
影响:
打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独 裁,新教成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来 资产阶级革命产生了重大影响。
促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 加强了君主专制制度,加强了新兴的民族国家。
有人说西欧封建社会末期是“人”和“世 界”被发现的时代。思考,这里的“人”被发 现和“世界”被发现分别指的是什么事件?
“人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运 动; “世界”被发现是15世纪末16世纪初的新航路 开辟;
神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 神学的各种传统观念占据统治地位
文化全靠跪着背圣经 艺术只画上帝一家亲 科技全赖寸头铁匠铺 外交就是突突穆斯林
文艺复兴的意义
A 冲破了基督教神学的桎梏,解放思想, 为后来启蒙思想的出现打下了基础
B 为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路 C 推动了文学艺术和科学的发展
谈谈文艺复兴时期思想家对宗 教持什么态度?
在一定程度上认识并揭露了教会 的腐朽、罪恶,但并没有放弃天 主教,对教会报和解态度,不愿 走上宗教改革的道路。
自然风光。在风景秀丽的地方,
在远离城市喧嚷的田园山庄中,
彼特拉克挥笔写下了许多著名的
彼特拉克
诗作。他一生的创作很丰富,其
中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久
的影响,彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。
他成为享誉整个欧洲的著名作家。
文学三杰
薄伽丘
拉斐尔《西斯廷圣母》
画面像一个舞台,当帷幕拉开 时,圣母脚踩云端,神风徐徐 送她而来。代表人间权威的统 治者教皇西斯廷二世,身披华 贵的教皇圣袍,取下桂冠,虔 诚地欢迎圣母驾临人间。圣母 的另一侧是圣女渥瓦拉,她代 表着平民百姓来迎驾,她的形 象妩媚动人,沉浸在深思之中。 她转过头,怀着母性的仁慈俯 视着小天使,仿佛同他们分享 着思想的隐秘,这是拉斐尔的 画中最美的一部分。人们忍不 住追随小天使向上的目光,最 终与圣母相遇,这是目光和心 灵的汇合。圣母的塑造是全画 的中心。
必修三第6课文艺复兴和宗教改革
哥白尼《天体运行论》(1543年初版)
“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧
教谕的革命行动,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他
用这本书(虽然是胆怯地而且可说是只在临终时)来向
自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便开始从
神学中解放出来。”“科学的发展从此便大踏步前
进”。
——恩格斯
伽利略(1564-1642)
《蒙娜丽莎》 《最后的晚餐》
“三杰” 米开朗琪罗 《大卫
憎恶教会 以“人的学问” 代替“神的学问”
展现人性的美
拉斐尔
《西斯廷圣母》
文学 莎士比亚
《哈姆雷特》 关注人及人生 活的世界
文艺复兴前三杰 1、薄伽丘 《十日谈》
薄伽丘(1313—1375) 意大利作家。他是个多产作家, 写过传奇、叙事诗、史诗、短篇 故事等。他的杰作是短篇小说集
最后的晚餐
米开朗琪罗是意大利文艺 复兴时期著名的雕塑家、 画家、建筑师和诗人。他 的艺术创作深受人文主义 思想和宗教改革运动的影 响,以现实主义方法和浪 漫主义的幻想,表现当时 市民阶层的爱国主义和为 自己而斗争的精神面貌。 在艺术上具有坚强的毅力 米开朗基罗自画像 和雄伟的气魄。
雕像充分体现了 一种顽强、坚定和 正敌 人的威武姿态。是 雕塑史上最杰出的 作品之一。
米开朗基罗《大卫》
拉斐尔自画像
拉斐尔(1483—1520)的 绘画代表着意大利文艺 复兴时期绘画的最高水 平,他在其一生短暂的 37年中创作了数不清的 天主教主题绘画和其他 神话及世俗主题的绘画, 而其创作的众多美丽的 “圣母画像”则更是世 人为之倾倒的艺苑奇葩、 画坛绝笔。
拉 斐拉 尔斐 的尔 ︽的 西︽ 斯圣
《神曲》
《神曲》全诗分《地狱》《炼狱》
必修3第6课文艺复兴和宗教改革
二、宗教改革
结合马丁·路德的思想,分析宗教改革时期的人文主义的含义。 宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权,提倡人的个 性解放,使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的个人自 由,带有资产阶级倾向。 宗教改革的实质:
是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶级的反封建斗争
二、宗教改革
第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响 时,灵魂就超脱炼狱飞入天堂,这是宣传者的 捏造。
第36条 每一个真诚悔改的基督徒,即令没 有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。
第86条 教皇的财富今日远超过最富用自己的
钱,而要用贫穷信徒的钱呢?
——《九
十五条论纲》节选
③文化:意大利古希腊罗马文化积淀丰厚,又 从东方汲取了大量文化养料,还聚集了一批具 有新思想的学者文人;
④造纸术与印刷术传入欧洲,极大地便利了文 化的传播。
一、文艺复兴
2.核心思想——人文主义 内容: ①主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人, 要求肯定人的价值和尊严; ②信仰宗教,但是反对宗教宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败; ③提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性 和科学,追求知识,重视科学实验。
根据材料分析如何评价文艺复兴?
一、文艺复兴
6.评价: 积极: ①思想:为古典文化注入了时代精神,在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗 教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界,为后来启蒙思想 的出现打下了基础,为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路; ②文学艺术:文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的的宝贵财富。 ③自然科学:人文主义提倡科学实验,注重实践,催生了近代自然科学。 ④教育:推动了教育的发展,促进了人们日常行为方式文明化。 局限性: ①文艺复兴运动中对它的过分推崇,造成了个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱; ②它把资产阶级一个阶级的特性看作全人类普遍的人性,掩盖了资产阶级和人民的对立。
第6课 文艺复兴和宗教改革 课件(人教版必修3)
动。
2、实质:
是新兴资产阶级在古典文化的基础上开展的一场新文化
运动,是资产阶级在意识形态领域里的反封建斗争。是一次思
想解放运动。
实质:资产阶级文化的兴起。 性质:资产阶级性质。
3、原因 文艺复兴运动为什么首先开始于意大利? (1)资本主义萌芽最早出现在意大利,这是意大利成为文艺 复兴发源地的前提条件。
在政治上:工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权;
在经济上:手工业、商业和金融业非常发达,是意大利最大 的银行业和手工业的中心。
理优势:地处地中海贸易的枢纽地位,也是其商业繁荣的重
要因素。
二、意大利文艺复兴
1、概念: 文艺复兴运动是发生在14—17世纪的欧洲, 是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文 化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运
第三,坚持《圣经》高于教皇和教会,并依据希腊文原本把《圣 经》翻译成德文。
ห้องสมุดไป่ตู้
第四,君主的权利高于教士甚至教皇,激发德意志的民族意识,
得到了很多封建诸侯的支持。
4、发展:
路德派、加尔文派、英国国教 5、影响: ①打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁,新教 成为早期资产阶级革命的旗帜,并对后来资产阶级革命产生了 重大影响。 ②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。 ③人文主义得到进一步的传播和发展。
不同点: (1)在人的问题上,人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识: 前者认为人是万物的尺度,而后者却强调神的伟大、人的渺小, 一切以神为中心;
(2)在信仰与宗教宽容的问题上,两个运动是迥然不同的,文艺
复兴是一个信仰与思想自由的运动,一开始就容忍了异教文化, 而宗教改革不是一个为了自由的运动,各种形式的新教派,几乎
[课件]第6课 文艺复兴和宗教改革
对比文艺复兴和宗教改革的异同点?
相同点:(1)产生的时代背景和社会条件相 同,都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌 芽和发展的历史年代; (2)它们都具有反封建的性质,并把矛头对准 了天主教会; (3)两者都向古代寻求和吸取养料,人文主义 者借助的是古典文化,马丁· 路德借助了 《圣经》中的原始教义; (4)两个运动在与统治者的关系上也是相似的, 人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的 庇护;宗教改革与统治者关系更是紧密,马 丁· 路德就是得到封建诸侯的保护。
为什么 “在意大 利,这层纱幕最 先烟消云散”了?
在中世纪,人类意识的两个方 面……内心自省和外界观察都一样— —一直处在共同的纱幕之下,处于睡 眠和半睡眠状态。这层纱幕是由信仰、 幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向 外看,世界和历史都罩上了一层奇怪 的色彩。……在意大利,这层纱幕最 先烟消云散。 ————布克哈特
8.《十日谈》的一则故事:一个从小与世 隔绝的青年,跟父亲下山进程,路遇一群 年轻漂亮的姑娘,青年问父亲这些是什么 东西,虔诚信仰天主教的父亲答道:“她 们全是祸水,叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下 头去,眼睛盯着地面,别去看她们。谁知 儿子却说:“爸爸,让我带一只绿鹅回去 吧!”薄伽丘用这则故事想要说明( A ) A.人的自然天性无法阻挡 B.人生的目的是追求幸福 C.将女人比作祸水很愚蠢 D.青年人从来不盲从盲信
★2.兴起:马丁· 路德的宗教改革
(1).主要思想
信仰上帝就可 获得救赎
材料一: 第36条 每一个真诚悔改的基督徒,即令没 有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。 ——马丁· 路德
每个基督徒都可 以直接阅读和解 释《圣经》 材料二: 马丁路德坚持《圣经》是人们唯一信仰的神 圣权威。每个信徒都应当阅读《圣经》,并完全 可以对《圣经》的 含义做出个人的价值判断与理 解,任何人都无权剥夺别人信仰自由的权利。
第6课 文艺复兴和宗教改革
第六课文艺复兴和宗教改革课标要求知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
自主学习一.文艺复兴(一)背景:从经济、阶级、文化、地理、技术等方面分析意大利文艺复兴的兴起背景?(二)概念及其特点:有人认为文艺复兴的特点是复古创新,有何依据?造成文艺复兴这种特点的原因有哪些?陈衡哲《西洋史》:“文艺复兴(renaissance)的意义有两个:一是复生,一是新生,这两个意义都是不错的。
”该观点对吗?为什么?(三)核心内容:1.关于人文主义:针对天主教神学以神为中心、禁欲和来世主义、蒙昧主义、等级观念等腐朽观点,人文主义者提出了哪些新观点?2.人文主义者对教会的态度:“人文学者在表面上,虽还是教会的儿子,但实际上,思想专制的硬伤,却是他们给的。
”据此分析人文主义者对待教会的态度?3.人文主义者对王权的态度:大约处于明朝中期的意大利人文主义者马基雅维利提出:“确立某种秩序的唯一途径……就是建立一个君主制的政府:因为在那些人民已经彻底堕落、法律毫无约束力的地方,必须确立某种至高无上的权力。
”据此分析人文主义者对待王权的态度?(四)意大利文艺复兴的概况1.文学:薄伽丘等文学三杰的作品、人文主义的具体体现?当时的文学家有着一向前看、一向后顾看似矛盾的两个特点:即用方言创作,有相当深厚古学底蕴。
当时的文学家出现这种特点的原因是?2.艺术:达芬奇等艺术三杰的作品、人文主义的具体体现?文艺复兴时期宗教题材仍然占主导,但是希腊的神话及日常生活的情形,便也成为画家的资料了,而且个人画像非常盛行。
当时绘画题材为什么会出现这种特点?(五)文艺复兴在欧洲的扩展:文艺复兴从意大利向欧洲扩展的历史背景?表现?(六)文艺复兴的历史评价1.积极性:从思想解放、文艺发展、科技进步等方面分析文艺复兴的积极性?2.消极性:文艺复兴是精英分子对人生价值观的反思与抉择,“豪华者”洛伦佐所作的一首歌词这样写道:“青春是多么美啊!但是留不住这逝水年华;得欢乐时且欢乐吧!谁知道明天有没有这闲暇。
第6课 文复宗改
“画圣”,擅长画圣母像 他画笔下的圣母温柔美丽,眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福,
像是一位普通的母亲,不像以前的圣象那样神情呆滞,不可亲近。
一、文艺复兴(14—17世纪) (五)主要成就:
一、文艺复兴(14—17世纪)
(一)含义(性质): (14世纪末到17世纪)新兴资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动
的弘扬资产阶级思想和文化的运动。是自古希腊的智者运动以来欧洲出现的第 二次思想解放运动。
(二)历史背景:
1、经济(根本原因):14、15世纪意大利最早出现资本主义萌芽。 2、阶级:新兴的资产阶级形成,要求摧毁教会的神学世界观,铲除维护封建制 度的各种传统观念。 3、思想:基督教垄断西欧文化教育,宣传蒙昧主义,人们缺少理性思维和人文 精神。 4、文化:意大利特殊的文化遗产(意大利较多地保留了古希腊罗马的文化)和 人才结构(众多博学多才的学者)。 5、直接原因:黑死病(鼠疫)在欧洲流行,引发反思。
二、宗教改革(16世纪)
(二)概况
★英国亨利八世的宗教改革(16世纪) (1)原因: ①英国较早形成为统一的民族国家,强大的王权力图摆脱罗马教权控制; ②资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚,要求宗教改革; ③文艺复兴和宗教改革的影响; ④婚姻继承问题导致亨利八世与教皇决裂。 (2)内容: ①通过《至尊法案》,英王为教会首脑,教皇无权干涉;保留天主教基本教 义和仪式 ②解散修道院,没收其土地财产,修士还俗 (3)结果:英国国教成为封建专制统治工具。
探究一:文艺复兴借助古希腊、罗马文化外衣的原因
1.新兴资产阶级力量弱小,没有成熟的思想体系,无力与封建神学正面冲突。 2.当时封建神学占统治地位,教会势力庞大。 3.封建神学的理论体系大多建立在古希腊罗马的科技、思想文化基础之上,易 为大众接受
2019-2020人教版历史必修3 第2单元 第6课 文艺复兴和宗教改革
第6课 文艺复兴和宗教改革知识点一 文艺复兴1.历史条件(1)经济基础:十四五世纪,意大利佛罗伦萨和威尼斯等城市出现了资本主义萌芽。
(2)阶级基础:手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级。
(3)政治基础:新兴资产阶级希望创造财富,也追求现世的享乐。
(4)文化基础:意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存和文化典籍。
是一场资产阶级的思想解放运动。
3.思想(1)核心:人文主义,主张以人而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。
(2)主张①信仰宗教,但反对禁欲苦行,抨击教会的腐败。
②提倡追求自由、幸福和物质享受。
③鼓励发财致富和冒险精神。
④崇尚理性和科学,追求知识。
(1)文学领域——“文学三杰”①代表人物:达·芬奇、拉斐尔和米开朗琪罗。
②作品特点:根据自己的感受和对人类世界的细致观察,自由发挥;表现了高超的技艺;通过宗教题材展现人性的美。
6.影响(1)推动了文学、艺术和科学的发展。
(2)使越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。
知识点二宗教改革1.背景(1)文艺复兴使人们要求改革教会的愿望日趋强烈。
(2)16世纪,天主教会在四分五裂的德意志势力很大。
(3)罗马教皇派人到德意志出售赎罪券。
2.兴起(1)序幕:1517年,马丁·路德发表“九十五条论纲”。
(2)主张①只要有虔诚的信仰,灵魂便可获得拯救。
②每一个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。
(1)新教:除了路德派以外,还有加尔文派和英国国教。
(2)主张:新教简化了宗教仪式,否定了罗马教廷的权威,坚持国家权力高于教会。
4.影响:解放了思想,人文主义得到进一步传播和发展。
史料一,相对来说是很少见的,神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题①。
”——彼得·盖伊《启蒙运动》[解读]①说明了文艺复兴时期人文主义者宣传新思想的手段。
[思考]依据史料分析文艺复兴是如何宣传人文主义思想的?【提示】利用宗教题材表现人文思想。
第6课 文艺复兴和宗教改革
独立、宽容、敬畏等
小结
近 代 思 想 解 放 潮 流
文艺复兴 宗教改革
发人 展文 主 义 进 一 步
路漫漫其修远 Goodbye! 兮…… Good luck!
夯实基础:
1、性质:资产阶级新文化运动 2、核心: 人文主义 3、代表人物及成就:
文艺复兴运动的概况?
文艺复兴的成就
领域 代表人物 但丁 彼特拉克 薄伽丘 代表作成就 《神曲》 《歌集》 《十日谈》 《最后的晚餐》 《蒙娜丽莎》 《大卫》 《圣母像》 地位 文学 三杰
文学
达芬奇
艺术 米开朗琪罗 拉斐尔
革文第 艺六 复 课 兴 与 宗 教 改
课程标准
1、知道薄伽丘等人的主要作品和 马丁·路德等人的主要思想。 2、认识文艺复兴和宗教改革时期 人文主义的含义。
自主探究一:
文艺复兴为什么会首先发生在意大利? 经济基础:
最早出现资本主义萌芽 ——根本原因
阶级基础:
新兴的资产阶级开始形成
文化底蕴: 拥有古希腊罗马丰厚的文化遗存
人文主义
以人为中心 现世的享受 自由平等
蒙昧主义
理性和科学
自主探究二: 文艺复兴运动产生了哪些影响?
1)经济: 有利于资本主义的发展。
2) 科学: 推动自然科学的产生。
3) 思想: 促进了思想解放,推动了宗教
改革。
宗教改革(16C德国开始)
首发地:德国 倡导者:马丁· 路德
马丁· 路德像(克拉纳 赫,油画,1472-1553)
马丁· 路德所译德文《旧 约》卷首插图
自主探究三:宗教改革的概况
1、背景: 根本原因 导火线: 2、序幕:1517年,《九十五…》 3、马丁•路德的主张:4点 4、影响:新教、思想、经济
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第6课文艺复兴和宗教改革
1温家宝总理在《同文学艺术家谈心》中认为:文艺复兴时代是一个百花竞放、硕果累累、群星灿烂、人才辈出的光辉时代。
文艺复兴时期,揭露和批判的矛头主要是针对( ) A.封建君主专制制度
B.天主教会的神学统治
C.贵族的特权制度
D.封建地主土地所有制
解析:选B。
因为文艺复兴时期真正主宰欧洲一切的是天主教会神学思想,所以,这场思想解放运动的矛头主要是针对天主教会的神学统治。
2.某地举行“弘扬人文精神,构建和谐社会”活动,学生李明参加了这次活动,并搜集、查找有关“人文精神”的资料。
你认为下列资料不符合“人文精神”的有( )
A.苏格拉底的“认识你自己”
B.莎士比亚的《哈姆雷特》
C.达·芬奇的《蒙娜丽莎》
D.天主教会的“上帝创造万物”理论
解析:选D。
本题关键是掌握人文主义精神的内涵。
天主教会的理论是与人文主义精神相悖的。
3.右图中间是天平,天平的右端向下倾斜,里面装着《圣经》,旁边站着信士,而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等,他们被翘起。
这反映的实质是( )
A.信仰即可得救B.教皇权力至上
C.《圣经》权威下降 D.教会从属于国家
解析:选A。
在宗教改革之前,《圣经》的解释权属于教皇,教皇是最高的权威,而从材料信息看,《圣经》重于教皇,肯定基督教的最高权威是《圣经》,否定教皇、教会的权威,这也就体现了信仰即可得救,每个人都可以根据自己的理解解释《圣经》。
4.“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。
我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
”这句话( )
①反映了追求世俗人生乐趣的愿望②与禁欲主义主张相矛盾③反映了人文主义思想主张④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度
A.①④ B.②③④
C.①②③ D.①②③④
解析:选C。
本题考查的是人文主义的具体表现形式。
题目强调“凡人生活”,就是针对虚幻的上帝而言,对于宗教的抵触体现在人文主义中人性的自我与理智,所以排除④。
5.阅读下列材料:
材料:马丁.路德是16世纪宗教改革的倡导者......他的神学思想强调“因信称义”;灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”,要想称“义”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰 (1517)
年10月,路德以学术争论的方式在维登堡大教堂的大门上张贴了“欢迎辩论”的“九十五条论纲”。
论纲使赎罪券在德意志各地的销路大减。
——《世界近代现代史》教学参考资料
请回答:
(1)材料中的“因信称义”体现了什么思想?
(2)材料中马丁·路德张贴“九十五条论纲”的直接原因是什么?有何意义?
解析:第(1)问要从“因信称义”强调人的信仰自由和权利角度分析体现的思想。
第(2)问结合所学知识回答即可。
答案:(1)人文主义思想。
(2)1517年罗马教皇在德意志出售赎罪券。
拉开了宗教改革的序幕。
一、选择题
1.文艺复兴时期的人文主义者皮柯说:“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力,他可以下降为动物,也可以上升到与上帝相似的东西。
”这说明他( )
A.鼓吹人的自私自利
B.肯定人的价值和创造
C.藐视宗教,不承认上帝万能
D.强调发展个性
解析:选B。
本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心——“以人为中心,肯定人的价值和创造”。
在充分阅读题干的基础上排除A、D两项;上帝赋予了个人的能力——承认宗教的作用,排除C项。
2.“人具有高贵的理性,人具有伟大的力量,人的行为像天使,人的智慧像天神。
”这段话反映的思想是( )
A.专制主义 B.教权主义
C.神学世界观 D.人文主义
解析:选D。
本题考查再现基础知识的能力。
材料强调的是人的核心和主导地位,体现的是人文主义精神。
3.右图为《最后的晚餐》,故事取材于《圣经》,但画中人物包括耶稣都没有圣光,取而代之的是自然光,所有人物的姿态与常人无异;画中的犹太人坐在圣人当中,靠近耶稣。
作者如此创作意在( )
A.揭示人性的善与恶
B.体现古典美术的风格
C.再现历史真实场景
D.反对封建等级制度
解析:选A。
《最后的晚餐》是文艺复兴时期达·芬奇的作品。
从画面看来,人性被表现出来,揭示了人性的善与恶。
4.马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。
”材料中前后两个“枷锁”分别是指( )
A.赎罪券和《圣经》 B.天主教会和宗教思想
C.封建统治和人文主义 D.禁欲主义和人文主义
解析:选B。
马丁·路德宗教改革旨在打破天主教会的独裁统治,建立适合资产阶级要求的宗教思想和体系,故前一个“枷锁”指天主教会的独裁统治,后一个“枷锁”指适合资产阶级要求的宗教思想和体系。
5.下列漫画的寓意为“德国是教皇的奶牛”,对其表述准确的是( )
A.德国的养牛业发达
B.德国是罗马教皇的牛奶供应国
C.罗马教皇对德国的剥削
D.表达了德国宗教改革的根本原因
解析:选C。
本题考查理解分析能力。
图片反映的是罗马教皇在宗教改革前对德国的剥削非常严重。
6.教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。
这体现了( ) A.教权高于王权 B.王权与教权平等
C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉
解析:选A。
教皇格列高利七世的敕令,实际上就是否定了世俗政权的君主任命本国或本地区主教的权力。
因此体现的是“教权高于王权”。
7.15世纪,意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》,这一现象说明( )
A.天主教会已经放松思想控制
B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C.人文主义思潮在意大利兴起
D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
解析:选C。
人文主义是以世俗的人为中心,提倡人性或人道主义的新的世界观,它代替了宗教神学的旧世界观,反映了新兴资产阶级反对封建制度、发展资本主义的利益和愿望。
8.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁·路德( )
A.倡导人的解放 B.否定基督教
C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位
解析:选D。
从材料提供的信息“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”“世俗权力都有权来管他”可以看出强调世俗权力应高于教权。
在教会垄断一切的中世纪,无疑是对教皇权威、地位的极大否定。
所以选D。
二、非选择题
9.阅读下列材料:
材料1:2011年是莎翁诞辰四百四十七周年,以“永远的莎士比亚”为主题的第四届中国国家话剧院国际戏剧季缓缓拉开序幕。
下图即是演出的莎士比亚喜剧作品巅峰之作《仲夏夜之梦》,该剧也是莎士比亚最富幻想色彩的浪漫情调喜剧。
在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望,对美好生活
的憧憬与向往。
在莎士比亚流传至今的三十七部作品中,这部喜剧独树一帜,具有持久而强大的生命力,历经数百年久演不衰,是一部深受世界人民喜爱的经典爱情喜剧。
材料2:除非圣经或理由清楚地说服我,我受所引用的圣经约束,我的良心受神的话捆绑。
我不能,也不愿收回任何的意见,因为违背良心既不安全,也不正当。
我不能那样做。
这是我的立场,求神帮助我。
——马丁·路德
请回答:
(1)材料1反映了文艺复兴时期的什么时代精神?依据是什么?
(2)材料2中马丁·路德对《圣经》的态度是什么?
(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么?
解析:第(1)问应从《仲夏夜之梦》的内容,分析所反映的人文主义精神。
第(2)问应围绕马丁·路德主张不要盲目听从教会说教方面作答。
第(3)问应从文艺复兴推动宗教改革,宗教改革促人文主义精神传播方面分析。
答案:(1)人文主义精神。
依据:材料中莎士比亚作品《仲夏夜之梦》展现了人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望,对美好生活的向往,都体现了对现世生活追求的人文主义精神。
(2)以自己对《圣经》的理解为准,服从于《圣经》的约束,不盲目听从教会说教。
(3)文艺复兴推动了宗教改革,宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴的核心人文主义。