人教部编版七年级语文上册 15《诫子书 》课件(35张ppt)优质课件PPT

【名句赏析】
（一）非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委 婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为 了将来“有所为”。 “淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就 可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业-------更加 有所为。 “淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与 “致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向 上和进取的，是催人奋进的。 “淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐 家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的 结果是“无不为”。 “淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且 贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懒散就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。
通译全文
年与时驰，意与日去，遂成枯落，
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，
多不接世，悲守穷庐，将复何及!
大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地守着那穷困的居舍， 其时悔恨又怎么来得及呢！
拓展延伸
又诫子书
夫酒之设，合礼致①情，适体归②性，
礼终而退，此和之至③也。主意④未殚，宾 有余豪⑤ ，可以至醉，无致⑥迷乱⑦ 。
【注释】①致：表达。 ②归：符合。 ③至：达 到顶点。 ④意：情趣。殚：尽。 ⑤豪：酒量大 的意思。 ⑥致：达到。⑦迷乱：分辨不清，丧失 理智。
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体 和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。 主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不 能醉到丧失理智而胡行乱来。
问题研究
薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是 “躁”的最好的例证。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。 秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。 薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
（1）讴：不用乐器伴奏的歌唱；这里指唱歌 ； （2） 于：向； （3）穷：尽，完； （4）遂辞归：于 是就告辞回家；辞：告辞 （5）弗止：没有劝阻； （6）饯行于郊衢：在城外大道旁给他用酒食送行； （7）饯于：于：向； （8）抚节：打着节拍： （9）遏：阻止； （10）谢；古义：认错，道歉；今 义：感谢 （11）反：通假字，通“返”，返回。
2020年秋季学期统编版初中语文第四单元15课
诫 子 书
• 目标分析：
1、知识能力目标：①熟读成诵，正确理解文中的字词句，积累本文重点文言词；②赏析精彩 妙点，积累名言警句。③理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。 2、过程、方法目标：①引导学生反复朗读，自译文本；②引导学生精读课文，体会作者情感， 把握文章主旨。 3、情感、态度价值观目标：聆听先哲教导，汲取精神养料。
莫使惹尘埃。其实心灵如住室，想保持长久的洁净就要时时
清扫。只有在宁静中，才能静下心来，反省、清理心灵的尘
埃与污浊，而对诱惑、名利之累，如何让自己的心时时保持
如水般清净?心灵宁静了，自然一切都和谐美好，海阔天空。
❖
淡泊宁静不是弱者面对现实无能为力的逃避,更不是愤世
嫉俗者的孤芳自赏, 而是一种成熟的、和谐的、积极的心态。
探究新知
读准字音，熟读成诵
夫（fú） 澹泊（dàn）（bó） 淫（yín）慢 遂（suì） 庐（lú）
读准字音，熟读成诵
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德; 非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。 夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广 才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励 精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意 与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/ 穷庐，将/复何及！
问题研究
4. “君子之行，静以修身，俭以养德， 非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这 句话的核心是一个“静”字。“俭以养德” 与“静”有何关系？
因为节俭方可清心寡欲，避免 浪费。这就要求人们的内心世界始 终保持宁静，不会为贪图丰厚的物 质享受而分神劳力。“俭以养德” 是建立在“静”的基础上的美德。
课堂练习
课后作业： 背诵默写这篇文章。
小结
1、本文的名句是：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。
2、 本文表达中心意思的关键句（提出论点）：夫君子之行： 静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
3、 诸葛亮写信的用意是：劝勉儿子勤学励志，须从澹泊宁静 中下功夫，最忌荒唐险躁。
作者简介
❖ 作为一代历史伟人，诸葛亮最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国 基业。东汉末年，群雄并起，问鼎逐鹿。建安十三年（208）， 诸葛亮出使东吴，舌战群儒，最后促使孙刘联合，共抗曹操，并 经赤壁一战奠定三国鼎立局面，而后为刘蜀集团运筹策划，东征 西讨，开疆拓土，富国强兵，直至病逝于五丈原军旅之中。他有 济世爱民之心，经天纬地之才，“智绝千古”，特别是隆中决策， 高瞻远瞩，不出茅庐而知天下三分，可谓“专待春雷惊梦回，一
通译全文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。
高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
（互文）
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
通译全文
夫学须静也，才须学也。
学习必须静心专一，而才能来源于学习。
非学无以广才，非志无以成学。
问题研究
A、淡泊：苟利国家，不求富贵（《礼 记》）；不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱（陶渊 明）；水能性淡为吾友，竹解心虚即我师（白 居易）;心闲天地本来宽。（陆游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材， 亦有坚忍不拔之志（苏轼）;长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海（李白）；安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜；穷且益坚，不坠青云之 志（王勃）；志当存高远（诸葛亮）
• 重难点分析：
教学重点：掌握重点文言词，背诵课文，积累警句。 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ学难点：理解文中深刻的人生哲理和父对子的殷殷期望。
考点分析：
“静以修身，俭以养德”。可结合老子的“静为躁之君”这句名言以及 诸葛亮自身临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财 产只有桑800株，薄田15公顷的故事来引导理解。“非澹泊无以明志，非宁静 无以致远”中抓住“澹泊”“宁静”与“立志”“致远”的关系，让学生联系 正面事例与反面事例来赏读，使学生心灵受到震撼，明白在充满诱惑的滚滚红 尘中，切不可随波逐流，迷失志向。“年与时驰，意与岁去，遂成枯落”点拨 学生联想已学过的名句“少壮不努力，老大徒伤悲”“我生待明日，万事成蹉 跎”，体会出人生短促，如白驹过隙，要倍加珍惜青春年华。
古今 声长啸安天下”，引后世无数英雄竞折腰，被称为“ 第一贤相”。
背景简介
诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分 重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今 已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时写下了流 传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子，“静以修身， 俭以养德”，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜 光阴，务求“接世”。30年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸 葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年37岁。其子诸葛 尚一同战死，时年16岁。《诫子书》中关于道德、修养、教育方 法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国 有志青年积极进取。
对照注释，翻译课文 补充注释：
诫：警告，劝诫。
书：即书信，是一种应用性文体。
夫：语气词，文言虚词的一种，用于句首。如“夫”、“盖”。表 示将发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”。
以：用来。 修身：修养身心。
广：扩展 。
成学：成就 年与时驰：年华
励精:振奋 意与日去：意志；岁月
遂成枯落:最终；枯败；凋零。
问题研究
1、诸葛亮写这封信的用意是什么？
主旨是劝勉儿子勤学励志，修身养 性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰 险躁。
问题研究
2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如 何展开论述的？你能再补充一个论据（道理或事 实均可）吗？
A.就学习和做人两个方面进行了论述。 B.无论做人还是学习，作者都强调一 个“静”字，修身要静，学习要静，获得 成功也取决于静，把失败归结于“躁”字， 把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
问题研究
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
一要有志，二要淡泊宁静。这就 是“夫学须静也，才须学也，非学无 以广才，非志无以成学。”的完整意 义。这就是诸葛亮的治学之道。
千古良相诸葛亮
不但是杜甫笔下的精 英忠魂，更是后人眼 中的智慧化身。他一 生立志“兴复汉室， 还于旧都”，为此鞠 躬尽瘁，死而后已； 他更以淡泊明志，宁 静致远的高风亮节言 传身教，惠及子女。
拓展延伸
诫外生书①
夫志当存高远②，慕先贤，绝情欲，弃疑滞③，使庶几之志④， 揭然有所存⑤，恻然有所感⑥；忍屈伸⑦，去细碎⑧，广咨问，除 嫌吝⑨，虽有淹留⑩，何损于美趣，何患于不济?若志不强毅，意 不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流 矣！
【注释】①外生：外甥。生，同“甥”。 ②存：有。 ③滞：拘泥。 ④庶几：指圣贤。 ⑤揭：显露。存：保存。 ⑥恻：恳切。 ⑦忍：容忍。屈：委屈；挫折。伸：舒展， 顺利。 ⑧细碎：细小烦杂。 ⑨嫌：埋怨，不满。吝：悔恨，遗憾。 ⑩淹：停留。淹 留：停留。指暂时得不到官做。 济：成功。徒：白白地。碌碌：平庸无能。滞：停滞， 滞留。 窜：躲藏。伏：藏匿。 下流：地位低微。指没有出息。
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